Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор социализации

Раздел Социальному педагогу
Класс -
Тип Другие методич. материалы
Автор
Дата
Формат doc
Изображения Есть
For-Teacher.ru - все для учителя
Поделитесь с коллегами:




Министерство образования и науки Российской Федерации


ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧЕРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ОРЕНБУРГСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»


Факультет гуманитарных и социальных наук


Кафедра общей и профессиональной педагогики





ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА



Направление подготовки (специальность) 44.04.01 Педагогическое образование


Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор социализации


ОГУ 44.04.01.1316.180.00



Руководитель направления

д-р пед. наук, профессор А.В. Кирьякова


Руководитель программы

д-р пед. наук, профессор А.В.Кирьякова

Научный руководитель

д-р пед. наук, профессор А.В.Кирьякова


Студент С.Е.Пашкова





Оренбург 2016

Утверж

Утверждаю

заведующая кафедрой общей и

профессиональной педагогики

(наименование кафедры)

_________________ А.В.Кирьякова.

подпись инициалы, фамилия

«_____»____________20___ г.


ЗАДАНИЕ

на выполнение выпускной квалификационной работы

Студенту Пашковой Светлане Евгеньевне

(фамилия, имя, отчество)

По направлению подготовки (специальности) 44.04.01 Педагогическое образование

код, наименование

1 Тема ВКР Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор социализации

2 Срок сдачи студентом ВКР «____»__________________20__ г.

3 Цель и задачи ВКР Создать концепцию социализации современного школьника на основе развития его ценностных ориентаций

4 Исходные данные к ВКР Разработать и апробировать экспериментальную программу социально-правового клуба.

5 Перечень вопросов, подлежащих разработке Провести теоретическое уточнение основных понятий: «ценности», «ценностные ориентации», «социализация», «концепция социализация»

Осуществить содержательный теоретический анализ современных исследований, посвященных проблеме исследования

Исследовать возможности формирования социально-адаптированной личности школьника с собственной системой ценностных ориентаций в условиях личностно-ориентированного сопровождения образовательного процесса

6 Перечень графического (иллюстративного материала) Представить диаграммы, иллюстрирующие содержание теоретической и практической части работы


Дата выдачи и получения задания «____»___________20__ г.

Руководитель ВКР «_____» ___________20___г__________ А.В.Кирьякова

подпись инициалы , фамилия

Студент «_____» __________ 20___ г _________ С.Е. Пашкова

подпись инициалы , фамилия





Аннотация

Выпускная квалификационная работа посвящена теме: «Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор

социализации».

В работе рассматривается создание концепции социализации современного школьника на основе развития его ценностных ориентаций. Осуществляется содержательный теоретический анализ современных исследований, посвященных проблеме развития ценностных ориентаций у современного школьника в процессе его социализации.

В работе дается характеристика результату исследования основанном на диагностических материалах представленных в виде различных методик (методика цветных метафор). Используя данные этих исследований, автор излагает мнение о том что анализ жизненных приоритетов ценностей учащихся позволяет сделать вывод на каком уровне развития и какова иерархия ценностных ориентаций современного школьника, что позволит в последствии определить направления работы образовательной организации.

Большое место в работе уделено теоретическому обоснованию проблемы исследования развитие ценностных ориентаций. В опытно-эксперементальной части исследования представлена программа социально-правового клуба как инновационная форма специально организованного социально-педагогического сопровождения учащихся в рамках учебной деятельности и в процессе общения со сверстниками, направленного на развитие социальных и духовно-нравственных ценностных ориентаций школьников способствующих их дальнейшей социализации.

Практическое значение работы заключается в том, что на основе построенных в виде исследования теоретических основ была разработана программа и положение о деятельности социального - правового клуба, а так же методические рекомендации, предложены методы и средства для использования их в работе педагогов, социальных педагогов, классных руководителей.

Работа содержит 57 страниц текста 2 диаграммы 2 приложения.




Annotation

Final qualifying work on the theme: "Development of valuable orientations as the factor of modern student socialization."

This work considers the creation of the concept of socialization of modern student on the basis of its value orientations. Implemented substantial theoretical analysis of current research on the problem of development of valuable orientations of modern schoolboy in the course of his socialization.

This work describes the results of a research based on the diagnostic materials represented by different methods (method of color metaphors). Using data from these studies, the author expounds the view that the analysis of priorities in life values ​​of pupils can be concluded at any level of the hierarchy, and what is the value orientations of the modern student, which will later determine the directions of the educational organization.

A great place is paid to the problem of theoretical justification study the development of value orientations. An experimental part of the study presents a program of socio-legal club as an innovative form of specially organized social-pedagogical support of students through educational activities and in the process of communication with peers, aimed at the development of social and moral value orientations of students contributing to their further socialization.

The practical significance of the work lies in the fact that on the basis of constructed in the form of a study of the theoretical foundations developed a program and position on the activities of the social - legal club, as well as guidelines, proposed methods and tools for use in the work of teachers, social workers, student leaders.

The work contains 57 sheets of text, 2 chart, 2 appendix.





Содержание



Введение…………………………………………………………………… 6

I.Теоретико - методологические предпосылки изучения

социализации современного школьника на основе развития

его ценностных ориентаций……………………………………………… 13

1.1.Аксиологический подход - методологическая основа ценностной

вертикали социализации современного школьника……………………. 13

1.2. Ценностные ориентации как критерии

социализации личности……………………………………………………. 21

Выводы по первой главе……………………………………………………24

II. Реализация концепции социализации школьников в

образовательной организации «Гимназии № 5»………………………… 26

2.1. Диагностика ценностных ориентаций

современного школьника……………………………………………………26

2.2. Социально - правовой клуб как форма социализации

современного школьника……………………………………………………37

Выводы по второй главе…………………………………………………….. 44

Заключение………………………………………………………………….... 45

Список используемых источников………………………………………….47

Приложение А…………………………………………………………………58

Приложение Б………………………………………………………………….66






Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор социализации





Введение

Актуальность исследования

На современном этапе процесс социализации личности подростка представлен в виде инновационных форм и методов взаимодействия всех участников данного процесса. В современном обществе, несмотря на наличие многообразных, многоаспектных, порой противоречивых исследований, ученые считают, что процесс социализации нельзя рассматривать в отрыве от тех ценностных ориентаций, которые влияют на взаимодействие подростка с окружающей средой и помогают в будущем формировать собственную картину мира. Изменения во всех сферах общественной жизни оказывают значительное влияние на обострение противоречий существующих в обществе. В связи с происходящей переоценкой базовых ценностей социума, трансформируется деятельность всех социальных институтов (семьи, школы, вуза и др.) К современному школьнику, занимающегося социально-значимой действительностью на этапе его социализации предъявляется возрастающие требования. Все эти факторы осложняют процесс социализации современного школьника, это показывает необходимость активизировать внимание к формированию навыков и умений социального опыта, который находиться в единстве освоения социальных отношений, основанных на ценностных ориентациях.

В этой связи значительно вырос интерес исследователей к изучению ценностных ориентаций школьников в контексте социализации. (А.В.Мудрик, Н.А.Каргапольцева)

С.А.Беличева замечает: "содержательная сторона процесса социализации включает формирование ценностных ориентаций, взглядов, убеждений и т.д., а также формирование механизмов саморегуляции, способности к самооценке, к самокритичности, эмоционально-волевые особенности личности"

Развитие ценностных ориентаций, является признаком зрелости современного школьника, который прошёл определённые этапы социализации, и приобрёл свой социальный опыт.

Современная образовательная система сегодня это неотъемлемый компонент культуры и развития общества в целом. Она является фактором становления личности современного школьника (Л.Ф. Вязникова, В.А. Петровский, В.И. Слободчиков, Д.И. Фельдштейн).

Сегодня в мире в целом, и в России, в частности отмечается кризис ценностной системы, проявляющийся в снижении и потери нравственных устоев, принципов проводит к пониманию того, что именно выстроенная вертикаль ценностей является фактором социализации личности подростка.

В связи с изменениями в обществе появляется новый спектр ценностных ориентаций, который разрушает устаревшие идеалы, традиции и формируется иной тип личности (А.В. Кулешова, С.В. Молчанов, А.Ю. Стойлик)

Ценностные ориентации, являющиеся фактором социализации современного школьника, создают благоприятные условия для перспективных жизненных целей и мотивов, потребностей личности, правил поведения, определяющих её деятельность. Именно поэтому в цивилизованном обществе формирование и развитие ценностных ориентаций являются целью воспитания. Ценности являются не только ориентиром жизни человека, определяющим его цель и стремления, но и выступают в качестве механизма социального контроля для поддержания порядка, демонстрации здорового образа жизни. ( Д.А. Леонтьев, В.Б. Ольшанский, В.А. Ядов).

Мировой опыт свидетельствует, что недостаток внимания к вступающему в жизнь молодому поколению превращает его в мощный фактор дестабилизации жизни общества.

В школьном возрасте, именно в период социализации особо выделяются: становление нравственного сознания, самосознания, стремление к самостоятельности и самореализации, социализация внутри референтной группы сверстников и поиск «своего героя», на которого подросток хочет быть похожим. Поскольку набор «героев» и ценностей, которые усваивается человеком в процессе социализации, «транслируется» ему обществом, исследование системы ценностных ориентаций и их развития у современных школьников её позитивное развитие представляется особенно актуальной проблемой в ситуации серьезных социальных изменений, происходящих в последние десятилетия в обществе. В период, когда отмечается слабая и неустойчивая система ценностей, меняются социальные нормы поведения, появляются противоречия и искажения в социальной адаптации современного школьника, необходимо искать новые формы взаимодействия общества и всех участников образовательного процесса. Такая ситуация существенно мешает сориентировать современного школьника на развитие позитивных социальных и духовных ценностей и задает основные ориентиры проблемного поля нашего исследования.

Проблема развития ценностных ориентаций обширна и многогранна. Она рассматривается в многочисленных философско-социологических работах (С.Ф. Анисимова, М.И. Бобневой, О.И. Зотовой, В.Л. Оссовского, В.А. Ядова и др.), так и в психолого-педагогических работах (Б.Г. Ананьева, Г.Е. Залесского, А.Н. Леонтьева, В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, Н.В. Ивановой, A.B. Кирьяковой, Н.А. Каргапольцевой, Т.А.Ольховой,Э.А. Несимовой, E.H. Шиянова, Г.И. Щукиной). В этих работах представлены теоретические аспекты проблемы ценностных ориентаций. Исследователями дается определение самого понятия «ценностные ориентации», рассматривается их структура и виды. Учёные - практики поднимают вопросы о степени развития ценностных ориентаций у современного школьника как фактора его социализации. Кроме того, обосновывается тезис о том, что именно ценностные ориентации составляют ядро личности и характеризуют уровень ее развития в целом. Так, основы современного подхода к изучению и развитию ценностных ориентаций у современных школьников и студентов представлены в работах учёных исследователей A.B. Кирьяковой, Н.А. Каргапольцевой, Т.А.Ольховой, Л.В. Мосиенко, H.A. Асташовой, В.Д. Ермоленко, Э.А. Несимовой, Е.А. Подольской, Е.В.

Согласно анализу теоретических источников по проблеме исследования, начало развития ценностных ориентаций начинается в дошкольном возрасте. Ошибки родительского воспитания особенно в период «большой социализации» (А.В.Мудрик) ребёнка, когда он развивается от рождения до 7 лет, заставляет его потом - в подростковом возрасте - искать понимание, общение, возможность проявить себя, самореализоваться уже вне семьи и иногда в формах девиатного поведения. Следующим ответственным периодом формирования является начало обучения в школе, т.е. младший школьный возраст. От ценностной основы, заложенной дошкольном возрасте и в начальной школе, зависит, как будет происходить дальнейшее формирование и развитие современного школьника, на этапах его социализации. (П.Я. Гальперин, B.C. Мухина, А.Н. Леонтьев, Д.И. Фельдштейн, Д.Б. Эльконин ). Ребёнок с детства принимает ту модель поведения, которую ему предлагает окружение, выбирая те ценности, которые транслируются ему в окружающей его социальной среде.

При этом необходимо заметить, что пока обучающиеся в начальной школе относиться к младшему звену, у него ярко присутствуют те ценностные ориентации, которые соответствуют общечеловеческим ценностям. Но проблема состоит в том, что социальная и информационная среда, которая окружает подростка в момент его становления как личность, способна изменить его приоритеты и ориентиры, снизить их значимость в шкале ценностей.

Управляя процессом образования, учитель опирается на ту шкалу, ценностей, которая закладывается у современного школьника с детства. Именно аксиологический подход, как один из самых актуальных в изучении ценностных ориентаций является методологической основой для их развития. Правильный выбор и приоритеты в дальнейшем будут способствовать успешной социализации современного школьника, повлияют на его профессиональное самоопределение.

Сложность ситуации состоит в том, что смена приоритетов в обществе изменила саму систему ценностных ориентаций. В последние десятилетия результаты различных диагностик свидетельствуют о преобладании ценностей материальных над ценностями духовными.

Анализируя последние исследования, отмечается низкий уровень развития ценностных ориентаций у современных школьников. Причинами служит недостаточная обеспеченность условий, инновационных форм для динамично развитой и устойчивой системы ценностей.

Анкетирование среди школьников среднего и старшего возраста свидетельствуют о недостаточной социальной зрелости, низком уровне сформированности ценностных ориентаций, которые положительно влияют на активную жизненную позицию, позитивное поведение и креативное мышление, побуждают к взаимодействию, активной общественно-полезной жизни. Такие результаты меньше всего будут способствовать успешной социализации в обществе.

Проблема развития ценностных ориентаций часто рассматривается в виде классификации тех или иных ценностей, которые проявляются в социальном поведении и деятельности современных школьников.

Состояние современного педагогического образования и науки в области воспитания позволяет выявить основные противоречия, существующие как в практическом, так и в теоретическом планах:

- между существующей ценностной дезориентацией современного школьника в его социальном окружении и педагогическими средствами развития ориентаций в условиях образовательной среды;

- между потребностями школы и семьи, отсутствия единства целей и требований в решении задач воспитания на основе ценностей духовной культуры и недостаточным числом теоретических исследований по выявлению педагогических условий и форм такого взаимодействия;
- между заявляемыми целями развития системы ценностей современного школьника и недостаточными условиями их достижения.
Таким образом, необходимость разрешения указанных противоречий обусловила выбор темы настоящего диссертационного исследования - «Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор социализации»

Объект исследования: взаимодействие социально-исторических и социально-демографических факторов развития ценностных ориентаций школьника на этапах их социализации.

Предмет исследования: ценностные ориентации современного школьника на этапах его социализации.

Цель диссертационного исследования: Создание концепции социализации современного школьника на основе развития его ценностных ориентаций.

Для достижения поставленной цели ставятся следующие задачи:

1. Провести теоретическое уточнение основных понятий: «ценности», «ценностные ориентации», «социализация», «концепция социализация».

2. Осуществить содержательный теоретический анализ современных исследований, посвященных проблеме развития ценностных ориентаций у подростков в процессе его социализации;

3. Исследовать возможности формирования социально-адаптированной личности школьника с собственной системой ценностных ориентаций в условиях личностно-ориентированного сопровождения образовательного процесса.

4.Разработать и экспериментально апробировать программу социально-правового клуба как форму специально организованного социально-педагогического сопровождения учащихся в рамках учебной деятельности и в процессе общения со сверстниками, направленную на развитие социальных и духовно-нравственных ценностных ориентаций школьников способствующих их дальнейшей социализации.

Гипотеза исследования:

Социализация школьника в современных условиях развития школы будет успешной, если

1.Создана концепция социализации современного школьника на основе развития ценностных ориентаций.

2. Обеспечено активное участие современных школьников в деятельности творческого молодёжного объединения, направленного на актуализацию ценностного потенциала их социально-правовых знаний.

3. Используются интерактивные формы и технологии педагогического сопровождения в деятельности социально-правового клуба «Открой сердце другому».

Теоретико - методологическая основа исследования:

Проблемы развития ценностных ориентаций современного школьника, многогранны и всегда актуальны это свидетельствует о внимании к ним различных учёных в разные периоды развития общества.
Особое значение для решения поставленной проблемы имеют труды по анализу системы формирования ценностей человека ( А.В.Кирьякова, Н.А.Каргапольцева, М.Вебер, М.Рокич, С.Л.Рубинштейн, П.Сорокин,); Различные стороны ценностных ориентаций освещались в философских и социологических трудах западных исследователей (М.Вебер, П.Сорокин, У.Томас, М.Рокич).

Методы исследования:

1.Эмпирический: наблюдение, анкетирование, беседа, интервью, эксперимент, измерение, ранжирование, сравнение, экспертиза;
2. Теоретический : абстрагирование, ретроспективный, сравнительный, элементарно-теоретический анализ и синтез;

Базой исследования: обучающиеся Муниципального образовательного бюджетного учреждения «Гимназия № 5» г. Оренбурга.

Этапы исследования: сроки проведения исследования в период с 2013- по 2016 год.

На первом этапе, поисковом (2013 - 2014) проводился анализ научно-теоретической литературы по проблеме, определялись исходные позиции исследования, его методология и методики, концептуальный аппарат, формировалась рабочие гипотезы, логика и организация исследования.

Второй этап констатирующий (2014-2015) при использовании экспериментально-диагностических методик было проведено исследование особенностей терминальных и инструментальных ценностных ориентаций подростков, смысложизненных ориентаций и конфликтности их осуществления у учащихся гимназии. Разрабатывалась и апробировалась программа формирующего эксперимента.

Третий этап формирующий (2015 - 2016) проводилось научно-методическое обеспечение процесса формирование жизненно - ценностных установок подростка способствующих его социализации в обществе.

Опытно-экспериментальная работа по результатам исследования, анализ проблем и нахождение путей их дальнейшего решения.

Научная новизна исследования.

Реализация ролевой концепции (Я.И. Гилинский, А.И. Кравченко, К. Лэнгтон и др.), рассматривающей социализацию как процесс интеграцию современного школьника в систему социальных ролей через усвоение и присвоение норм своей референтной группы. Диагностируется и анализируется система ценностей, которая лежит в основе поведения современного школьника и способствует его процессу социализации в современном мире с учётом его особенностей и моделью воспитания в семье.

Разработка и внедрение, на основе общечеловеческих ценностей, дополнение традиционных подходов инновационными, способствуют развитию ценностных ориентаций современного школьника и его ценностного самоопределения.

Практическая часть исследования:

- в разработке методических рекомендаций, материалов, программ и проектов, направленных на развитие ценностных ориентаций современного подростка с целью формирования социально адаптированной личности.

- в обосновании диагностики уровней развития ценностного самоопределения подростка в рамках образовательного процесса и за его пределами.

- в подборе и апробации ценностно-орентированных технологий, активизирующих поэтапное развитие ценностных ориентаций современного школьника.

Достоверность и обоснованность:

- результатов и выводов была обеспечена методологической аргументированностью исходных теоретических положений; структурой теоретического и экспериментального исследования; вариантами и методами научного исследования целям и задачам эксперимента; проведенным качественным и количественным анализом экспериментальных данных; результатами внедрения идей в образовательный процесс образовательной организации.

На защиту выносятся следующие положения:

1. Социальный опыт, приобретённый на этапах социализации - это результат сформированной системы ценностных ориентаций, предоставляющий на практике возможность проанализировать готовность современного школьника к конструктивной, общественно-полезной деятельности, сущность которой заключается в опережающем отражении действительности, создание образа предполагаемого объекта, явления или процесса, с целью преобразования личностью себя, собственной жизненно ситуации и окружающего мира.

2. Социально - полезная проектная деятельность, формирует социальный опыт современного школьника, способствует укреплению и развитию его ценностных ориентаций, даёт возможность лучше раскрыть собственный потенциал, а включение проектной деятельности в воспитательный процесс способствует повышению уровня компетентности в области решения нравственных проблем и коммуникаций в обществе.

3. Под технологией социального воспитания понимается процесс моделирования и осуществления практической реализации социально-полезной деятельности определенного типа компетентностно-ориентированных ситуаций, при решении которых современный школьник ставит и решает значимую проблему, где практическим результатом данной деятельности становится новый продукт.

4. Использование технологии социального воспитания обеспечивает формирование ценностной компетентности: расширяются практические знания в области социологии, психологии, права. Приобретаются умение решать компетентностно-ориентированные ситуации; стимулируется ответственность и ценностное отношение к собственному здоровью и к результатам будущей профессиональной деятельности, личностному и профессиональному развитию.

Апробация и внедрение результатов исследования осуществлялась в

Муниципальном образовательном бюджетном учреждение «Гимназия № 5». Ход и результат исследования обсуждали на МО классных руководителей, заседаниях ПМК и советах профилактике. Опыт и результаты деятельности были представлены на заседании городского МО социальных педагогов. Основные мероприятия, проводимые в период, исследования представлены в статьях, опубликованных в научных сборниках Всероссийской научно-методической конференции (с международным участием) Универсальный комплекс как региональный центр образования, науки и культуры. Оренбург за 2014 г. И 2015г.

Структура диссертации соответствует логике научного исследования и содержит введение, две главы, заключение, список использованных источников, приложения

I. Теоретико - методологические предпосылки изучения социализации современного школьника на основе развития его ценностных ориентаций

1.1. Аксиологический подход - методологическая основа ценностной вертикали, социализации современного школьника

Гуманистическое мировоззрение как обобщенная система взглядов, убеждений, идеалов строится вокруг, человека как наивысшей ценности цивилизованного общества. Человек есть системно-образовательный фактор, который является центром гуманистического мировоззрения. Разные отношение системы к людям, обществу, к себе, и к миру в целом, связаны с двумя различными подходами: практическим и познавательным Первый подход представлен умениями и навыками человека, которые помогают адаптироваться в изменяющимся мире, а второй - определяет цель познания закономерностей действительности, которая ее окружают.

Однако, как известно, научное познание осуществляется не только через любовь к истине, но и с целью удовлетворения социальных потребностей человека. В связи с этим результат деятельности человека определяется активностью личности, её осмыслением, материальных и духовных ценностей, которые являются основой культуры человечества. Ценностный подход, выступает своеобразным мостом между теорией и практикой.

Аксиологический подход является одним из связующих звеньев в гуманистической педагогике, поскольку человек рассматривается в ней как высшая ценность общества, способный реализовываться в своём развитии и самоопределяться. В этой связи аксиология, может рассматриваться как основа новой философии образования и соответственно методологии современной педагогики.
В центре аксиологического мышления находится концепция суть, которой состоит в том, что всё в мире взаимосвязано и взаимодействует. Человек в этом мире представлен как целостная личность, поэтому важно научиться видеть то общее, что не только объединяет человечество, но и характеризует каждого отдельного человека. Гуманистическая ценностная ориентация, образно говоря, - "аксиологическая пружина", которая придает активность всем остальным звеньям системы ценностей. [23, с 75-76]

Под влиянием науки аксиологии сложилось понимание ценностных характеристик педагогических явлений.

В основе педагогической аксиологии лежит понимание и утверждение в том, что человек это высшая ценность. Процесс воспитания и обучения в педагогической деятельности является единым целым, и претесном взаимодействии даёт эффективный и положительный результат в достижении успешной социализации современного школьника основанной на его ценностных ориентациях.

Выбор аксиологического подхода в качестве методологической основы современной педагогики позволяет представить процесс образования как социально-педагогический феномен, который находит свое отражение в основных категориях понятиях этого подхода.

В то же время Аксиологический анализ социальных изменений, происходящих в обществе, показывает, что институт образования не в полной мере реализует поставленные гуманистические задачи в общественной жизни. Для успешного использования аксиологического потенциала системы образования, необходимо преодолеть сложившиеся противоречия между потребностями и возможностями всех участников образовательного процесса. Аксиологический потенциал личности так же многообразен, как и сфера жизнедеятельности человека. Богатство возможно личности определяется, не только внешними обстоятельствами, но и развитием интеллекта, художественно-прикладных умений, развитием духовных сил. Педагогические аспекты развития творческого потенциала личности являются в настоящее время предметом пристального интереса науки и практики. Под аксиологическим потенциалом личности мы понимаем синтез ценностных ориентаций, как реализованных возможностей, так и неудовлетворённых пока потребностей личности в самоуважении, саморазвитии и самореализации.[54]

Сложным является то, что процесс внедрения новых образовательных стандартов проходит путь от неприятия необходимости изменений, до определения и реализации новых целей и задач, соответствующих требованиям, предъявляемым к современному образованию. Позиция, когда ученик выступает лишь как объект воздействия, должна измениться, вместе с ролью учителя. Учитель является не просто носителем информации, он мотивирует ученика на желание получить информацию самостоятельно, применив при этом навыки и умения которым научит учитель. Это позволит повысить эффективность и результат образовательного процесса и использовать весь образовательный потенциал современного школьника.

Идея гуманизации оказалась для современной отечественной науки и практики, трудно применяемой и сложно адаптированной в современной системе образования. Гуманистические тенденции общественного развития не всегда находят реализацию меняющейся социальной действительности.

Следовательно, решающее значение в осуществлении гуманизации образования имеют социальные условия. Важной и сложной научной задачей педагогики является прогнозирование развития образования, решение которой предполагает взаимодействие специалистов разного профиля и уровня, активное международное сотрудничество. В то же время главное - качественная сторона педагогического прогнозирования, связанная с содержательной и объективной характеристикой образовательного и воспитательного процесса, рассматривается недостаточно глубоко, масштабно и доказательно.

Гуманистически ориентированная философия образования в этой связи - это стратегическая программа качественного обновления образовательного процесса на всех его этапах. Разработка программы позволит установить критерии оценки деятельности учреждений, различных концепций образования, педагогического опыта, ошибок и достижений. Идея гуманизации предполагает выбор принципиально иной направленности образования, связанной с подготовкой молодых квалифицированных кадров, с достижением результативности, в общем, и профессиональном развитии личности.

Идея гуманизации образования, являющаяся следствием применения аксиологического подхода в педагогике, имеет широкое философско-антропологическое, социально-политическое значении, так как от ее решения зависит стратегия общественного движения, которое может либо тормозить развитие человека и цивилизации, либо способствовать ему.

Аксиологический потенциал личности есть динамическое личностное образование. Его системно-структурная организация предполагает наличие : когнитивного, эмотивного, деятельностного компонентов. Системно-структурная организация аксиологического потенциала личности так же предусматривает [54]

- синтез знаний;

- систему ценностных отношений;

- силу эмоционально-волевого порядка.

Современная система образования может внести свой вклад в формирование мировоззренческих и нравственных взглядов, которые необходимы для развития ценностной структуры человека. Гуманистическая философия образования направлена на благо человека, на создание экологической и нравственной гармонии в мире, на то, что человек имел все возможности для гармоничного развития, на протяжении всей жизни проходя через различные этапы социализации.

Гуманистическая направленность образования меняет привычные представления о его цели задачах. Именно такое понимание цели и задач образования послужило причиной его дегуманизации, которая проявилась в искусственном разделении обучения и воспитания.

Сложившаяся система образования все усилия направляла на то, чтобы приспособить воспитанников к самостоятельной жизни, учила их мириться с якобы неизбежными трудностями, но не учила гуманизировать жизнь, изменять её, ориентируясь на собственные ценностные ориентации. Сегодня стало очевидным, что от содержания системы ценностей, направлений развития личности зависит решение социальных и экономических проблем, безопасность человека и даже существование всего человечества.
Идея гуманизации образования, являющаяся следствием применения аксиологического подхода в педагогике, имеет широкое философско-антропологическое и социально-политическое значение, так как от ее решения зависит стратегия общественного движения, которая может либо тормозить развитие человека и цивилизации, либо способствовать ему. Современная система образования может внести свой вклад неоценимый вклад в становление системы ценностей человека.

Смысл аксиологического подхода может быть раскрытым через систему аксиологических принципов, к которым относятся:

- равноправие всех философских взглядов в рамках единой гуманистической системы ценностей (при сохранении разнообразия их культурных и этнических особенностей);

- равнозначность традиций и творчества, признание необходимости изучения и использования. Опыт прошлого и возможности открытия в настоящем и будущем;

- экзистенциальная равенство людей, социокультурный прагматизм вместо споров о подоплеке ценностей;

- диалог вместо безразличия или взаимоотрицания

Эти принципы позволяют разным наукам и течениям, которые объединены гуманистической ориентацией, вести совместный поиск оптимальных решений на основе диалога.

Таким образом, с позиций аксиологического подхода личностно-ориентированное воспитание можно рассматривать как процесс приобщения ребенка к ценностям, в результате которого у него происходит «становление связной системы личностных смыслов» (А.Н. Леонтьев). С аксиологическим тесно взаимосвязан культурологический подход к воспитанию, т.е. рассмотрение его как культурного процесса, осуществляющегося в определенной культурно-образовательной среде, питающей ценностно-смысловое развитие современного школьника. В свете культурологического подхода, воспитание исследуется, в контексте с культурой. Это видно из того что ее часть, выполняет следующие функции: интеграция людей, организация их жизнедеятельности, установление связей поколений и коммуникаций в сообществе, создание условий для творческой самореализации и саморазвития, сохранение, развития и изменения системы ценностей, проектирования новых образцов культурной жизни.

Аксиологический подход направляет внимание исследователей на изучение ценностных ориентаций как смыслообразующих основ воспитания, понимаемых как образцы культурной, достойной жизни человека и общества. Согласно аксиологическому подходу, выбор ценностей является начальным моментом концептуализации воспитательных систем и педагогических теорий. Аксиологический подход предлагает субъективацию объективных ценностей человеческого сообщества, т.е. превращение их в личностные смыслы. Сущность личностно-ориентированного воспитания, с позиции аксиологического подхода, состоит в преодолении противоречия между ценностными ориентациями и личными смыслами путем предъявления воспитанникам определенных систем ценностей и создания благоприятных условий для их нравственного выбора, так как только таким путем ценности могут стать личностными смыслами. В процессе приобщения детей к ценностям особая роль принадлежит смысловым универсалиям. Таким образом, с точки зрения аксиологического подхода ценностно-ориентированное воспитание современного школьника можно рассматривать как процесс в результате которого происходит становление собственной системы ценностей от которой зависит успех его социализации.

М. Мид считает, что овладение ребенком социально значимыми ценностями, нормами и образцами поведения показывает эффективность влияния культуры на личность как главного фактора человеческой жизни, который «учит, как думать, чувствовать и действовать в обществе» [88, с. 429].

Исследовать развитие ценностных ориентаций современного школьника не представляется возможным без осмысления сущности процесса его социализации.

Под социализацией (от лат. socialis - общественный) понимается процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм, ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества [136, с. 1261].

Выделение теории социализации в самостоятельную область исследования произошло в середине XX века благодаря научным разработкам философов, социологов, этнографов, с разных точек зрения рассматривавших процесс становления человека как полноценного члена общества.

Понятием «социализация» обозначают непрерывный процесс, длящийся в течение всей жизни. Он распадается на этапы, каждый из которых «специализируется» на решении отдельных задач, без проработки которых последующий этап может не наступить, может быть искажён или заторможен. Стадии социализации могут быть соотнесены с периодами социального развития личности, которые е обязательно совпадают с периодами психического развития человека. А.В. Петровский объясняет это тем, что процесс развития личности не может быть сведён к сумме уровней развития познавательных, эмоциональных и волевых компонентов, характеризующих индивидуальность человека. Имея в виду это положение, он выделил три макрофазы социального развития личности на дотрудовой стадии социализации: детство - адаптация индивида, выражающаяся в овладении нормами социальной жизни; отрочество - индивидуализация выражающаяся в потребности индивида в максимальной персонализации , в потребности «быть личностью»; юность - интеграция, выражающая в приобретении черт и свойств личности, отвечающих необходимости и потребности группового и собственного развития.

Понятие «социализация» характеризует в обобщенном виде процесс усвоения индивидам определенной системы знаний, норм, установок, образцов поведения, ценностей, которые формируют личность подростка. Понятие о социализации как процессе полной интеграции личности в социальную систему, в ходе которого происходит ее приспособление, сложилось в американской социологии. В традициях этой школы понятие «социализация» раскрывается через термин «адаптация», который означает приспособление живого организма к условиям среды.

И.С. Кон определяет социализацию как «усвоение индивидом социального опыта, в ходе которого создается конкретная личность»[34, С.22].

Г.М. Андреева считает, что социализация - «это ни что иное, как процесс вхождения индивида в социальную среду, усвоение им социальных явлений, приобщение к системе социальных связей» [5, с. 339].

В различных психологических и социологических словарях понятие «социализация» определяется по-разному.

В «Психологическом словаре» АПН СССР, вышедшем в 1983 году под редакцией В.В. Давыдова, А.В. Запорожца, Б.Ф. Ломова и др., социализация «есть процесс усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта, системы социальных связей и отношений в его собственном опыте» [114, с. 350].

В психологическом словаре, вышедшем в 1985 году под редакцией А.В. Петровского и М.Г. Ярошевского, понятие «социализация» объясняется как «исторически обусловленный, осуществляемый в деятельности и общении процесс и результат усвоения и активного воспроизводства социального опыта» [64, с. 323].

В Концепции воспитания учащейся молодежи в современном обществе, разработанной педагогами А.А. Бодалевым, Л.И. Новиковой, А.В. Мудрик, В.А. Караковским дается определение социализации, которое, по нашему мнению, в большей степени отражает его сущность: «Социализация - процесс двусторонний. С одной стороны, индивид усваивает социальный опыт, ценности, нормы, установки, присущие обществу и социальным группам, в которые он входит. А с другой в процессе социализации он активно воспроизводит систему социальных связей и социальный опыт» [9, С.26].

Человек в процессе социализации не только обогащается опытом, но и приобретает возможность (способность) стать личностью, оказывать влияние на других людей [64, с. 332].

Сущность социализации в современной отечественной философии рассматривается в научной концепции соотношения биологического и социального в человеке. Исследования В.В. Орлова позволяют выявить три позиции в объяснении сущности человека [97, с. 174].

  1. Концепция чисто социальной сущности человека. Согласно этой концепции, возникновение социального приводит к полному подавлению биологического.

  2. Концепция дуалистической природы человека. Биологическая сущность человека рассматривается как внутренняя, присущая самому человеку, а социальная - как внешняя, существующая вне человека. К.А. Абульханова-Славская, критикуя данную позицию, указывает на стремление представить сущность человека как нечто надындивидуальное [1, с. 85].

  3. Концепция интегральной природы человека признает, что природно-биологические основы человека определяют многие стороны его жизнедеятельности. Биологические возможности являются фоном, на котором развертывается процесс становления человека как участника социально-исторического процесса.

С.С. Батенин указывает, что социальное не адаптируется к биологическому, а происходит перестройка ранее существовавшего, в результате которого содержание биологического достигает высокого функционального уровня, что было бы невозможно на основе только природных процессов. Социальная сущность человека содержит в себе в подчиненном виде свою биологическую основу [7, с. 76].

Главная цель социализации личности не в её унификации, превращении в послушный «винтик» и «болтик», а в удовлетворении потребности в самореализации (А.Маслоу)и в развитии способности для успешного реализации этой цели. В противном случае процесс социализации лишается гуманистического смысла и становиться инструментом психологического насилия, направленного не на личностный рост и не на достижение в своём роде единственной индивидуальности, а на унификацию, стратификацию «Я».[146]

Таким образом, понятие «социализация» в философии образования рассматривается как процесс становления личности в социуме, процесс трансляции и распространения культуры, передачи культурного наследия от одного поколения к другому. Категория социализации обладает познавательным и смысловым значением, указывает на зависимость развития личности от социальных факторов.

Педагогические исследования соотносят социализацию личности как с усвоением и воспроизведением человеком ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих в данное время данной социальной общности. [133, с. 91] Так и с актуализацией собственной активности субъекта [61, с. 43], когда социальный опыт обретается индивидом в ходе продуктивной совместной деятельности и самопостроения личности в демократически обустроенной образовательной среде [93, с. 89].

Школа является вторым важнейшим институтом социализации, ибо она выводит передачу знаний, умений и навыков за пределы первоначального непосредственного контакта родителей и детей, осуществляет силами учителя продуктивное обучение и воспитание большой группы учеников, передавая им единые для всех, но индивидуально усваиваемые каждым знания и ценности, нормы поведения, необходимые для самостоятельной и творческой жизнедеятельности личности в обществе.

Социализация современного школьника осуществляется под влиянием совокупности многих условий - как социально-контролируемых и направлено организуемых, так и стихийных, возникающих спонтанно. Она есть атрибут образа жизни личности, и может рассматриваться как ее условие и как результат. Непременным условием социализации является культурная самоактуализация личности, ее активная работа над своим социальным совершенствованием. Какими бы благоприятными ни были условия социализации, ее результаты во многом зависят от активности самого школьника.

Исследователями, работающими в рамках аксиологического подхода, выделены характеристики личности, обеспечивающие успешную социализацию: способность к изменению своих ценностных ориентаций; умение находить баланс между своими ценностями и требованиями роли; ориентация не на конкретные требования, а на понимание универсальных моральных человеческих ценностей.

Аксиологический подход органически присущ гуманистической педагогике и психологии, поскольку ориентирован на Человека, как наивысшую ценность социального бытия. В рамках этого подхода каждый участник образовательного процесса признается активным ценностно-мотивированным субъектом деятельности, рассматривается как субъект познания, общения, творчества.

В качестве приоритетной задачи профессионального образования аксиологический подход выдвигает раскрытие ценностей как сущностных сил личности, ее интеллектуального, нравственного, творческого потенциала, являясь связующем звеном между познавательным и практическим отношением к миру. [45]. Гуманистически ориентированная философия образования - это стратегическая программа качественного обновления образовательного процесса на всех его ступенях. Ее разработка позволит установить критерии оценки деятельности учреждений, старых и новых концепций образования, педагогического опыта, ошибок и достижений.

Аксиологический подход в понимании культуры позволяет выявить доминанту социокультурного конфликта, в основе которого лежат различия в ценностной ориентации субъектов общества.

Аксиологический принцип важнейший при организации процесса социализации в школе. При его реализации необходимо учитывать следующие условия: обеспечить включение учащихся в социально-значимую деятельность (организация социальных практик). Данная деятельность должна отвечать потребностям школьников, и иметь ценностно-ориентационную направленность; содержание, формы и методы обучения и воспитания должны обеспечивать развитие эмоционально - потребностной сферы личности ребёнка, создавать основу для ценностного выбора; приобщать к мировым общекультурным ценностям на основе системного и интеграционных подходов; необходимо использовать в образовательном процессе личностно-ориентированные технологии, имеющие диалоговое основание для развития критического мышления, создавать основу для сознательного ценностного выбора.

1.2. Ценностные ориентации как критерии социализации личности

Изучение проблемы ценностных ориентации личности представляет собой важную область исследований, расположенную на границе различных отраслей знания о человеке - философии, социологии и психологии. Оценка личностью своей социальной полноценности осуществляется благодаря тем ценностям, которые выступают как "один из присущих личности шаблонов для оценки, для осознанного или неосознанного "измерения" допустимых в конкретных обстоятельствах образцов социального поведения". В своих исследованиях, В.Б. Ольшанский сравнивает ценности со своеобразными маяками, помогающими заметить в потоке информации то, что наиболее важно в позитивном или негативном смысле/ для жизнедеятельности и самореализации человека. Исследователь находит такие ценностные ориентиры, придерживаясь которых человек сохраняет свою индивидуальность, и выстраивает линию своего поведения. Ценностные ориентации выступают критериями оценки поведения и действий человека; так как они являются основанием для выбора способов действия, и для их оценки. Оценка осуществляется личностью не с точки зрения полезности или нужности, а с точки зрения нравственного выбора, который должен сделать каждый. Система ценностей как индикатор, который определяет необходимость полученной личностью информации. Все что происходит в мире, представляется личностью согласно той морали и жизненной позиции, которой она придерживается в процессе своей социализации. Именно ценностные ориентации выполняют главную функцию, которая способствует созданию условий для стабилизации жизни личности. В ценностных ориентациях концентрируется весь социальный опыт личности, этот компонент структуры личности, с позиций ученых, "представляет собой некоторую ось сознания, вокруг которой вращаются помыслы и чувства человека и с точки, зрения которой решаются многие жизненные вопросы". По мнению исследователей А.Г. Здравомыслова и В.А. Ядова, присутствие укрепившихся ценностных ориентаций говорит о зрелости личности, что способствует её стабильности, возможности к самоопределению и самореализации. Выстраивание и укрепление вертикали ценностных ориентаций даёт возможность развивать такие качества, как активная жизненная позиция, целеустремлённость, убеждённость в определенных жизненных идеалах и, напротив, неустойчивость и не стабильность в ценностных ориентациях говорит о непоследовательности в поведении личности. Если в поведении личности присутствует инфантилизм, отсутствие нравственных основ, наличие внутренней культуры, то мы можем утверждать об отсутствии структуры ценностных ориентаций. В исследованиях Э. Фромма, перед личностью часто встаёт нравственный выбор, эта неустойчивость в выборе системы ценностей не способствует полному развитию личности; по его уточнению у такой личности нет ни особых добродетелей, ни особых пороков. И только присутствие рядом личности с высоко развитой, и стабильно позитивной системой ценностей может принести положительный и эффективный результат.

Таким образом, ценностные ориентации являются ядром структуры личности, определяющее направленность ее развитие, высший уровень регуляции её социального поведения.

Ещё одной важной функцией ценностных ориентаций является прогностическая функция. Так на основе ценностных ориентаций осуществляется выработка жизненной позиции и программ жизнедеятельности личности. При этом создаётся образ будущего, и выстраиваются перспективы развития личности. Таким образом, ценности регулируют не только настоящее состояние личности, но и её будущее. Они определяют принципы ее жизни, выстраивают цели, задачи, формируют представление об идеале.[53].

Одна из систем ценностей представлена д.п.н. профессором А.В.Кирьяковой : Познание (информация, знания, культура, истина, средство самовыражения). Жизнь (жизнь человека, здоровье, космос, время, жизнь природы, ноосфера). Человек (любовь, добро, общение, счастье, достоинство). Красота (искусство, творчество, созидание, совершенство человека, прекрасное в природе, эстетика быта и труда). Труд (средство существования, источник познания, творчество, возможность в самореализации, профессия). Отечество (мир гарантия безопасности, свобода, права человека, национальное самосознание, социальная справедливость). [54]

Три плана ценностей общественного сознания называет И.А. Зимняя: Бытийные ценности (жизнь, бытие, созидание). Нравственные - как отношение к высшей реальности (добро, истина, свобода, вера, красота). Моральные - как отношения между людьми (достоинство, честь, долг, ответственность, толерантность).

Ценностная палитра имеет тенденцию с развитием личности раздвигаться и разрастаться, она не имеет ограничений. Пирамида ценностей растет вниз за счет ценностной интерпретации частных внешних форм проявления ценностей либо ценностных отношений.

Ценностные ориентации представляют собой элементы внутренней структуры личности, сформированные и закрепленные жизненным опытом индивида в ходе процессов социализации и социальной адаптации, отграничивающие значимое (существенное для данного человека) от незначимого (несущественного) через (не) принятие личностью определенных ценностей, осознаваемых в качестве рамки (горизонта) предельных смыслов и целей жизни, а также определяющие приемлемые средства их реализации.

Социальный заказ на основе ценностей и идеальных ценностных ориентации формирует идеальный тип личности, обусловливает соответствующую цель воспитания.

Определение особенностей социализации личности в раннем юношеском возрасте наблюдается в исследовании Д.В. Ярцева, которое проводилось на основе использования метода опроса. В ходе эксперимента было выявлено тенденцию отгороженность в раннем юношеском возрасте от семьи, нежелание решать свои проблемы, опираясь на опыт и советы родителей. Этот факт свидетельствует об ослаблении значимости семьи, обусловлено социально-экономической нестабильностью. Поэтому процесс развития ценностных ориентаций, которые в будущем способствовали бы успешной социализации, является для подростков достаточно затруднительным и продолжительным.

Проведенное теоретическое исследование позволяет сделать вывод, что процесс развития ценностных ориентаций в подростковом возрасте тесно связанные с процессом социализации.

Так как подросток с детства являются активным участником в жизни социума, любые социальные изменения в обществе влияют на развитие его ценностных ориентаций.

Подростковый возраст является переходным этапом от физической зрелости к зрелости социальной. Доказано, что именно в этом возрасте физиологическое развитие опережает социальное. В этот период происходит процесс вхождения личности в систему отношений внутри общества. Главным является привлечение к взрослой жизни, активное участие в общественно-полезной деятельности, расширяет сферу общения, возможность усвоения ценностей, формирования нравственных качеств. Именно коллектив способствует формированию мотивов поведения современного школьника. Социальная активность способствует осознанности им себя в мире, формированию и развитию ценностных ориентаций как фактора его социализации.

В результате взросления и развития личности школьника меняется его ценностная шкала. Одни ценностные ориентации становятся более значимыми и первостепенными, именно они являются критерием для определения степени социализации в момент его взросления.

В исследовании представлены основные критерии эффективности системы социализации.

Их содержание следующее:

Для учащихся - уровень достижения системы базовых ценностей принятых в обществе, с учётом изменения в социальной среде.

Для учителя - уровень социально-педагогического партнерства в целеполагании и деятельности:

а) умение ставить цели совместной деятельности;

б) умение реализовывать принципы открытости образования во взаимодействии с различными социальными партнерами.

Для администрации - уровень управления системой качественных изменений:

а) умение прогнозировать изменения;

б) умение проводить аналитическую деятельность процессов и результатов в условиях инновационных форм деятельности;

в) умение строить программы ресурсного обеспечения изменений.

Для школы в целом - содержательная, технологическая, организационная целостность реализации целей:

а) проектирование новых результатов деятельности школы;

б) выстраивание субъект-субъектных отношений в процессе образования и социализации личности;

в) обеспечение взаимодействия учебной, внеучебной деятельности и дополнительного образования как условия достижения целей;

Возможные потери, негативные последствия, возникающие при построении системы социализации личности в условиях образовательной организации.

1. Трудности выстраивания системы ценности в связи со сложившимися стереотипами могут привести к затягиванию процесса построения системы социализации.

2. Недостаточный уровень мотивации участников образовательного процесса к воспитательной деятельности может повлечь за собой разрыв между обучением и воспитанием.

3. Рост негативного воздействия социальной среды может затруднить процесс формирования у современного школьника качеств и черт, влияющих на эффективность его социализации.

4. Недостаточная включенность учащихся в различные виды активной общественно-значимой деятельности будет сдерживать процесс их социализации как субъектов собственной жизни.

Выводы по первой главе

Таким образом, представленные в первой главе теоретико - методологические предпосылки показывают, что процесс социализации современного школьника, зависит от развития его ценностных ориентаций. В основе социализации лежит аксиологический принцип, при его реализации необходимо учитывать следующие условие: обеспечить включение учащихся в социально-значимую деятельность (организация социальных практик). Данная деятельность должна отвечать потребностям школьников, и иметь ценностно-ориентационную направленность; содержание, формы и методы обучения и воспитания должны обеспечивать развитие эмоционально - потребностной сферы личности ребёнка,

В результате ценностные ориентации, являются не только регулятором поведения современного школьника, но и критерием социализации его личности.

В школьном возрасте в процессе социализации одно из центральных мест принадлежит нравственному становлению личности. А нравственное становление личности напрямую зависит от её ценностных ориентаций.































II. Реализация концепции социализации школьников в образовательной организации «Гимназии № 5».

2.1. Диагностика ценностных ориентаций современного школьника.

Что означает термин «концепция»? При определении концепции отражающей тему исследования, наиболее применимо следующее определение. Концепция - замысел преобразования, средств и организованных форм его реализации, проработанной с применением систем подходов, категорий, понятий, ценностных ориентаций и принципов.

Проблема социализации современного школьника исследуется как отечественными, так и зарубежными педагогами (В.А. Сухомлинский, А.В. Мудрик, В.Г. Рындак ), психологами (В.Н. Мясищев, А.В. Петровский, С.Л. Рубинштейн), философов ( И.С. Кон, Н. Смелзер, В.М. Чернышов).

В истории науки сложились три специфичных концепций социализации.

1.Диалектико-материалистическая концепция (С.С. Батенин, М.В. Демин, А.Ф. Полис) исследует социализацию как целостный универсальный процесс в единстве философии и онтогенеза.

2. В рамках адаптивной концепции (Г.Е. Глезерман, М.А. Соколов) социализация характеризуется как приспособление личности к существующим в обществе экономическим, идеологическим и нравственным нормам, принципам, образу жизни.

Наиболее актуальной для современной науки выступает ролевая концепция (Я.И. Гилинский, А.И. Кравченко, К. Лэнгтон и др.), рассматривающая социализацию как процесс интеграции молодого поколения в систему социальных ролей через усвоение и присвоение норм своей референтной группы. Данная концепция позволяет раскрыть механизмы связи человека с обществом, с одной стороны, и выявить аксиологическую основу социализации личности - с другой. Сущностная основа социализации состоит в ориентации индивида на понимание универсальных моральных человеческих ценностей и приобретение собственной социальности.

Когда современный школьник активно включаться в проектную социально-значимую деятельность, он успешно начинает социализироваться, и тем самым приобретает собственный опыт для успешного развития и самореализации.

Именно социальный опыт следует рассматривать как источник самовыдвижения личности, как результат ее социализации, свидетельствующий о наличии у личности определенной, соответствующий ролевым предписаниям, системы ценностей, знаний, умений и функционировании ее как полноценного члена общества.

Детский социальный опыт - это всегда образ реально прожитой ситуации. Технология ситуаций социального опыта (по Н.Ф. Головановой).

Первый тип - ситуация обращения к имеющемуся у ребёнка социальному опыту, актуализация этого опыта, его рефлексивный анализ:» Ситуация ролевого действия», «Ситуация переживания и осмысления отношений людей»,»Ситуация переживаний и отношений к себе».

Второй тип - Социальный опыт строится вокруг личного опыта ребёнка: от него требуется объяснить свой выбор словами, высказав собственное суждение, стать инициатором игрового взаимодействия или проявить личную ответственность в принятие решения: «Вербальная ситуация выбора», «Игровая ситуация выбора», «Реальные ситуации самоопределения в социуме». Ситуация социального опыта позволяют понять воспитание как неотъемлемую часть социальной жизни ребёнка, увидеть реальную взаимосвязь социализации и воспитания. (Модели взаимодействия с детьми «группы риск»)

Поэтому основная идея педагогической концепции нашей школы звучит так: « Успешная социализация личности может проходить при создании благоприятной среды и развития ценностных ориентаций, направленных на самоопределение школьников»

Совершенно очевидна необходимость четкого осмысления тенденций прогрессивного развития и общества, и человека, и именно в этом контексте определения целей и задач образования. Построенное в свое время на основе растущей дифференциации способов постижения мира и отраслей научного знания образование, хорошо работавшее в прежние времена, не способно далее в должной мере готовить человека творческого, креативно мыслящего, ориентированного не на подражание, не на повторение состоявшегося опыта, не на его копирование, а на создание нового, собственного пути. «В сущности, почти чудо, - говорил Альберт Эйнштейн, - что нынешние методы обучения еще не совсем удушили святую любознательность человека» Общие и специальные знания и навыки, приобретаемые сейчас учащимися, должны не только обеспечивать соответствующий современному историческому состоянию уровень их развития, готовность к продуктивной деятельности, но и укреплять способности к своему совершенствованию, духовному и творческому росту, творческому решению проблем и потребности в этом и, что особенно значимо сегодня, умения формулировать вопросы и определять ближайшие и перспективные задачи, находить в условиях неопределенности способы, пути их эффективного решения. [159]

Как отмечал мудрец Д. Б. Эльконин, «детская культура - это самобытный способ освоения ребенком новых сторон социальной действительности и его самоутверждения в ней».

Эльконину вторил Ю. М. Лотман, утверждая, что именно детская субкультура с ее зоной вариативного развития способна выработать поисковый механизм развития культуры в целом, т. к. в ней существует потенциал предчувствия, предвосхищения траектории развития, высвечивая точки роста общечеловеческой культуры. И одним из важнейших моментов развития детской субкультуры, развития Детства является отношение к нему Общества. Оно предполагает не только заботу, покровительство, снисхождение, но и внутреннюю установку на понимание ребенка как носителя будущего, видение в нем Человека. Отсюда, как отмечал Д. Б. Эльконин, каждый шаг эмансипации детей от взрослых ведет к углублению их связи с жизнью ообщества. [159]Важно выяснить, как современный ребенок воспринимает мир, каковы его способности присваивать необходимую информацию, значимые жизненные нормы, как развиваются его взаимоотношения со сверстниками и взрослыми, рассмотрев Детство в сегодняшнем мире. Тем более что, как отмечалось на заседании Совета Федерации, «проблемы в сфере детства… нарастают быстрее, чем мы их решаем». И в определении состояния Детства важно рассмотрение всех его реальных характеристик начиная с его реального физического состояния. Что касается последнего, то пугающе выглядят здесь демографические данные. На наших глазах происходит «неуклонное сокращение численности детей… со скоростью 3 % в год» (Педагогика. 2012. № 5. С. 4-5). В результате число детей в возрасте до 17 лет за последнее десятилетие с 31,6 млн в 2002 г. сократилось у нас до 25 млн к нынешнему году, включая 14 млн школьников.

Наиболее значимые изменения произошли на подростковом этапе психического развития. В частности, активизация здесь процесса социализации, развертывание общения и возросшая потребность предъявить себя миру блокируются отсутствием соответствующих структур, адекватных потребностям и возможностям растущего человека. Отсюда неустроенность, повышенная тревожность, выход на новые, в том числе неформальные, объединения, поиск другого через Интернет.

Одним словом, проблема подростка стоит сейчас очень жестко. И самое неприятное, что она в должной мере не раскрыта в своей сущности. И это несмотря на то, что именно в данный возрастной период формируется жизненная, социальная позиция растущего человека, входящего в юность, во взрослость. Период, в котором особенно зримо видны наши промахи в образовании, воспитании, что проявляется во многих фиксируемых фактах. В частности, в таком специфическом тревожном случае, когда один старшеклассник выложил в социальной сети следующий пост: «Если завтра начнется война - я немедленно сдамся в плен», чем вызвал массу восторженных откликов. Что перед нами - эпатаж? Возможно. Однако, по данным различных социологических опросов, более половины опрошенных старшеклассников готовы уехать из России при первой же возможности. То есть речь идет о нравственных установках, которые формируются не только нашумевшим телесериалом «Школа», но и многочисленными публикациями СМИ, недопустимыми сценами, демонстрируемыми Интернетом и телевидением. Как справедливо заметил Вуди Аллен, «у нас мусор уже не выбрасывают, его перерабатывают в телевизионные шоу».

Положение осложняется создавшимся резким разрывом межпоколенческого характера. По словам П. Бюхера, Г. Г. Крюгера и М. Дюбуа, исследовавших ребенка начала нашего XXI столетия, «дети в определенной степени стали преследовать свои цели, невзирая на указания педагогов и родителей. Одновременно возросла не только возможность выбора и автономного действия, но и необходимость принятия решений, которому сопутствуют риск, стрессы, неопределенность, постоянная неуверенность и утрата традиционных форм групповой поддержки семьи и окружения». Растущие люди - дети, подростки - перестают быть ведомыми. В образовательном пространстве это связано еще, в частности, и с тем, что учителя общеобразовательных школ начали резко отставать от своих учеников, которые живут в компьютерном мире, тогда как учителя лишь обучаются в нем жить и вынуждены технологически догонять воспитанников. [159]

В итоге происходят значительные изменения в развитии ребенка, в его психике, в восприятии им мира. Он в ходе общения в Интернете со сверстниками и взрослыми «схватывает» лишь отдельные фрагменты многообразной разорванной информации, что прессингует процесс мышления растущего человека, формируя, в частности, так называемое «клиповое» мышление.

Представляется, что среди многих причин нежелания значительной части сегодняшних современных школьников учиться выступает и возможность быстрого получения знаний (а по сути информации) через Интернет. Цель развивать УУД, порой приводит к результату совершено противоположенному. Вместо того, чтобы самостоятельно исследовать и анализировать информации, современный школьник пользуется готовой не изучив процесс получения знаний. Итогом является категория школьников не умеющих пользоваться УУД в рамках требований образовательного стандарта.

Речь идет не о каких-то поправках, не о внесении чего-то нового, а о преобразовании образования, о формировании новых принципов, условий, форм его организации - предметно-содержательных, структурных, смысловых. Так, одной из важнейших линий выступает необходимость внесения принципиальных изменений в сложившееся его содержание, которое во многих случаях оказывается невостребованным как в школьной, так и в послешкольной жизни детей. В нынешнем времени-пространстве требуется образование, ориентированное вовсе не на способы вложить как можно больше фактов в головы как можно большего количества детей, израсходовав на это минимум времени и усилий. Ибо факты «устаревают с бешеной скоростью… как быстро устаревают и техники» (А. Маслоу), а многие знания, полученные детьми, устаревают еще до того, как они выйдут из школы и смогут ими воспользоваться, что препятствует формированию необходимого уровня мотивации учебной деятельности, пониманию ими важнейших вещей, необходимых культурному человеку. В результате в отличие от учеников XIX и середины XX в. наши дети, прежде всего подросткового возраста, уже не считают, что «ученье - свет, а неученье - тьма», т. к. образование перестало быть проводником из невежества к высокой культуре и благополучию. Оно уже и не выполняет функцию «социального лифта», и не обеспечивает в необходимой степени позитивную социализацию растущих людей. Как заметил академик РАО В. П. Зинченко, «система нашего школьного образования многое "проходила" и переживала - "школу действия", "школу труда", "школу знания", "школу сотрудничества", при отсутствии, к сожалению, "школы бытия" и "школы смысла"»

Естественно, проблема изменения структуры, форм, методов, содержания образования является чрезвычайно сложной. Она требует рассмотрения и решения многих принципиально новых вопросов, включая поиск путей согласования необходимого современному растущему человеку объема знаний и формирования способности не только к их присвоению, но и к творческому отношению к ним при участии в их дальнейшей разработке. Перед нами, по сути, целый комплекс проблем, к решению которых мы даже еще не смогли приступить. Поэтому сейчас очень важно определить возможную расстановку всех сил, задействованных в образовательном пространстве, обеспечить целенаправленность их действий. [159]

Такое образование, встраиваемое в современное историко-культурное пространство нашего времени, должно быть ориентировано не только на трансляцию от поколения к поколению социокультурного опыта, включающего в себя опыт познания, опыт освоения способов деятельности и опыт формирования ценностных отношений, но и, при сохранении всего этого, на образование как формирование активного, действенного человека, способного к оптимальному самоосуществлению, - образование, полагающее перманентный рост человека, способного к самообразованию, более глубокому самоопределению с выраженной потребностью в самоактуализации и самореализации креативных способностей, как познавательных, так и коммуникативных и организационных.

Диагностика ценностных ориентаций школьника проводилась при помощи исследований, которые смогут показать динамику развития ценностных ориентаций и определят степень социализации современного школьника. [159]

Первые диагностические исследования были проведены с членами социально-правового клуба «Открой сердце другому». Это молодёжное объединение было организовано на базе гимназии в 2013-2014 учебном году. Учащиеся 7-8 классов, которые являются членами социально-правового клуба, находятся в том самом возрасте, когда происходит выбор тех ценностей, которые станут основой для дальнейшей социализации личности подростка.

Для начала была взята социометрическая методика изучения ценностей.

При дальнейшем исследовании были использованы следующие методики:

-Диагностика отношения к жизненным ценностям.

При анализе диагностических данных необходимо рассмотреть общие тенденции развития ценностных ориентаций, представленных в выборке. Рассматривая принятые ценности-цели как ориентиры в достижении успеха и самореализации личности подростка, можно выделить две приоритетные ценности-цели: здоровье и счастливую семейную жизнь. Процент выбора этих ценностей либо преобладает над другими, либо очень высок. Так, выбор здоровья как ценности равен 34 % от всех принимаемых ценностей. Данная ценность не попадает в отвергаемые ценности. Счастливая семейная жизнь как ценность-цель равна 28 % места и также не попадает в отвергаемые.

Процент отвергаемых ценностей-целей невысокий, и в то же время можно выделить 3 ценности-цели, имеющие различный процент отвержения по всей выборке. К ним относятся: самостоятельность как независимость в суждениях и оценках - 12%; равенство (братство, равные возможности для всех) - 24 % и красота природы и искусства (переживание прекрасного в природе и искусстве) - 21 %. Этот результат может рассматриваться как противостояние излишней опеки взрослых и невозможности «взрослой» самостоятельности.

В числе не первостепенных, но и не особо отвергаемых ценностей принадлежат активная, деятельная жизнь; жизненная мудрость (зрелость суждений и здравый смысл, достигаемый жизненным опытом); удовольствия (жизнь, полная удовольствий, развлечений, приятного проведения времени); творчество (возможность творческой деятельности).

В равной мере никто из проходивших диагностику не отверг следующие ценности: здоровье (физическое и психическое); интересная работа; счастливая семейная жизнь - классические ценности. Активно принимаемой ценностью у подростков является наличие хороших и верных друзей, поиск единомышленников. Наиболее отвергаемой ценностью выступает равенство, что связано с осознанием своей неповторимости и индивидуальностию.

Одним из диагностических исследований представлена методика «Цветовых метафор» [Соломин И.Л., 2003, 2008г.]. Данная психодиагностическая процедура позволяет выявлять потребности и мотивы человека, содержание его представлений, измерять как осознанные, так и неосознаваемые отношения, определять побуждения к конкретным видам деятельности. Методика ориентирована на диагностику скрытых мотивов, а следовательно может показать какие ценностные ориентации стоят у подростка на первом месте. В отличие от традиционных тестов и анкет в значительной мере защищена от неискренности испытуемого.

Метод цветовых метафор основан на двух принципах:

Во-первых, если человек обозначает какое- либо понятие привлекательным цветом, то это может свидетельствовать о привлекательности этого понятия, позитивном к нему отношении. И, наоборот, к понятиям обозначенным неприятными цветами человек относится, скорее всего, негативно;

Во-вторых, обозначение различных понятий одним цветом является косвенным показателем их субъективного сходства, то есть, если два или несколько понятий обозначены одним цветом, то видимо, в этих понятиях есть для человека что-то общее, и он относится и ним приблизительного одинаково. Этот принципам позволяет, оценивать позитивное отношение к таким понятиям, как: алкогольные коктейли, пиво, алкоголь, курение, наркотики и др.

Любое профилактическое мероприятие будь то семинар, лекция или занятие - это всегда прежде всего авторское творение. Готовить профилактическое мероприятие непросто. Необходимо выбрать тему, обозначить её актуальность для подростка, написать текст и связать его с реальной жизнью. На сегодняшний день лекционная работа в наркопрофилактике не являются единственно приемлемой и самой эффективной. Необходимо, как упоминалось выше, работа с подростком предпочтительно в индивидуальной или обстановке максимально приближенной к таковой. Но прежде всего, необходимо получить необходимую информацию о том, насколько подросток подвержен опасности, попасть в зависимость и насколько высок уровень его социальной зрелости. Так как именно в возрасте 14-17 лет формируется социальная позиция, основные убеждения, потребности необходимо вовремя диагностировать и скорректировать уровень опасности. Диагностика проводилась в форме исследования.

Данная категория учащихся была выбрана не случайно. Периодом первых проб наркотических веществ среди подрастающего населения по различным данным, считается возраст от 13-15 лет. В ходе проведенного исследования было установлено, что большое количество школьников обладают информацией о алкогольных коктейлях, энергетических напитках и насвае.

Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор социализации


Жизненные ценности и приоритеты подростков

Понятия «Школа» и «Моя учеба» привлекательными являются не для всех учащихся, что свидетельствует о недостаточно высокой мотивации учащихся. Привлекательным является тот факт, что исследуемые подростки проявляют высокий интерес к спорту, творчеству, к своему здоровью. Учащихся интересует вопросы о том «какими они являются на самом деле» - это скорее всего объясняется возрастными особенностями данного периода и наличием навыков, ориентированных на ведение здорового образа жизни. Также отмечается потребность в праздниках, выражая значимость торжества, а не празднества и развлечения, это подтверждает меньший выбор в пользу понятия «вечеринка». Обращает на себя тот факт, что учащиеся мотивированы на успех и хорошее будущее. Нуждаются в родительской опеке и материнской любви.

Анализ жизненных приоритета ценностей учащихся позволяет сделать вывод на каком уровне развития и какова иерархия ценностных ориентаций подростка, что позволит в последствии определить направления работы образовательной организации. (рис. 2) в рамках проведенного исследования представлены приоритеты подростков в этой сфере.

На первом месте среди жизненных ценностей подростков названы такие понятия, как «успех», «мой дом», «родительская забота» и «спорт» (0т 69 до 60% обозначают их для себя привлекательным цветом);

На втором - «моё здоровье», «свобода», «общение» и «любовь» (от 58 до 51%);

На третьем месте находятся «творчество» и «деньги» (49 и 44%);

На четвертом - в равной степени «школа» и «труд» (35%) и «учёба» (33%).

Обращает на себя внимание, что ценностные приоритеты подростков создают хорошие предпосылки для организации профилактической работы.

Развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактор социализации

Рекомендации:

К формам профилактической работы, которые в настоящее можно использовать с наибольшей эффективностью относятся:

Циклы передач и специальные колонки и разделы в печатных СМИ по темам наркопрофилактики, ориентированные на конкретную аудиторию.

Подготовка и изготовление различных буклетов и выносных стендов антинаркотической направленности с позитивным содержанием.

Выездные акции на общественных мероприятиях, которые поддерживают цели по формированию здорового образа жизни у лиц различных возрастных групп.

В ходе подготовки и проведения различных профилактических мероприятий с подростками необходимо учитывать следующие положения:

Прежде всего, нужно помнить при общении с подростком - и родителям, и педагогам, и врачам - о том, что тема о «наркотиках» (так же, как и темы секса, агрессии и преступности) является для него особо значимой, «эмоционально заряженной». Следовательно, любой разговор с ним об этом должен вестись с повышенным вниманием к его самолюбию, его эмоциям, его ценностям, его индивидуальности.

При работе с учащимися средних и старших классов надо учитывать, что в каждом классе могут быть как минимум три подгруппы подростков, с которыми должна проводиться принципиально различная профилактическая работа.

Первая подгруппа - это подростки «внешне благополучные», проявляющие активность в учебе и общественной деятельности. Среди них и те, кого сверстники называют: ботаниками, маменькиными сынками… как правило, такие подростки менее предрасположены к алкоголю и наркотикам, но они зачастую, имеют скрытые и явные проблемы в общении со своими сверстниками, более тревожны и менее других информированы на «интересные темы».

Вторая подгруппа - подростки, более других имеющие нарекания со стороны педагогов, нередко из «неблагополучных семей», стоящие на учете, а также замеченные в употреблении алкоголя или наркотических веществ. Здесь необходимо правильно (деликатно) вернуть им их же знания, грамотно расставив акценты, делая больший упор на значимые для них ценности и эмоции.

Третья подгруппа - подростки, еще не злоупотребляющие ни алкоголем, ни наркотиками, но зато очень живо интересующаяся и жадно впитывающие любую информацию на криминальную и алкогольно-наркотическую тему. Разговор с ними должен быть предельно деликатным и грамотным.

Очень важно сначала «изучить аудиторию», выяснить уровень их знаний и компетентности в этом вопросе и только после этого - в виде диалога, диспута и т.п. - вернуть подросткам их же информацию, но уже в новом ключе. Таким образом должен сработать принцип: Не столько дать информацию подростку, сколько дать возможность переоценить и переосмыслить то, что он уже знает о наркотиках. Разумеется, заполняя при этом его пробелы в знаниях о вреде и последствиях подобных увлечений.

Принцип активного усвоения информации - обязательное участие самого подростка в процессе беседы, диалога и т.п., предоставление ему возможности сомневаться, опровергать, спорить, проявлять себя и утверждаться. С одной стороны, подросток чувствует отношение к себе как личности, с другой - тренирует в себе самостоятельность и ответственность. И эту самостоятельность, подлинную ответственность - прежде всего перед самим собой - за свои дела и поступки, за научение и умение сказать «нет» в компании нужно всячески обозначать, воспитывать и поддерживать [4].

Вопрос о значимости ценностных ориентаций, их влиянии на процесс социализации личности подростка является приоритетным в работе современной образовательной организации. Исследуя проблему иерархии ценностных ориентаций и проводя диагностические исследования, мною была изучена психолого-педагогическая литература по данной теме, были рассмотрены сущность, содержание и основные понятия ценности и ценностных ориентаций, а также личностные особенности подросткового возраста. На примере работы социально-правового клуба показана динамика развития и изменения ценностных ориентаций, проведены исследования и сделаны определённые выводы:

1. Ценностная ориентация обнаруживает себя в определенной направленности сознания и поведения, проявляющихся в общественно-значимых делах и поступках.

2. Ценностные ориентации - одно из важнейших образований в структуре сознания и самосознания человека, так как именно они отражают его характеристики как личности.

Именно социально - общественная полезная деятельность, направленная на развитие ценностных ориентаций даёт возможность формироваться подросткам как личности.

3. Система ценностных ориентаций, являясь не только элементом духовной сферы, проявлением социального творчества, одновременно выступает проекцией отношения молодежи к окружающей социальной действительности в форме реализации сущностных сил молодежи.

4. Изученная иерархическая структура ценностных ориентаций подростков позволяет сделать вывод о различии ценностных ориентаций подростков.

На основе проведенного исследования каждому учащемуся были даны различные рекомендации, а также были разработаны рекомендации психологу по организации ориентации подростков общеобразовательной школы.

Итак, в результате проведенных диагностических исследований по выявлению ценностных ориентаций подростков мы можем сделать вывод, что происходящие в социальной жизни общества изменения, изменили порядок ценностных приоритетов в сознании молодежи. Но в последнее время в связи с активизацией работы по воспитательным направлениям как гражданско-патриотическое, эстетическое, социально-правовое, экологическое и военно-спортивное наметилось стремление подростков к достижению социально-значимых, общенациональных ценностей.

Таким образом, можно сказать о том, что система ценностных ориентаций современных школьников находиться под влиянием ценностных ориентиров западного общества, насаждаемых средствами массовой информации. Но необходимо заметить, что в последние годы значительная часть молодежи развивает свои ценностные ориентиры, опираясь на духовно - нравственные отечественные достижения российской истории.

Именно поэтому школа, решая педагогические задачи, должна выстроить ту вертикаль общечеловеческих ценностей, без которой те или иные реформы как экономические так и социальные будут не эффективны и бесполезны.

2.2. Социально - правовой клуб, как форма социализации современного школьника.

В работе социального педагога современного образовательной организации необходимо использовать формы работы, которые создают условия для формирования социально-активной, внутренне свободной личности с развитыми ценностными ориентациями, являющимися фактором её социализации.

Создание и реализация различных социальных проектов: « Мы против наркотиков», « Я в ответе за своё будущее»,«Здоровье - залог успеха», направлено не простое информирование школьников, а на развитие способности изменить отношения к проблемам социально значимых заболеваний, наркозависимость, алкоголизм.

Важно, что учащиеся сами активно включаются в профилактическую деятельность и просвещение. Главное, что наши учащиеся, являясь участниками различных социальных проектов и социальных практик способны выделить проблему в недостаточном освоении знаний и в применении их на практике.

Когнитивный компонент социализации современного школьника в сочетании с деятельностным и ценностным проявили себя в полной мере. Проведенное анкетирование выявило, активное их участие способствовало их личностному росту, повысило их самооценку, позволило развить творческий потенциал.

Социальная практика это процесс освоения, отработки социальных навыков, а также познание не внешней, внутренней, скрытой сущности социальной действительности (С.М. Азаркина, Г.М. Беспалова, Н.М. Виноградова). Н. Ф. Логинова и С. Х. Самсонова рассматривают под социальной практикой вид деятельности учащегося, направленный на приобретение позитивного социального опыта, в котором он получает навыки социальной компетентности и реального действия в обществе. [56].

При введении социальных практик в учебно-воспитательный процесс у обучающегося формируется навыки корпоративной культуры. Для достижения эффективного результата необходимо выбрать педагогическую концепцию, которая станет основой для развития ценностных ориентаций современного школьника. Асиологическая концепция формирования корпоративной культуры образовательных сообществ, разработанная современными учёными базируется на теории ориентации личности в мире ценностей. [56].

Социальные практики это одна из эффективных форм воспитания, поскольку она формирует активную жизненную позицию и воспитывает личность способную заниматься общественно-полезной деятельностью. Навыки социальной компетенции, сформированные на основе ценностных ориентаций, занимают одно их первых мест в воспитании конкурентоспособной личности в современном обществе, способной самостоятельно ставить и достигать цели, реагировать на разные жизненные ситуации.

Ценностная сфера человека - его личностные, жизненные, профессиональные ориентиры - это та «ось сознания», которая определяет выбор, пронизывая все жизненные ситуации, и влияет на весь процесс жизнедеятельности человека. Синтез ценностных ориентаций как реализованных возможностей, так и не удовлетворенных пока потребностей личности в самоуважении, саморазвитии, самореализации есть нечто иное как аксиологический потенциал личности. [56]

При реализации социальных практик предусматривается использование разнообразных форм и методов организации деятельности учащихся: теоретические и практические занятия, самостоятельные и исследовательские работы, анализ и обработка информации подготовленной в процессе поисковой деятельности, дискуссии и диспуты по вопросам проектирования, использование компьютерных программ.

Социальные практики могут быть разных типов. Это заметил еще

Э. Гидденс, полагая, что «в ходе социализации происходит повторение индивидами социальных практик, что делает возможным их типизацию и научный анализ». М.П. Гурьянова различает социально-педагогические, социально-бытовые, социально-медицинские, социально-культурные, социально-трудовые социальные практики.

В результате реализации социальных, благотворительных, просветительских, общественно - значимых проектов учащиеся формирует свою «Я - концепцию», устанавливает социальное взаимодействие с миром. В результате совместной деятельности, учащиеся вступают во взаимодействие с социумом, формируется «продукт» деятельности, имеющий ценностно-смысловое значение для дальнейшего развития личности.

Такие проекты как «Поможем школе стать краше», «Добрые дела каждый день», «Письмо поздравление с праздником», «Сохраним книги, сбережём лес», «Полезные мультфильмы», «Я знаю свои права», «Я выбираю жизнь», «Солнце на ладони», «Поможем защитить и сохранить», обогащают и помогают приобретать позитивный социальный опыт. Создание социальной рекламы «Соблюдай правила на дороге», «В поддержку спорта», «Твори добро», «Мир через цветное стекло», способствует заявлению своей гражданской позиции. Социально-активная деятельность способствует формированию и развитию таких качеств личности, как ответственность, исполнительность, инициативность, общительность, организованность.

Отметим, что в рассмотренных нами педагогических словарях изданных в последнее десятилетие, образовательного термина «социальная практика» не было зафиксировано. Если придерживаться той точки зрения, что социальное проектирование как область научного исследования появилось во второй половине XX в. [56], то этот факт является вполне логичным. Вышеизложенное позволяет полагать, что «социальная практика» - относительно новое педагогическое понятие.

Понятие «социальная практика» в педагогику проникло из социологической науки. В социологии в контексте различных подходов исследовании понятие, цели, задачи и структуру социальной практики Н.Л. Антонова, П. Бурдье, Э. Гидденс, В.И. Добреньков, Т.И. Заславская, А.И. Кравченко, Ю.М. Резник, М.А. Шабанова и др.

Занятия социальными практиками позволяет реализовать актуальные в настоящее время компетентностный, личностно ориентированный, деятельностный подходы.

Участие в социальных практиках способствует формированию и развитию ценностных ориентаций. Ориентация - необходимый компонент любой сферы жизнедеятельности: труда, познания, искусства, общения. Педагогический смысл понятия "ориентация'' подразумевает растущего человека, который приобретает жизненные ориентиры, осваивает окружающую действительность, ищет свое место в мире. Причем, освоение внешнего мира и познание самого себя у школьника происходит во взаимодействии со взрослыми, которые целенаправленно помогают ему в этом, чрезвычайно трудном, процессе.

Процесс ориентации совершается в определенных временных и пространственных рамках, так как выбор жизненного пути, построение планов, самоопределение личности в сфере познания, общения, труда в значительной мере обретает свои очертания к моменту окончания школы. В качестве пространственных ограничений процесса ориентации выступает школа, которая является для школьника центром социума, в котором он живет, действует в очень важный период своей жизни - взросления, самоопределения. Социальные практики позволяют личности школьника активно участвовать в различных проектах. Через них надо искать пути решения общественных проблем, которые существуют в современном обществе.

В настоящее время в России имеет место процесс формирования новой системы образования, ориентированной на социализацию личности на основе участия в общественно значимой деятельности. Так, в Стратегии государственной молодежной политики приоритетным является направление вовлечения молодежи в социальную практику, с целью развития ее потенциала в интересах государства. [96].

В контексте обозначенной проблемы процесс ориентации школьников на социально значимые ценности может быть представлен как процесс восхождения личности к ценностям общества.

Дарья Л: «Узнала мнения товарищей, сравнила их со своим, что позволило сориентироваться в ценностях современного общества».

Данила Г: «Понял, что данная деятельность позволила определить уровень развития собственной шкалы ценностей.

Александра Ш: «Отметила в себе появившееся желание быть причастной к коллективной работе в проектах и социальных практиках, пережила радость общего успеха».

Анастасия Т: «Отметила изменившиеся отношение к социальным проблемам в обществе, способствовало развитию эмпатии по отношению к людям попавшим в сложную ситуацию.

Социальные проекты и социальные практики способствуют развитию когнитивного компонента в процессе социализации современного школьника приобретения им социального опыта.

Одной из эффективных форм работы является создание молодёжного объединения, клуба, центра, который объединял бы подростков и способствовал бы развитию навыков социализации самих участников, а так же потенциальных участников в будущем.

Создание молодёжного социально-правового клуба «Открой своё сердце другому» позволило при помощи проведения различных мероприятий, выставок, акций, конкурсов («В поддержку российского спорта», «Вторсырью -второю жизнь», «Коллекция добрых дел», «Экология и моё право на жизнь», проведение социально-правового единого дня, создание электронной базы «Кино для жизни» и т.д) в дальнейшем формировать, активизировать и развивать стоящие в основе полноценной, активной личности, с твёрдой гражданской позицией те ценности (семья, здоровье, любовь к отечеству) которые остаются востребованными, даже в современных условиях.

Для более систематизированной и эффективной работы социально-правового клуба была разработана и реализована программа и положение деятельности клуба. (Приложение А) Ежегодно в зависимости от результатов диагностических исследований по различным направлениям и в соответствие с потребностями и развитием ценностных ориентаций разрабатываются мероприятия определяющие степень социализации современного школьника.

Основанием для разработки данной Программы являются:

  1. Конституция Российской Федерации.

  2. Закон Российской Федерации «Об образовании»

  3. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы» (Постановление Правительства Российской Федерации от 11 июля 2005 г № 422);

  4. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 26 января 2007

г. 79-р «Об утверждении концепции федеральной целевой программы «ДЕТИ РОССИИ" на 2007-2010 годы».

Серьёзные изменения в современном обществе, переоценка ценностей, смена приоритетов, всё это привело к вопросу о поиске новых решений, каким должно быть педагогическое сопровождение современного школьника, а главное как должна происходить его социализация.

Формирование ценностных ориентаций современного школьника идет со стороны актуализации внешнего отношения, взаимодействия её с окружающим миром. Система ценностей представлена несколькими подходами, при помощи которых возможно выявить внутреннею сторону взаимосвязи личности ребёнка, подростка и современного общества.

В работе современного образовательного учреждения необходимо использовать формы работы, которые будут способствовать созданию системы способствующей сформировать социально-активную, внутренне свободную личность.

Важно, когда учащиеся сами активно включаются в профилактическую деятельность и просвещение своих одноклассников.

Создание в 2013 году в гимназии молодёжного социально-правового клуба «Открой своё сердце другому», способствовало на практике реализации поставленных в исследовании задач.

Слова девиза сочинённые активистами клуба выступают ценностным обоснованием проводимых мероприятий.

Тепло сердец всегда дарить, и светом солнечным светить,

Стараться людям помогать и не когда не унывать

Современное общество в последние годы предъявляет высокие требования к социально-правовым знаниям среди молодёжи. Предполагается, что подросток должен быть активным участником общественной жизни, обладать навыками правовой культуры, проявлять свою гражданскую позицию.

За два года деятельности клуба было проведено много интересных по форме и полезных по содержанию мероприятий.

22-25 января 2014 прошёл конкурс, в поддержку российского спорта посвящённый зимней олимпиаде в Сочи.

С целью повышения правовой грамотности и социально-правовой помощи,

наш социально-правой клуб «Открой сердце другому» создал страницу активного интернет пользователя для успешного сотрудничества.

На ней учащиеся, родители, классные руководители могут получить полезную правовую для них информацию, внести предложение и задать вопрос по социально-правовым вопросам.

Режим доступа: http: //vk.com/сдlub66183968

В феврале 2014 в гимназии клубом была организована акция « За живое общение» В рамках акции были запланированы и проведены мероприятия.

- беседа учащихся 6 класс - 7 классов со специалистом психологом ГБУЗ «ОООКНД» на тему «Опасности и польза интернета

Цель: профилактика интернет-зависимости среди подростков

19 и 20 февраля социально-правовым клубом «Открой сердце другому»

Среди учащихся 5-11 кл. и преподавателей нашей гимназии был проведён

социологический опрос на тему :

«Что выбираешь ты?»

За живое общение проголосовало 350 человек.

За общение через интернет проголосовало 165 человек.

В 2014-2015 учебном году клуб участвовал во II городском конкурсе ««Гербом и флагом России горжусь» и занял I место. Наша работа «Российский триколор» в которой мы отразили историю создания, и развития российского флага от княжеских стягов до современного флага России.

В рамках проведения областной акции «Помоги ребёнку» клуб совместно с советом лидеров нашей гимназии ДОО «Фортуна», и советом Старшеклассников является организатором различных акций волонтёрского характера. Проводя, эти акции мы оказываем помощь областному дому ребёнка. В гимназии проходит сбор предметов детской гигиены для новорождённых. Учащиеся с 1 про 11 класс принимают активное участие в данной акции, за что в 2014 году получили благодарственное письмо.

Поддерживая инициативу детского фонда милосердия «Десант добра» гимназисты принимают активное участие в акции «Сундучок счастья», были собраны игрушки, настольные игры, для детей находящихся на лечении в онкодеспансере. Активистами клуба была организована акция «Доброе сердце» в ней так же приняли участие учащиеся с 1 по 11 класс, было собрано несколько больших пакетов канцтоваров для ребят, проживающих в городском приюте «Лучик». Посетив приют, активисты клуба решили ближе познакомиться с проживающими там ребятами, продолжать оказывать помощь, возможно именно в этом направление развивать волонтёрское движение.

В рамках развития экологического направления ведётся активная работа по повышению у учащихся уровня экологических знаний. В 2014 году гимназия вошла в программу «Зелёная школа». Совместно с всероссийской экологической организацией «ЭКА» были организованы и проведены: акция «Сдай батарейку, спаси ёжика», «Бой мусору», «Помоги птицам» (изготовление эко кормушек), была организована высадка саженцев сосен.

Совместно с учителями географии и биологии активисты клуба участвовали в областной акции «Мы любим наш город». Был подготовлен

фотоальбом «Красота нашего края» в него вошли фотографии, сделанные нашими учащимися. Результатом этой работы стали одно первое и два вторых призовых места.

Одной из актуальных проблем сегодня считается распространение экстремистских настроений среди молодёжи. В связи с этим среди учащихся гимназии активистами клуба проводиться различные мероприятия по профилактике экстремизских и антитеррористических настроений. Для большей эффективности выбираются формы работы, когда учащиеся становятся активными участниками мероприятий. (неделя профилактики « Мы против экстремизма», акция «Голубь мира», линейка посвященная памяти жертв политических решений и возложение цветов. Проведение круглого стола «Толерантность - путь к мирному существованию», презентация и начало работы в рамках деятельности клуба учебно-воспитательного молодёжного центра этнокультурной направленности «Этнодиалог» (Приложение Б) позволило определить ещё одно направление способствующее социализации современного школьника на основе таких базисных ценностей как человечность и толерантность.

Весной 2015 года активисты клуба провели с учащимися 8-10 анкетирование на тему «Отношение молодёжи к проявлением экстремизма в современном обществе»

В данную анкету были включены вопросы, которые должны были показать отношение подростков к данному вопросу.

В мае 2015 года по инициативе областного центра профилактики экстремизма гимназисты приняли участие в анкетировании 7-11 классов, в результате анализа было определено, что наши учащиеся толерантны и проявляют уважение к представителям других национальностей.

В дальнейшем этнокультурное направление будет активно развиваться, так как вопрос формирования и развития чувства толерантности актуален в связи с негативным развитием экстремизских настроений среди молодёжи.

Таким образом, разработанная программа учебно-воспитательного молодёжного центра этнокультурной направленности «Этнодиалог» должна способствовать реализации целей и задач представленного исследования.

В рамках работы клуба проводятся профилактические мероприятия по повышению уровня знаний о вреде алкоголизма и ПАВ. Регулярно активистами нашего клуба совместно со специалистами ГБУЗ «ОООКНД» в фойе на первом этаже организуются профилактические выставки.

Цель, которых знакомство учащихся с опасностями алкоголя, и наркомании и возможностями их избежать.

Совместно с преподавателем ОБЖ активисты клуба организовывают демонстрацию видеороликов на тему «Последствия употребления ПАВ» с обсуждением данной темы. Среди учащихся 9-10 классов ежегодно проводиться деловая игра « Молодёжь делает свой выбор», с привлечением классных руководителей и психолога гимназии.

Для учащихся начальной школы была разработана и опробированна модифицированная программа «Все цвета, кроме чёрного». По ней ведётся работа по профилактике наркозависимости и правонарушений.

«Основными задачами в данной программе является:

- Формирование у детей представление о ценности здоровья и необходимости бережного отношения к нему.

- Расширение знаний детей о правилах здорового образа жизни, формирование готовности соблюдать эти правила;

- Формирование умения оценивать себя (своё состояние, поступки, поведение) и других людей;

- Формирование представления об особенностях своего характера, навыков управления своим поведением, эмоциональным состоянием;

- Развитие коммуникативных навыков ( умения строить свои отношения с окружающими в разных ситуациях, избегать конфликтов);

- Формирование противостоять негативному давлению со стороны окружающих;

- Пробуждение у детей интереса к различным видам деятельности, позволяющей реализовать потребность в признании, общении, получении новых знаний;

- Просвещение родителей в вопросах развития у детей представлений о здоровой образе жизни, предупреждения вредных привычек;

Для учащихся 7-8 классов была составлена модифицированная программа «Твой выбор».

Программа носит профилактический характер и имеет определённую цель:

Развитие у подростков ценностных ориентаций направленных на сохранение собственного здоровье, умения выстраивать межличностные отношения, нести ответственность за собственные поступки.

Очень важно, что работа ведётся непосредственно через классных руководителей и преподавателей ОБЖ и биологии.

Выводы по второй главе

Итак, в опотно-эксперементальной части исследования представлены основные этапы реализации концепции социализации школьников в «Гимназии № 5».

На основе методик: Социометрическая методика изучения ценностей;

Диагностика отношения к жизненным ценностям;

Метод цветных метафор проведена и проанализирована диагностика ценностных ориентаций обучающихся в гимназии. В соответствие с требованиями современных образовательных стандартов, где социальное воспитание занимает одно из приоритетных направлений, в работе представлена одна из инновационных форм работы с современными школьниками с учётом их способностей стремлением к самореализации и саморазвитию.Социально-правовой клуб «Открой сердце другому» с 2013 года занимает определённое место в воспитательной системе образовательной организации. Это позволяет, используя инновационные формы организации проводить различные мероприятия, выставки, акции, конкурсы, творческие проекты, активизировать и развивать ценностные ориентации, как у организаторов, так и у участников этих мероприятий.

Заключение

Настоящее исследование, содержит научное обоснование развитие ценностных ориентаций современного школьника как фактора его социализации. Это обусловлено актуальной потребностью современного общества в изменяющихся социально-экономических и культурных условиях, при которых современный школьник может самостоятельно решать проблемы с позиции личностной сопричастности и ценностных ориентаций, активно применять приобретенные знания и социальный опыт, а также быть готовым к сотрудничеству и саморазвитию.

Опытно-экспериментальная часть исследования подтвердила, что социализация современного школьника является фактором развития его ценностных ориентаций, сформированных в результате активного участия в социально-значимых проектах и социальных практиках. Итоговый показатель результата освоения знаний и способов деятельности, это процесс приобретения духовно-нравственных ценностей, установление новых социальных отношений в совместной жизнедеятельности и коммуникации с целью социализации современного школьника, его самоопределения и саморазвития.

В исследование были проведены теоретическое уточнение основных понятий: «ценности», «ценностные ориентации», «социализация», «концепция социализация».

В результате научно - исследовательской деятельности осуществлён содержательный теоретический анализ современных исследований, посвященных проблеме развития ценностных ориентаций у подростков в процессе его социализации;

На разных этапах работы над исследованием представлены возможности формирования социально-адаптированной личности школьника с собственной системой ценностных ориентаций в условиях личностно-ориентированного сопровождения образовательного процесса.

В образовательной организации разработана и экспериментально апробирована программа социально-правового клуба как форма специально организованного социально-педагогического сопровождения учащихся в рамках учебной и внеурочной деятельности и в процессе общения со сверстниками, направленная на развитие социальных и духовно-нравственных ценностных ориентаций школьников способствующих их дальнейшей социализации.

С точки зрения компетентностного подхода социальный опыт приобретённый на разных этапах социализации - личностное качество современного школьника, результат его социально - общественной деятельности, позволяет достигнуть определенного уровня сформированных знаний и умений и выплатить их в дальнейшем на практике.

Проектная деятельность и социальные практики рассматривается как эффективный процесс, предполагающий разработку и реализацию личностно и социально значимого продукта, и определить на ценных ориентациях образовательный потенциал. Теоретический анализ проектной деятельности современного школьника позволил выделить ее наиболее существенные признаки, обеспечивающие личностное развитие участников: социальный, творческий, интерактивный характер, самостоятельность школьников на всех этапах социально-значимой деятельности.

В работе теоретически обосновано и экспериментально подтверждено, что деятельность современного школьника адекватно отражает развитие его ценностных ориентаций, и уровень его социализации.

Таким образом, работа клуба является одной из инновационных форм подготовки современного школьника к его самоопределению и самореализации в будущем.

Социальная компетентность в проектной деятельности представлена нами совокупностью компонентов: когнитивного, ценностно-смыслового, операционно-деятельностного.

Развитие ценностных ориентаций современного школьника рассматривалась как поэтапная его социализация, которая может, обеспечивается единством образовательных и социальных требований.

Модель современного школьника, апробированная в ходе исследования, позволяет отметить, что его участие в проектной деятельности и социальных практиках является эффективным средством для укрепления школы ценностных ориентаций, способствующей формированию внутренней и внешней мотивации. Для достижения цели и задач, поставленных в исследовании участвуя в реализации проекта, обеспечивает развитие проектировочных умений, осуществление рефлексии проектной деятельности современного школьника и всех остальных участников образовательного процесса позволит осознать себя активным субъектом социального взаимодействия.

Представленные в исследовании теоретические положения и полученные экспериментальные результаты создают основу для дальнейших исследований, раскрывающих аксилогичский потенциал современного школьника на основе его ценностных ориентаций в процессе его социализации









Список использованных источников

  1. Абульханова-Славская К.А. Развитие личности в процессе жизнедеятельности: психология формирования и развития личности / К.А. Абульханова-Славская. М.: Педагогика, 1981. - 155 с.

  2. Алексеева Н.Г. Формирование осознанного решения учебной задачи // Педагогика и логика. - М.: Касталь, 1993. - 385 с.

  3. Алексеев Н.Г. Проектирование и рефлексивное мышление // Развитие личности. - № 2. - 2002. - стр. 85-102.

  4. Алексеев Н.Г., Леонтович А.В., Обухов А.С., Фомина Л.Ф. Концепция развития исследовательской деятельности учащихся // Исследовательская работа школьников. 2002. - № 1. - С. 24-33.

  5. Андреева Г.М., Богомолов Н.П., Петровский А.В. Современная социальная психология на западе. Теоретические ориентации. М.: Изд-во МГУ. 1978., 270 с.

  6. Байденко В.И. Компетенции в профессиональном образовании (к освоению компетентностного подхода) // Высшее образование в России. № 11. 2004. - с. 17-22.

  7. Батенин С.С. Человек в его истории. - СПб: Изд-во Лен.унив., 1976. - 295 с.

  8. Баширова С.В. Социализация студентов в учреждении высшего профессионального образования: дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / С.В. Баширова. - Москва, 2007. - 194 с.

  9. Безруков В.С. Педагогика: Учеб.для инж-пед. спец. / Екатеринбург. Обл. ин-т развития регионального образования. - Екатеринбург, - 1994. - 338 с.

  10. Белкина Л.В. Социокультурная адаптация учащихся в общеобразовательной системе многопрофильного лицея: дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / Л.В. Белкина. Ростов-на-Дону, 1999. - 190 с.

  11. Белова Т.Г. Развитие исследовательской деятельности учащихся в Монтессори-образовании: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / Т.Г. Белова. Оренбург, 21 с.

  12. Белова Т.Г. Развитие исследовательской деятельности учащихся в Монтессори-образовании // Вестник ОГУ. - 2011. - № 2 (121). - стр.79-83

  13. Безруков В.С. Педагогика: Учеб.для инж-пед. спец. / Екатеринбург. Обл. ин-т развития регионального образования. - Екатеринбург, - 1994. - 338 с., стр. 94

  14. Блонский П.П. Избранные педагогические и психологические сочинения. В 2-х т. Т.I. М., 1979. - 421 с., стр. 39

  15. Бордовская Н.В. Педагогика: Учеб.для вузов. СПб.: Питер, 2003. - 304 с.

  16. Бозина И.Г. Некоторые аспекты процесса социализации старших школьников в образовательном учреждении // Вестник Томского государственного университета. - 2007. - № 300 (I). - стр. 180-183

  17. Большая советская энциклопедия, 2-е изд., 1955. - т. 31 - 142-143, т. 33-163, т. 34 - с. 607

  18. Брушлинский А.В. Проблема субъекта в психологической науке // Психологический журнал. - 1991. - № 6. - с. 6-10

  19. Вершловский С.Г. Непрерывное образование как фактор социализации // Новые знания. - 2000, № 1.

  20. Вербицкий А.А. Гуманизация, компетентность, контекст поиска оснований интеграции / А.А. Вербицкий, О.Г. Ларионова // Almamater. - 2006. - № 5. - с. 19-25.

  21. Вербицкий А.А., Платонова Т.А. Формирование познавательной и профессиональной мотивации студентов. М., 1986. - стр. 14

  22. Выготский Л.С. Педагогическая психология. - М.: Педагогика, 1991. - 201 с.

  23. Генецкий В.И., Основы теоретической педагогики СПб, 1992.- с75-76

  24. Гликман И.З. Моделирование социального опыта для воспитания школьников // Инновации в образовании. 2009. - № 5. - стр. 94-99.

  25. Голованова Н.Ф. Социализация школьников как явление педагогическое // Педагогика. 1998. - № 5. - с. 42-50

  26. Голованова Н.Ф. Социализация и воспитание ребенка. Уч. пособие для студ. высш. учеб.завед. - СПб.: Речь, 2004. - 272 с.

  27. Голуб Г.Б., Перелыгина Е.А., Чуракова О.В. Метод проектов - технология компетентностно-ориентрованного образования: Методическое пособие для педагогов - руководителей проектов учащихся основной школы / Под.ред. Е.Я. Когана. - Самара: «Учебная литература», Издательский дом «Федоров», 2006. - 176 с.

27. Гордеева Н.А. Формирование компетентности учащегося в проектной деятельности: атореф. дис. канд. пед. наук: 13.00.01. / Н.А. Гордеева. - Оренбург: ОГПУ, 2005. - 21 с.

  1. Горяева Т.Н. Социализация молодежи // Аспирант и соискатель. 2006. - № 2. - стр. 164-167.

  2. Гребенникова О.А. Проектная деятельность как средство развития познавательных интересов старшеклассников: дисс. канд. пед. наук:13.00.01 / О.А. Гребенникова. - Великий Новгород, 2005. - 181 с.

  3. Гребенщикова В.Ю., Истрик Л.К. Проектная деятельность в контексте личностно-ориентиованного подхода // Человек и образование. - 2005. - № 3. - стр. 64-66.

  4. Громакова Т.В. Формирование социального опыта младших школьников в Монтессори-образовании: дисе. канд. пед. наук: 13.00.01 / Т.В. Громакова. - Оренбург, 2005. -161 с.

  5. Гузеев В.В. Метод проектов как частный случай интегральной технологии / В.В. Гузеев // Директор школы. - 1996. - № 6. - с. 24-32.

  6. Гузеев В.В. Познавательная самостоятельность учащихся и развитие образовательной технологии. - М.: НИИ школьных технологий, 2004. - 128 с.

  7. Дж. Локк. Мысли о воспитании. М.: Учпедгиз, 1939. - 124 с.

  8. Джонс Дж. К. Методы проектирования: Пер. с англ. - 2-е изд., доп. - М.: Мир, 1986. - 326 с.

  9. Деркач А.А., Ситников А.П. Формирование и развитие профессионального мастерства руководящих кадров. Выпуск 2 - М.: 1993. - 48 с.

  10. Джуринский А.Н. Развитие образования в современном мире: Учебное пособие для вузов. М.: Владос, 2010. - 240 с.

  11. Джуринский А.Н. Зарубежная школа: история и современность: Учеб.пособие / А.Н. Джуринский. - М.: Изд. Российского открытого университета, 1992. - 245 с.

  12. Дралюк. Проектная деятельность как средство воспитания социальной активности студентов: автореферат дис. канд. пед. наук: 13.00.01 / Дралюк. - Саратов, 2005. - 22 с.

  13. Дьюи Дж. Школа будущего. М.: Госиздат, 1926.

  14. Дьюи Джон. Школа и общество / Пер. с англ. Г.А. Лучинского. Изд. 2-ое. - М., 1924. С. 16-24

  15. Загвязинский В.И. Теория обучения. Современная интерпритация: учеб.пособие для студ. высш. пед. учебн. заведен. 2-е изд. испр. - М.: Академия, 2000. - 192 с.

  16. Зимченко В.П. Аффект и интеллект в образовании - М, 1995 с - 7

  17. Зимняя И.А. Педагогическая психология. М.: Логос, 2004. - 384 с.

  18. Ефимова Е.М.Аксиологический подход как методологическая основа формирования социальной устойчивости персонала [электронный ресур].

  19. История в энциклопедии Дидро и Д. Аламбера / пер. с франц.; под общ.ред. Х.Н. Момаджян - М.: Мысли, 1964. - Т. 2. - 283 с.

  20. Ищак Е.Р. Современные педагогические технологии как основа проектирования учебных занятий в вузе // Сибирский торгово-экономический журнал. - № 14. - 2011. - стр. 1-5.

  21. Каганов Е.Г. Метод проектов в трудовой школе / Е.Г. Кагаров. - Л.: Изд-во Брокгауз-Ефрон, 1926. - 88 с.

  22. Кант И. Сочинения. - М.: Мысли, 1964. - Т. 2. - 283 с.

  23. Каргапольцева Н.А. Социализация личности и ценности современного образования  Вестник ОГУ. - 2011. - № 2. - с. 174-180.

  24. Каргапольцева H.A. Монтессори-образование: проблема социализации и воспитания личности. М.: «Педагогический вестник», 1999. - 184 с.

  25. Каптерев П.Ф. Избранные педагогические сочинения. - М.: Педагогика, 1982, стр. 324-325.

  26. Килпатрик В.Х. Основы метода / В.Х. Килпатрик. - М. - Л., 1928. - 68 с.

  27. Кирьякова A.B. Теория ориентации личности в мире ценностей. Оренбург: Южный Урал, 1996. - 188 с.

  28. Кирьякова А.А. Аксиология образования. Ориентация личности в мире ценностей. - М :Дои педагогики 2009г.

  29. Кирьякова A.B. Аксиологическая концепция ориентации личности в мире образования // Вестник ОГУ. Оренбург: Изд-во Оренбургского гос. ун-та, 1999. - с.13-19.

  30. Кирьякова А.В., КаргапольцеваН.А., ОльховаяТ.А., МатвееваЕ.А. «Проект-технология» в компетентностно-ориентированном образовании: учебно-методическое пособие / А.В. Кирьякова, Н.А. Каргапольцева, Т.А. Ольховая, Е.А. Матвеева; Оренбургский гос. ун-т. - Оренбург: ОГУ, 2011. - 114 с.

  31. Кирьякова А.В. и др. Аксиология образования. Фундаментальные исследования в педагогике. - М.: Дом педагогики, ИПК ГОУ ОГУ, 2008. - 578 с. ISBN 978-5-7410-0706-8

  32. Кларин М.В. Педагогические технологии в учебном процессе. Анализ зарубежного опыта. - М.: Знание, 1989. - 80 с.

  33. Кларин М.В. Инновации в мировой педагогике: обучение на основе исследования, игры и дискуссии. (Анализ зарубежного опыта). - Рига: НПЦ «Эксперимент». 1995. - 176 с.

  34. Кларин М.В. Интерактивное обучение - инструмент освоения нового опыта // Педагогика. - 2000. - № 7. - с. 12-18.

  35. Клименко А.В. Проектная деятельность учащихся / Клименко А.В., Подколзина О.А. // Преподавание истории и обществознания в школе. - 2002. - № 9. - с. 69-75

  36. Ковалева Т.В., Степанов С.П. Подростки смутного времени (к проблемам социализации старшеклассников) // Социологические исследования. 1998. - № 8. - с. 57-64.

  37. Козлова О.А. Организация проектной деятельности как фактор социализации старшеклассников: дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / О.А. Козлова. - Саратов, 2007. - 174 с.

  38. Коллингс Е. Опыт работы американской школы по методу проектов / Е. Коллингс. - М.: Новая Москва, 1926. - 96 с.

  39. Колесникова И. А. Основы технологической культуры педагога. - М.; СПб., 2003. - Ч. 11. Гл. 5., с.

  40. Кон И.С. Ребенок и общество: историко-этнографическая перспектива. М.: Наука, 1988. - 270 с.

  41. Кон И.С. Психология ранней юности / И.С. Кон. - М.: Просвещение, 1989. - 74 с.

  42. Концепциядолгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации до 2020 г.

  43. Краевский В.В., Хуторской А.В. Предметное и общепредметное в образовательных стандартах // Педагогика. - 2003. - № 3. - с. 3-10.

  44. Краткий психологический словарь. М.: Прогресс, 1985. - 323 С.

  45. Кривов Ю.И. Проблема социализации подрастающих поколений в зарубежной педагогике: автореф. дис. канд. пед. наук: 13.00.01 / Ю.И. Кривов. - Москва, 1992. - 20 с.

  46. Кузьмина Н.В. Педагогические технологии в вузе и школе / Н.В. Кузьмина. Саратов, 2003. - 348 с.

  47. Курбатов В.И., Курбатова О.В. Социальное проектирование: Учебное пособие. - Ростов н/Д: Феникс. - 2001. - 416 с.

  48. Куренкова О.Е. Формирование социального опыта студентов педагогического вуза в учебной деятельности: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / О.Е. Куренкова. - Вологда, 2002. -23 с.

  49. Куркин Е.Б. Джон Дьюи о социальном опыте и содержании образования: современное прочтение работы основателя философии образования / Е.Б. Куркин // Народное образование. - 2013. - № 2. - с. 226-233.

  50. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев, Е.Е. Соколова. - М.: Смысл, 2005. - 431 с.

  51. Лесникова С.Г. Проектная деятельность как средство развития социальной инициативы подростка в условиях детской общественной организации: дисс. кандид. пед. наук: 13.00.01 / С.Г. Лесникова. - Ижевск, 2005. -252 с.

  52. Леонтович А.В. Практика реализации программы исследовательской деятельности учащихся // Исследовательская работа школьников. - 2002. - № 2. - с. 42-51.

  53. Лернер И.Я. Дидактические основы методов обучения / И.Я. Лернер. - М.: Педагогика, 1981. - 185 с.

  54. Лисовский В.Т., Лисовский А.В. Социализация молодежи // Возрастная психология. Детство, отрочество, юность: хрестоматия / сост. и научн. Ред. В.С. Мухин, А.А. Хвостов. - М., 2000. - с. 523-534.

  55. Луков В.А. Социальное проектирование. Издательство МГУ: Флинта, 2007. - 240 с.

  56. Ляхов И.И. Проектная деятельность: социально-философские аспекты: дис. д-ра филос. наук:И.И. Ляхов. - Москва, 1996. - 305 с.

  57. Макаренко А.С. Проблемы воспитания в советской школе: Учеб.пособ. / А.С. Макаренко. - М.: Педагогика. 1984. - 200 с.

  58. Мальдонадо Т. Дизайн и будущее окружающей среды. Доклад на 9 крнгрессе ИКСИД. М., 1978.

  59. Мардахаев Л.В. Основы самостоятельной работы студентов: Уч-метод. пособие / Л.В. Мардахаев. М.: Союз, 1998 - 72 с., стр. 285

  60. Мардахаев Л.В. Социальная педагогика: Учебник. - М.: Гардарики, 2005. - 269 с.

  61. Маршак А.В. Особенности социальных связей социально-дезориентированной молодежи // Социологическое исследование -1998. - № 12. - с. 94-97.

  62. Масюкова Н. А. Проектирование в образовании. - Минск, 1999.

  63. Матушкин С.Е. Классификация методов обучения в вузе / С.Е. Матушкин, А.В. Черкасов // Тезисы IX итоговой научной конференции. Секции гуманитарных наук. - Челябинск, 1985. - с. 37-39.

89. Матяш Н.В. Психология проектной деятельности школьников: диссер. д-ра псих.наук: / Москва, 2000. -385 с.

  1. Матяш Н.В. Психология проектной деятельности школьников в условиях технологического образования / Под ред. В.В. Рубцова. Мозыро: РИФ «Белый ветер», 2000. - С. 127.

  2. Мид М. Культура и мир детства. М.: Наука, 1998. - 429 с.

  3. Морозова М.М. Метод проектов как феномен образовательного процесса в современной школе: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / М.М. Морозова. - Ульяновск, 2005. - 21 с.

  4. Мудрик А.В. Социализация и воспитание. М.: Сентябрь, 1997. - 96 с.

  5. Мудрик А.В. Общение как фактор воспитания школьников. М.: Педагогика, 1984. - 216 с.

  6. Наин А.Я. Педагогические инновации и научный эксперимент // Педагогика. - 1995. - № 5. - с. 10

  7. Никитина Г.В. Социальная практика как педагогическое понятие.

г.Чита 2011Из-во Молодой учёный с 33-35.

  1. Науменко О.В. Формирование познавательных интересов во взаимосвязи с самооценкой у учащихся классов педагогической поддержки: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / О.В. Науменко. - Волгоград, 2000. - 34 с.

  2. Нечаев Н.Н. Моделирование как творчество: методологические и психологические проблемы исследования профессиональной проектной деятельности // Математическая психология: школа В.Ю. Крылова / Под ред. А.Л. Журавлева, Т.Н. Савченко, и др. - М.: Изд-во ИП РАН, 2010.

  3. Новые ценности образования: тезаурус для учителей и школьных психологов / Ред.-сост. Н.Б. Крылова. М.: Ин-т пед. инноваций РАО, 1995. -113 с.

  4. Новые педагогические и информационные технологии в системе образования: Учеб.пособие для студ. пед. вузов и системы повышен. квалиф. пед. кадров / Е.С. Полат, М.Ю. Бухаркина, М.В. Моисеева, А.Е. Петров; Под ред. Е.С. Полат. - 2-е изд. - М.: Издательский центр «Академия», 2005. - 272 с.

  5. Обухов А.С. Рефлексия в проектной и исследовательской деятельности // Исследовательская работа школьников. 2005. - № 3. - С. 18-38.

  6. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Толковый словарь русского языка: 80000 слов и фраз, выраж. / РАН; РФК. - 2-е изд., испр. и допол. М.:АЗЪ, 1995. - 928 с.

  7. Орлов В.В. Материя, развитие, человек. - Пермь: Перм. ун-т, 1974. - 397 с.

  8. Осипова С. И., Янченко И. В. Карьерная компетентность как предмет педагогического исследования [Текст] / С. И. Осипова, И. В. Янченко // Вестник КемГУ - 2012. № 3 (51). - С. 135-141

  9. Парыгин Б.Д. Основы социально-психологической теории. - М.: Мысль, 1971. - 220 с.

  10. Пахомова Н.Ю. Развитие методики использования «учебных проектов» при обучении информатики в общеобразовательной школе: дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / Н.Ю. Пахомова. - Москва, 1997. - 93 с.

  11. Пахомова Н.Ю. Проектное обучение - что это? // Методист. - 2004. - № 1. - с. 42-45.

  12. Педагогические основы проектирования образовательных систем нового вида: монография / под ред. А.П. Тряпицыной. СПб.: Образование, 1995. - 171 с.

  13. Педагогическое наследие: Я.А. Коменский, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо, И.Г. Пестолоцци. - М.: - Наука, 1988. - 416с.

  14. Педагогика. Учебное пособие для студентов педагогических вузов и педагогических колледжей / Под.ред. П.И. Пидкасистого. - М., 2001. - 640 с.

  15. Персиянов И.А. Социальное развитие школьников в процессе обучения: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / И.А. Персиянова. - Санкт-Петербург, 2000. -31с.

  16. Пестолоцци Г. Статьи и отрывки из педагогических сочинений. М.: Государственное учебно-педагогическое изд-во Наркомпрома РСФСР, 1939. - 480 с.

  17. Петровский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. М.: Политиздат, 1982. - 225 с.

  18. Полат Е.С. Метод проектов: типология и структура / Е.С. Полат // Лицейское и гимназическое образование. - 2002. - № 9. - с. 26-36

  19. Попова Е.П. Формирование социального опыта детей в условиях комплекса «Школа - детский сад»: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / Е.П. Попова. - Ярославль, 1998. - 18 с.

  20. Пташко Т.Г. Социализация личности подростка в условиях детского общественного объединения: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / Т.Г. Пташко. - Челябинск, 2000. - 22 с.

  21. Практикум по возрастной психологии. Под ред. Л.А. Головей, Е.Ф. Рыбалко. Изд-во: Речь. 2002. - 694 с., с. 491-493

  22. Психология изучения личности в трудах зарубежных психологов / Сост. и общ. ред. А.А. Реана - СПб., 2000.

  23. Психологический словарь / Под ред. В.П. Зинченко, Б.Г. Мещерякова. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Педагогика-Пресс, 1999. - 440 с.: ил.

  24. Психологический словарь / Под ред. В.В. Давыдова, А.В. Запорожца, Б.Ф. Ломова. М.: Педагогика. - 1983. - 448 с.

  25. Радионова Н.Ф., Тряпицына А.П. Исследование проблем высшего педагогического образования как путь совершенствования многоуровневой подготовки специалиста в сфере образования // Подготовка специалиста в сфере образования: научно-исследовательская деятельность в совершенствовании профессиональной подготовки: Коллективная монография, 1999. - Вып. VII. - с. 7-17.

  26. Радионова Н.Ф., Тряпицына А.П. Перспективы развития педагогического образования: компетентностный подход // Человек и образование. - 2006. - № 4. - с. 7-14

  27. Радионов В. Е. Теоретические основы педагогического проектирования. - СПб., 1996.

  28. Реан А.А. Психология изучения личности. СПб.: Изд-во Михайлова В.А., 1999. - 288 с., стр. 114

  29. Родионова Е. А. Общение как условие формирования личности // Психология формирования и развития личности / Под.ред. Л.И. Анциферовой. М.: Просвещение, 1981. - с. 177-194.

  30. Роджерс К. К теории творчества. Взгляд на психотерапию. Становление человека / К. Роджерс. - М.; 1994. - 141 с.

  31. Розин В. М. Психология: теория и практика. М., «Форум-Инфра-М», 1998. - 296 с.

  32. Российская педагогическая энциклопедия: в 2 т. / Гл. ред. А.П. Горкин; ред В.В. Давыдов. - М.: БРЭ, 1993. - Т. 1: А - М. - с. 567. - 608 с.: ил.; М.: БРЭ, 1999. - Т. 2: М - Я. - 672 с.: ил.

  33. Руссо Ж.-Ж. Эмиль, или О воспитании. СПб.: Изд-во газеты «Школа и жизнь», 1913. - 489с.

  34. Рыжухина И.Ю. Использование субъектного опыта учащихся при проектировании индивидуальных образовательных программ: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / И.Ю. Рыжухина. - Москва, 2000 - 18 с.

  35. Рындак В.Г. Непрерывное образование и развитие творческого потенциала учителя (теория взаимодействия). Монография. Педагогический вестник, 1997. - 244 с.

  36. Савинова Л.С. Проектирование современной системы профессиональной подготовки педагога: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / Л.Ф. Савинова. - Москва, 2003. - 21 с.

  37. Савенков А.И. Психологические основы исследовательского подхода к обучению: Учебное пособие. М.: «Ось - 89», 2006. - С. 230

  38. Савенков А.И. Противодействие исследовательскому поведению ребенка в современном образовании / А.И. Савенков // Высшее образование в России, 2012. - № 8/9. - с. 67-73.

  39. Сапугольцева М.А. Дизайн-проект как средство социализации личности студента университета // Вестник ОГУ. - 2012. - № 2. - с. 252-258.

  40. Селевко Г.К. Энциклопедия образовательных технологий: В 2 т. - М.: НИИ школьные технологии, 2006. - 816 с.

  41. Сериков В. В. Личностно-ориентированное образование: концепция и технологии. - Волгоград, 1994.

  42. Скаткин М.Н. Проблемы современной дидактики. 2-е изд. - М.: Педагогика, 1984. - 96 с.

  43. Сластенин В.А., Чижакова Г.И. Введение в педагогическую аксиологию: Учеб.пособие для студентов высш. пед. заведений. - М.: Издательский центр «Академия», 2003. - 396 с.

  44. Смирнов В.И. Общая педагогика в тезисах, дефинициях, иллюстрациях. М.: Пед. об-во России, 1999. - 416 с.

  45. Смирнов И.П. Теория профессионального образования. М.: Российская академия образования: НИИРПО. 2006. - 380 с.

  46. Смирнов С.Д. Педагогика и психология высшего образования: От деятельности к личности: учеб.пособие для студ. высш. учеб. заведений / С.Д. Смирнов. - 3-е изд. - М.: Издательский центр «Академия», 2007. - 400с., стр. 158

  47. Советский энциклопедический словарь / гл. ред. А.М. Прохоров. 4-е изд. М.: Сов. Энциклопедия, 1989. - 1632 с.

  48. Соловьева О.В. Закономерности развития познавательных способностей школьников: Возрастная и педагогическая психология / О.В. Соловьева // Вопросы психологии. - 2004. - № 3. - с. 28-34.

  49. Спирин Л.Ф. Формирование профессионально-педагогических умений учителя-воспитателя. Ярославль: Изд-во ЯрГПИ, 1976. - 82 с.

  50. Свиридов А.Н.Модели взаимодействия с детьми «Группы риска». Из опыты работы социального педагога Волгоград 2015 г.

  51. Столяренко Л.Д. Основы психологии: практикум / Ред.-сост. Л.Д. Столяренко - Изд. 10-е. - Ростов н/Д: Феникс, 2008. - 686 с., стр. 503-507

  52. Талызина Н.Ф. Формирование познавательной деятельности младших школьников / Н.Ф. Талызина. - М: Просвещение, 1988. - 173 с.

  53. Талызина Н.Ф. Педагогическая психология: учебн. пособие для студ. сред.пед. учеб. завед. / Н.Ф. Талызина. М.: Академия, 1998. - 228 с.

  54. Татур Ю.Г. Компетентность в структуре модели качества подготовки специалистов // Высшее образование сегодня. - 2004. - № 3.

  55. Тесленко А.Н. Социально-гуманитарная парадигма высшего образования и культурная социализация молодежи. Вестник Самарской гуманитарной академии. Серия «Психология». - 2010. - № 2 (8), с. 33-41.

  56. Толстых Т.И. Становление социальной зрелости школьников на разных этапах развития / Т.И. Толстых // Психология и школа. - 2004. - № 4. - с. 41-47

  57. Требования к системам качества QualitySystemReguirements. QS-900, издание 3-е, 1999. - 153 с., стр. 23

  58. Тряпицина А.П. Организация творческой учебно-познавательной деятельности школьников / А.П. Тряпицина. - Л., 1989. - 91 с.

  59. Ушинский К.Д. Собрание сочинений. В 11 т. - М. - Л., 1950. - Т. 2. - 500 с.

  60. Фанталова Е.Б. Диагностика и психотерапия внутреннего конфликта. - Самара: Издательский дом «БАХРАХ», 2001. - 128 с.

  61. Фейербах Л. Избранные философские произведения: в 2 т. - М.: Политиздат, 1986. - Т. 1. - 240 с.

  62. Фельдштейн Д.И. Психология развития личности в онтогенезе. М.: Педагогика. 1989. - 208 с., стр. 50-51

  63. Фельлштейн Д.И.Проблемы психолого-педагогических наукв пространстве временной ситуации XXI века. Доклад на общем собрании РАН от 18.12.2012.

  64. Философский словарь / Под.ред. И.Т. Фролова. - М.: Республика, 2001. - 719 с.

  65. Философский энциклопедический словарь / Гл. ред.: Л.Ф. Ильичев, П.Н. Федосеев, С.М. Ковалев, В.Г. Панов. - М.: Советская энциклопедия, 1983. - 836 с.

  66. Хуторской А.В. Принцип человекосообразности в образовании // Профессиональное образование. Столица. - 2011. - № 5. - с. 12-13.

  67. Чечель И.Д. Метод проектов: субъективная и объективная оценка результатов // Директор школы. 1998. - № 4. С. 3-10.

  68. Чошанов М.А. Гибкая технология проблемно-модульного обучения // Школьные технологии. 2002. - № 4. - с. 36-49.

  69. Шапошникова И.Г. Формирование познавательного интереса у неуспевающих подростков: автореф. дисс. канд. пед. наук: 13.00.01 / И.Г. Шапошникова. - Москва, 1978. - 18 с.

  70. Шамардина М.В. Особенности адаптации к школе детей, пришедших из разных образовательных сред: автореф. дисс. канд. псих.наук: 19.00.07 / М.В. Шамардина. - Барнаул, 2000. - 21 с.

  71. Шамардина М.В. Адаптация к школе как проблема преемственности образования при смене образовательных сред // Психологическая диагностика в образовательной практике: тезисы докладов краевой научно-практической конференции. Барнаул, 1999. - с. 16-19.

  72. Шацкий С.Т. Избранные педагогические сочинения. В 2-х т. Т.1. М.: Педагогика, 1980. - с. 90.

  73. Щукина Г.И. Актуальные вопросы формирования интереса в обучении. М.: Просвещение, 1984. - 176 с.

  74. Шульга М.М. Социокультурная трансформация образования в контексте социализации // Материалы международной научной конференции «модернизация образования в условиях глобализации». - Тюмень: Изд-во ТГУ, 2005.

  75. Щедровицкий Г.П. Избранные труды. - М.: Шк. Культ. Полит., 1995. - 800 с.

  76. Щуркова Н.Е. Воспитание детей в школе. М.: Новая школа. 1998. 208 с.145.

  77. Эберт Г. Деловая игра как метод активизации обучения. - Кельн: 1992. - 164 с., с. 25-34.

  78. Эпштейн М. Идея, возникшая в начале прошлого века и почти забытая к середине столетия, вновь становится актуальной для нашей школы / М. Эпштейн // Первое сентября. Психология. - 2001. - № 64

  79. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе. М.: Сентябрь, 1998. - 98 с.

  80. Якиманская И.С. Разработка технологий личностно-ориентированного обучения // Вопросы психологии. - 1995. - № 2. - С. 31-42.

  81. Яковлева Е.А. Психология развития творческого потенциала личности / Е.А. Яковлева. - М.: Флинт, 1997. - 224 с.









Приложение А

ПОЛОЖЕНИЕ

о социально-правовом клубе «Открой сердце другому»

муниципального образовательного бюджетного учреждения

«Гимназия № 5» г. Оренбурга.

I. Общие положения

1.Социально-правовой клуб «Открой сердце другому» создан для формирования активной социально-общественной позиции и правовой культуры подростков. Клуб как современная форма способствующая развитию ценностных ориентаций личности подростка, его социализации в обществе. Члены клуба организуют и проводят интересные и полезные дела.

  1. Полное наименование объединения - Социально-правой клуб «Открой сердце другому».

2. Клуб не является юридическим лицом и осуществляет свою деятельность на общественных началах.

3.Клуб является добровольным объединением детей, подростков, молодежи от 14 до 17 лет.

  1. В своей деятельности клуб руководствуется настоящим Положением.

  2. Положение о Социально-правовом клубе обсуждается на заседании педагогического совета учреждения и утверждается его руководителем.

II. Основная деятельность клуба. Цели и задачи.

- Социально-правовой клуб «Открой сердце другому» самостоятельно разрабатывает программу своей деятельности, опираясь на потребности времени и план воспитательной работы учреждения.

- Социально-правовой клуб «Открой сердце другому» организует свою деятельность в течение всего календарного года согласно расписанию работы. На летний период составляется особое расписание, отражающее специфику сезона.

- Социально - правовой клуб «Открой сердце другому» может привлекать к решению поставленных задач различные учреждения и организации.






Цель:

- формирование социально активной, общественно - полезной, внутренне свободной личности, формирующейся на основе ценностных установок направленных на развитие общечеловеческих ценностей.

Задачи:

- Способствовать изменению отношения молодёжи к проблемам социальным проблемам общества.

- Формирование гражданской позиции основанной на правовых знаниях и общечеловеческих ценностях.

- Повысить образовательный уровень информированности молодёжи по вопросам профилактики ЗОЖ и приобретения учащимися позитивного социального опыта.

- Организация и проведение мероприятий направленных на развития социального партнёрства членов клуба с учреждениями занимающимися профилактикой ПАВ и правонарушений среди несовершеннолетних.

- Создание на базе социально-правового клуба учебно - воспитательного молодёжного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог»


  1. Создание информационной страницы социально - правового клуба «Открой сердце другому» и его членов, информирование средств массовой информации с целью пропаганды деятельности социально - правового клуба «Открой сердце другому» Организация и участие в акциях , экскурсиях, конкурсах, фестивалях, выставках социально-воспитательной направленности.

III. Участники клуба.

  1. Прием в социально - правовой клуб «Открой сердце другому» осуществляется на основании письменного заявления желающего участвовать в деятельности клуба (от 14 до 17 лет).

  2. Прием социально - правовой клуб «Открой сердце другому» осуществляется до 15 сентября каждого года и затем может меняться на основании приказов в течение всего календарного года.

  3. Количественный состав членов социально - правового клуба «Открой сердце другому» может меняться (актив составляет 15-20 человек на основании требований САНПИНа и Устава учреждения).

  4. Члены клуба имеют право:

- избирать и быть избранными в органы соуправления;

- принимать участие в мероприятиях, проводимых клубом;

- обращаться к руководителю социально - правового клуба «Открой сердце другому» администрации учреждения и в другие органы за защитой своих прав и интересов;

- вносить свои предложения и замечания;

- выйти из числа членов социально - правового клуба «Открой сердце другому» на основании личного заявления;

- соблюдать настоящее положение;

- активно содействовать выполнению целей и задач клуба;

- выполнять задания и поручения руководителя или администрации;

- не причинять ущерба и вреда интересам и престижу учреждения;

- соблюдать права других членов клуба;

- принимать активное участие во всех делах и мероприятиях социально - правового клуба «Открой сердце другому»













Муниципальное образовательное бюджетное учреждение

«Гимназия № 5» г. Оренбург





.





ПРОГРАММА

Социально-правового клуба

«Открой сердце другому»



Вид программы: модифицированная

Срок реализации: 3 года

Возраст обучающихся: 14-17 лет





Составил: социальный педагог

Пашкова Светлана Евгеньевна.











Пояснительная записка.


Современное общество в последние годы предъявляет высокие требования к социально-правовым знаниям среди молодёжи. Предполагается, что подросток должен быть активным участником общественной жизни, обладать навыками правовой культуры, проявлять свою гражданскую позицию. Но среди молодёжи присутствует большой процент тех, кто считает, что позиция стороннего наблюдателя вполне может присутствовать в их жизни.

Необходимость активизации работы в данном направлении вызвана снижением у молодёжи уровня гражданской активности. Это объясняется известными объективными и субъективными причинами.

Кроме отсутствия вековых правовых традиций, характерных для западноевропейской цивилизации, следует указать также резкую смену за последнее десятилетие аксиологической шкалы. Практически все основные мировоззренческие ценности были подвергнуты сомнению и разрушающей критике (например, отечество, государственное единство, идеология, семья и пр.)

При формировании новой структуры общества, на протяжение последних десятилетий наблюдается резкое расслоение общества, утрата им внутреннего единства. Для самосознания большинства населения характерно, ощущение неопределенности своего положения и неуверенности в завтрашнем дне. Особенно это относится к молодежной среде, которая наиболее подвержена негативным явлениям, распространённым в современном обществе.

В настоящее время, когда в обществе возросла угроза терроризма, межрелигиозных и этнических конфликтов - имеется насущная необходимость развитие современных методов и приёмов практической деятельности. Кроме того, все чаще наблюдается проявление фактов бездуховности в поведении молодежи. Именно поэтому необходимо уметь заполнить в молодом человеке имеющийся духовный вакуум ценностями и идеалами, обеспечивающими духовное и нравственное развитие личности. К тому же современному обществу нужна активная, мыслящая молодёжь, умеющая взять на себя ответственность, дать оценку себе и своим современникам, принимать осознанное решение по различным вопросам, то есть обладающая лидерским потенциалом.

Понимая, необходимость решения ранее заявленных задач было решено создать социально-правовой клуб. Это молодёжное объединение должно сформировать у подростков гражданско-патриотических качества, во всех его проявлениях, определенных чувств, идеалов, ценностей, которые обладают мощным воспитательным потенциалом при становлении человека, гражданина и патриота России. Деятельность подростков в объединение способствуют его социализации, формировании в них положительных качества характера.

Основанием для разработки данной Программы являются:

  1. Конституция Российской Федерации.

  2. Федеральный закон «Об увековечении памяти погибших при защите Отечества».

  3. Постановление правительства «О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 год»».

  4. Закон Российской Федерации «Об образовании» № 3266-1 от 2.08.2004 г. № 122 Федеральный закон (изменения).

  5. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2006-2010 годы» (Постановление Правительства Российской Федерации от 11 июля 2005 г № 422);

  6. Распоряжение Правительства Российской Федерации от 26 января 2007

г. 79-р «Об утверждении концепции федеральной целевой программы «ДЕТИ РОССИИ" на 2007-2010 годы».

Цель программы:

Формирование социально активной, общественно - полезной, внутренне свободной личности, формирующейся на основе ценностных установок направленных на развитие общечеловеческих ценностей.

Задачи программы:

- Способствовать изменению отношения молодёжи к проблемам социальным проблемам общества.

- Формирование гражданской позиции основанной на правовых знаниях и общечеловеческих ценностях.

- Повысить образовательный уровень информированности молодёжи по вопросам профилактики ЗОЖ и приобретения учащимися позитивного социального опыта.

- Организация и проведение мероприятий направленных на развития социального партнёрства членов клуба с учреждениями занимающимися профилактикой ПАВ и правонарушений среди несовершеннолетних.

- Создание на базе социально-правового клуба учебно - воспитательного молодёжного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог»

Основные направления деятельности социально-правового клуба «Открой сердце другому»

- Социально-правовое;

-Социально-психологическое;

-Волонтёрское движение

- Экологическое

- Этнокультурное

Клуб должен стать привлекательной формой информирования подростков и организации мероприятий, которые создадут условия для развития личности с правильной ценностной ориентацией.

Принципы работы программы

Для реализации программы используются основные принципы:

- Принцип коллективного творчества;

-принцип природосообразности;

- принцип систематичности и непрерывности деятельности объединения;

- дифференциальный подход, учёт индивидуальных особенностей.

Теоретические занятия знакомят членов клуба с методиками и технологиями реализации лидерского потенциала, основными документами правовой направленности, с умениями и навыками общения и выстраивания отношений со всеми участниками образовательного процесса. На практических мероприятиях члены клуба отрабатывают умения и навыки по формированию лидерских качеств, подбирают материал и проводят мероприятия по основным направлениям деятельности клуба. Также члены клуба принимают участие в различных акциях, конкурсах, фестивалях и мероприятиях социально - правовой и гражданско-патриотической направленности.

Программа рассчитана на детей 14-17 лет. Срок реализации программы - 3 года Форма проведения мероприятий

Мероприятия проходят в форме бесед, игровых и психологических тренингов, мозговых штурмов, открытых мероприятий, социально -общественных акций, используются такие методы работы, как анкетирование, тестирование, игровые и конкурсные, ситуативные задания, диспут, круглые столы, творческие встречи, мастер-классы и т.д.

Оборудование и материально-техническая база

В ходе работы используются и применяются:

  1. Технические средства обучения: компьютер, принтер, сканер, аудиомагнитофон, видеомагнитофон, мультимедийное оборудование, компьютерные и электронные программы.

  2. Канцелярские товары.

  3. Костюмы.

Ожидаемый результат


- высокий уровень социальной активности членов клуба ;

- сформированность лидерского потенциала и гражданско-патриотической позиции;

- овладение навыками организации и проведения КТД, анализа и самоанализа его;

- развитие навыков соуправления;

- постоянная радость общения и творчества и результативности мероприятий.


Требования к сформированности навыков и умений

По окончанию программы член клуба овладевает следующими умениями и навыками:

- умеет разработать мероприятие и грамотно проанализировать его, дать оценку своей роли в общем деле и роли своих товарищей;

- владеет навыками правильного общения в социуме, строит грамотно взамоотношения с людьми, независимо от их возраста и положения в обществе;

- имеет твёрдую гражданскую позицию по различным вопросам общественной деятельности;

- активно участвует во всем мероприятиях, проводимых не только клубом , но и гимназией , в которой обучается;

Механизм оценивания результатов

1.Тестирование и анкетирование.

2. Собеседование индивидуальное и групповое.

3.Самоанализ и самооценка.

Заключение.

Настоящая программа является перспективной и функциональной, имеющей потенциал совершенствования и гибкого реагирования на различные изменения, происходящие в социуме. Реализация настоящей Программы востребована ситуацией, сложившейся в обществе, и сможет стать эффективным средством совершенствования и развития ценностных ориентаций для современного подростка. Накопление социального опыта, навыков и умений при организации и проведении различных мероприятий будет способствовать социализации личности подростка, что поможет её дальнейшей адаптации. Программа осуществляется на базе муниципального бюджетного образовательного учреждения «Гимназия № 5» г. Оренбурга.


Приложение Б





















ПРОГРАММА

учебно-воспитательного молодёжного

центра толерантной и этнокультурной направленности

«Этнодиалог».





Составили:

Социальный педагог,

преподаватель истории ВК Пашкова С.







Оренбург 2014.

Программа - концепция

обучения и воспитания в учебно-воспитательном молодёжном центре толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог».

Национальная доктрина образования придаёт важное значение воспитанию у обучающихся культуры межэтнических отношений, создание условий для развития духовности на основе общечеловеческих и отечественных ценностей

(Гасанов З.Т.)

Тема эксперимента: Создание педагогических условий развития учебно-воспитательного центра межнациональной культуры и воспитания «Этнодиалог» на основе этнопедагогической концепции академика РАО Г.Н.Волкова как центра воспитания разносторонней личности, патриота, гражданина и гуманиста с высоким уровнем национального самосознания, ориентированного на общечеловеческие ценности.

Цель эксперимента: Формирование чувства толерантности и собственной национальной культуры, через познание культуры и духовных ценностей национальностей, живущих в нашем регионе.

Развитие лучших качеств личности на общегуманической основе. Личностное развитие творческого потенциала. Создание условий для самоктуализации и самореализации ученика и учителя..

Задачи эксперимента:

- Разработать эффективную систему организационно-педагогических, учебно-воспитательных мер для развития личности;

- Формирование личности, понимающей ценность человеческой жизни, уважающей человеческое достоинство, способной к состраданию, доброжелательности.

- Развитие личности с высоким уровнем самосознания, чувством собственного достоинства и самодисциплиной;

- Профилактика по предупреждению экстремизма в детской и юношеской среде и вовлечения несовершеннолетних в неформальные молодежные группировки:

- Обеспечение условий для знакомства и изучения культуры, истории, традиций родного народа, приобщение к культуре народов проживающих в Оренбургской области.

Актуальность и обоснование проблемы: Формирование чувства толерантности и этнической культуры, развитие национального самосознания, приобщение к таким общечеловеческим ценностям как гуманизм, милосердие, патриотизм становиться одним из главных направлений в российском образовании. Сегодня, когда каждый регион России является полинациональным, и наш Оренбургский регион лучшее этому факту подтверждение, вопрос о национальном образовании и воспитании является очень актуальным.

Подросткам совершено необходимо понимать, что без осмысления культуры и знания традиций, невозможно осмыслить и полностью понять историю того места где ты проживаешь, принять и оценить людей проживающих рядом.

Проблема актуализируется тем, что за последние двадцать лет выросло целое поколение людей, которые преимущественно больше ориентируется на материальные ценности, чем на духовные. Исследование среди молодёжи показывает, что многие не знают своего национального языка, незнакомы с национальными праздниками и традициями. Опрос об отношении к представителям других национальностей, особенно из стран ближнего зарубежья, показывает , что существует неприязненное отношения, которые рождают экстремистские настроения, и как следствие межнациональные конфликты в обществе.

I.Так как в соответствие с ФГОС в учебном плане недостаточно часов по региональной истории, эти вопросы следует изучать в ходе внеурочной деятельности. Эта деятельность предполагает проведение различных мероприятий способствующих духовно- нравственному воспитанию учащихся гимназии. Данная программа должна стать подсистемой воспитательной системы гимназии , как в духовно-нравственном так и гражданско-патриотическом направлении. Формы проведения данных мероприятий как традиционные (участие в работе классных часов, участие в различных конференциях, образовательных чтениях духовно-нравственной направленности). Так же они могут проводиться и в нетрадиционной форме (проведение различных благотворительных акций, викторин, дней национальных культур, проведение встреч с представителями различных религиозных концессий, общественных национальных организаций, участие в общесвенно-полезных мероприятиях имеющих духовно-нравственную направленность).

Надо заметить, что сейчас уделяется большое внимание воспитывающей роли родного языка, фольклора, народной педагогике

Сегодня в соответствие с Духовно-нравственной концепцией основными задачами является воспитание высоконравственного, творческого, компетентного гражданина России. Он должен быть толерантным, способным принимать судьбу Отечества как свою личную, осознавать ответственность за настоящее и будущее своей страны, укорененным в духовных и культурных традициях своего народа.

Необходимо действовать так, чтобы не вызвать противоречие между стремлением сохранить свою включённость в общероссийский и общемировой социокультурный процесс и стремление не порвать с истоками своей национальной культуры. Содержание образования и воспитание должно быть направлено на приобщение учащегося к этнической, российской и мировой культуре, общечеловеческим ценностям.

II. Организация, учебно-воспитательного молодёжного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнадиалог» планируется по следующим направлениям:

1 «Моё Оренбуржье на планете Земля » (исследовательская работа учащихся, научно-исследовательские конференции, лекции, встречи с представителями культуры и общественными деятелями)

2. «Толерантность, как основа ценностного отношения к себе и к миру»» (образовательная деятельность на основе толерантных, этнокультурных традиций народов проживающих в нашем крае)

3. «Жемчужина» (проведение музыкально-литературных композиций) Использование во внеурочной деятельности основ театральной педагогики.

4. «Единство культур - залог развития» (взаимодействие с библиотекой гимназии , установление договорных отношений по сотрудничеству с организациями , молодёжными национальными организациями ,учреждениями занимающимися вопросами межнационального образования и воспитания.

III. Создание условий для реализации и развития учебно-воспитательного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог».

Оформление тематических выставок. Проведение классных тематических часов, читательских конференций. Составление папок, альбомов, методических рекомендаций.

IV. Создание условий для активизации научно-теоретических поисков по осмыслению и обобщению творческого опыта, составление и участие в различных проектах, составление авторской программы. Сотрудничество с всеми заинтересованными организациями и создание методического сборника.

Этапы реализации программы

Этапы реализации

Сроки осуществления

Мероприятия

I.Организационный



2014 -2015

1.Создание программы учебно-воспитательного молодёжного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог».

2. Знакомство участников образовательного процесса с основными идеями программы.

3. Работа по созданию основных структур обеспечивающих деятельность центра.

4. Участие в семинарах по организации работы в данном направлении.

5. Наращивание методической и материально-технической базы в соответствие с программой.

6.Работа над содержанием программы по основным направлениям центра

«Моё Оренбуржье на планете Земля » (исследовательская работа учащихся, научно-исследовательские конференции, лекции, встречи с представителями культуры и общественными деятелями)

2. «Толерантность, как основа ценностного отношения к себе и к миру»» (образовательная деятельность на основе толерантных, этнокультурных традиций народов проживающих в нашем крае)

3. «Жемчужина» (проведение музыкально-литературных композиций) Использование во внеурочной деятельности основ театральной педагогики.

4. «Единство культур - залог развития» (взаимодействие с библиотекой гимназии , установление договорных отношений по сотрудничеству с организациями , молодёжными национальными организациями ,учреждениями занимающимися вопросами межнационального образования и воспитания.

II. Становление

2015 - 2016

1. Отработка и реализация основных направлений программы.

2. Пополнение методической и материально-технической базы для эффективности работы центра.

3. Взаимодействие и организация сотрудничество со всеми заинтересованными организациями.

4. Расширение работы основных направлений центра.(организация мастер-классов, оформление выставок, участие в конкурсах, фестивалях, выставках народного творчества).

6. Выпуск газеты центра «Многоцветье Оренбуржья»»

III Развитие

2016 - 2017

1Отлаживание комплексной работы всех звеньев программы.

2. Отслеживание и анализ всех результатов работы учебно -воспитательного молодёжного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиолог»

Программа работы учебно - воспитательном центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог» в конкретных практических делах.



Для большей эффективности и результативности работы центра в данном направлении необходимо разработать механизм управления рисками. Что же можно предложить в избежание того риска?

Название механизма

Методы и формы

Ответственные

1.Заинтересованность обучающихся, привлечение их к внеурочной деятельности.

1.Проведение мероприятий отражающих толерантную , этнокультурную и духовно-нравственную направленность

1 Руководитель молодёжного учебно-воспитательного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог».


2.Разработка программы - концепции и методических рекомендаций

2. Программа с включёнными в неё основными этапами.

2. Руководитель молодёжного учебно-воспитательного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог».

3.Разработка положения молодёжного учебно-воспитательного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог».

3. Форма положения как общественной организации. Указания в нём направлений, методов и форм деятельности.

3. Руководитель молодёжного учебно-воспитательного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог

4. Материально-техническая база для обеспечения работы центра, поддержка администрации гимназии.

4. Приобретение необходимой материально-методической базы для учебно-воспитательной деятельности.

4.1.Администрация гимназии.

4.2. Помощь со стороны местных органов управления и спонсоров

5.Социальное партнёрство с организациями, которые заинтересованы в эффективности решения проблемы толерантной и этнокультурной направленности.

5.Заключение договоров о сотрудничестве. Участие в мероприятиях, проводимых в данном направлении.

5 Руководитель центра «Этнодиалог»

Руководители заинтересованных организаций.


Ожидаемый воспитательный эффект

Что же должен дать ожидаемый положительный результат, какой воспитательный эффект мы можем наблюдать? Учебно-воспитательный молодёжный центр толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог». как структура должен действовать на принципах :

- Признание

- Интерес

- Уважение

- Взаимопонимание

- Взаимообщение

Толерантное, межнациональное образование и воспитание позволит должным образом развивать правильные и вовремя сформированные представления о том, что рядом живут люди с иными культурными традициями, моральными и нравственными ценностями, социальным укладом, стилем и привычками жизни, поведения.

Указанные аспекты межкультурных знаний предполагают расширить и углубить знания каждого учащихся о представителях тех или иных народов проживающих рядом, формировать этнокультурную толерантность и готовность к продуктивному межнациональному и межкультурному сотрудничеству, в основе которого лежит взаимодействие, поддержание национального самочувствия каждого человека.

Знание истории культуры народа - неотъемлемое свойство культурного человека . Историческая память питает личность. Осваивая культурно - исторический пласт, человек постигает глубокий смысл происходящего.

Если человека научить понимать и уважать собственную культуру, развивать в её ценном и позитивном значении, он в последующем будет способен признавать те же самые качества и в другом человеке, носителе , представлении другой культуры. Не уничтожать другого, не стремиться переделать его на свой лад, а уважать в нём присущее ему право быть самим собой, научить не страдать от различия , а помочь понять, что не чего не несёт угрозы его индивидуальности свободно чувствовать в любой культурной среде.

В документах Совета Европы указывается, что сейчас на уроках истории преобладает описание « Великих национальных событий», битв и побед в борьбе с внешним врагом, подвигом групп или народа на пути завоевание или возращение своей идентичности. Такой путь формирования исторических знаний вызывает ряд вопросов. Является ли такой подход благоприятным для осуществления взвешенной национальной политики, не ведёт ли это к формированию национализма и экстремизма.

Нужно такое национальное образование, которое бы волновало человека, трансформировать в соответствии с его установками .

Деятельность учебно-воспитательного молодёжного центра толерантной и этнокультурной направленности «Этнодиалог» создаст условия для диалога культур, приобщения их к духовно-нравственным ценностям своего народа и народов его окружающих. Это позволит на практике утверждать принципы бесконфликтного взаимопонимания и сотрудничества. Расширение знания учащихся о народах, живущих в родном краю, даст возможность формировать взаимную терпимость и естественную готовность каждого человека к продуктивному межнациональному и межкультурному взаимодействию.
























1



© 2010-2022