10 класс

Тема: «Правда» Сони Мармеладовой. Урок-размышление.

Цель урока: показать, в чём видит Ф.М.Достоевский источник обновления жизни, помочь учащимся постичь характер Сони и раскрыть её роль в судьбе Раскольникова.

Задачи:

образовательные:

• раскрыть значение образа Сони через её «правду» (идейное содержание) и выявить художественные приемы построения образа героини;

развивающие:

• развитие навыков аналитического чтения и художественного пересказа;

воспитательные:

• воспитание сострадания, неприятия зла.

ЦОР:

1. презентация «Правда» Сони Мармеладовой»;

2. фрагменты кинофильма «Преступление и наказание» (режиссер Л.Кулиджанов).

Оборудование:

рабочее место учителя:

1. персональный компьютер;

2. интерактивная доска;

3. мультимедийный проектор.

Программное обеспечение:

1. Microsoft Office PowerPoint 2010.

Литература:

1. Достоевский Ф.М. «Преступление и наказание» (тексты романа у каждого ученика)

2. Литература. 10 кл. Учебник для общеобразовательных учреждений. Базовый и профильный уровни. В 2 ч. Ч. 2 / под ред. В.И.Коровина - М. Просвещение, 2007.

Структура урока:

1. Организационный момент 1 мин

2. Вступительное слово учителя 4 мин

3. Проблемный диалог 25 мин

4. Просмотр и обсуждение видеофрагментов 10 мин

5. Заключительное слово учителя 3 мин

6. Подведение итогов урока, домашнее задание 2 мин

Ход урока

Организационный момент

Приветствие учащихся.

Вступительное слово учителя

Мы уже говорили о том, что «Преступление и наказание» - роман идеологический. Каждый из героев - носитель какой-то идеи, то есть правды.

На предыдущем уроке мы рассматривали теорию Раскольникова о праве сильной личности, приведшую его к преступлению. Героиней сегодняшнего урока будет Соня Мармеладова.

У Сони никакой теории нет. Она живет не умом, а сердцем. А вот сам образ её несет определенную и очень важную идею.

Сообщение темы, цели и задач урока.

Проблемный диалог с опорой на текст романа

- Когда мы слышим первое упоминание о Соне?

(В грязной распивочной, от её отца - спившегося, опустившегося чиновника Мармеладова)

Мы долго не будем видеть её лица, одежды, слышать её голоса. А Мармеладов говорит:

«Моя Соня, безответная она, и голосок у неё такой кроткий, белокуренькая, личико всегда бледненькое, худенькое…»

Это слова отца о дочери. О дочери, которая пожертвовала собой, чтобы спасти семью от голода.

Само имя Софья, София (мудрость) не случайно. М.М.Бахтин, исследователь творчества Ф.М.Достоевского, подчеркивал: «София - смиренномудрая». Через 14 лет после «Преступления и наказания» Достоевский напишет роман «Братья Карамазовы». Мать Алеши и Ивана Карамазовых, несчастная, безответная женщина, тоже будет носить имя Софья.

- Что же мы узнаем из рассказа Мармеладова?

Художественный пересказ эпизода учащимися.

В романе нет случайностей. «В нём слова лишнего нет», - писал Ф.М.Достоевский о романе «Преступление и наказание».

Вот некоторые детали.

Цифра 30 имеет определенный евангельский подтекст:

• 30 целковых заработала Соня;

• за 30 серебренников Иуда предал своего учителя Христа;

• Марфа Петровна «выкупила» Свидригайлова за 30 тысяч рублей;

• Свидригайлов собирался предложить Дуне тысяч до 30;

• 30 копеек вынесла Соня своему отцу на похмелье.

Колоссальный смысл приобретает эта деталь в исповеди Мармеладова: бездна унижения, до которой дошел несчастный отец.

Еще одна деталь.

Соня снимает «комнату от жильцов» у портного Копернаумова. «Комната от жильцов» - знак крайней бедности.

Не случайна и фамилия. Копернаум - селение в Палестине, недалеко от которого расположено село Магдала. Мария из Магдалы, Мария Магдалина, пойдет за Христом, Соня последует за Раскольниковым на каторгу.

- Обратимся к исповеди Мармеладова. Перечитаем финальные строки.

«А где дщерь, что мачехе злой и чахоточной, что детям чужим и малолетним себя предала? Где дщерь, что отца своего земного, пьяницу непотребного, не ужасаясь зверства его, пожалела? И скажет: «Прииди! Я уже простил тебя раз…. Прощаются же и теперь грехи твои мнози, за то, что возлюбила много…» (ч.1, гл.2)

Эти евангельские строки придают великий и таинственный смысл исповеди отца Сони.

А дальше Раскольников проводит Мармеладова по его просьбе домой.

- Расскажите, как это произойдет.

Художественный пересказ эпизода.

Спускаясь по грязной черной лестнице, Раскольников подумает: «Ай да Соня! Какой колодезь, однако ж, сумели выкопать! и пользуются! Вот ведь пользуются же! И привыкли. Поплакали, и привыкли. Ко всему-то подлец-человек привыкает!"

Перечитаем и задумаемся. Перед Раскольниковым - пример величайшего самопожертвования. Соня - самый серьезный его идеологический оппонент.

Намечены два пути: примириться и жить за счет того, что она заработает (и тогда человек подлец), а если хоть кто-то не подлец, он постарается все это разрушить, противопоставив этому всю волю. И тогда его теория оправданна.

В системе христианских ценностей падение Сони - это самопожертвование. Раскольников этого понимать не хочет.

Мы уже читали письмо Раскольникову от матери, смотрели, «как сделан» этот эпизод языком кино.

- Какие два факта можно выделить, прочитав письмо?

(Честное имя Дуни восстановлено. Предстоит замужество.)

- Почему Дуня пишет: «Письмо измучило Раскольникова»? Найдите ответ в тексте романа.

«Да чего: тут мы и от Сонечкина жребия, пожалуй что, не откажемся! Сонечка, Сонечка Мармеладова, вечная Сонечка, пока мир стоит! Жертву-то, жертву-то обе вы измерили ли вполне?»

Итак, сформулирована идея, идея самопожертвования и сострадания. Вот чего Раскольников не хочет и не может принять. Он спорит сам с собой.

И только через 140 страниц после начала романа появляется Соня Мармеладова.

- В каком эпизоде это произойдет?

(У постели умирающего отца)

Просмотр видеофрагмента.

По окончании просмотра - обсуждение:

• Почему Соня остановилась у порога?

• Такой ли вы представляли себе героиню?

В следующий раз мы увидим Соню Мармеладову в комнате Раскольникова, когда она придет звать его на поминки.

- Почему она робеет? Кто еще был у него в тот момент?

(Она стесняется матери и сестры Раскольникова.)

Обратите внимание, что Соня похожа на девочку. Это ощущение «детскости» есть и в Раскольникове, и в Разумихине, и в Пульхерии Александровне, нет этого ни в Свидригайлове, ни в Порфирии Петровиче, ни в Лужине.

А затем происходит безобразная сцена на поминках. Но прежде чем Достоевский соберет там всех персонажей, еще в 4 части 4 главы Раскольников сам придет к Соне.

Откройте эту сцену.

- Что он видит?

(Бедность и страдание.)

- Почему Раскольникову так важно смутить Соню?

(Его истерзали сомнения, а Соня - человек глубоко верующий.)

- Обратите внимание на жест Раскольникова. Что он делает?

(Целует ноги Соне. «Я не тебе поклонился, я всему страданию человеческому поклонился…»)

Затем Раскольников требует, чтобы Соня прочитала ему притчу о Лазаре.

Художественный пересказ эпизода.

Вчитаемся внимательнее в финальные строки анализируемого эпизода «Огарок уже давно погасал в кривом подсвечнике, тускло освещая в этой нищенской комнате убийцу и блудницу, странно сошедшихся за чтением Вечной Книги».

- Какое слово в этом авторском контексте синонимично слову «чудо»?

(Слово «странно».)

Это ли не чудо, что словам Святого писания внемлют униженные, оскорбленные, отвергнутые обществом люди. Но у Господа всё возможно. Возможно даже возрождение самой заблудшей души. Чудо произошло.

В этом же эпизоде романа Раскольников скажет о детях: «Разве Полечка не погибнет? Неужели не видала ты здесь детей, по углам, которых матери милостыню высылают просить? Я узнавал, где живут эти матери и в какой обстановке. Там детям нельзя оставаться детьми. Там семилетний развратен и вор.»

Герой другого романа, Иван Карамазов, спросит Алешу: «Как примириться с миром, если в нем страдают дети». И когда Соня спрашивает: «Что же делать?» - Раскольников ответит: «Ломать надо всё и навсегда! Свобода и власть!»

- В чем же новое слово Раскольникова?

(Достоевский отмечает, что оно состоит «из расхожих словечек», что Раскольникову было отведено место среди «тварей дрожащих». Он осмелился протестовать. Так выглядит его идея в его собственных глазах.)

Просмотр и обсуждение видеофрагмента «Сцена на поминках».

- До каких пределов может дойти способность Сони принять зло?

- Что главное в поведении героини?

(Она смиряется и страдает.)

Нравственная суть народной жизни, по мнению Достоевского, - в смирении и способности к состраданию. В одной из «Записных книжек» он писал: «Нет счастья в комфорте, покупается счастье страданием. Человек не родится для счастья, человек заслуживает своё счастье, и всегда страданием».

- К каким же приемам раскрытия образа героини мы обращались в ходе урока?

Заключительное слово учителя

На страницах романа Достоевский утверждает «правду» Сони Мармеладовой. Живший своей бесчеловечной идеей, не верящий в Бога, Раскольников изменится лишь в эпилоге романа. Долгой и трудной будет его дорога к вере, но начало этой дороги - первый визит к Соне, чтение евангельской истории о воскрешении Лазаря. Вера Сони пошатнула его идеи.

В финале «Преступления и наказания» Раскольников принимает путь Сони: «…он ничего бы не разрешил теперь сознательно, он только чувствовал…»

Подведение итогов урока

Домашнее задание

Подготовиться к беседе по теме «Почему Раскольников сделал «явку с повинной»?»

8