Конспект урока Житие Сергия Радонежского (8 класс)

Житие преподобного Сергия Радонежского.

Урок литературы в 8 классе.

Форма урока: урок изучения нового материала.

Цели урока:

1. Познакомить учащихся с жизнью преподобного Сергия Радонежского и его ролью в истории Русского государства; закрепить понятия "житие", "святой";

2. Развивать навыки работы с текстом ("Житие преподобного Сергия Радонежского");

3. Воспитывать чувства патриотизма и нравственности, уважения к истории своей Родины.

Ход урока

I. Организационный момент.

II. Основная часть.

1. Ознакомление учащихся с темой.

2. Актуализация опорных знаний.

Учитель. Прочитайте название произведения, которое мы с вами будем сегодня изучать.

Уч-ся. "Житие Преподобного Сергия Радонежского". Кто такой Сергий? Где мы можем прочитать о нем?

Учитель. Почему и когда возникла древнерусская литература?

Учитель. В чём особенность литературы Древней Руси?

Учитель. Основные жанры древнерусской литературы - это…

Учитель. Вы знаете, какие произведения называют житиями?

Уч-ся. Житие - это литературное произведение, которое рассказывает о жизни святого и имеет свои особенности.

Учитель. Назовите эти особенности?

Уч-ся. Житие рассказывает в определенной последовательности о жизни святого.

Учитель. Кого называют святыми?

Уч-ся. Это люди, которые следовали заповедям Бога.

Учитель. Совершенно верно. Эти люди во всем соблюдали Божью волю, следовали заповедям, вели праведный образ жизни, и в народе их почитали, как святых. А после смерти этих людей КАНОНИЗИРОВАЛИ.

3. Словарная работа.

Канонизация - причисление к лику святых

После того, как праведного человека причисляли к лику святых, художники рисовали иконы с его изображением, чтобы люди могли видеть святого и общаться с ним посредством молитвы.

Все дело в том, что семья последнего русского императора тоже была канонизирована!

Канонизация царской семьи - прославление в лике православных святых последнего российского императора Николая II, который отрёкся от престола 2 марта 1917 года, его жены и пятерых детей, расстрелянных в подвале дома Ипатьева в Екатеринбурге в ночь с16 на 17 июля 1918 года.

В 1981 году были причислены к лику мучеников Русской Православной Церковью Заграницей, а в 2000 году, после продолжительных споров, вызвавших значительный резонанс в России, были канонизированы Русской Православной Церковью, и в настоящий момент почитаются ею как «Царственные страстотерпцы».

Учитель. Ребята, какой вывод можно сделать из этого факта?

Учащиеся. К лику святых могли причислить не только праведников, отличавшихся набожностью, но и людей, невинно пострадавших при жизни и принявших смерть.

Учитель. А как вы думаете, в наши времена может произойти канонизация?

На самом деле, может. Евгений Родионов, родился 23 мая 1977 года в селе Чибирлей Кузнецкого района Пензенской области. В год с лишним Евгений был крещён, однако нательного креста не носил и лишь в 1988 (или 1989) году бабушка сводила Евгения в храм, где ему дали крестик. 13 января 1996 года направлен в полугодовую командировку под командование Назрановского пограничного отряда (воинская часть № 2094), где, прослужив один месяц, попал в плен. Евгений Родионов был убит в плену 23 мая 1996 года. В убийстве признался Руслан Хайхороев. В присутствии иностранного представителя ОБСЕ он рассказал: «…У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…». 23 мая, после 100 дней плена и жестоких пыток, Евгению Родионову и его сослуживцам было предложено снять нательный крести принять ислам. Евгений Родионов отказался снять крест, за что был обезглавлен. Крестик Евгения был найден в могиле на его обезглавленном теле, а позже мать Евгения передала его в храм святителя Николая в Пыжах, в котором он несколько лет хранился в алтаре. В конце 2003 года было предложено канонизировать Евгения Родионова. мае 2011 года включён как «новомученик Евгений Воин» в воинскую панихиду. Таким образом, ребята, можно сделать вывод: удивительных людей, достойных канонизации, можно встретить и сейчас.

4. Работа по основной теме урока.

Учитель. Ну а мы с вами должны поговорить о святом, очень много сделавшем для Руси. Это преподобный Сергий Радонежский.

Познакомимся с историей создания "Жития преподобного Сергия Радонежского".

Выступление уч-ся с сообщением об истории написании "Жития Преподобного Сергия Радонежского".

"Житие Преподобного Сергия Радонежского" было написано Епифанием, мастером "плетения словес", прозванным современниками за ученость Премудрым. Епифаний с 1830 г. был монахом Троицкого монастыря, знал его основателя, наблюдал за жизнью и деятельностью Сергия вплоть до его кончины в 1392 г. Личные впечатления, а также многочисленные рассказы и предания о Сергии, записи которых постоянно вел Епифаний, послужили основой для создания около 1418г. "Жития Сергия Радонежского".

Учитель. Так как житие было написано давно, то в нем вам встретятся непонятные слова. У вас на столах карточки, на которых выписаны некоторые из них и объяснено их значение.

5. Установка на целостное восприятие.

Учитель. Послушайте, как описал детство и юность преподобного Сергия Епифаний Премудрый.

Учитель читает житие.

6. Проверка первичного восприятия

Учитель. Какой эпизод из жизни преподобного Сергия Радонежского вам больше запомнился?

Учащиеся отвечают.

Далее самостоятельная работа уч -ся с текстом жития.

7. Анализ произведения.

Учитель. Сейчас мы с вами обсудим следующие вопросы:

1. С чего начинает Епифаний Премудрый описание жизни преподобного?

2. Автор жития называет родителей Сергия - благоверными. Что означает это слово?

3. Чем отличался преподобный Сергий в детстве от других детей?

4. Какое было знамение его родителям?

5. Как вы думаете, почему отрок Варфоломей не мог научиться грамоте?

6. Почему семья преподобного Сергия переехала в Радонеж?

7. Какова была иноческая жизнь преподобного Сергия?

8. Какую роль сыграл Сергий Радонежский в истории Руси?

8. Закрепление изученного.

«В 1340-х годах - описывает Епифаний Премудрый, составивший в начале XV века жизнеописание Сергия Радонежского, - в глухом лесу на холме Маковец у слияния речки Кончуры с лесным ручьём Вондюгой братьями Варфоломеем (в монашестве Сергий) и Стефаном была срублена келья и небольшая церковь в честь Троицы.» Вокруг кельи и церкви образовался небольшой монастырь в виде городка, обнесённого оградой, где несли службу монахи, последователи Сергия Радонежского.

В 1380 г. князь Дмитрий Донской, по позднейшему недостоверному преданию, прибыл в обитель Сергия Радонежского за благословением перед битвой на Куликовом поле с войсками Золотой Орды.

Преподобный Сергий скончался в 1392 г. В 1422 г. состоялась канонизация Преподобного Сергия и закладка белокаменного Троицкого собора над его могилой внутри монастыря.

III. Заключение. Подведение итогов.

Учитель. Итак, сегодня мы познакомились с "Житием Преподобного Сергия Радонежского". Что оно представляет собой?

Учащиеся. Житие состоит из трех частей. Первая часть - вступительная, в котором автор, обращаясь к читателю, рассказывает о себе, об истории написания жития. Вторая часть - основная, в ней рассказывается о жизни святого. Заканчивается житие третьей частью - молитвой, похвалой святому.

Учитель: что еще мы узнали на уроке? Какие выводы сделали?

IV. Домашнее задание.

Написать сочинение на тему "Преподобный Сергий Радонежский в истории Русского государства" объем 1-2 листа.