Проект на тему «Заочная экскурсия в Тарханы»

МОУ Парфёновская основная общеобразовательная школа муниципального района Кинельский Самарской области

Проект на тему

«Заочная экскурсия в Тарханы».

Выполнили:

учащиеся 9 класса

Руководитель проекта:

Зубкова Н.Н.,

учитель русского языка

и литературы

2010-2011 год

Тема проекта: «Заочная экскурсия в Тарханы».

Проблема: руководитель проекта имел счастливую возможность побывать в с. Тарханы Пензенской области и приглашает учащихся совершить заочную экскурсию по памятным местам, связанным с именем великого поэта М.Ю. Лермонтова.

Цель: дополнить биографию Лермонтова видами тех мест, которые связаны с жизнью и судьбой великого поэта; заочно посетить Государственный лермонтовский музей - заповедник «Тарханы» в с. Лермонтово; познакомиться с обширной экспозицией, рассказывающей о жизни и творчестве М.Ю. Лермонтова.

Задача: не столько дать сведения о биографии, сколько познакомить с личностью поэта, подчеркнуть необычность судьбы Лермонтова с детства, его рано проявившуюся гениальность, постоянную устремлённость к неизведанному.

Форма презентации: заочная экскурсия.

Содержание проекта.

1. Вступление.

2. «Памятник» М.Ю. Лермонтову.

3. Музей-заповедник «Тарханы».

4. Историко-культурный памятник общенационального значения.

5. Адрес музея-заповедника «Тарханы».

Вступление.

Пензенская земля по праву считается творческой колыбелью великого русского поэта М.Ю. Лермонтова. Здесь в имении бабушки Е.А. Арсеньевой в с.Тарханы (ныне Лермонтово) прошли детские и отроческие годы. В «любезных сердцу Тарханах» неоднократно бывал в пору зрелости, здесь же он и похоронен. Как пророчество ещё в юности прозвучали слова М.Ю. Лермонтова:

…Есть место, где я горесть начал знать.

Есть место, где я буду отдыхать,

Когда мой прах, смешавшися с землёй

Навеки прежний вид оставит свой.

Под впечатлениями пензенской действительности Лермонтовым написаны трагедии «Люди и страсти», «Странный человек», роман «Вадим», многие лирические стихотворения.

В каждую годовщину гибели поэта на тарханской земле собираются на лермонтовские чтения поклонники его поэзии. С поэтической трибуны слышится и живое слово Лермонтова, и стихи его поклонников и учеников.

... И если как-нибудь на миг удастся мне

Забыться, - памятью к недавней старине

Лечу я вольной, вольной птицей;

И вижу я себя ребенком, и кругом

Родные все места: высокий барский дом

И сад с разрушенной теплицей;

Зеленой сетью трав подернут спящий пруд,

А за прудом село дымится - и встают

Вдали туманы над полями.

В аллею темную вхожу я; сквозь кусты

Глядит вечерний луч, и желтые листы

Шумят под робкими шагами.

И странная тоска теснит уж грудь мою:

Я думаю об ней, я плачу и люблю,

Люблю мечты моей созданье

С глазами, полными лазурного огня,

С улыбкой розовой, как молодого дня

За рощей первое сиянье...

(М.Ю. Лермонтов. «Как часто пестрою толпою окружен...». 1840.)

«Памятник М.Ю. Лермонтову».

ЛАРИСА ЯШИНА

В Тарханах

Льёт дождь. Холодный долгий дождь,

Хотя и середина лета.

А ты задумчиво идёшь

Землёй мятежного поэта.

В усадьбе тихо, ни души,

Дом барский звука не уронит,

Лишь кто-то в тёмном капюшоне

Из дома ключника спешит.

К пруду склонился старый вяз,

Грустя, должно быть, о поэте,

И не понять: где ты сейчас -

В сегодня, в прошлом ли столетье?

Чуть слышно звякнули ключи,

И занавеска колыхнулась,

Наверно, бабушка вернулась,

Поставив в церкви три свечи.

Печали ноша нелегка,

Стоят деревья в карауле…

Летит, летит через века

В сердца мартыновская пуля!

НИКОЛАЙ КУЛЕНКО

Утро в Тарханах

Ещё в усадьбе тишина.

Рассвет приходит в красках лета.

Берёзка в белом, как княжна,

Дубок в зелёных эполетах.

Дымится старый пруд слегка,

В парную воду смотрят ивы.

И кучевые облака

Кочуют над бессмертной нивой.

Уже малиновка поёт.

Заря сияет величаво.

Над миром солнышко встаёт

Лучистой лермонтовской славой.

В лучах - девчушка на тропе.

И самолёт под небосклоном…

Михайло Юрьевич! К тебе

Явился новый день с поклоном.

В музее-заповеднике «Тарханы» хранится вероисповедная книга с записью бывших прихожан села, где весной 1815 года в возрасте «полугоду» записан М. Лермонтов. Это самая первая тарханская запись о поэте. Она документально зафиксировала, когда два имени - Лермонтов и Тарханы - слились воедино.

И пусть, подрастая, Лермонтов будет отлучаться из села, а взрослым человеком - рваться в Москву и Петербург к друзьям и единомышленникам, туда, где понимали и ценили его талант, но в трудные минуты жизни милые Тарханы будут притягивать поэта с особой силой.

Никакие самые мудрые воспитатели, самые лучшие курсы науки не могли дать Лермонтову того объёма ощущений и глубины понятий, которые он приобрёл ребёнком в Тарханах, в доме бабушки Е. А. Арсеньевой.

Здесь он искал своё «я», здесь родилась ненависть к рабству, здесь Лермонтов почувствовал свою неразрывную связь с судьбой России. В Тарханах возникло первое светлое чувство любви к Родине, к ее народу, природе, степям, туманам, березам, неприметным речушкам. Оно будет расти, крепнуть, а незадолго до смерти поэта выльется в замечательные строчки:

Люблю Отчизну я.

Но странною любовью…

Общение с крестьянами, их детьми прибавило красок поэтической палитре Лермонтова. Пословицы, поговорки, загадки, легенды, слышанные в родном селе, прочно и навсегда вошли в его жизнь. Самыми живыми нитями с родным народом Лермонтов был связан через русские песни. Их всесильную чудодейственную власть он ощутил в раннем детстве. А в шестнадцать лет написал: «…если захочу вдаться в поэзию народную, то, верно, нигде не буду её искать, как в русских песнях».

Без тарханских впечатлений не могло быть «Бородина», «Вадима», «Купца Калашникова», стихов «Как часто пёстрою толпою окружён», «Предсказание», ранних драм и многих других произведений. Тарханы, это «царство дивное», он старательно оберегал от «пёстрой толпы». Этот островок был только для него, здесь он отдыхал душой.

И если как-нибудь на миг удастся мне

Забыться, - памятью к недавней старине

Лечу я вольной, вольной птицей;

И вижу я себя ребёнком, и кругом

Родные все места: высокий барский дом

И сад с разрушенной теплицей;

Зелёной сетью трав подёрнут спящий пруд,

А за прудом село дымится - и встают

Вдали туманы над полями.

В Тарханах Лермонтов обрёл вечный покой.

Сейчас здесь, в селе Лермонтове (бывшие Тарханы) расположен государственный Лермонтовский музей-заповедник «Тарханы». Заповедник занимает большую территорию (около 100 гектаров) и включает в себя центральную барскую усадьбу, окружённую садами, парком, прудами; на территории усадьбы - барский дом, церковь Марии Египетской, дом ключника, людская изба; с западной стороны к усадьбе примыкает дубовая роща. В центре села расположена большая сельская церковь Михаила Архангела и рядом - фамильная часовня с могилой поэта. В трёх верстах от Тархан находится бывшее имение родственников Лермонтова Шан-Гиреев - Апалиха.

…Как много лет назад шумит тарханский парк, белым облаком по весне покрываются сады, осенью завораживает шелест опадающей золотой листвы. И во все времена года, в любую погоду, идут к Лермонтову люди, чтобы ещё раз услышать о его жизни, чтобы вновь прикоснуться к живительному источнику его поэзии.

Государственный Лермонтовский музей был открыт в 1939 году. В 1969 он был преобразован в государственный музей-заповедник «Тарханы». В 1997 году указом президента России «Тарханы» были включены в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов страны.

Площадь «Тархан» - около 140 га. Фонды музея-заповедника насчитывают более 28 тыс. единиц.

1 - главный вход на территорию музея-заповедника

2 - административное здание музея-заповедника

3 - Дом-музей М. Ю. Лермонтова (Барский дом)

4 - церковь Марии Египетской

5 - дом ключника

6 - людская изба

7 - памятник М. Ю. Лермонтову

8 - дуб, посаженный М. Ю. Лермонтовым. Несколько лет назад его повалил ураган

9 - траншеи - место военных игр М. Ю. Лермонтова

10 - церковь Михаила Архистратига

11 - фамильная часовня Арсеньевых, где похоронен М. Ю. Лермонтов

12 - могила Ю. П. Лермонтова

Главный вход на территорию музея-заповедника

Осмотр обычно начинают с главной и самой значительной части заповедника - с бывшей барской усадьбы. Для этого нужно пройти к плотине перед прудом. Здесь вход на территорию усадьбы. У входа на двух досках надписи: «Государственный Лермонтовский музей-заповедник «Тарханы» и

…Пускай историю страстей

И дел моих хранят далекие потомки.

Многозначительный и ко многому обязывающий стих.

Задача музея - не только бережно сохранять памятные лермонтовские места, но и изучать историю жизни и творчества поэта.

Обсаженная густыми вётлами плотина выводит на широкую зелёную поляну в центре усадьбы. Здесь стоят барский дом, «деревянный, с мезонином, выкрашенный жёлтой краской», небольшая церковь Марии Египетской, а также заново восстановленные дом ключника и людская изба.

Не нужно спешить в музейные залы. Старинная усадьба, широкие и тенистые аллеи парка, зеркальная гладь прудов и даже сам густо напоенный запахом трав воздух тоже могут рассказать многое:

И если как-нибудь на миг удастся мне

Забыться, - памятью к недавней старине

Лечу я вольной, вольной птицей;

И вижу я себя ребёнком, и кругом

Родные все места: высокий барский дом

И сад с разрушенной теплицей;

Зелёной сетью трав подёрнут спящий пруд,

А за прудом село дымится - и встают

Вдали туманы над полями.

В аллею тёмную вхожу я; сквозь кусты

Глядит вечерний луч, и жёлтые листы

Шумят под робкими шагами.

«Аллея тёмная», которую упоминает Лермонтов, ведёт от церкви Марии Египетской к пруду. Рядом на террасированном склоне устроена «дерновая скамья». Также по «аллее тёмной» можно пройти к «беседке тайной», которую летом почти не видно в густой зелени.

Лермонтов в своих стихотворениях также говорит о ней:

На склоне гор, близ вод, прохожий, зрел ли ты

Беседку тайную, где грустные мечты

Сидят задумавшись? Над ними свод акаций:

Там некогда стоял алтарь и муз и граций

И куст прелестных роз, взлелеянных весной.

Там некогда, кругом черёмухи млечной

Струя свой аромат, шумя, с прибрежной ивой

Шутил подчас зефир и резвый и игривый…

Беседка стоит на одной стороне пруда, а на другой - начинается Круглый сад. Чтобы попасть в него, нужно пройти по мостик. Раньше летом по нему, по аллее, через Дубовую рощу ходили в Апалиху.

На усадьбе несколько прудов. Самый большой и живописный - Сельский или Большой. Здесь, на льду Большого пруда, видел будущий поэт кулачные бои.

Административное здание музея-заповедника

В административном здании музея-заповедника оплачиваются экскурсии по «Тарханам». Кроме того, здесь же можно оформить предварительную заявку на театрализованное представление с элементами бала времён М. Ю. Лермонтова и фольклорное представление «Тарханская свадьба».

Музей-заповедник работает с 9 до 16 часов. Выходной день - вторник, последний четверг каждого месяца - санитарный день.

Барский дом

Деревянный с мезонином дом, в котором Лермонтов жил в 1818-1827, 1828, 1836 годах, многое претерпел. После смерти Арсеньевой его пытались разобрать, а в 1908 году он сильно пострадал от пожара, но потом был восстановлен. В 1973 году дом реставрировали с максимальным приближением к виду лермонтовского времени.

«Лермонтов в Тарханах» - так называется экспозиция, развёрнутая в доме. Это предметы быта, картины, книги, рукописи. Ампирные кресла карельской березы с их классическими формами, ломберные столики красного дерева, бронзовые с позолотой канделябры и бра в зале; черная лакированная мебель, стены, украшенные полотнами голландских художников и гравюрами знаменитых мастеров, в гостиной и чайной; мебель стиля «Жакоб» в столовой - всё это вводит в обстановку детских лет поэта. Правда, эти экспонаты не являются мемориальными и не отображают точно обстановку дома, нам почти не известную, но они хорошо дают почувствовать дух того времени (Е.А. Арсеньева в своём завещании 1845 года упоминала «господский дом со всеми службами, посудою разного качества…»). Вход в дом через небольшие сени.

В передней выставлены «Геометрический план… села Никольского, Яковлевского тож. Межевание 1782г., проверенное в 1800 г.» и литография М. Рудкевича «Тарханы. Общий вид усадьбы» (1842). Это копии наиболее близких ко времени Лермонтова документов, свидетельств о Тарханах.

Комнаты, в которых представлены основные экспонаты:

зала,

гостиная,

столовая,

образная комната,

чайная комната,

классная комната,

кабинет Е. А. Арсеньевой,

спальня Е. А. Арсеньевой,

комната М. Ю. Лермонтова,

кабинет поэта.

Зала

Фамильные портреты знакомят посетителей со всеми членами семьи поэта. Строгой, уверенной и загадочной предстает Е. А. Арсеньсва; хрупкой, нежной и страдающей - М. М. Лермонтова; красивым и исполненным достоинства - Ю. П. Лермонтов. Трёхлетний Лермонтов, ещё совсем ребёнок, позирует старательно, в руках держит лист бумаги и карандаш.

На старинном рояле лежит женский платочек из тонкого батиста с кружевом, принадлежавший М. М. Лермонтовой, рядом - автограф Лермонтова из московских тетрадей: «Когда я был трёх лет, то и была песня, от которой я плакал: её не могу теперь вспомнить, но уверен, что, если б услыхал её, она произвела бы прежнее действие. Её певала мне покойная мать».

На столе разложены завещание Е. А. Арсеньевой 1817 года и воспроизведение некоторых рукописей Лермонтова. Так раскрывается одна из важнейших биографических тем - семейная драма. Детство Лермонтова было омрачено ранней смертью матери, разлукой с отцом (по завещанию Арсеньевой внук должен был оставаться при ней до полного совершеннолетия, только при этом условии он становился её наследником). Это в какой-то мере отразилось в драмах «Люди и страсти», «Странный человек», нашло отзвук в лирике.

Я сын страданья. Мой отец

Не знал покоя по конец.

В слезах угасла мать моя:

От них остался только я.

Гостиная

В гостиной собирались родственники и соседи-помещики, вели долгие разговоры о происходившем в России, ценах на хлеб, о крестьянах, которые всё чаще выражали свой гнев и возмущение, и многом другом.

В гостиной теперь в настоящее время выставлены номера газет «Северная пчела» и «Русский инвалид» с известиями о восстании на Сенатской площади в Петербурге. На стенах - портреты Д. А. Столыпина, М. М. Сперанского, Н. С. Мордвинова (на его дочери был женат другой брат Арсеньевой - сенатор А. А. Столыпин, просвещённый, передовой деятель своего времени).

Всё говорит о том, что до Тархан доходили отзвуки всех важнейших общественно-политических событий.

Гостиную украшает картина М. Ю. Лермонтова «Кавказский вид близ селения Сиони». Это самое большое живописное полотно Михаила Юрьевича, оно принадлежит к лучшим его работам, было подарено поэтом бабушке и находилось в Тарханах с 1838 года.

Столовая

Стены столовой по обычаям того времени украшены гравюрами и литографиями. Но это не случайные картинки. На трёх стенах портреты героев Отечественной войны 1812 года М. И. Кутузова, М. Б. Барклая-де-Толли, А. Е. Ермолова, лубочные карикатуры на французов, гравюры «Сражение при Бородине» и «Пожар Москвы».

Изобразительный материал даёт представление об эпохе патриотического воодушевления, охватившего все слои русского общества во время войны 1812 года и после неё. Многое мог услышать в тарханском доме Лермонтов от героя Бородинского сражения Афанасия Алексеевича Столыпина, часто приезжавшего к своей сестре.

На одной стене размещены материалы о Кавказе: «Водонос» и «Кахетинка» (литографии К. Беггрова), «Уздень, или благородный черкес Большой Кабарды» (гравюра по рисунку Е. Карипева), «Гора Бештау» (акварель Гейслера). После того как Лермонтов мальчиком съездил в Пятигорье, кавказская тема постоянно занимала его.

Образная

Образная - ещё одна маленькая комната рядом с девичьей на первом этаже, где находится икона «Андрей Первозванный». Есть сведения, что эта икона была в Тарханах уже в начале XIX века.

Чайная комната

В маленькой уютной чайной, украшенной картинами мастеров голландской и фламандской школ, собирались вечерами. И очень часто из окон комнаты, где всё дышало спокойствием и уютом, мальчик Лермонтов видел, как за одну разбитую чашку отправляют для наказаний на конюшню поварёнка Ваську (об этом он пишет в драме «Люди и страсти»).

В чайной стоит круглый стол, покрытый нарядной скатертью, на нём - посеребренной меди самовар на подносе, горки с посудой из фарфора, хрусталя и стекла, маленький уютный диванчик. Подобная обстановка описана Лермонтовым в романе «Вадим»): «Смеркалось, подали свеч поставили на стол разные закуски и медный самовар, по стенам чернели высокие шкафы, наполненные домашней посудой»).

Классная комната

В специально отведённой для занятий маленького Лермонтова науками комнате можно увидеть второй его портрет, выполненный неизвестным художником в 1820-1822 годах. Он заставляет вспомнить свидетельство художника М. Е. Меликова о Лермонтове: «В детстве наружность его невольно обращала на себя внимание… Он обладал большими карими глазами, сила обаяния которых до сих пор остаётся для меня загадкой».

Лермонтов прошел курс домашнего обучения. Учебники русского и латинского, книги Милота и Карамзина по истории, «Зрелище вселенныя на французском, российском и немецком языках», «Ручная математическая энциклопедия», подаренная бабушкой «Книга хвалений, или псалтирь» (на развороте обложки - воспроизведение детского автографа поэта), книги для чтения, географический глобус и другие школьные принадлежности дают представление о предметах, которыми Лермонтов занимался.

Из домашних наставников поэта особенно интересен был гувернёр Жан Капе. рассказывавший своему воспитаннику о событиях Великой французской революции, о Наполеоне. Рисунок «Наполеон на коне» (начало XIX века) и английская гравюра «Казнь Людовика XVI» (1795) здесь отражают интерес Лермонтова к этой теме.

Одарённый от природы многими талантами, Лермонтов ещё в детстве разносторонне проявлял свои способности: лепил целые сцены из крашеного воска по гравюрам из книги «Описание военных действий Александра Великого, царя Македонского», рисовал акварелью и карандашом. В экспозиции представлены копии детских акварелей Лермонтова, его подлинный рисунок в альбоме Нарышкиных, книга об Александре Македонском.

Рано проявился интерес Лермонтова к литературе - книги А. С. Пушкина, В. А. Жуковского, французских писателей были ему знакомы с детства.

Одна книга особенно ценна - первое издание главы третьей пушкинского «Евгения Онегина» (Спб, 1827). Книга найдена в Тарханах у одного из местных жителей - к его родителям или дедам она могла попасть только из барского дома.

Кабинет Арсеньевой

В кабинете Е. А. Арсеньевой можно увидеть журналы и книги по сельскому хозяйству. Вместе с ревизскими сказками они характеризуют уклад жизни помещичьей усадьбы того времени. Портрет Екатерины II (гравюра Н. Уткина с оригинала В. Боровиковского, 1827) и виды Царского Села (литографии Шульца и Головина) говорят о вкусах и привязанностях тарханской помещицы.

На секретере в комнате бабушки лежит альбом, принадлежавший Лермонтову. На развороте обложки - изображение женщины средних лет с лицом умным и привлекательным. Портрет очень напоминает Елизавету Алексеевну. Рядом с письмами разложены экземпляр «Библиотеки для чтения» за 1835 год с публикацией поэмы «Хаджи Абрек», первый сборник стихотворений Лермонтова, первое издание «Героя нашего времени».

Спальня Арсеньевой

В спальне Е. А. Арсеньевой воссоздан типичный интерьер первой половины XIX века: кровать, накрытая покрывалом ручной работы крепостных мастериц, ширма, прикроватная тумбочка, на ней - ночной светильник, съёмы для снятия нагара и стакан в подстаканнике, вышитые крестом шерстяными нитками ковёр и картина, поставец красного дерева, заполненный посудой.

Экспозиция комнаты рассказывает о последних годах жизни Елизаветы Алексеевны.

Комната Лермонтова

В комнате М. Ю. Лермонтова находится копия с одного из лучших его прижизненных портретов - работы Н. Е. Заболотского (1837). Выставленные здесь вещи характеризуют Лермонтова того времени, когда он приехал в отпуск. Трубка, портсигар, орехового дерева шкатулка - это вещи Лермонтова-гусара.

Рядом несколько портретов офицеров лейб-гвардии Гусарского полка из той серии акварелей, что когда-то они сами заказали художнику А. И. Клюндеру. Среди этих портретов - изображения однополчан А. Г. Реми и П.П. Годеина, принадлежавшего к тем друзьям Лермонтова, которые, по словам современников, «чтили в нём поэта и гордились им».

Известно, что ещё в конце 1850-х годов в комнатах Лермонтова в запертом красного дерева со стёклами шкафу стояли на полках книги, принадлежавшие поэту. Они не сохранились. Но что читал Лермонтов, установить во многом удалось, издания того времени собраны и выставлены для обозрения.

Кабинет Лермонтова

Центральное место рабочего кабинета поэта занимает старинный письменный стол с книгами и рукописями, над ним - портреты любимых писателей: А. С. Пушкина (гравюра Н. Уткина с оригинала О. Кипренского), Байрона (литография Бове с оригинала Баратира), Вальтера Скотта (литография Зенефельдера с оригинала Деля).

Рукописи (воспроизведение авторизованных копий и автографов) рассказывают о тарханской зиме 1836 года, важной в творческой судьбе Лермонтова. Он создаёт произведения чисто русской тематики, серьёзно задумывается над социальными вопросами, о месте России в общеевропейском духовном развитии, пытается создать образ современного героя.

В Тарханах, как считают литературоведы, Лермонтов работал над поэмами «Тамбовская казначейша» и «Сашка», драмой «Два брата», стихотворением «Умирающий гладиатор».

На письменном столе рядом с английским изданием «Паломничества Чайльд Гарольда» Байрона лежат авторизованная копия стихотворения «Умирающий гладиатор» и личная бронзовая печатка, стоит чернильница поэта.

Церковь Марии Египетской

Церковь Марии Египетской входит в единый музейный комплекс барской усадьбы. Небольшое ампирное здание церкви было построено на месте первого барского дома в память о рано умершей матери поэта. Церковь освятили в 1820 году во имя Марии Египетской, покровительницы матери Михаила Юрьевича - Марии Михайловны Лермонтовой.

В церкви Марии Египетской Лермонтов встречал крестьян не только из Тархан, но и из соседних деревень. Бывал он здесь немало раз - у причастия и исповеди, при крещении младенцев, присутствовал и на «благодарном молебне», устроенном Е. А. Арсеньевой в честь его приезда в Тарханы 31 декабря 1835 года.

Далеко не однозначное отношение к церкви со стороны народа не осталось незамеченным Лермонтовым. Хотя без церкви и священника не обходилось ни одно важное событие в жизни крестьянина, простой человек был, в сущности, равнодушен к «слову божьему», раздававшемуся с амвона. Известна была и далекая от святости жизнь священнослужителей.

Так, я помню, пред амвоном

Пьяный поп, отец Евсей,

Запинаясь, важным тоном

Поучал своих детей;

Лишь начнёт - хоть плачь заране...

А смотри, как силен Враг!

Только кончит - все миряне

Отправляются в кабак.

Сведения для характеристики тарханских священников содержатся в церковных документах. Сохранилось «Дело о задолженности 25 рублей денег Федора Макарова, о пьянстве, непорядочных поступках священников села Яковлевское, Тархан тож» (1819). К 1827 году относится «Дело о пьянстве, исправлении в нетрезвом виде священнослужения и немогуществе совершить крещение, о вздорном и неудержном поведении» священника Василия Карпова.

С приездом Лермонтова в Тарханы летом 1828 года совпало следствие по делу ссоры и драки, затеянных священником, дьяконом и пономарем во время молебна в доме крестьянина Матвея Родионова. В 1829 году в духовное правление от тарханских крестьян поступило прошение об удалении из села священника Василия Карпова за дурное поведение. В указах Пензенской духовной консистории за 1836 год упоминается «Просительное письмо помещицы Елизаветы Арсеньевой о развратной жизни священника Григория Воронова».

Через церковь доводились до народа сведения о важнейших политических событиях. Каждый год 25 декабря в церкви совершался благодарственный молебен в честь победы русского оружия в войне 1812-1814 годов, когда народ отразил «нашествие галлов и с ними двунадесяти языков». После восстания декабристов среди крестьян упорно распространялись слухи о скором даровании воли.

Поэтому вышел манифест: «Все состояния в государстве, в том числе и поселяне, как казённые, так и помещичьи крестьяне и дворовые люди, во всей точности должны выполнять все обязанности, законами предписанные, и беспрекословно повиноваться установленным над ними властям». В течение полугода манифест читался и в тарханской церкви. Эти события не могли не оставить следа в памяти Лермонтова.

По сохранившимся документам (описи церковного имущества и фотографии иконостаса 1923 года) в церкви был восстановлен интерьер: дубовый с позолоченными элементами иконостас, иконы - в большинстве тарханские, часть их - мемориальные. Экспозиция в церкви Марии Египетской позволяет раскрыть сложные вопросы о месте веры в мировоззрении поэта, его жизни и творчестве, отношении поэта к человеку и мирозданию.

В экспозиции на фоне церковной обстановки представлены документы, вводящие в круг лиц, а также в курс событий, с которыми будущий поэт знакомился в церкви Марии Египетской, - метрические книги, церковные ведомости, экземпляры царских указов и распоряжений, бывших на руках тарханских священников.

В церкви сейчас много местных икон. Особый интерес вызывает икона XVII века со святцами на ноябрь - месяц, когда отмечался Михайлов день.

Мария Египетская

Память преподобной Марии Египетской - извечного идеала православной аскезы - указывает на беспредельность человеческого совершенствования на пути к Богу.

Духовное преображение, явленное преподобной Марией, показывает возможность обрести то, что, по обычным человеческим меркам, обрести невозможно, и избавиться от того, от чего, по тем же меркам, избавляться не только невозможно, но и не нужно. Это праздник, для которого исключена опасность превратиться в какие-нибудь народно-фольклорные или массово-популистские торжества - таковая «социальная нагрузка» может накладываться на Пасху, Рождество. Крещение или ещё какие-либо праздники, но только не на память преподобной Марии Египетской.

Память событий, связанных с жизнью великой пустынницы, вносит острейший контраст между ориентирами Церкви и ориентирами общества - так сказать, сверхвысоковольтную разность потенциалов между двумя «мирами»: христианским и светским, у которых есть разные полюса.

Дом ключника

«На дворе в шагах во ста от дома построен маленький флигелёк, где давно уже проводит свои грустные дни бывший слуга Михаила Юрьевича дряхлый слепой старик, когда-то всей душой преданный поэту, одно воспоминание о котором приводит в волнение всё его престарелое существо», - писал Н. Прозин, посетивший Тарханы в 1867 году.

Слуга поэта - Андрей Иванович Соколов - был «подарен» маленькому Лермонтову и всегда находился рядом со своим питомцем. После смерти поэта он получил вольную, но до самой смерти жил в Тарханах, в доме ключника.

Дом восстановлен на прежнем фундаменте в 1968 году.

В доме ключника экспонаты отражают уклад жизни народа на основе подлинных тарханских материалов. Большинство бытовых предметов было собрано в селе Лермонтово, у потомков крепостных.

Экспозиция вводной комнаты включает предметы, непосредственно связанные с Тарханами. На гравюре М. Рашевского по рисунку И. Панова (1881) и картине Н. Гарднера (1881) дом ключника виден в ансамбле тарханской усадьбы.

Остаток могучего вяза, на котором устраивали качели, - тоже часть экспозиции. Он напоминает о строках Лермонтова в наброске повести «Я хочу рассказать вам»: «Среди двора красовались качели; по воскресеньям дворня толпилась вокруг них, и порой две горничные садились на полусгнившую доску, висящую меж двух сомнительных верёвок, и двое из самых любезных лакеев, взявшись каждый за конец толстого каната, взбрасывали скромную чету под облака; мальчишки били в ладони, когда пугливые девы начинали визжать, - и всем было очень весело».

Предметы, найденные при раскопках на месте дома ключника перед его восстановлением, - остатки стеклянной и керамической посуды, фигурка шахматного коня, детали отделки дома - помогают представить этот флигель во всей его исторической конкретности.

В первой комнате - предметы крестьянского обихода: сшитая из домотканой холстины повседневная одежда, домашняя утварь, орудия труда, которыми пользовались в поле, на гумне, в долгие зимние вечера при свете лучины. Они демонстрируются на фоне документов из истории Тархан, рисунков Лермонтова, литографий с изображением внутреннего вида крестьянской избы, сцен из деревенской жизни.

С челобитной служилых дворян Петру I с просьбой о выделении в собственность (1701) местных земель начинается писаная история Тархан. Купчая от 13 ноября 1794 года, прошение Е. А. Арсеньевой о вводе во владение имением, ревизские сказки - это небольшие, но достоверные частицы истории, известной Лермонтову.

Имена тарханских дворовых и крестьян, знакомых поэта, перечислены не только в ревизских сказках, но и в церковных метрических книгах. Среди них - имена А. И. Соколова и его жены, Дарьи Куртиной. Полагают, что они стали прототипами верного слуги Ивана и злой ключницы Дарьи в драме «Люди и страсти».

Рисунки Лермонтова («Крестьянские типы», «Крестьянин под деревом», «Тройка у постоялого двора») позволяют увидеть крестьянский мир глазами поэта.

Важный и трогательный факт отмечен в церковной метрической книге: несколько человек записались вольноотпущенными Лермонтова. Известно, что Лермонтов владел только шестнадцатью семьями дворовых, унаследованными от матери. Восемь семей в полном составе были им отпущены на волю.

Вторая комната дома ключника посвящена крестьянскому искусству. Тарханские жители открыли Лермонтову неиссякаемый источник поэзии в песнях, хороводах, играх. Народная душа выражалась в ярких красках одежды, причудливых орнаментах платков, сложном узоре прялок. Праздничная русская и мордовская одежда, искусные поделки крестьян довольно широко представлены в этой комнате.

В мир крестьянского праздника вводят посетителя и такие изобразительные материалы, как картина маслом «Семик» (конец ХVIII - начало XIX века), акварель «Русская пляска» (первая четверть XIX века).

Жизнь крестьян была хорошо знакома Лермонтову с детства. Он играл с крестьянским детьми, бывал в селе у своей «мамушки» - так он называл свою кормилицу, тарханскую крестьянку Лукерью Шубенину (в селе до сих пор живут предания о трогательно заботливом отношении поэта к своей «мамушке»).

Лермонтов посещал народные праздники, они встречались в Тарханах «с большими приготовлениями», «по старинному обычаю» (П.А. Висковатый). Поэт хорошо знал и высоко ценил народное творчество, особую роль он отводил песне: «Если захочу вдаться в поэзию народную, то, верно, нигде больше не буду её искать, как в русских песнях».

Людская изба

Людская изба восстановлена на старом фундаменте в 1979 году. Во времена Лермонтова она предназначалась для нескольких дворовых семей, составлявших обслугу усадьбы.

Сейчас здесь открыта экспозиция "Русский народ, этот сторукий исполин…" в основу которой положен роман "Вадим", поэма "Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова", стихотворения "Бородино", "Предсказание", "Родина". В этих произведениях раскрывается величие русского народа и России.

Россия для Лермонтова - это и русская природа. Красота старинного пейзажа раскрыта в пастелях художника Г.В. Салькова, размещенных в залах людской избы. Здесь же находится и ткацкая комната, где работают ткачихи.

Кроме старинной экспонатуры (предметы быта XIX века, издания произведений, иллюстрации) в литературной экспозиции применена аудиовизуальная система, включающая в себя видеоряд, фонограмму, приемы световой и цветовой выразительности.

Памятник М. Ю. Лермонтову

Справа от дороги, ведущей к центральному архитектурному комплексу, напротив одной из аллей парка, что рядом со зданием научной части музея, в 1985 году был воздвигнут памятник Лермонтову по проекту скульптора О. Комова и архитектора Н. Комовой.

Изображён момент поэтического размышления. Лермонтов, в простой одежде, а не в привычном офицерском мундире, сидит в непринужденной позе. Подчёркнута слитность его поэтических и представлений с окружающей природой и усадебной обстановкой.

Старый могучий дуб, посаженный, по преданию, М. Ю. Лермонтовым

Старый могучий дуб, посаженный, по преданию, М. Ю. Лермонтовым, несколько лет назад был свален ураганом. Он находится в южной части парка. Поэт любил это дерево, символ мужества, твёрдости и вечности. И не случайно, в одном из стихотворений он писал:

Я б желал на веки так заснуть,

Чтоб в груди дремали жизни силы,

Чтобы дыша вздымалась тихо грудь;

Чтобы всю ночь, весь день мой слух лелея,

Про любовь мне сладкий голос пел.

Надо мной чтоб, вечно зеленея,

Тёмный дуб склонялся и шумел.

Траншеи - место военных игр М. Ю. Лермонтова

Недалеко от барского дома, в дальнем углу парка на вершине холма маленькому Лермонтову были вырыты траншеи, сохранившиеся до настоящего времени. Два земляных укрепления были устроены специально для военной забавы, здесь Лермонтов ребёнком играл в войну со своим потешным войском.

Сооружением траншей руководил, по-видимому, какой-нибудь солдат-инвалид или ополченец войны 1812 года. В эти годы в Тарханах насчитывалось девять человек ополченцев. Так что выбрать военных «советников» мальчику было из кого.

Можно представить, как нетерпеливый, живой, юный Лермонтов внимательно следил за сооружением бастионов, вникал во все мелочи и детали строительства, торопил мужиков, назначенных копать ров, насыпать вал, плести и ставить плетни.

С упоением слушал поэт рассказы бывалых солдат о походах и сражениях. И столько же раз звучала в те дни ставшая впоследствии знаменитой фраза: «Скажи-ка, дядя…».

Церковь Михаила Архистратига

В центре Лермонтово на высоком берегу Большого пруда поднимается высокий шпиль сельской церкви. Она строилась с 1826 года на средства Е. А. Арсеньевой в честь Михаила Архистратига, считавшегося покровителем Лермонтова. Новое здание сельской церкви поэт видел в 1836 году.

В «Ведомости о церкви Архистратига Божия Михаила Чембарского уезда села Яковлевское, Тархан тож, за 1836 год» говорится: «Строится тщанием означенного села помещицы гвардии поручицы Елизаветы Алексеевны Арсеньевой вместо деревянной, за ветхостью уничтоженной. Зданием каменная с такою же колокольнею вчерне строением окончены и покрыты железом, как церковь, так и колокольня, церковь известью внутри оштукатурена: полов при них не имеется, окончины при церкви имеются; иконостас и с местными образами имеется. Престол в ней назначен один в настоящей холодной во имя Архистратига Михаила, и к ней придельная тёплая, на особом месте, построена и освящена 1820 года во имя Марии Египетской, в которой и служба навсегда совершается».

Архангел Михаил считался покровителем Лермонтова, и Арсеньева добилась, чтобы в новой церкви был установлен престол в его честь вместо Николая Чудотворца, имя которого носила деревянная церковь XVIII века, построенная первым владельцем села Яковом Долгоруковым. Старая церковь была перенесена на сельское кладбище и служила там часовней.

Новая церковь была открыта в 1840 году и «освящена оригинальным образом: так было приурочено, что в день её освящения было окрещено три младенца, обвенчано три свадьбы и схоронено три покойника». Это записал в конце XIX века со слов тарханских жителей чембарский краевед П. К. Шугаев. Сюда 21 апреля 1842 года был доставлен из Пятигорска гроб с прахом поэта.

В 1986 году здание церкви Михаила Архистратига было отреставрировано. В ней в настоящее время открыта новая постоянная выставка «Лермонтов в памяти поколений», завершающая цикл тарханских экспозиций.

Пройдя по круговому маршруту экспозиции, посетитель снова возвращается к документам о перевозке останков поэта в Тарханы. Два дня гроб с его

прахом стоял в церкви Михаила Архистратига. На третий день, 23 апреля 1842 года, он был предан земле.

Михаил Архистратиг

Архангел Михаил - архистратиг (по-гречески - верховный военачальник, старший воин, вождь), полководец воевода верных Богу ангелов, предводитель небесного воинства, победоносный враг Сатаны, победитель зла. Он считается покровителем воинов, бьющихся за правое дело. Отсюда его церковное именование - архистратиг. Архангел Михаил - один из высших ангелов, принимающий самое близкое участие в судьбах Церкви.

Само имя Михаил означает по-древнееврейски «кто, как Бог». Одно это уже говорит о том, сколь высоко он почитается Святой Церковью. Он низринул диавола и всех павших духов с Неба. Не лишил архангел Михаил своего заступничества нас и нашего Отечества, когда спас Новгород Великий от татарского хана Батыя в 1239 г. не случайно на многих воинских знаменах на Руси изображали Михаила как архистратига Божиего воинства. Вот уже более тысячи лет Архангел Михаил является покровителем земли Русской.

Почитание святого архангела Михаила восходит к самым древним временам. Празднование Собора Михаила Архистратига совершается 21/8 ноября.

Фамильная часовня Арсеньевых

Недалеко от церкви Михаила Архистратига стоит небольшая кирпичная часовня, ставшая фамильной усыпальницей членов семьи Арсеньевой. Она была воздвигнута Е. А. Арсеньевой в 1842 году на том месте, где когда-то перед алтарной частью старой церкви Николая Чудотворца были похоронены муж Арсеньевой и её дочь. Рядом с ними обрёл вечный покой и М.Ю. Лермонтов.

Внутри часовни всё хранилось так, как было задолго до открытия музея. Посредине часовни за металлическими оградами стоят три памятника. Самый большой, из чёрного мрамора, поставлен над могилой поэта. Лицевая сторона памятника украшена бронзовым лавровым венком, на ней - простая надпись: «Михайло Юрьевич Лермонтов», по бокам - даты рождения (3 октября 1814 года) и смерти (15 июля 1841 года).

За памятником Лермонтову в одном ряду стоят памятники М. В. Арсеньеву и М.М. Лермонтовой. Они сделаны из серого гранита. Памятник матери поэта увенчан крестом и сломанным якорем, символом разбитых надежд. Надпись на нём гласит: «Под камнем сим лежит тело Марии Михайловны Лермонтовой, урождённой Арсеньевой, скончавшейся 1817 года февраля 24-го в субботу. Житие ей было 21 год, 11 месяцев и 7 дней».

Все памятники поставлены Е. А. Арсеньевой. Сама она похоронена в этой же часовне. В настоящее время в ней висят те же иконы, что были в 1842 году, а на восточной стене - картина неизвестного художника XIX века «Воскресение Христово». С расписного купола смотрят вниз бог Саваоф и Михаил Архистратиг со своим войском.

В 1974 году между часовней и церковью Михаила Архистратига появилась ещё одна могила - отца поэта. На гранитной плите выбито: «Юрий Петрович Лермонтов (1787-1831). Прах перенесён в 1974 году из села Шипово Липецкой области».

Могила Ю.П. Лермонтова

Апалиха

В Апалихе жили родственники М. Ю. Лермонтова со стороны матери - семья Шан-Гиреев: любимая «тётенька» Мария Акимовна и её муж Павел Петрович с детьми. Господский дом в Апалихе не сохранился, от старинной усадьбы остался большой роскошный парк с вековыми деревьями: липовая аллея, каштаны, сирень, акация…

Старинный парк в Апалихе, на территории которого находилась усадьба Шан-Гиреев, является теперь частью Лермонтовского музея-заповедника. Парк был посажен в конце XVIII века и свою планировку до нашего времени.

Главный въезд в усадьбу располагался в восточной стороне парка. Широкая дорога вела к барскому дому. Изображение дома Шан-Гиреев сохранилось на рисунке А. П. Петрова, троюродного брата Лермонтова.

В 1925 году Шан-Гиреи переехали с Кавказа, целый год всей семьёй жили в Тарханах. В семье Шан-Гиреев относились к Лермонтову с нежной любовью, хранили лермонтовские реликвии: маскарадную книгу, в которую поэтом были вложены новогодние мадригалы, автографы стихотворения «Валерик», поэм «Черкесы» и «Аул Бестунжи», альбом с рисунками поэта.

Особенно дружен был поэт со своим троюродным братом - А.П. Шан-Гиреем. В 1825 году семилетний Аким был взят на воспитание в Тарханы и провёл там вместе с Лермонтовым два года, потом он жил с ним в Москве и Петербурге.

Государственный Лермонтовский музей-заповедник "Тарханы"

Государственный Лермонтовский музей-заповедник "Тарханы" является уникальным историко-культурным памятником общенационального значения.

Здесь прошла половина жизни великого М.Ю. Лермонтова. Здесь, в дворянско-усадебной среде, разнообразии народной жизни, в общении с природой, с богатствами родного языка получил он неизгладимые впечатления. Здесь истоки его мироощущения и характера, многих его творений. Здесь же покоится и прах поэта.

Тарханы вошли в судьбу поэта как самое дорогое, самое лучшее и доброе, как самая драгоценная частица великой России, которую он любил сильно, пламенно и нежно. "Кругом родные все места", - так писал он за год до смерти, стремясь мечтой в любимые Тарханы.

Государственный музей М.Ю. Лермонтова открыт в 1939 году в селе Лермонтово (до февраля 1917 года село Тарханы) в имении бабушки поэта Елизаветы Алексеевны Арсеньевой (урожденной Столыпиной).

В 1969 году он преобразован в Государственный музей-заповедник "Тарханы". В 1997 г. Указом Президента России музей включен в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.

Площадь Лермонтовского музея-заповедника около 187 га.

Директором музея с 1977 года является Заслуженный работник культуры России Тамара Михайловна Мельникова.

Фонды музея насчитывают около 29 тыс. ед., из них основного фонда - 14,5 тыс. ед.

Золотой фонд музея составляют предметы, принадлежавшие великому поэту: картина работы М.Ю. Лермонтова "Кавказский вид близ селения Сиони", его рисунки, фарфоровая чернильница, бронзовая печатка, походная шкатулка, портсигар, трубка, альбом, а также фамильная икона Столыпиных, парадные носовые платки матери и бабушки, кресла, комод из барского дома и т.д.

В "Тарханах" собраны и хранятся издания произведений М.Ю. Лермонтова как прижизненные, так и посмертные, оригинальные иллюстрации к ним многих выдающихся художников (М. Врубеля, К. Коровина, И. Репина и др.).

"Тарханы" - богатейшее хранилище оригинальных и редких предметов помещичьего усадебного быта XVIII - нач. XIX веков: мебели, посуды, живописи, декоративно-прикладного искусства, скульптуры, замечательной коллекции книг русских и зарубежных авторов, составляющих круг интересов М.Ю. Лермонтова.

Одновременно "Тарханы" - это высокий образец усадебного садово-паркового искусства. Их природные богатства уникальны - парки с аллеями, террасированными склонами, каскадами живописных прудов, фруктовые сады, рощи...

С момента открытия музей стал крупнейшим в стране научно-исследовательским и просветительским центром лермонтоведения; в музее проводятся научные конференции, материалы которых, а также изыскания сотрудников музея, публикуются в научном сборнике.

В музее постоянно совершенствуются формы работы с посетителями: театрализованные экскурсии, литературно-музыкальные вечера, фольклорные праздники, поздравительные программы для молодоженов, викторины, день последнего звонка и день знаний, последний урок литературы для выпускников, театрализованное представление "Минувших дней очарованье" с элементами бала лермонтовского времени... В "Тарханах" возрождены местные промыслы: ткачество, лозоплетение, гончарное искусства, вязания, проводятся мастер классы народных ремесел.

С 1971 г. в "Тарханах" проходят Всероссийские Лермонтовские праздники, на которых в разные годы побывали Владимир Солоухин, Сергей Баруздин, Виктор Боков, Андрей Дементьев, Римма Казакова, Валентин Распутин, Сергей Михалков, Юрий Бондарев, Лариса Васильева, Ираклий Андронников, Борис Можаев, Сергей Залыгин, Николай Доризо, Валентин Берестов, Анатолий Алексин, Егор Исаев, Михаил Ножкин, Фазиль Искандер, Анатолий Приставкин, Иосиф Кобзон и др.

В программу праздников непременно входит организация показа возрожденных промыслов, базаров, на которых продаются предметы, изготовленные умельцами, а также демонстрируется и сам процесс изготовления горшков, лаптей, корзин, кружев и т.д. Это дает стимул к развитию ремесел.

Неотъемлемой частью праздников являются народные гулянья: многие посетители принимают участие в разыгрываемых фольклорными коллективами действах.

Самое же замечательное для праздника - тысячи людей вновь слышат живое слово поэта в исполнении лучших актеров страны. И здесь, на священной тарханской земле, оно воспринимается по-особому, слышится звучнее и ярче.

Адрес музея-заповедника «Тарханы»: 442240, Пензенская область, Белинский район, село Лермонтово, в 100 км от города Пензы на автодороге Пенза-Тамбов. Ближайшая железнодорожная станция - «Белинская», которая находится в городе Каменка в 35 км от музея-заповедника.

Из Пензы до «Тархан» можно доехать с городского автовокзала рейсовыми автобусами, следующими через село Лермонтово.

Музей-заповедник работает с 9 до 16 часов. Выходной день - вторник, последний четверг каждого месяца - санитарный день.

Использованная литература.

1. Лермонтовский заповедник "Тарханы": Док. и материалы, 1701-1924 /[Сост., подгот. текста и коммент. Фролова П.Ф.; Под ред. Полукаровой Л.В.]. - Пенза, 2001 г.

2. Этот край ... моя отчизна!: Лермонт. музей-заповедник "Тарханы" /[Общ. ред. Полукарова Л. и др.]. - М.: Воскресенье, 2002 г.

3. Мельникова Т.М. "И дышит непонятная святая прелесть в них...": Рассказы о реликвиях Лермонтов. музея-заповедника "Тарханы" /Т.М. Мельникова. - Пенза, 2002 г.

4. ФЭБ: По лермонтовским местам. - 1989 (текст).