Русская литература Урок-суд по поэме Н. В. Гоголя Мёртвые души (9 класс)

Н.В. Гоголь «Мертвые души». Урок-суд.

Тема урока: Обобщающее значение образов помещиков в поэме Гоголя «Мертвые души»

Цель урока: 1.Урок-суд над помещиками.

2.Обнажить и осудить общечеловеческие пороки.

3.Будущее России.

Оформление класса: портрет Гоголя, иллюстрации, судейский стол, скамья подсудимых, стол защитника, обвинителя.

«Боже, как грустна Россия…»

А.С. Пушкин.

1.Орг. момент.

2.Слово учителя: «Ребята, сегодня у нас необычный урок- урок-суд. Но прежде чем перейти к этой теме, немножко вспомним предысторию создания поэмы Н.В. Гоголя «Мертвые души». В 1831 году Гоголь на вечере у Плетнева был представлен Пушкину. Однажды рассказывает Гоголю об одном плуте-чиновнике, который за бесценок скупил у помещиков мертвые души, числившиеся по спискам живыми, а затем, заложив эти души, получил большую сумму денег и разбогател. Узнав о гибели поэта в Париже, писатель тяжело переживал эту утрату. Для него Пушкин был самым близким и родным человеком. «Моя утрата больше всех, -писал он,-ничего не предпринимал я, ничего не писал без его совета… Великого не стало».

3.Секретарь: «Встать, суд идет!»

Судья: Прошу защитника и обвинителя, почтенную публику занять свои места. Слушается дело о губернских помещиках, которые обвиняются:

Манилов- в бесхозяйственности, бесхарактерности, пустой мечтательности.

Коробочка- в жадности.

Ноздрев- в хамстве, пьянстве, во лживости и мошенничестве.

Собакевич- в грубости и чревоугодии.

Плюшкин- в скупости, в потере человеческого вида.

Чтобы лучше понять обвинение и защиту, чтобы приговор суда был справедливым, соответствовал букве закона, заслушаем выше перечисленных помещиков и проследим путь их моральной деградации, путь падения.

- Помещик Манилов, вам предстоит слово:

Манилов: Я уважаемый отец семейства, имею на попечении двух отроков- Фемистоклюса и Алкида: верный супруг и старинный владелец Маниловки: В родном имении… Приказчик, сколько душ? … 200 душ. Хоть и не имею блестящего образования, как иные, но без ложной скромности скажу: прелюбезнейший и препочтеннейший человек, слуга отечества. Имею дом, стоящий на эдаком возвышении, три клумбы по-английски, чудесную беседку под названием «Храм уединения отрадным мечтам».

Защитник: Позвольте, о чем вы мечтаете?

: Глядя с крыльца на пруд я мечтаю о том, чтобы от дома провести подземный ход или прекрасный каменный мост, на котором бы разместились по обеим сторонам скамеечки, а на них сидели бы купцы и продавали бы мелочные товары, нужные для крестьян.

Защитник: Прошу покорнейше господ судей учесть хозяйственные способности моего подзащитного, его радения о своих крепостных.

Обвинитель: Но ведь эти радения только в мечтах, а на деле? Крестьяне живут в сереньких бревенчатых избах, нигде между ними нет ни растущего деревца, ни зелени. А сколько умирают у вас крестьян от голода, от болезней?

Защитник: Я протестую! Люди умирали, и умирать будут, при чем же здесь господин Манилов? Ответьте на мой вопрос, подзащитный? Много ли вы читаете?

Манилов: На этот вопрос я отвечу с превеликим удовольствием. Я очень много читаю, проглядываю «Сын отечества», и заметьте, с превеликим удовольствием.

Обвинитель: А как вы объясните тот факт, что закладка в книге два года покоится на 14-ой странице?

Манилов: Да вы знаете, семейные заботы, благоденствия деток, Маниловки, размышления о судьбе отечества- все это занимает очень много времени.

Судья: А как вы объясните показания свидетеля Н.В. первую минуту разговора, с ним можешь сказать: «Какой приятный и добрый человек!» В следующую затем минуту ничего не скажешь, а в третью скажешь: «Черт знает, что такое!» - и отойдешь подальше, если уж не отойдешь, прочувствуешь скуку смертельную.

Манилов: Господин Н…? Не понимаю. Это племянник нашего многоуважаемого полицмейстера? Что ж, очень милый человек, имели мы с ним продолжительную беседу, паренье мысли эдакое, но отчего же он изволил так отзываться обо мне? Отчего скука? Отчего? Не понимаю, господа.

Судья: А еще о вас говорят «Человек так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан».

Манилов: Это, кажется из пословицы. Как извольте, понимать такое изречение? Не пойму такого глумления?

Судья: Успокойтесь, господин Манилов. Садитесь подсудимый.

Секретарь: Суд продолжается, господа!

Судья: Помещица Коробочка, расскажите суду о вашей жизни.

Коробочка: Я старинная столбовая дворянка, помещица. Имею батюшка, приличное поместье, дворик, где полно всякой домашней твари: и индеек, и кур, и петухов, и репа есть и лук, и свекла. А за огородами, напротив, напротив свиного хлева- избы моих крестьян, их у меня душ 80.

Судья: Вы торгуете?

Коробочка: Торгую понемногу, господи помоги. И пенькой, и салом, и крестьянами, коли бог пошлет.

Защитник: Какие вопросы, и так ясно, что это хорошая хозяйка.

Обвинитель: У меня вопрос. Как вы можете торговать живыми людьми, будто вещами. Разве это возможно в наш просвещенный век?

Свидетельница: Прошу слова. Ну, полно вам, батюшка. Что же тут страшного!? Все торгуют, крепостные- хороший товар, ходовой. Намедни госпожа Коробочка продала двух девок по сто рублей каждая. Какие вышли славные работницы, сами салфетки ткут.

Судья(Коробочке): А свидетель Чичиков называет вас «Крепкоголовой, дубинноголовой», проклятой старухой.

Коробочка: С нами крестная сила! Какие вы страсти говорите! Не хочу на ночь и вспоминать о господине Чичикове. Ведь он, несмотря что дворянин, почтенный с виду господин, затеял у меня покупать мертвые души. А я скажу прямо, растерялась и стала жутко торговаться, а вдруг продешевлю. Вот, видно, и недовольным он остался, что не позволила ему провести матушку- помещицу, оставить с носом. Ну, да бог с ним, с бессовестным, я свое знала. А вы, господин судья, сало свиное не покупаете?

Судья: Садитесь, садитесь, подсудимая. Господин Ноздрев, встаньте, расскажите о себе суду.

Ноздрев: Ну что сказать о себе? Как говорится, славный малый лихач, охотник погулять. В картишки перекинуться… А ярмарки…люблю брат, ярмарки! Хоть и продулся в последний раз, зато как покутили. Погуляли как? Я за обед только шампанского 17 бутылок выпил.

Судья: Ладно, ладно. Вы женаты?

Ноздрев: А как же? Хотя… не до них, брат. Вот пускай за ними няня смотрит. Эх, смазлива, черт…. А вот псарня, господа, это я скажу, такое дело…. Там я отец родной. Я тебе ваше превосходительство, могу щенка подарить, а лучше давай поменяемся, да хоть на твою трубку, а?

Судья: Благодарю покорно. Вы лучше скажите: за что вас называют «историческим человеком», а?

Ноздрев: А это оттого, что я попадаю все время в истории.

Чичиков (с места): Позвольте добавить, господин судья. Весьма неприятные истории приключаются с подсудимым. Недавно и мне пришлось быть свидетелем пренеприятнейшей истории. Хотел я заключить сделку, весьма выгодную для обеих сторон… Что? Какую? Да это неважно…

Ноздрев: Нет, брат, ты скажи, скажи, какую? Суду будет интересно узнать об этом, свинья эдакая.

Чичиков: Прошу извинения, я весьма тороплюсь. Так вот: только случай спас меня от самоуправства господина Ноздрева. Ведь он, извините, хотел меня избавить вместе со своими дворовыми. Ни одно дело не обходится у него без вмешательства властей, жандармов. Честь имею откланяться.

Ноздрев: Ах ты, жук! Я вам такую историю про него поведаю, пальчики оближите.

Судья: Хватит. С нас достаточно ваших историй. Слушаем помещика…Э, Медведева, ... т.е. Собакевича. Извините. Расскажите, как живете, чем занимаетесь?

Собакевич: Владения у меня добрые (поглаживает живот). Деревня, сосновый бор, березовая роща, поля, свой двор, дом.

Защитник: У господина Собакевича все на века. Не только постройка, березы и те в два обхвата. Настоящий хозяин.

Судья: Чем же вы занимаетесь?

Собакевич: Как когда. В основном- охотой, мишек люблю бить- слабость, извините.

Судья: Ваша цель в жизни?

Собакевич: Сытно поесть. Осетрину, поросёнка, бараний бок с кашей. Эх! Уважаю!

Обвинитель (передразнивая): «Бок с кашей!» Обжорство- вот его цель, суть и смысл жизни.

Судья: Как вы относитесь к председателю дворянского собрания?

Собакевич: Дурак, какого поискать.

Судья: А губернатор?

Собакевич: Сам разбойник и рожа воровская.

Обвинитель: Да вы же грубиян!

Защитник: Зато крепостных не обижает. Каждого в лицо знает.

Обвинитель: Ну, да с мужиками он в ладу. А обижать будет, так самому накладно станет- они есть его собственность.

Секретарь: Суд продолжается.

Судья: Помещик Плюшкин. Вам слово. Барыня, я же звал Плюшки… Прошу прощения, господин Плюшкин.

Плюшкин (гадким голосом): Что вам сказать, господа. Беднею я. Грабители в разор вводят, хотя бы Прошка, вор этакий. Всыпать ему бы, да нечем, кругом издержки.

Защитник: Хочу сказать-ведь господин Плюшкин был прекрасным хозяином, рачительным, соседи ездили к нему учиться мудрой скупости, разумной бережливости. У него работали фабрики, станки, прядильни, плуги, молоты, косы. Приветливая хозяйка, его жена, умерла. Старшая дочь выскочила замуж. Сын уехал. Младшая дочь тоже умерла. Господин Плюшкин остался один, неутешный в своем горе.

Обвинитель: Все это так. Но в одиночестве его бережливость превратилась в скупость с волчьим аппетитом, жадными глазами. Вы бы глянули на его дом: развалины, в грязи, в копоти. Ужас! Как он мог докатиться до такого?

Судья: А сколько у вас душ?

Плюшкин: С тысячу было. Да в запрошлом году от мора померли, да в бегах которые.

Обвинитель: От такого убежишь!

Судья: Как же вы думаете жить дальше?

Плюшкин: Как это священники-то не обратят внимания? Сказал бы поучения: ведь против слова божья- то не устоишь!

Обвинитель: Ну, вы, я думаю устоите!

Судья: А расскажите суду, чем вы занимались, господин Чичиков, в нашем городе? Объясните суду про Вашу аферу с мёртвыми душами.

Чичиков: Да… Да… я хотел помочь господам помещикам избавиться от ненужных податей…

Обвинитель: Не слушайте его, господин судья. Ведь Чичиков- возмутитель спокойствия города Н, мошенник, пытающийся обмануть государство и заполучить в опекунском совете деньги под залог мёртвых душ.

Судья: Скажите, Чичиков, правда, что вы не доедали, а всё время берегли копейку, чтобы стать богатым?

Чичиков: С… С…случалось такое.

Защитник: Да, с детства он берёг копейку, ведь копейка рубль бережёт.

Обвинитель: Да с самого детства он не отличается чистоплотностью, жизненный путь его отмечен предательством и обманом.

Защитник: Я протестую, мой подзащитный пытается достичь свой цели- нажить состояние, чтобы завести семью, приобрести дом, оставить детям наследство. Разве не об этом должен думать хороший и любящий муж?

Чичиков: Да, да, я думал о будущем.

Обвинитель: Ты авантюрист и должен ответить за свои преступления. Не зря тебя принимают за антихриста.

Защитник: Но у моего подзащитного афера лопнула, его разоблачили, никто не пострадал, кроме него самого, поскольку Чичиков вложил в это предприятие свои личные деньги. Ведь именно он по авторскому замыслу достоин духовного перерождения в конце 3-го тома.

Судья: Но как быть, ведь автор сам осуждает героя, называет его подлецом?

Защитник: Почему ж тогда Чичиков летит в птице-тройке, олицетворяющей Русь?

Вопрос учителя: Ребята! Почему ж тогда Чичиков летит в птице-тройке, олицетворяющей Русь? Говоря о дороге Чичикова, важно иметь в виду не только то, что герой «оставил на дороге», но и то, что сумел сохранить, - проявление живого человеческого чувства. Ведь по замыслу Гоголя, его герой переходит в последующие тома, т. е. возрождается. И если брать во внимание то, что апостол Павел поначалу был одним из гонителей Христа, а потом стал ярым распространителем христианства по всему миру, то и его тезка, Павел Иванович Чичиков, переродится, а задатки для этого у него есть. В этом же нас убеждает и образ дороги в поэме. Дорога - путешествие во времени - житейский путь Чичикова - творческий путь автора - духовное возрождение героев - всего человечества - самого автора, т. е. это дорога вверх, дорога-спасение, дорога-надежда, дорога - будущее России. (Рамина)

2. Слово учителя

Секретарь: Суд удаляется для вынесения приговора!

Учитель: Почему Гоголь сделал героем Чичикова? (Наргиза) - А что заинтересовало Гоголя в Чичикове, почему он сделал его героем?

Вспомним, что время, в которое создавалось произведение Гоголя - это первая треть XIX в., когда царское правительство, расправившись с декабристами, усиленно создавало бюрократический аппарат, когда в гору пошли напористые Чичиковы, способные делать деньги из чего угодно.

Но писателя интересует не простой «подлец». Он рисует человека, положительные задатки которого приобрели негативную направленность. Писатель подробно воспроизводит «формирование души» своего героя: в тех условиях, в которых он рос, усваивал отцовскую философию, ничего другого не могло получиться. И получалась не душа, а ларчик с бумагами, деньгами и прочим добром.

Секретарь: Встать, суд идет. Слово господину судье.

Судья: Перед вами предстали люди с их взглядами, люди с низкими поступками, мы наблюдаем утрату человеческих начал, на что обратил внимание господин Гоголь: «один за другим у меня следуют герои, один пошлее другого»: Суд приговаривает выше перечисленных помещиков к вечному презрению за паразитический образ жизни, духовное и нравственное уродство. Быть именам Манилам, Коробочки, Ноздрева, Собакевича, Плюшкина нарицательными, обозначающие человеческие пороки. А образ Чичикова неоднозначен и сложен. ОН тоже приговаривается к презрению.

Учитель: (закл. слово). Н.В.Гоголь так глубоко исследовал человеческую психологию, что его герои продолжают жить и поныне. В героях Гоголя отразились общечеловеческие пороки. Вот почему имена этих помещиков стали нарицательными. И сегодня праздного фантазера, мечтателя, не желающего заниматься полезным трудом, мы называем Маниловым, лгуна дебошира- Ноздревым, жадного- Плюшкиным.

Но это не будущее России, а умный русский народ, которому Гоголь посвятил самые задушевные слова.

Ученики (наизусть): «И какой же русский не любит быстрой езды…».

Учитель: Пусть всегда в ваших юных душах, как напутствие, звучат гоголевские слова: «забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческое, не оставляйте их на дороге, не подымите потом».

Задание на дом. Составьте сложный план на любого помещика (одного) по поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души». План записать в рабочие тетради.