Созвучие Абая и Пушкина

Созвучие Абая и Пушкина Р.К.Джумабекова, учитель казахского языка и литературы в русских классах СШ «Шыганак», Мойынкумского района Цель: углубить, расширить знания учащихся о жизни и творчестве поэтов; формирование монологической речи учащихся, вызвать желание расширять свой литературный кругозор. 1.                  Как известно, Казахстан и Россия, пример добрососедских отношений. Наверное, сегодня очень трудно встретить казахстанца, в памяти которого не сохранилось хотя бы 4-стишие из великого наследия Пушкина. Величие Пушкина не только в многожанровости его поэзии, но и в широте её тематики. Она близка и любима не только русским народом, но и народами мусульманского Востока. 2.                  А.С.Пушкин впервые познакомился с Востоком во время своего путешествия по Северному Кавказу, Крыму и Бессарабии. Многочисленные наблюдения и размышления поэта легли потом в основу поэм «Кавказский пленник» и'«Бахчисарайский фонтан», вылившихся в стихотворение «Подражания Корану». Впервой части «Подражаний Корану» рассказывается о ниспослании пророку Мухаммеду, мир ему и благословение, сияющего Корана, о могуществе творца, милости и любви Бога к верующим в Судный день и Рай. Клянусь четой и не четой Клянусь мечом и правой битой... 3.                  Стихотворение А.С.Пушкина «Калмычка». 4.                  Великий Абай сумел довести до своего народа красоту стихов Пушкина. Искренние, простые слова, выражающие глубокое чувство героини, находили отклик в душе казахских женщин. 5.                  Письмо Татьяны. 6.                  Пушкин погиб в 38 лет, но и к 38 годам у него уже не было возраста, он был и юношей, и мудрецом одновременно. У него нет возраста и сегодня. Давно ушла в прошлое эпоха, в которой жил и творил поэт. Но стоит взять книгу и все оживает. 7.                  В Коране и хадисах многократно повторяется, что намерения человека предшествуют словам и деяниям, Как мы видим, это повторяется и в поэме “Борис Годунов»: твои слова, деяния судят люди, намерения видит единый Бог. Многие современники великого поэта удивлялись такому его теплому восприятию Востока и ислама. В одном из своих писем поэту Денису Давыдову Александр Сергеевич писал: “Слог восточный был для меня образцом». Читатель, знакомый с «Бахчисарайским фонтаном», уже знает о том, что эпиграфом к данной поэме Пушкин выбрал слова персидского поэта Саади; “Многие, как и я, посещали сей фонтан, но иных уж нет, а другие странствуют далече». А вот о том, что в «Татарской песне» поэмы приводит «святые заповеди Корана» - о совершении хаджа в Мекку, о Рае - награде погибшему воину, наверное, догадались бы немногие, то можно увидеть, что и эта идея переплелась с Кораном. Дарует небо человеку Замену слез и частых бед. Блажен факир, узревший Мекку, На старости печальных лет... 8.                  Стихотворение А. Плещеева «Памяти Пушкина». 9.                  Трудно переоценить значения поэзии Пушкина и Абая. Ведь их поэзия - это тот самый мост, который объединил русскую культуру с великим наследием Востока. Наверное, поэтому они любимы и особенно почитаемы в доме и у русского, и у казаха, в домах представителей народов бывшего Союза. Поэт нам дорог тем, что он О         счастье нам напоминает. И сумрак жизни озаряет, Как солнце хмурый небосклон. Подводя итоги нашей литературной композиции, цель которой была попытка понять и доказать единство, созвучие поэтического духа двух талантливых художников слова, провожу викторину. Викторина: 1.                Какие картины висели в жилище станционного смотрителя, как бы предсказывая бегство его дочери из родительского дома (история блудного сына) Каждый из поэтов понимал свое поэтическое назначение. Мы приходим к выводу, что если бы поэты встретились, им было бы о чем поговорить. Многие стихотворения Абая и Пушкина положены на музыку и любимы народом. Наша встреча завершается исполнением песен Абая.