Урок по роману М. Булгакова

М.А. БУЛГАКОВ. «МАСТЕР И МАРГАРИТА». ГРАНИ РОМАНА.

ПЛАН - КОНСПЕКТ УРОКА

ЦЕЛИ:

показать гуманистическую направленность романа, выявить идею написания произведения.

ЗАДАЧИ:

-показать взаимосвязь трех героев романа: Иешуа, Понтия Пилата, Воланда;

-раскрыть границы власти и деятельности этих персонажей;

-выявить идею создания данных героев;

-показать взаимосвязь нравственных критериев (доброты, истины, справедливости, милосердия, гуманности) и власти, силы;

-раскрыть политико - социальные и нравственные аспекты жизни людей во взаимосвязи с героями романа

-подвести к осмыслению главного конфликта романа: личность и власть

-способствовать воспитанию нравственной личности

-проследить утверждение писателем человеческих ценностей

МЕТОДИЧЕСКАЯ ЦЕЛЬ:

Показать применение технологии развития критического мышления с применением дифференцированной исследовательской деятельности во время практических заданий.

ОБОРУДОВАНИЕ:

-видеофильм «Мастер и Маргарита»

-музыкальные треки из кинофильма

-мультимедийные слайды

-раздаточный материал

-роман «Мастер и Маргарита»

-толковый словарь, словарь образных выражений

ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

-просмотр видеороликов по роману «Мастер и Маргарита», созданных программой Бибигон

-выучить наизусть отрывок из романа с описанием одного из героев

-индивидуальные задания: создать слайд - «справка о герое»

ХОД УРОКА

1.Организационный этап.

Обеспечение психологической комфортной обстановки для работы на уроке. Звучит музыка из кинофильма «Мастер и Маргарита».

*на доске портрет М. Булгакова, на столе книга «Мастер и Маргарита». На интерактивной доске слайд №1( название романа)

2. Постановка целей урока.

Под музыку учитель читает наизусть текст:

«В белом плаще с кровавым подбоем, шаркающей кавалерийской походкой, ранним утром четырнадцатого числа весеннего месяца нисана в крытую колоннаду между двумя крыльями дворца Ирода Великого вышел прокуратор Иудеи Понтий Пилат»

*в это время на интерактивной доске доске появляется портрет Пилата (слайд №2)

1 ученик читает наизусть текст:

«Ни на какую ногу описываемый не хромал, и росту был не маленького и не громадного, а просто высокого. Что касается зубов, то с левой стороны у него были платиновые коронки, а с правой - золотые. Он был в дорогом сером костюме, в заграничных, в цвет костюма, туфлях. Серый берет он лихо заломил на ухо, под мышкой нес трость с черным набалдашником в виде головы пуделя. По виду - лет сорока с лишним. Рот какой - то кривой. Выбрит гладко. Брюнет. Правый глаз черный, левый почему - то зеленый. Брови черные, но одна выше другой. Словом - иностранец»

*во время чтения появляется портрет Воланда (слайд №3)

2 ученик читает наизусть текст:

«Этот человек был одет в старенький и разорванный голубой хитон. Голова его была прикрыта белой повязкой с ремешком вокруг лба, а руки связаны за спиной. Под левым глазом у человека был большой синяк, в углу рта - ссадина с запекшейся кровью»

*во время чтения появляется на интерактивной доске портрет Иешуа (слайд №4)

Учитель:

-Итак, Понтий Пилат, Воланд, Иешуа. 3 личности, 3 вершителя судеб, 3 человека со своей правдой, философией, жизнью.

* на интерактивной доске появляются портреты трех героев (слайд №5)

-Кто из них вымысел, а кто реальность?

(появляется слайд № 6- три имени, соединенные между собой)

-Как они связаны между собой?

-Каковы границы их власти на страницах романа?

-Что в центре этого треугольника?

-И почему Булгаков выбрал таких героев, которые не относятся ко времени его жизни?

Это вопросы, на которые нам предстоит ответить, и создать кластер, объединяющий данных героев.

3. Вызов. Актуализация субъектного опыта. Проверка домашнего задания.

Учитель;

-Попробуем сначала ответить на вопрос: Кто из них является исторической личностью, а кто вымысел? И чей это вымысел?

-Итак, Понтий Пилат.

(учащийся демонстрирует 3 - 5 слайдов с исторической справкой о Пилате)

-Значит, мы можем утверждать, что Пилат - историческое лицо.

Запишем в кластер ИСТОРИЯ (под именем Пилат). (слайд № 7)

Следующий герой - Иешуа. Надо сказать, что так израилетяне называли Иисуса.

(учащийся демонстрирует слайды, содержащие справку об Иисусе)

-Упоминается ли имя Иисуса в исторических энциклопедиях?

-Иисус - лицо вымышленное?

Запишем в кластер БИБЛИЯ (под именем Иисуса) (слайд № 8)

-Действительно, согласно новозаветской традиции, Понтий Пилат отправил на казнь человека. Казнью бродячего философа воспользовались много лет спустя и возвели его в ранг святого, а его учение - в религию.

Смотрите, как интересно получается: Понтий Пилат - реальное историческое лицо. Он жил, действительно правил Иудеей. И даже отправил на казнь человека. Иисус не существует в исторических источниках, мы узнаем о нем из Библии. Но тем не менее Иисуса знает весь мир и воспринимает его как факт, полагая, что он действительно жил, а Пилата знают единицы.

Где же граница между историей и Библией?

(трудно ответить на этот вопрос)

-Кто же такой Воланд?

(учащийся демонстрирует слайды, содержащие справку о герое)

-Итак, Воланд - лицо вымышленное, персонаж из мифов и литературы.

Запишем в кластер МИФ, ЛИТЕРАТУРА (под именем Воланд) (слайд № 9)

4.Этап рефлексии.

-Так что же совершает Булгаков, вырисовывая этих центральных персонажей романа? (Он создает героя, который существовал реально, который, вероятно, существовал и который как человек не был вообще)

5. Осмысление.

-Мы выяснили источник происхождения героев Булгакова. Теперь попробуем выяснить, как они взаимосвязаны между собой. Обратимся к роману.

-Кто из героев первым появляется на страницах книги? (Воланд)

-Что утверждает Воланд, беседуя с Бездомным и Берлиозом?

(Иисус существовал)

-Но начинает он говорить о Пилате, а Иешуа приводят потом.

Давайте посмотрим этот эпизод.

*(кинокадры из 1 серии фильма «М. И М.» - Иешуа приводят к Пилату)

-Какое впечатление производит Пилат?

(неумолимый, жестокий, злой, беспощадный, грозный властитель, самоуверен, спокоен внешне; у него нет друзей, он болен и одинок)

-И вот в эти минуты одиночества к нему приводят Иешуа.

-Какое впечатление производит Иисус?

(мудрец, добрый, не приемлет жестокости, ко всем терпим, гуманен, спокойная душа)

-Какие нравственные аспекты столкнул Булгаков в образах Понтия Пилата и Иешуа? (добро и зло)

-Верно, но это только внешняя оболочка конфликта. Попробуем добраться до сути.

-В чем суть «добра» Иешуа?

(злых людей нет, всякая власть является насилием)

-Найдите строки, подтверждающие это.

-Что, по мнению Иисуса, должно существовать в мире?

(добро и справедливость)

-Запишем это в кластер: ИСТИНА ДОБРА И СПРАВЕДЛИВОСТИ (под именем Иисуса) (слайд № 10)

6. Чтение с пометами.

-Обратимся к тексту (глава 2) и выполним задание по группам.

1 группа: Выпишите суждения Иешуа и Пилата о власти и истине и сопоставьте их.

2 группа: Чего боятся Иешуа и Пилат?

3 группа: Каковы символы этого эпизода и о чем они говорят?

Выводы:

1 группа:

ИЕШУА

ПИЛАТ

ВЛАСТЬ

«всякая власть является насилием»

«На свете не было, нет и не будет никогда более великой и прекрасной для людей, чем власть императора»

ИСТИНА

«Человек перейдет в царство истины и справедливости»

«царство истины никогда не настанет»

(Иешуа выступает против всяческого угнетения личности. Он свободен от предрассудков и установок, от рамок государственной системы)

2 группа:

ИЕШУА

ПИЛАТ

1)И. боится, что его казнят

2)»У меня предчувствие, что с Иудой случится несчастье», т.е. даже в трудную минуту Иешуа думает о других - добродетель

«Или ты думаешь, что я готов занять твое место?»

(Пилат боится потерять власть, а Иешуа - потерять жизнь)

-Каким образом Понтий Пилат добился власти, своей должности?

(Заслужил, в т.ч. в боях, т.е. жестокостью)

-В чем суть власти Иешуа?

(Владеет умами и сердцами людей)

-Как Иешуа добивается этого?

(силой убеждения)

-Значит, и понятие силы у них разное. Что значит сила для Пилата?

(физическая)

-Для Иешуа? (сила слов, эмоций, души, т.е. нравственная)

3 группа:

1. «Ненавистный город», «руки потер, как бы обмывая их»

2. Эпизод с появлением ласточки.

-Какой фразеологизм напоминает фраза «руки потер, как бы обмывая их»?

(фразеологизм - «умыть руки»)

-Давайте посмотрим во фразеологическом словаре значение данного выражения.

(Умывать руки, умыть руки - отстраняться, уклоняться от участия в каком - либо деле; снимать с себя ответственность за что - либо)

-Что означает эта фраза в устах Пилата?

(Он не будет бороться за жизнь Иешуа, потому что понимает, что власть Тиберия сильнее его. Если Пилат пойдет против системы власти, то эта система его раздавит.)

-Каким мы видим Пилата в этом эпизоде? В чем он будет упрекать себя потом?

(трусость, он не смог пересилить себя - струсил)

Поэтому дальше звучит фраза: «Трусость - это самый страшный порок».

-Это какая трусость? (нравственная, духовная)

-Для чего введен эпизод с ласточкой?

(Ласточка в христианстве символизирует воскрешение и олицетворяет надежду. Каждый из героев надеялся:

Иешуа - на освобождение

Пилат - уговорить Каифу помиловать Иешуа)

***Как человек Понтий Пилат сочувствует Иешуа. Он ненавидит кесаря, но вынужден славить его. Отправляя на казнь бродячего философа, Пилат страшно мучается и страдает от бессилия, от невозможности поступить так, как хочется. Да, он не разделяет мыслей бродячего философа: разве можно предателя Иуду, разбойников Дисмаса и Гестаса назвать «добрыми людьми»? Никогда, по мнению Пилата, «не настанет царство истины», но он сочувствует проповеднику этих утопических идей. Лично он готов продолжить с ним спор, но положение прокуратора обязывает его вершить суд.

-Когда Пилат беседует с Иешуа, он лукавит?

(нет, он честен и прямодушен)

То есть Пилат отстаивает свою истину - ИСТИНУ ЗАКОНА И ВЛАСТИ

Запишем эту фразу в кластер (под именем Пилата) (слайд № 11)

-А что же Воланд? В каких главах он действует?

(московских и потусторонних)

-Почему его нет в ершалаимских главах?

(он антипод Иешуа)

-Обратимся к московским главам. В какое время разворачивается действие романа? (Россия 30-х гг 20 века)

-Какие социальные, политические и нравственные аспекты описывает Булгаков?

(Политические - тоталитарный режим

Социальные - все одинаковые, выделяться нельзя

Нравственные - бездуховность, неверие в Бога)

-Значит, мифический персонаж Воланд появляется в Москве 30-хгг 20 века, чтобы…

-А с какой целью появляется Воланд?

(Разоблачить московское общество? Помочь Мастеру и Маргарите? Наказать кого - то?....)

-Что совершает Воланд в Москве?

(лично сам - ничего)

-А Воланд - это символ чего? (зла)

То есть получается, что зло приходит на Землю, чтобы показать людям, что они не правы, помочь кому - то, т.е. совершить добро? Парадокс?

-Обратимся к гл. 12, эпизоду «Воланд на сцене в Варьете» и выполним задание.

1 группа: Проанализируйте эпизод и скажите, к каким выводам приходит Воланд?

(Люди за века не изменились)

2 и 3 группа: Сопоставьте слова о милосердии, добре и истине и поступки Воланда в эпизодах из гл. 12 и гл. 24.

Гл. 12

«милосердие иногда стучится в их сердца», «горожане внутренне не изменились»

Гл. 24

«я о милосердии говорю», «Что вы хотите для себя?»

Вывод: Воланд говорит правду и совершает благообразные поступки.

-Чего хотела добиться свита Князя тьмы в Варьете?

(разоблачить пороки общества)

-А на самом деле, кто этого хотел? Чьи слова, поступки, взгляды на жизнь стоят за Воландом? (Булгакова)

-Чего хотел добиться Булгаков, говоря об этом?

(Автор хотел достучаться до человеческих сердец. Воланд - это лишь символ. Булгаков хотел показать истинное лицо страны 30-хгг 20века. Раскрыть человеческую сущность и мотивы их поступков.)

-Что же мы запишем в кластер?

(ИСТИНА МИЛОСЕРДИЯ, ЧЕСТНОСТИ под именем Воланд) (слайд №12)

Воланд пришел на Землю не казнить и миловать, а сказать правду, что надо жить и ценить милосердие и взаимопомощь.

Этап рефлексии.

*** на самом деле Воланд наделен авторским всезнанием. В нем отголоски не Мефистофеля, а отголоски философии самого Булгакова. Поэтому мы в нем находим так много любви к людям хорошим и так много ненависти к проходимцам, лжецам и прочей «нечестии». В образе Воланда воплощены гуманистические идеалы самого Булгакова.

7. Рефлексия.

-Вернемся к целям урока.

-Что же объединяет Пилата, Иешуа, Воланда?

(Иешуа - это добро и справедливость, Пилат - это закон, Воланд - честность жизни, а вместе - ГУМАНИЗМ, ИСТИНА ЖИЗНИ.)

Запишем это в кластер (в центре кластера записывается идея произведения) (слайд №13)

-Посмотрите в толковом словаре Ожегова, что означает слово ГУМАНИЗМ.

(Человечность в общественной деятельности и в отношении к людям)

Значит, Булгаков на страницах романа задается вопросами: что есть доброта и справедливость? Какими должны быть власть и сила и в рамках чего действовать? По отношению к кому должны проявлять люди милосердие и гуманность?

-Почему именно эти вопросы задает Булгаков?

Писатель жил в тоталитарном государстве, где все эти добродетели попирались. И он хотел достучаться до сердец людских. «Мастер и Маргарита» - это роман - миф. Но это было для писателя единственным способом художественного противопоставления языческого варварства и христианского гуманизма.

8. Домашнее задание.

Мы создали кластер, направленный к идее романа, мы искали взаимосвязь между 3 героями романа. Но эти герои связаны с другими персонажами книги не менее значимыми проблемами. Какими? Вот над этим вам и предстоит подумать дома и составить по своим ответам кластер.

Используемая литература:

1. Булгаков М. А. Мастер и Маргарита: Роман. - Нижний Новгород: «Русский купец», 1993.

2. Петелин В. В. Михаил Булгаков. Жизнь. Личность. Творчество. - М.: Моск. рабочий, 1989.

3. Фразеологический словарь русского языка.

4. Толковый словарь русского языка.

6