Внеклассное мероприятие для 8-9 классов

Литературная гостиная,

« Сергей Есенин-душа России»

Цели:

1. на примере жизни и творчества Есенина показать его любовь к родным и близким, родному дому, родной стране

2. воспитывать у учащихся любовь к Родине, гордость за нашу Россию, чувство патриотизма

3. расширять кругозор, развивать чувство прекрасного, прививать любовь к поэзии, чтению;

Видеоролик «Закружилась листва золотая» Приложение 1

Слайд 1(портрет Есенина)

Чтец 1:

В этом имени слово «осень»,

Осень, ясень, осенний цвет.

Что-то есть в нём от русских песен -

Поднебесье, тихие веси,

Синь берёз и синь рассвет.

Что-то есть в нём и от весенней грусти,

Юности и чистоты…

Только скажут - «Сергей Есенин»

Всей России встают черты…

Чтец 2

Грустный,
Словно музыка из сада,
Нежный,
Словно лепет листопада,
Вечный,
Словно солнечный восход, -
Кто же он, -
Как не сама Природа, -
Юноша,
Пришедший из народа,
И ушедший песнями в народ?!..

Ведущий (1): Сергей Есенин... Это своеобразное и неповторимое явление не только в русской, но и в мировой поэзии.

Тончайший лирик, певец русской природы. Его необыкновенно свежие художественные описания - всегда настоящее открытие для читателя.

Ведущий (2): Максим Горький, покоренный силой чувства, совершенной выразительностью чтения поэта, писал: «После этих стихов невольно подумалось, что Есенин не столько человек, сколько орган, созданный природой исключительно для поэзии».

Ведущий (1): Его стихи согревают душу любого читателя, потому что вся поэзия Есенина - это признание в любви к Родине. Он воспевает каждую песчинку, каждую травинку, каждый камешек своей родной земли.

Казалось бы, то, о чем пишет автор, с детства знакомо каждому, и все-таки в этих поэтических строках читатель находит для себя что-то новое, созвучное своему настроению.

Ведущий (2): Для каждого человека Родина начинается с того места, где он родился и вырос, где провел свои детские годы. Говорят то, что приобрел в детстве, приобрел на всю жизнь. Крестьянский сын Сергей Есенин на всю жизнь «сохранил сыновнюю привязанность к родной рязанской земле» с ее богатым историческим прошлым. Рязанцы мужественно боролись с полчищами Батыя в XIII веке.

(Звучат колокольные звоны Приложение2)

Ведущий (2): В Рязанской губернии, недалеко от поймы реки Волги, на высоком правом берегу красавицы Оки раскинулось старинное русское село Константиново.

Слайд 2(вид на Оку)

Здесь в далеком 1895 году 3 октября в крестьянской семье у Есениных Александра Никитича и Татьяны Федоровны родился ясноглазый мальчик Серёжа . Он обладал природным даром - видеть и замечать то, чего не замечают другие, и облекать свои мысли в стихотворную форму.

Ведущий (1): Детство Сергей провел у родителей матери : дедушки Федора Андреевича и бабушки Натальи Ефтеевны Титовых.

Слайд 3(портрет дедушки )

Дедушка сыграл огромную роль в жизни поэта. Федор Андреевич был строг к внуку. С пятилетнего возраста ребенок научился читать. Букварем служила духовная литература. Дед привил ему любовь к книге, стал его проводником в мир стихов.

Чтец 3 « Письмо деду» отрывок

Наивность милая

Нетронутой души!

Недаром прадед

За овса три меры

Тебя к дьячку водил

В заброшенной глуши

Учить: "Достойно есть"

И с "Отче" "Символ веры".

Хорошего коня пасут.

Отборный корм

Ему любви порука.

И, самого себя

Призвав на суд,

Тому же самому

Ты обучать стал внука.

Ведущий (2 ): Бабушка Наталья Евтеевна , баловала сказками и удивительными рассказами. Поэтическая речь Есенина развивалась в духе народных традиций. В первых же стихах С. Есенина мы находим отголоски самых популярных фольклорных жанров песен и частушек, бытовавших в деревне. Его стихи необычайно мелодичны, как и народные песни. Не случайно на музыку положено более 120 стихотворений поэта. Некоторые из них мы сегодня услышим.

Чтец 4

В зимний вечер по задворкам

Разухабистой гурьбой

По сугробам, по пригоркам

Мы идем, бредем домой.

Опостылеют салазки,

И садимся в два рядка

Слушать бабушкины сказки

Про Ивана-дурака.

И сидим мы, еле дышим.

Время к полночи идет.

Притворимся, что не слышим,

Если мама спать зовет.

Сказки все. Пора в постели...

Ну а как теперь уж спать?

И опять мы загалдели,

Начинаем приставать.

Скажет бабушка несмело:

«Что ж, сидеть-то до зари?»

Ну, а нам какое дело, -

Говори да говори.

Ведущий (1): Жили они в центре села, напротив церкви Казанской иконы Божией Матери, в бревенчатом, выходящем тремя окнами на широкую улицу «низком доме». Этот дом по сей день стоит там.

Образ крестьянской избы -это олицетворение малой Родины, родного очага, преемственности поколений, исторических традиций народа.

Слайд 5 (Дом)

Чтец 5

Низкий дом с голубыми ставнями,

Не забыть мне тебя никогда, -

Слишком были такими недавними

Отзвучавшие в сумрак года.

До сегодня ещё мне снится

Наше поле, луга и лес,

Принакрытые сереньким ситцем

Этих северных бедных небес.

Восхищаться уж я не умею

И пропасть не хотел бы в глуши,

Но, наверно, навеки имею

Нежность грустную русской души

Ведущий (2 ): С огромной теплотой поэт создаёт образы родной природы. Русская природа предстаёт перед нами в самых разных красках; она трогательная, всегда меняющаяся и ослепительно красива. Радость, восторг и упоение красотой наполняют его стихи . Также как и картины русских художников.

Чтец 6

Тихо струится река серебристая

В царстве вечернем зеленой весны.

Солнце садится за горы лесистые.

Рог золотой выплывает луны.

Исаак Левитан «Вечерний звон» ( Слайд 6)

Запад подернулся лентою розовой,

Пахарь вернулся в избушку с полей,

И за дорогою в чаще березовой

Песню любви затянул соловей.

Исаак Левитан «Лунный пейзаж» ( Слайд 7)

Слушает ласково песни глубокие

С запада розовой лентой заря.

С нежностью смотрит на звезды далекие

И улыбается небу земля.

Архип Куинджи «Радуга» (Слайд 8)

Ведущий (2 ): . Красота родного пейзажа трансформируется в стихах поэта в христианское, православное восприятие Родины как духовного отечества.

В его стихах присутствует религиозная, иконописная точность, они как иконы Рублева, наполнены божественным сиянием золотого, синего, малинового цвета.

Андрей Рублев Святая троица (Слайд 9)

В голубом и синем - скрыты необъятные просторы родной земли, светлой радости бытия. Сразу возникает ощущение свободы и свежести.

Алый, красный, багровый - цвет радости, юности, вместе с тем и грусти о кратковременном счастье.

Золотой , жёлтый - цвет роскоши, излишества, эйфории, памяти

Андрей Рублев Владимирская Богоматерь (Слайд 10)

Ведущий (1 ): Только человек, душа которого светла и чиста, как родник, а сердце полно неисчерпаемой любви и милосердия ко всему живому в мире, мог так чувствовать, так выразить свое чувство родины в русском слове. . Синтез радости и тоски раскрывает гармоничный мир полевой, деревенской России и её символа -берёзы.

Видеоролик «Отчего так в России берёзы шумят» песня «ЛЮБЭ» Приложение 3

Ведущий (2 ): 1914 год. Нежданно грянула беда - 1 мировая война . В стихотворении "Русь" Есенин передает боль эпохи и грусть за судьбу страны, тревогу за жизнь крестьян, вовлеченных в водоворот мировой истории. Как проникновенно, с какой болью описал поэт деревенскую тишину, пустоту, страх перед войной. Поля пусты, избы заперты, лишь изредка достигнет деревни солдатская весточка. Раньше пели крестьяне веселые песни, беззаботные, сейчас же "все поют про горе, про тяжелый гнет, про нужду лихую и голодный год». Уже нет тех веселых песен, не льется радостная мелодия из окон деревенской избенки, "потому что горе "заглушает» их.

Чтец 7

Понакаркали черные вороны:

Грозным бедам широкий простор.

Крутит вихорь леса во все стороны,

Машет саваном пена с озер.

Тимофей Храмов «Гроза» ( (Слайд 11)

Грянул гром, чашка неба расколота,

Тучи рваные кутают лес.

На подвесках из легкого золота

Закачались лампадки небес.

Повестили под окнами сотские

Ополченцам идти на войну.

Загыгыкали бабы слободские,

Плач прорезал кругом тишину.

С Родионов «Иди за Родину» (Слайд 12)

Чтец 8

Собиралися мирные пахари

Без печали, без жалоб и слез,

Клали в сумочки пышки на сахаре

И пихали на кряжистый воз.

По селу до высокой околицы

Провожал их огулом народ...

Вот где, Русь, твои добрые молодцы,

Вся опора в годину невзгод.

Вадим Фалилеев. На сборный пункт (Слайд 13)

Ведущий (1) Есенину дорога и близка эта крестьянская Русь. В самое трудное время поэт всей душой, всем сердцем рядом с народом. И чем безрадостнее картины русской действительности, тем сильнее привязанность поэта к Родине.

Чтец 9

Ах, поля мои, борозды милые,

Хороши вы в печали своей!

Я люблю эти хижины хилые

С поджиданьем седых матерей.

Исаак Левитан «Лунная ночь» ( Слайд 14)

Припаду к лапоточкам берестяным,

Мир вам, грабли, коса и соха!

Я гадаю по взорам невестиным

На войне о судьбе жениха.

Ой ты, Русь, моя родина кроткая,

Лишь к тебе я любовь берегу.

Весела твоя радость короткая

С громкой песней весной на лугу.

Ведущий (2) Ещё не закончилась первая мировая война , а в России прогремела Февральская , а за ней и Октябрьская революции. Следом за ними гражданская война.

Революцию Есенин встретил воодушевленно с надеждой на «преображение» России. Поэт представлял себе социализм как некий «мужицкий рай». Но вскоре понял, что Россия стала не страной кроткого Спаса, а страной мятежников, отрицающих всё то, что было дорого поэту .

Вадим Фалилеев. «Революционные войска» (Слайд 15)

Ведущий (1) По окончании Гражданской войны началась ломка старого уклада деревенской жизни. Есенину непонятно было изменение облика России, которое несла с собой советская власть. В 1920 году он пишет "Сорокоуст" (Сорокоуст - молитвы об умершем в течение сорока дней после смерти в православной церкви). Стихотворение пронизано предчувствием надвигающейся на деревню катастрофы. Угроза этому «задумчивому и нежному краю» исходила, по мнению поэта, от жестокого и бездушного города, который «каменными руками» сдавил за шею деревню Обновление села представляется поэту вторжением враждебного "скверного", "железного гостя", перед которым беззащитна противопоставляемая ему природа.

. Чтец 10

Скоро заморозь известью выбелит

Тот поселок и эти луга.

Никуда вам не скрыться от гибели,

Никуда не уйти от врага.

Вот он, вот он с железным брюхом,

Тянет к глоткам равнин пятерню,

Водит старая мельница ухом,

Навострив мукомольный нюх.

Чтец 11

Видели ли вы,

Как бежит по степям,

В туманах озерных кроясь,

Железной ноздрей храпя,

На лапах чугунных поезд?

(Слайд 16)

А за ним

По большой траве,

Как на празднике отчаянных гонок,

Тонкие ноги закидывая к голове,

Скачет красногривый жеребенок?

(Слайд 17)

Милый, милый, смешной дуралей,

Ну куда он, куда он гонится?

Неужель он не знает, что живых коней

Победила стальная конница?

Неужель он не знает, что в полях бессиянных

Той поры не вернет его бег,

Когда пару красивых степных россиянок

Отдавал за коня печенег?

По-иному судьба на торгах перекрасила

Наш разбуженный скрежетом плес,

И за тысчи пудов конской кожи и мяса

Покупают теперь паровоз.

Ведущий (2)

"Железный гость" несет тройной смысл. Это, очевидно, и техника, пришедшая в село. Это и противостоящий деревне город, где производится эта техника. Это, конечно, и новый уклад жизни, новый мир. Поэт чувствует, что в новом мире ему не жить и не петь

Чтец 13

Тот ураган прошел. Нас мало уцелело.
На перекличке дружбы многих нет.
Я вновь вернулся в край осиротелый,
В котором не был восемь лет…

Я никому здесь не знаком,
А те, что помнили, давно забыли.
И там, где был когда-то отчий дом,
Теперь лежит зола да слой дорожной пыли….

И в голове моей проходят роем думы:
Что родина?
Ужели это сны?
Ведь я почти для всех здесь пилигрим угрюмый
Бог весть с какой далекой стороны.

(Слайд 18)

Чтец 14

Но голос мысли сердцу говорит:
"Опомнись! Чем же ты обижен?

Ведь это только новый свет горит

Другого поколения у хижин.

С горы идет крестьянский комсомол,
И под гармонику, наяривая рьяно,
Поют агитки Бедного Демьяна,

Веселым криком оглашая дол.

(Слайд 19)

Вот так страна!
Какого ж я рожна
Орал в стихах, что я с народом дружен?
Моя поэзия здесь больше не нужна,
Да и, пожалуй, сам я тоже здесь не нужен.

Ну что ж!
Прости, родной приют.
Чем сослужил тебе, и тем уж я доволен.
Пускай меня сегодня не поют -
Я пел тогда, когда был край мой болен.

Ведущий (1) Пытаясь уйти от горькой действительности, Есенин уезжает за границу. В начале 20-х годов он совершает длительные зарубежные поездки по Европе и Америке . Поэта поразил резкий контраст между индустриальной мощью, зрелостью технической мысли, размахом строительства в стране и бедностью внутренней культуры .

(Слайд 20)

Чтец 15

Места нет здесь мечтам и химерам,

Отшумела тех лет пора.

Все курьеры, курьеры, курьеры,

Маклера, маклера, маклера.

От еврея и до китайца

Проходимец и джентельмен,

Все в единой графе считаются

Одинаково - business men,

На цилиндры, шапо и кепи

Дождик акций свистит и льет.

Вот где вам мировые цепи,

Вот где вам мировое жулье.

Если хочешь здесь душу выржать,

То сочтут: или глуп, или пьян.

Вот она - мировая биржа!

Вот они - подлецы всех стран.

Ведущий (2). Америка это тот смрад, где пропадает не только искусство. но и вообще лучшие порывы человечества,- писал Есенин. Если сегодня держат курс на Америку, то я готов тогда предпочесть наше серое небо и наш пейзаж: изба, немного вросла в землю, прясло, из прясла торчит огромная жердь, вдалеке машет хвостом на ветру тощая лошаденка. Это не то что небоскребы, которые дали пока что только Рокфеллера и Маккормика, но зато это то самое, что растило у нас Толстого, Достоевского, Пушкина, Лермонтова. ) Здесь, вдали от России поэт особенно остро почувствовал тоску по Родине, отчему дому.

Видеоролик с песней «Над окошком месяц»

Приложение 4

Ведущий( 1) Актриса Августа Миклашевская вс поминала о встречах с Есениным. Это было в конце лета 1923 года, вскоре после его возвращения из поездки за границу с Дункан. Он был счастлив, что вернулся домой, в Россию. Радовался всему, как ребенок. Трогал руками дома, деревья... Уверял, что все, даже небо и луна, другие, чем там, У них.

Ведущий (1) Поездка Есенина в Европу и Америку сыграла важную роль в решительном повороте его к «Руси советской». Теперь он пытается по-другому увидеть оставленную им и проклинаемую новую Россию:

Чтец 16

Равнодушен я стал к лачугам,

И очажный огонь мне не мил,

Даже яблонь весеннюю вьюгу

Я за бедность полей разлюбил.

Мне теперь по душе иное...

И в чахоточном свете луны

Через каменное и стальное

Вижу мощь я родной стороны.

Полевая Россия! Довольно

Волочиться сохой по полям!

Нищету твою видеть больно

И березам и тополям.

Я не знаю, что будет со мною...

Может, в новую жизнь не гожусь,

Но и все же хочу я стальною

Видеть бедную, нищую Русь.

И, внимая моторному лаю

В сонме вьюг, в сонме бурь и гроз,

Ни за что я теперь не желаю

Слушать песню тележных колес.

Пластов «Жатва»

Ведущий (2) Принимая этот путь умом, Есенин чувствовал сердцем, что преодолеть его Руси крестьянской будет не так легко и просто, как это казалось иным его современникам. Но он верил в то, что наступит такое время

Но и тогда,
Когда во всей планете
Пройдет вражда племен,
Исчезнет ложь и грусть, -
Я буду воспевать
Всем существом в поэте
Шестую часть земли
С названьем кратким "Русь".

Ведущий (1) Поэт прожил недолгую , но яркую жизнь. Его творчество- негасимый огонь большого человеческого сердца, вобравшего в себя бурю революционной эпохи, сквозь которую утверждается любовь к Родине как высшая человеческая ценность, как святыня. И он завещал нам и нашим потомкам эту сыновнюю любовь и высокое гражданское чувство на все времена.

Звучит песня Е. Мартынова «У Есенина день рождения»

Приложение 5