Атеизм, политика преследования в годы Советский власти

9кл. чоп.

Тема:Атеизм, политика преследования

Цель:дать характеристику понятию атеизм, раскрыть политику Советской власти по отношению к религии.

Совершенствовать навыки работы с дополнительным материалом, анализировать исторические события

Воспитание толеранстности

Урок- лекция

Метод -словесный

Ход урока.

После октябрьской революции Советская власть провозгласила атеизм т. е. отрицание существования Бога, отказ от религиозных верований.

Первым декретом устранения церкви из активной общественной жизни стал декрет от 23 января 1918г. об отделении церкви от государства и школы от церкви Этот декрет послужил основой для полного произвола на местах по отношению к церкви и ее служителям. Стали самовольно закрывать церкви , конфисковать для революционных нужд церковное имущество и предметов культа , аресты священнослужителей и привлечение их к принудительным работам и т д .

В 1917г.главой Русской православной церкви стал митрополит Московский Тихон , который во время гражданской войны занял нейтральную позицию. Когда в стране разразился страшный голод, патриарх Тихон обратился к главам христианских церквей с призывом помощь голодающим.

Но Советская власть не могли смириться с тем что , церковь перехватила инициативу у государства. В ответ в феврале 1921г Совнарком принял декрет о конфискации церковных ценностей в пользу голодающих. Это привело в некоторых местах в грабеж церковного имущества. Это вызвало протест как со стороны церковнослужителей , так и верующих.В апреле -мае 1922г в Москве и в июле 1922г. в Петербурге были организованы шумные судебные процессы , в ходе которых ряд крупных церковных иерархов приговорили к смертной казни по обвинению в контрреволюционной деятельности . Патриарх Тихон был взят под домашний арест , а на следующий год переведен в тюрьму.

В то же время внутри самой церкви произошел раскол , спровоцированный органами ВЧК .

Усилилась антирелигиозная пропаганда. В первичных партийных и комсомольских ячейках этот вид идеологической деятельности был объявлен

чуть ли не главным.После смерти патриарха в 1925г. власти не допустили выборов нового патриарха.

В ноябре 1917г., Совет народных комиссаров РСФСР выступил с обращением « Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока».В 1919г правительство Советского Казахстана разрешило праздновать Курбан-айт как официальный праздник.В начале и середине 1920-х годов активизируется религиозная жизнь. К 1924г. в республике насчитывалось несколько десятков медресе , строились мечети , действовал шариатский суд.Подъем ислама отмечался на юге Казахстана. С 1926г. ведется политика жесткого преследования ислама. Религия была объявлена « классовым врагом трудящихся» В 1929г был введен запрет на преподавание ислама.

В 30-Е Г. 20в Казахстан стал местом ссылки духовенства и мирян Русской провославной церкви.

Некоторые послабления в отношении религии наметились лишь в военные годы(1941-1945гг)Мусульманское духовенство поддержало патриотический настрой советского народа на борьбу с фашисткими захватчиками.

Восстановление православной жизни в Казахстане началось с 1945г, когда была учреждена Алматинская и Казахстанская епархия . Много ссыльных священников оказались в Казахстане.

В 1930-1950гг наша страна стала местом массовых ссылок и депортаций немцев , поляков , литовцев , украинцев , что привело к появлению значительных католических поселений.Официальные разрешения на строительство храмов католики смогли получить только в конце 70-х годов 20в.

В сер. 50-хг. В республике образовываются общины лютеранской церкви , евангельских христиан- баптистов , адвентистов , меннонитов.Долгое время они действовали нелегально.

Коммунистическая партия закрепила за собой монополию на духовную жизнь общества и приступила к реализации задачи воспитания «нового человека» и новой пролетарской интеллигенции.

Рефлексия . Как вы понимаете слово «атеизм»

Какую цель преследовало Советское правительство запрещая церковь?