П. А. СОРОКИН: ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ И СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМЕНИ М. В. ЛОМОНОСОВА

СОЦИОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

кафедра современной социологии

На правах рукописи

ИГНАТЬЕВА ЮЛИЯ СЕРГЕЕВНА

П.А. СОРОКИН: ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ СТРАТИФИКАЦИИ И СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ

ВЫПУСКНАЯ КВАЛИФИКАЦИОННАЯ РАБОТА

Научный руководитель: к.с.н., доцент Е. Н. Соломатина

Москва - 2015

Оглавление

Введение 3

Глава 1. Историко-социологический анализ наследия П.А. Сорокина (1889 - 1968) 8

§ 1 . Становление социологических взглядов П.А. Сорокина 8

§ 2. Проблемы дифференциации общества в теории социальной стратификации П.А. Сорокина 11

§ 3. Изучение механизма социального расслоения общества в теории социальной мобильности П.А. Сорокина 18

Глава 2. Опыт эмпирического исследования П.А. Сорокиным социальной стратификации и мобильности общества. Возможность применения полученных выводов в настоящее время 34

§ 1. Опыт эмпирического исследования структурной деформации общества 34

§ 2. Опыт эмпирического исследования изменения объемов социальных групп и социальной мобильности 39

§3. Возможность применения теорий социальной стратификации и мобильности П.А. Сорокина в настоящее время 42

Заключение 46

Список использованной литературы: 48

Введение

Актуальность темы исследования:

Теории социальной стратификации и социальной мобильности П.А. Сорокина включают в себя обширный материал по изучению механизмов социально-экономического и социально-политического развития и расслоения общества. Научные работы, содержащие эти теории, были опубликованы лишь в начале XX века, поэтому в настоящее время разработанный ученым-социологом материал ещё недостаточно изучен.

Современные социологи активно занимаются изучением процессов стратификации и мобильности в обществе для того, чтобы получить полноценную картину о формирующейся общественной структуре, взаимоотношениях и взаимодействиях, дистантности, степени закрытости и диспозиции различных социальных слоев, общностей и групп. На базе этих исследований они имеют возможность сделать подкрепленные выводы о факторах, влияющих на социальное развитие и расслоение общества, возможностях эффективных социальных перемещений в нем. Этой научной работой занимаются такие центры, как ВЦИОМ, фонд «Общественное мнение», ИСПИ РАН, ЦЭНИИ, социологические факультеты МГУ, СПбГУ и другие. Как пример, в 2002 и 2010 годах ВЦИОМ провел исследование, посвященное влиянию бизнес-слоев на жизнь России, так же центр постоянно анализирует индекс социального самочувствия граждан РФ¹.С 2007 года фонд «Общественное мнение» запустил проект «Люди-XXI»² . В фокусе которого социальная стратификация в современном обществе коммуникаций и технологических преобразований³.

Известно, что для проведения крупномасштабного социологического исследования необходима четко разработанная теоретическая база, опираясь на которую социологи-практики выведут ряд переменных и смогут осуществить их операционализацию. Именно для проведения подобных научных работ необходимо наиболее полно раскрывать особенности и давать целостную характеристику теориям всемирно известных ученых-социологов.

Научная разработанность исследуемой темы:

Изучением научного наследия социолога занимались многие современные ученые. Первыми в отечественной социологии это сделали И.А. Голосенко, С.С. Бормотова, К.Х. Момджян.⁴. Они занимались рассмотрением определенной части массива социологических работ П.А. Сорокина, связанных с проблемами культурной и исторической динамики, а также социальным расслоением общества. Социология в 60-х - начале 70-х гг. XX века в СССР только получила право на свое существование и развитие. Именно поэтому социологи того периода не имели доступа ко всем научным работам ученого.

В 80-х.гг. XX века, по мере развития социологии, ученый Ю.А. Согомонов занимался переизданием и переводом главных работ П.А. Сорокина. Они охватили российский и американский периоды его творчества. Он так же работал над созданием предисловия к его научному труду «Человек. Цивилизация. Общество», которое озаглавил «Судьбы и пророчества Питирима Сорокина». В нем автор описывал тяжелый жизненный путь социолога, повлиявший на становление его научных взглядов, выбор исследуемых им тем.⁵ Благодаря активной творческой работе Ю.А. Согомонова в различных научных изданиях были опубликованы такие статьи и отрывки работ российского периода творчества П.А. Сорокина, как «Социальный прогресс и принцип счастья», «Духовный облик М.М. Ковалевского как мыслителя» и ряд других⁶. Подобная научная работа позволила в дальнейшем всем представителям русской социологии иметь доступ и возможность анализировать научное

наследие П.А. Сорокина⁷.

Так же изучением и переводом работ на русский язык американского

периода занимались такие ученые, как В.В. Сапов, Т.С. Васильева.⁸ В это

время в открытый доступ попадают сохранившиеся материалы о научной и политической деятельности П.А. Сорокина, которые позволяют наиболее глубоко проанализировать научное наследие социолога.

В 1999 году образован «Международный институт Питирима Александровича Сорокина». Его представители занимаются изучением творчества ученого-социолога и обоснованием возможности применения его теорий к современному обществу. Одним из направлений работы данного Института является перевод на русский язык и издание следующих произведений: «Социальная и культурная динамика» (2000г.) и

«Социология революции» (2005г.)⁹.

Таким образом, в качестве базы источников этой работы выступают:

• социологические тексты П.А. Сорокина;

• критические тексты, посвященные осмыслению его концепций;

• работы социологов, разрабатывающих схожие проблемы.

Количество работ и исследований, связанных с темами социальной мобильности и стратификации будет постоянно расти, ведь существование социальных перемещений и дроблений социума на группы можно принять как аксиому. Изучение ее особенностей поможет современным социологам выработать программы по сохранению стабильного и процветающего общества.

Проблема:

Возможность применения теорий социальной стратификации и социальной мобильности П.А. Сорокина в настоящее время.

Объект: Социологическое наследие П.А. Сорокина

Предмет: Теории социальной стратификации и социальной мобильности

Цель работы:

Дать целостную характеристику теории социальной стратификации и социальной мобильности и П.А. Сорокина и обосновать возможности ее применения в современных условиях.

Задачи:

1. Провести историко-социологический анализ наследия

П. А. Сорокина;

2. Обосновать возможность применения теорий социальной стратификации и социальной мобильности для исследования проблем развития общества;

3. Рассмотреть проблемы дифференциации общества, основываясь на концепциях социальной мобильности и стратификации П.А. Сорокина;

4. Обосновать механизм социального расслоения общества на базе концепций социальной мобильности и социальной стратификации;

5. Проанализировать эмпирический материал, собранный П.А. Сорокиным по исследуемой теме.

Теоретико-методологические основы исследования:

П.А. Сорокин является представителем системного методологического подхода, суть которого заключается в установлении структурных связей между элементами исследуемой системы. Системный метод дает возможность раскрыть самые глубокие закономерности изучаемого социального явления. Ученый-социолог всегда опирался на огромное количество эмпирического материала и приводил аргументы в пользу своих теорий опираясь только на научно-обоснованные факты.

Методы исследования:

Историко-социологический анализ, сравнительный анализ

Эмпирическая база:

Исследование профессиональных групп в Петрограде 1920 года Питиримом Александровичем Сорокиным, данные статистических ежегодников России 1918-1920г.

Научная новизна:

• Раскрытие особенностей теории социальной стратификации и социальной мобильности П.А. Сорокина и возможность их применения

при изучении современного общества;

• Обоснование механизмов социального расслоения современного общества.

Практическая значимость:

Определив особенности теории социальной стратификации и социальной мобильности, мы обоснуем механизмы социального расслоения общества и раскроем возможность применения теорий ученого-социолога в современном прочтении.

Структура работы:

Работа состоит из 2 глав, каждая из которых включает себя по 3 параграфа. В первой главе мы проанализируем:

• становление научных взглядов П.А. Сорокина;

• проблемы дифференциации общества;

• механизмы социального расслоения общества;

• применение основ теории социальной стратификации и мобильности к современному обществу.

Во второй главе мы проанализируем, используя эмпирический материал, собранный П.А. Сорокиным:

• влияние революционных процессов на социальное расслоение в различных государствах в разные исторические промежутки;

• исследование социального расслоения профессиональных групп Петрограда 1920 года;

• факторные особенности дифференциации общества во времена революции.

Затем в работе идут заключение и список использованной литературы.

Глава 1. Историко-социологический анализ наследия

П.А. Сорокина (1889 - 1968)

§ 1. Становление социологических взглядов П.А. Сорокина

В начале ХХ века на горизонте российской науки появляется фигура молодого ученого социолога, обозначившего новую эпоху в изучении социума и социальных взаимодействий.

С первых же шагов в науке П.А. Сорокин обращает внимание на необходимость разработки новых методов изучения социальных явлений и замены уже неработающих средств. В дальнейшем это привело к синтезу всех областей знаний, который в наиболее полном виде был представлен в фундаментальном труде ученого «Человек. Цивилизация. Общество»¹⁰, написанном в 1947 году¹¹.

Развитие социологии в России имеет свои особенности. Эта наука была вынуждена столкнуться с большими трудностями в процессе своего развития в нашей стране. Отсутствие исследовательских центров, подготовительных курсов, печатных изданий и журналов по социологии, гонения на социологов, пропагандирующих немарксистские взгляды в 20-х г. XX в. отрицательно повлияли на внедрение социологических идей и их распространение на территории Советской России¹². У власти в это время находился В. И. Ленин, который являлся одним из главных организаторов "красного террора". Наиболее жестокие и массовые его формы в 1919-1920 годах привели к ликвидации оппозиционных партий и их органов печати,

репрессиям в отношении "социально чуждых элементов". В.И. Ленин с опаской относился к буржуазной интеллигенции, так как считал, что идеи свободомыслящих граждан смогут помешать партии большевиков осуществить задуманное. В мае 1922 г. В. И. Ленин решил заменить применение смертной казни для людей, которые активно выступали против советской власти, высылкой за границу.

Продолжателем его дела стал И. В. Сталин, период правления которого можно охарактеризовать двояко. С одной стороны, наша страна сделала огромный шаг вперед в своем индустриальном развитии, стала мощной сверхдержавой с прекрасно развитой наукой, обороной и экономикой. С другой стороны, массовые репрессии, огромные людские потери, установление диктатуры власти. Применяемые жесткие меры отрицательно сказывались на отношении населения к власти, недовольства росли вместе со страхами о грядущем будущем.

И осенью 1922 года на пароходах, названных "философскими", были вывезены за границу российские ученые - философы, историки, искусствоведы, писатели. Политический деятель, публицист Л. Д. Троцкий прокомментировал эту акцию так: «Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно¹³».

Одним из тех философов, которых выслали из страны в 1922 году, был Питирим Александрович Сорокин - русско-американский социолог и культуролог. Значимость фигуры ученого до сих пор не оценена ни в американской, ни тем более в отечественной, русской социологии¹⁴. Американцы причисляют его к отцам-основателям американской социологии, хотя порой оставляют за ним и роль «заокеанского учителя», «великого русского оратора». По - нашему мнению, формирование основных взглядов и идей ученого произошло именно в СССР. Полученное образование, влияние именитых ученых, педагогическая деятельность все это поспособствовало становлению П.А. Сорокина, как ученого. Он впитал в себя идеи таких знаменитых ученых как, Е.В. де Роберти и М.В. Ковалевский, с которыми имел возможность поддерживать очень тесные отношения. Какое-то время он являлся личным секретарем и помощником М.В. Ковалевского¹⁵. Во времена его обучения на юридическом факультете психоневрологического столичного университета, он имеел возможность общаться с выдающимся русским ученым Л. И. Петражицким, идеи которого социолог будет популяризировать в американском обществе.

П.А. Сорокин был активным участником революционных действий февральской и октябрьской революций. В 1906 году Питирим вступает в партию эсеров и активно занимается распространением революционных идей в обществе. В декабре того же года он был арестован правоохранительными органами и заключён в тюрьму города Кинешма¹⁶. Тюремный опыт натолкнул будущего учёного на выбор темы первой научной монографии, которая стала одним из главных достижений ученого. Зимой 1912 - 1913 года он работал над научным трудом - "Преступление и кара, подвиг и награда" (1914)¹⁷. Эта работа была по достоинству оценена многими маститыми учеными того времени.

В 1919 году Питирим Александрович Сорокин создает первый в России социологический факультет в Петроградском университете. До высылки из страны, он активно занимался публицистической деятельностью, сотрудничал со многими журналами. После отстранения от политики ученый-социолог сосредоточился на научной и преподавательской деятельности: он сотрудничал с Наркоматом просвещения, принимал участие в научных экспедициях. Он читал лекции в Психоневрологическом институте, Петроградском университете, Сельскохозяйственном институте, Институте народного хозяйства, на всевозможных «обучах», ликбезах. В 1920 году социолог опубликовал двухтомную «Систему социологии»¹⁸. Однако в этот период ученому начинают предъявлять претензии представители правящей партии. Они не желали, чтобы автор в своих научных работах доносил до народа правдивые факты о происходящем в обществе того времени. Уничтожается его книга «Голод как фактор», подготовленная к выпуску в 1921 году, в которой П.А. Сорокин приводит статистические данные о положении вещей в социальном агрегате, о состоянии определенных групп населения во времена голода и о том, к каким последствиям приводит политика партии большевиков¹⁹.

Тяжелое детство, бродячий образ жизни, последующие попытки подняться и получить образование, обучение в школе, в которой обучались дети более высокого класса - все это во многом поспособствовало формированию круга его научных интересов²⁰. Именно в России ученый начал свою блестящую научную карьеру и публикацию работ.

Оказавшись в 1922 году за границей, П.А. Сорокин был уже вполне сложившимся ученым с определенными интересами и мнениями, обладал богатой эрудицией и огромным педагогическим опытом и способностью вести организаторские работы. После высылки из родной страны ученый побывал во многих государствах, в которых так же продолжал вести научную деятельность. После высылки в Берлин проживал в Чехословакии. Там он занимался редакцией журнала «Крестьянская Россия». В октябре 1923 г. выехал в США, где и остался жить до конца своих дней. Социолог

читал лекции в различных американских колледжах и университетах. В 1930 г. принял американское гражданство. В 1931 г. ученый основал социологический факультет в Гарвардском университете, руководил им и занимался социологическими исследованиями до 1942 года. С 1931 по 1959 гг. был профессором Гарвардского университета. П.А. Сорокин является основоположником теории социальной стратификации и социальной мобильности, которые он разрабатывал, изучая динамику различных обществ, их дифференциацию и механизмы социального расслоения.

§ 2. Проблемы дифференциации общества в теории социальной стратификации П.А. Сорокина

П. А. Сорокин является первым ученым, который дал полное теоретическое обоснование такому социальному процессу, как социальная стратификация и социальная мобильность на основании собранного и переработанного им эмпирического материала. Он одним из первых ученых вводит такое понятие, как социальное пространство, определяя его как: «вселенную неопределенного вида, состоящую из народов, населяющих землю²¹». Через это понятие ученый пытается построить модель, с помощью которой мы смогли бы описать и объяснить такие социальные процессы как социальная мобильность и социальная стратификация, социальное расслоение и дифференциация в социальном агрегате. Положение человека в социальном пространстве ученый-социолог называет положением в социальном агрегате, которое зависит от его взаимодействия с другими членами и группами общества, а так же от места, которое этот индивид занимает на вертикальной и горизонтальной оси пространства. Именно благодаря системе выделенных понятий, у автора получается выработать и

построить модель, которая объясняет само существование социальной стратификации и социальной мобильности в социуме, а так же раскрывает причины этого существования, а так же позволяет обосновать происходящее в мире.

Само понятие стратификации имеет следующее определение: «Социальная стратификация - дифференциация групп людей в классы и иерархические ранги посредством неравномерности распределения различных прав, обязанностей, привилегий, ценностей, власти и иных способов влияния одних индивидуумов на других как внутри, так и между группами»²².

Выделяются три основные формы социальной стратификации:

1. Экономическая стратификация (при неравномерном распределении экономических благ в социальной группе);

2. Политическая стратификация (если в пределах какой - либо социальной группы прослеживается распределение авторитетов и власти, если есть управляемые и управляющие индивиды или группы);

3. Профессиональная стратификация (при распределении группы по признаку профессиональной деятельности, рода занятости, если внутри социальных групп существует деление на престижные и непрестижные профессии)²³.

Экономическая стратификация.

П.А. Сорокин выделяет два основных типа флуктуации (флуктуация - это случайное отклонение физической величины от ее среднего значения²⁴) экономического статуса общества или социальной группы.

Итак, флуктуация экономического статуса общества или группы как единого

целого:

• возрастание экономического состояния;

• уменьшение экономического состояния.

Флуктуация высоты и профиля экономической стратификации внутри общества или группы:

• возвышение экономической пирамиды;

• уплощение экономической пирамиды.

Первый тип соответственно характеризует подъем или падение экономического статуса социальной группы, а второй характеризует рост или сокращение экономической стратификации внутри самой группы. Выделенные пункты применимы и к современному обществу. Общество США на данный момент находится в состоянии повышения своего экономического состояния, за счет тщательно продуманной экономической политики и сотрудничеству с крупными мировыми экономиками и корпорациями. Это крупнейшая экономическая держава, которая увеличивает свою мощь с XIX века. Выгодное географическое положение США и грамотная политика на мировой арене позволили государству уйти от тех разрушений, человеческих потерь, экономической нестабильности, которые принесли войны, охватившие евразийский континент. Эти факты повлияли на то, что сейчас США - государство с мощнейшей экономической структурой. Флуктуация высоты экономического профиля внутри группы наблюдается в любом современном государстве. Почти повсеместно происходит возвышение экономической пирамиды посредством появления новых профессий и областей профессиональной деятельности, за счет развития коррупции и криминала. Общество со временем дробится на еще

более мелкие группы, хотя периодически начинают действовать противовесные силы, вследствие чего может произойти и уплощение экономической пирамиды.

Начав с изучения флуктуации экономического статуса группы, как единого целого, П.А. Сорокин делает вывод о том, что благосостояние и доход различных обществ существенно меняется от одной страны к другой. То есть каждая отдельная группа имеет свой экономический статус. Это происходит в связи с различными факторами (война, революция, народонаселение, направление политики, географическое положение и др.). Например, показатели среднего уровня благосостояния в Висконсине, Великобритании, Пруссии, Франции и других государствах в определенный период времени абсолютно различные. И в современном мире у каждого государства есть свои экономические показатели, которые и формируют его экономический статус. Так, в силу географического положения, Саудовская Аравия лидирует в категории «нефтедобывающее государство», за ним идет Россия и США. В категории «лидеры по сельскохозяйственному производству» лидирует США и Канада²⁵. У каждого государства есть сильные и слабые экономические стороны, из которых и складывается экономический статус.

Эту тенденцию можно проследить, выбрав меньшие по количеству членов социальные группы, например провинции и города одного государства. В нынешней России прожиточный минимум в столице (на одну душу населения Москвы 12 542р., для трудового населения Москвы 14 330р., для пенсионеров 8 915р., для детей 10 683 р.) и, к примеру, в Орловской области (на одну душу населения в Орле 7 334р., для трудового населения 7 896р., для пенсионеров 6 158 р., для детей 7 096р.)²⁶. Суммы значительно разнятся, не смотря на то, что люди, проживающие в этих городах, являются жителями одного государства. Средний уровень благосостояния меняется внутри социальной группы в течение времени. П.А. Сорокин приводит таблицу среднего национального дохода на душу населения в США за определенный период времени, указывая на то, что показатели различных годов колеблются, доказывая этим свое положение. Но тенденции к определенному изменению благосостояния группы, как единого целого, отмечает ученый, нет²⁷. Он так же опровергает теорию бесконечного экономического прогресса, называет ее ошибочной. По - нашему мнению, эта теория так же не имеет достаточного основания для того, чтобы являться верной. В экономическом развитии любой группы есть как спады, так и подъемы, которые обуславливаются различными историческими, политическими или социальными событиями. Поэтому, говорить о бесконечном экономическом развитии, на наш взгляд, бессмысленно и неправильно. Рассмотрим экономическое развитие США, которое является примером бурного экономического роста. Соединенные штаты Америки - это крупнейшая экономика мира по номинальному ВВП и по ППС, которая удерживает лидерские позиции на протяжении ста лет.²⁸ Несмотря на экономическую мощь государства, мы наблюдаем экономические кризисы и на его территории. Так в 2006 году в США начался ипотечный кризис, который достиг своего пика к 2007 году. Это произошло из-за невозврата ипотечных кредитов американским банкам в течение долгого времени неблагонадежными заемщиками. Многие специалисты считают, что именно этот кризис и послужил толчком к мировому экономическому кризису 2008 года. Многие американцы лишились работы, обанкротились предприятия. Приведенный пример является одним из экономических кризисов, который поразил американское общество.

П.А. Сорокин говорит о том, что существуют циклы, во время которых происходит последовательное усиление, а затем ослабление экономического

неравенства. В обществе в любые времена происходит борьба между силами стратификации и силами выравнивания. Первые работают постоянно и неуклонно, а последние - импульсивно, резко, иногда насильственно. Нестабильное развитие общества тому способствует. Определенной тенденции к ослаблению или усилению экономического неравенства нет.

Политическая стратификация.

В своем научном труде «Человек. Цивилизация. Общество» П. А. Сорокин начинает анализировать политическую стратификацию с рассмотрения элиты политической пирамиды социального агрегата²⁹. Принято считать, что с течением времени происходит выравнивание политического неравенства в обществе. На примере первобытных племен, Древней Греции автор опровергает бытующее мнение и говорит о том, что тенденции выравнивания нет, так же как и нет тенденции усиления этого неравенства. Смена элиты политической власти не всегда происходит по установленным правилам и не всегда предсказуема. Коммунистическая партия стремилась к уничтожению неравенства в обществе, но сама творила произвол и усиливала политическую разнородность. Социолог рассматривает внутригрупповые аспекты политической стратификации. Теорию исчезновения политической стратификации внутри групп П.А. Сорокин отрицает и считает ее неверной. Рассматривая некоторые периоды человеческой истории, он говорит, что направленность к сглаживанию политического неравенства существовала в определенный момент истории, но постоянной тенденции к ней нет. В разные периоды все складывалось по-разному, в зависимости от многих обстоятельств. Сопоставим с процессами, происходящими в современном обществе. Многие могут возразить и сказать: «Рабство было, но сейчас его не существует!». Но как тогда объяснить то, что в Индии рабство в низших кастах все еще существует, что совсем недавно было отменено рабство в стране, которая называет себя самой демократичной в мире - в Соединенных штатах Америки, а в России крепостная зависимость была отменена Александром II только в 1861 году³⁰. Усиление и выравнивание неравенства в обществе происходит без влияния всем известных правил. Так же ученый говорит, что не существует определенной тенденции перехода от монархии к республике.

Среди огромного количества факторов, которые влияют на политическую стратификацию, ученый обращает особое внимание на следующие:

1. Размер политической организации;

2. Однородность или разнородность членов политической организации.³¹

Итак, рассмотрим, как же влияют эти факторы на изменения политической стратификации. Во-первых, при увеличении численности политической организации увеличивается и политическое неравенство (при уменьшении численности неравенство уменьшается). Во-вторых, при увеличении разнородности членов политической организации также увеличивается неравенство политическое (при уменьшении разнородности неравенство уменьшается). В-третьих, если оба этих фактора работают в одном направлении, то стратификация резко усиливается, и наоборот. В-четвертых, при возрастании роли одного фактора и уменьшении роли другого, происходит сдерживание флуктуации политической стратификации. В-пятых, при внезапном увеличении одного из этих факторов (например, при военном завоевании или революции) стратификация значительно усиливается. Все вышеперечисленное может иметь современное прочтение.

Украинский политический кризис 2013-2014 г. был спровоцирован в ноябре 2013 года решением, суть которого заключалась в приостановлении подписания Соглашения об Ассоциации с Евросоюзом. Этот исторический факт привел к массовой акции протеста в Киеве, гражданской войне и смене государственной власти. После принятия киевскими властями законов, предусматривавших ужесточение санкций за участие в массовых беспорядках акция протеста «Евромайдан» приняла антиправительственный характер и послужила поводом к созданию так называемого «Штаба национального сопротивления» под руководством трех основных оппозиционных парламентских партий. Политическая структура украинского общества изменилась качественно и количественно. Мы наблюдаем на этом историческом примере то, что изменение размера политической структуры и увеличение ее разнородности в результате революции привело к усилению политической стратификации в государстве.

П.А. Сорокин говорит о том, что политическая стратификация колеблется сильнее и импульсивнее экономической стратификации³². Во многом экономика того или иного государства зависит от политической деятельности властей и, как правило, изменения, вызванные в политической сфере, влекут за собой изменения в экономике.

Профессиональная стратификация.

Профессиональная стратификация проявляется в двух основных формах:

1. Иерархия основных профессиональных групп (межпрофессиональная стратификация);

2. Иерархия внутри профессиональной группы (внутрипрофессиональная стратификация).

Рассмотрим первую форму профессиональной стратификации.

Межпрофессиональная стратификация.

В кастовом обществе этот вид стратификации выражался в существовании определенных каст, то есть закрытых социальных групп. Например, в Индии выделяются 4 касты - брахманы, кшатрии, вайшьи, шудры³³. Среди них каждая предшествующая превосходит по происхождению и социальному статусу последующую касту. В самом начале - брахманы, священники, в их руках находилось право, толковать слово божье. Благодаря этому, эта каста, занимала самое высокое положение. Поскольку выше них была только божественная сущность, с которой, только они могли общаться. Любое их слово было законом и обсуждению не подлежало. Далее идут кшатрии воины. Очень многочисленная и могущественная каста Индии. Во все времена и, у всех народов, профессиональные военные участвовали в управлении государством. Только на территории Индии, они выделились в отдельную группу людей, передававших по наследству свои навыки и традиции.

Каста была настолько закрытой, что многие века простые люди даже не могли помыслить стать военнослужащим. Вайшьи, сюда входили торговцы, земледельцы, скотоводы. Эта каста также была многочисленна, но люди, входившие в нее, не имели никакого политического влияния, Так как представители высших каст Индии, в любой момент, могли лишить их всего имущества, дома, семьи просто сказав, что это угодно богам. Шудр - слуга рабочий. Самая многочисленная и бесправная каста, люди, принадлежавшие к ней, фактически приравнивались к уровню животных. Причём некоторые животные в Индии жили намного лучше, поскольку имели статус священных³⁴.

Так же в Риме, во Франции, Великобритании и многих других странах межпрофессиональная стратификация существовала, основываясь на различных закономерностях. Но, несмотря на все это два условия всегда были основополагающими:

1) важность профессии для выживания и функционирования группы в целом;

2) уровень интеллекта, необходимый для успешного выполнения профессиональных обязанностей.

Работники умственного труда всегда получали больше, чем работники физического труда. Квалифицированный работник также получал больше, чем неквалифицированный. Самыми авторитетными профессиями являются те, где необходимо осуществлять функцию организации и контроля за происходящим³⁵. Такие закономерности сохраняются с течением времени и передаются из поколения в поколение. Рассмотрев основные положения по межпрофессиональной стратификации, перейдем ко второй форме профессиональной стратификации.

Внутрипрофессиональная стратификация .

Члены одной профессиональной группы, как правило, подразделяются на 3 слоя:

1. Слой предпринимателей или «хозяев», экономически независимых от других индивидов, действующих по своему собственному желанию и на свое усмотрение, выполняющих функции контроля и организации за происходящим;

2. Слой директоров, менеджеров, членов совета директоров. Они продают другим индивидам свою службу, работу и получают за это заработную плату. Они занимаются интеллектуальным трудом;

3. Слой наемных рабочих. Этот слой, так же как и представители второго слоя продают индивидам свой труд, но не интеллектуальный, а физический.

Это деление профессиональной группы существует очень долгое количество времени. И феодальное и современное общество стратифицировано примерно одинаково. Человек, занимающий определенное место в социальном пространстве имеет свои показатели как экономической, политической, так и профессиональной стратификации³⁶. Исходя из этих показателей, мы можем определить его место в этом пространстве. Очень часто человек, имеющий высокий профессиональный статус, имеет высокие экономические и политические статусы. Но не всегда все происходит по этим законам. Иногда человек, имеющий высокий профессиональный статус, не имеет высокий политический статус. Хороший предприниматель, имеющий возможность себя обеспечить может вовсе не стремиться к власти и оставаться в середине политической пирамиды социального агрегата. Все индивидуально и зависит от многих обстоятельств.

§ 3. Изучение механизма социального расслоения общества в теории социальной мобильности П.А. Сорокина

Занимаясь изучением дифференциации социального агрегата и механизмами его социального расслоения, ученый-социолог затрагивает тему перехода индивида из одной группы в другую, и то, с помощью чего и при каких условиях этот переход может быть совершен. В современном обществе каждый день происходят социальные перемещения и изменения социальных статусов.

Социальная мобильность по Питириму Александровичу Сорокину: «любой переход индивида, социального объекта или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой»³⁷.

Основными типами социальной мобильности являются:

1. вертикальная;

2. горизонтальная.

Горизонтальная социальная мобильность представляет собой переход индивида или социальной группы в положение того же уровня, в котором они были до этого перехода. Например, переезд из одного города в другой или переход из одной компании в другую, с сохранением своего профессионального статуса. Как мы видим, при таких перемещениях не происходит изменения социального положения в социальном пространстве по вертикали. Теперь рассмотрим второй тип социальной мобильности.

Вертикальная мобильность - это переход индивида или социальной группы из одного социального положения в другое (более высокое или же наоборот, более низкое)³⁸. Например, повышение в должности, брак, заключенный с человеком элитного происхождения или высокого

социального статуса и др. В таком случае происходит качественное изменение социального положения, по сравнению с первоначальным социальным статусом индивида.

Вертикальная мобильность может иметь разную направленность. Индивид либо поднимается, либо опускается по социальной лестнице³⁹.

Выделяется два направления вертикальной социальной мобильности:

1. восходящая;

2. нисходящая.

Восходящая социальная мобильность - это повышение социального статуса индивида или социальной группы. Например, повышение в должности.

П.А. Сорокин выделяет два вида вертикальной мобильности:

1. Переход индивида из одного социального положения в другое;

2. Создание такими индивидами новой группы или переход всей социальной группы на более высокую социальную позицию⁴⁰.

В рамках нисходящей мобильности выделены следующие пункты:

1. Одна форма заключается в падении индивида с высокой социальной позиции, не разрушая при этом исходной группы, к которой он когда-то принадлежал;

2. Вторая форма проявляется в деградации социальной группы в целом, в понижении ее ранга на фоне других социальных групп или в разрушении ее социального единства.

То есть мы можем сказать, что П.А. Сорокин выделял в структуре социальной мобильности групповые и индивидуальные перемещения. Социальное положение в обществе изменяет либо отдельный индивид, либо целая социальная группа. К причинам, по которым происходит социальная групповая мобильность, ученый отнес следующие факторы:

1. социальные революции;

2. иностранные интервенции, нашествия;

3. межгосударственные войны;

4. гражданские войны;

5. военные перевороты;

6. смена политических режимов;

7. замена старой конституции новой;

8. крестьянские волнения;

9. междоусобная борьба аристократических родов⁴¹.

Мы видим, что к причинам групповых мобильностей, как правило, относятся процессы, так или иначе связанные с войной, революцией и применением силы. Этот факт эмпирически подтверждает Питирим Александрович Сорокин в своих научных трудах «Голод как фактор» и «Социология революции»⁴². В обеих книгах он приводит объемный эмпирический материал по изменению структуры социального агрегата в тяжелые для него времена. Этот факт доказывает нам, что глобальные перемены в структуре общества происходят во времена разрухи и распада, когда-то функционирующих правил. Нам необходимо рассмотреть на примерах именно глобальное изменение структуры общества, ведь индивидуальные перемещения не откладывают столь серьезный отпечаток на социальный агрегат⁴³. Именно этим мы и займемся во второй главе нашей работы. Групповая мобильность имеет место там, где происходит изменение самой социальной иерархии, т.е. основы выбранного нами общества.

Групповая и индивидуальная мобильность имеют место и в современном обществе. Индивид, накапливая социальный опыт, получая образование и повышая свою профессиональную квалификацию, взаимодействуя с окружающими, пополняют свои личные капиталы и с их помощью перемещаются по социальной лестнице. Приведем примеры различных видов социальной мобильности в настоящее время:

Пример 1.

В сентябре 2003 года Н.В. Денин был выдвинут партией «Единая Россия» кандидатом в депутаты Государственной думы Брянской области. Политик выиграл эти выборы с результатом голосов избирателей в 31,95 %. В Государственной думе Н.В. Денин вошёл в состав фракции «Единая Россия», стал членом думского комитета по сельскохозяйственным вопросам. Вследствие этого, он изменил свое социальное положение в обществе в результате восходящей индивидуальной мобильности. Депутат воспользовался политическим лифтом при социальном перемещении. И с помощью того же лифта, он в 2014 году изменил свою социальную позицию, когда был смещен с поста депутата Брянской области.

Пример 2.

1 декабря 2001 года на съезде Всероссийского союза «Единство и Отечество», была создана Всероссийская политическая партия «Единство и Отечество» - ныне «Единая Россия». За время своей активной деятельности партия сделала огромный скачок в социально-экономической и социально-политической структуре общества. На данный момент она

занимает лидирующие позиции в стране. При социальном перемещении был задействован политический лифт. Политическая партия «Единая Россия» продолжает занимать лидирующие позиции в РФ и вести свою активную политическую деятельность для стабильного процветания нашей Родины и ее экономического и политического развития.

Пример 3.

Одним из самых ярких примеров социальной мобильности в обещстве является история Майкла Джексона, которого в 2009 году занесли в Книгу рекордов Гиннеса как одного из самых богатых артистов своего времени. Он имел огромный успех в истории своей карьеры. Спустя два года известный поп-певец был объявлен абсолютным банкротом. Он не смог выплатить кредит за один из своих дворцов в размере 25 млн. долларов.

Майк Тайсон за карьеру боксера заработал 400 миллионов долларов, но в 2003 году он был вынужден объявить себя банкротом. Недостойный и аморальный образ жизни, развод с женой обошелся боксеру крайне дорого. Оба представителя шоу-бизнеса понизили свой экономический социальный статус в результате нисходящей социальной мобильности первого типа (индивидуальная мобильность).

Пример 4.

Страховая компания «Россия», одна из самых известных в нашей стране, была признана банкротом арбитражным судом Москвы. В начале двухтысячных годов ее долг достиг 6,7 миллиардов рублей. Мы наблюдаем социальное падение рассматриваемой группы в своем социальном положении в результате банкротства⁴⁴.

Для характеристики вертикальной мобильности с качественной точки зрения П.А. Сорокин вводит такие понятия, как

1. Интенсивность;

2. Всеобщность.

Интенсивность социальной мобильности.

Под интенсивностью понимается «вертикальная социальная дистанция или количество слоев - экономических, профессиональных или политических, - проходимых индивидом в его восходящем или нисходящем движении за определенный период времени»⁴⁵. Чем больше социальных слоев прошел индивид за определенный период времени, тем выше показатель интенсивности этого перехода. Интенсивность социальной мобильности П.А. Порошенко в свете последних событий на Украине имеет высокие показатели. От бизнесмена, занимающегося продажей какао-бобов, до Президента Украины и одного из самых богатых украинцев по оценкам журнала Forbes (его состояние на 2013 год 1,8 млрд. долларов)⁴⁶.

Всеобщность социальной мобильности.

Под всеобщностью вертикальной мобильности подразумевается число индивидов, которые изменили свое социальное положение в вертикальном направлении за определенный промежуток времени. Абсолютное число этих индивидов показывает всеобщность вертикальной мобильности в структуре данного социального агрегата; отношение таких индивидов ко всему народонаселению дает относительную всеобщность вертикальной

мобильности⁴⁷. Профессия почтальона постепенно утрачивает свою актуальность. Происходят массовые увольнения, которые и характеризуют высокий показатель всеобщности мобильности индивидов, занимающихся уже не столь важной профессией.

Соединив показатели интенсивности и всеобщности вертикальной

мобильности в определенной социальной сфере, мы можем получить совокупный показатель (политической, профессиональной и экономической) мобильности данного общества. Это поможет нам в описании и анализе структурных элементов того или иного общества. Когда мы сравниваем один социальный агрегат с другим, или один и тот же агрегат, но в разные периоды его существования, мы можем обнаружить, в каком из них, или в какой исторический период общая мобильность выше. Об изменчивости исследуемого нами процесса, П.А. Сорокин говорил, что интенсивность и всеобщность вертикальной мобильности изменяется от группы к группе, от одного периода времени к другому (изменения во времени и пространстве)⁴⁸. В истории социальных организмов улавливаются ритмы сравнительно

подвижных и неподвижных периодов, и в этих изменениях не существует постоянной тенденции ни к усилению, ни к ослаблению вертикальной мобильности.

По - мнению П.А. Сорокина не существует такое общество, в котором вертикальная мобильность была бы свободной. Почти в каждой социальной группе есть свои правила включения в состав той или иной группы. Где-то эти правила ограничиваются элементарными установками, а где-то для того, чтобы попасть в желаемую группу необходимо приложить максимальное количество усилий⁴⁹. Так, например, никакого труда не составит любому студенту в профессиональной сфере попасть в группу обслуживающего персонала, а вот для того, чтобы попасть в группу управленцев необходимо иметь большой человеческий капитал за плечами. Эту закономерность мы наблюдаем и в политической, и в экономической сферах социума. Так как степень перемещения в каждом обществе отлична от других, Сорокин посчитал, что «справедливо различать подвижные и неподвижные типы обществ»⁵⁰.

В подвижном типе общества степень вертикальной мобильности очень велика, а в неподвижном типе общества очень мала. Пример второго типа - кастовый строй в Индии. Несмотря на все правила, степень вертикальной мобильности никогда не равна нулю, даже в Древней Индии. Степень вертикальной мобильности должна быть ограничена. В любом слое должно существовать «решето» или фильтр, который отбирает и выбирает индивидов, в противном случае на руководящих местах могут оказаться ненужные для этой роли люди, и всё общество может из-за этого погибнуть во время войны или в результате отсутствия необходимых реформ⁵¹. Ученый-социолог показал отличия по степени вертикальной мобильности между различными государствами:

Западная Римская империя, отметка - 45,4%;

Восточная Римская империя, отметка 27,6%;

Россия до Октябрьского переворота отметка 5,7%;

Франция отметка 4 %;

Англия отметка 5,1 %;

США отметка 48,5%;

Франция и Германия отметка 23,2 %⁵².

Человек никогда не остается в одном статусном положении в течение всей своей жизни. Можно сказать, что рано или поздно ему предстоит изменить свое социальное место, совершив переход на новую статусную позицию. В каждом обществе существуют свои правила становления социальной иерархии, но, несмотря на это, можно выделить более общие черты, которые присущи всем социальным агрегатам. Так, в любом обществе люди, работающие в сфере умственного труда, занимают привилегированные позиции. Люди, занимающиеся физическим трудом, наоборот. Высококвалифицированные работники приобретают более статусные позиции, нежели неквалифицированные.

В каждом обществе также существуют слои бедных и богатых. При этом, чем выше в общественной иерархии расположен социальный класс, тем больше существует барьеров для тех, кто хотел бы проникнуть в него извне. То есть попасть в самый элитный класс социальной иерархии достаточно сложно, а зачастую и вовсе невозможно. Количество барьеров и их качество влияет на возможность перехода. В исторической практике многих стран нередким было наличие малопроницаемых социальных групп, весь образ жизни и социальная деятельность которых как бы замыкались на себя, будучи отгороженными от низших слоев⁵³. Тем не менее, всегда в обществе развивались процессы социальной мобильности, предоставлявшие человеку возможность изменить свое статусное положение в лучшую сторону.

История человечества во многом определяется не столько судьбами отдельных людей, сколько перемещениями различных социальных групп в истории. Так, например, на смену земельной аристократии приходит финансовая буржуазия, малоквалифицированные профессии вытесняются из современного производства представителями так называемых «белых воротничков» - инженерами, программистами, операторами промышленных, компьютеризированных комплексов. Войны и революции перекраивали общественную структуру социального агрегата, поднимая на вершину пирамиды одни слои и опуская другие. Благодаря работе основных социальных институтов происходит циркуляция и деформация структуры общества.

Социальные перемещения были, есть и будут существовать в нашем обществе. Человек, как существо социальное, всегда стремится к саморазвитию и к обретению более высокого статуса, вследствие чего и происходят процессы социального расслоения общества.

Рассмотрим каналы вертикальной циркуляции в теории социальной мобильности П.А. Сорокина. Поскольку вертикальная социальная мобильность присутствует в той или иной степени в любом социальном агрегате, и так как между социальными положениями в иерархии должны существовать некие «проходы», «лифты» или «каналы», с помощью которых индивиды или социальные группы перемещаются в пространстве, то нам необходимо рассмотреть эти каналы социальной циркуляции и понять механизмы, с помощью которых они осуществляют перемещения. Функции социальной циркуляции выполняют различные социальные институты. Из всех этих каналов мы всегда можем выделить те, которые функционируют в определенный промежуток времени наиболее эффективно, нежели другие каналы этого общества. Важнейшими из социальных институтов, отвечающих за расслоение общества и его деформацию, являются: армия, церковь, школа, политические, экономические и профессиональные организации.

Питирим Александрович Сорокин выделял армию, как канал социальной циркуляции. С помощью долгосрочной службы в военных силах человек мог запросто подняться на несколько ступеней вверх по социальной лестнице. Армия много лет назад и в настоящее время остается действенным каналом социальной мобильности. Приведем примеры того, как армия способствовала вертикальной циркуляции в обществе: 36 римских императоров (например, Цезарь) из 92 достигли своего социального статуса благодаря службе в армии. 12 византийских императоров из 65 достигли своего положения в обществе по той же причине⁵⁴. Эти примеры говорят нам о том, что еще в далеком прошлом этот канал выполнял свою функцию. Сейчас очень многие парни поступают после окончания школ, гимназий и лицеев в военные университеты с целью улучшения своего социального статуса. И, начиная с низших званий, они, через определенное время, могут совершить достаточно сильный скачок по социальной лестнице вверх.

Также П.А. Сорокин выделял церковь, как канал вертикальной циркуляции. В настоящее время значение церкви, как «лифта» значительно уменьшилось. По-нашему мнению, это произошло в связи с общим падением влияния церкви на общество и его развитие. В настоящее время уровень религиозности в нашем государстве падает, количество атеистов растет. Но было время, когда церковь играла чуть ли не главенствующую роль в обществе. Это наблюдалось в Средние века, когда епископ был одновременно лендлордом, когда Римский папа мог отправлять в отставку королей и императоров. Например, Римский папа Григорий 7 в 1077 г. низложил, унизил и отлучил от церкви германского императора Генриха 7. Из 144 римских пап 28 были обычного происхождения, 27 вышли из средних классов. Институт целибата запрещал католическим священникам жениться и иметь детей, поэтому после их смерти освободившиеся позиции занимали новые люди. Это в значительной степени препятствовало образованию потомственной олигархии и ускоряло процесс вертикальной социальной мобильности. Пророк Мухаммед сначала был простым купцом, а затем стал правителем Аравии. То есть мы можем сказать, что раньше значение церкви, как «лифта» социальной мобильности, было намного выше, чем в настоящее время. Но, несмотря на это, функцию вертикальной циркуляции в обществе он все еще выполняет.

Питирим Александрович Сорокин выделял школу и научные организации, как канал вертикальной циркуляции. С помощью образования человек, используя полученные навыки и знания, может подняться достаточно высоко, например, в профессиональной сфере.

В настоящее время «лифт» образования действительно остается в рабочем состоянии. Человеку, получившему диплом устроиться на работу намного проще, чем человеку без него. Огромную роль ныне играет процесс самообразования. При высоком уровне человеческого капитала у тебя за спиной ты с легкостью сможешь прийти в любую крупную компанию и подняться на высокие позиции по служебной лестнице, что обеспечит тебя хорошим заработком и высоким социальным статусом.

Но если наблюдать влияние образования на социальные перемещения в ходе истории, то мы заметим, что его значение постепенно снижается. Быть может, потому что значительно падает уровень образования во многих университетах. А может, потому, что человек имеет возможность научиться всему, что потребуется для построения успешной карьеры. Этого можно достичь такими занятиями как чтение книг, дистанционная учеба, посещение семинаров интересных лекторов и активное применение своих знаний на практике. Современная молодежь во многом считает, что обучение в университете и получение диплома не настолько важно для дальнейшего трудоустройства. Ходит мнение о том, что устроиться на любую работу и подняться по карьерной лестнице можно и без обучения в университете. Быть может, в итоге это приведет к отмиранию высшего образования, но пока этот «лифт» все же остается в рабочем состоянии.

Рассмотрим исторические примеры влияния образования на вертикальную циркуляцию. В древнем Китае школа была главным лифтом в обществе. По рекомендациям Конфуция была построена система образовательного отбора. Школы были открыты абсолютно для всех социальных групп. Самых лучших учеников переводили в высшие школы, а затем в университеты. Оттуда способные ученики попадали в правительство и на высшие государственные и военные посты. Наследственная аристократия отсутствовала. Правительство мандаринов в Китае было правительством интеллектуалов, которые умели писать литературные сочинения, но не разбирались в бизнесе и не умели воевать, поэтому Китай часто становился лёгкой добычей для кочевников, таких как монголы и маньчжуры, а также европейских колонизаторов. Школьный лифт имел большое значение и в Турции при Сулеймане Великолепном (1522-1566 гг.), когда талантливых детей со всей страны отправляли в специальные школы, затем в корпус янычар, а затем в гвардию и государственный аппарат. В древней Индии низшие касты не имели права на получение образования, т.е. школьный лифт оказывал влияние только на высшие касты.

Сегодня в США нельзя занимать государственную должность без университетского диплома. Из 829 британских гениев 71 были сыновьями неквалифицированных рабочих. 4% академиков России вышли из крестьян⁵⁵. Ярким примером тому является история великого русского ученого М.В. Ломоносова.

Так же Питирим Александрович выделял политический лифт, т.е. правительственные группы и партии, как канал вертикальной циркуляции. Несомненно, то, что и в настоящее время, и раньше этот «лифт» был одним из самых важных каналов для социальных перемещений. Индивид, попавший в любую политическую структуру, захвативший какую-либо часть власти сразу же повышает свой социальный статус.

В.И. Ленин, благодаря членству и активной деятельности в партии большевиков, после революции преодолел огромную социальную дистанцию и занял одно из самых высоких положений в русском обществе. Все члены партии были подняты до статуса, занимаемого ранее царской аристократией. Захват или приход к власти является одним из основных способов повышения своего социального статуса в современном обществе.

Питирим Александрович Сорокин выделяет искусство или, другими словами, шоу-лифт, как канал вертикальной циркуляции. И раньше, и сейчас роль искусства в нашем обществе велика. Многие известные творческие личности поднимались или опускались в структуре социального агрегата благодаря своей деятельности. Философский пароход, на котором выслали всю интеллигенцию нашей страны, прямое свидетельство тому, что иногда искусство может способствовать понижению социального статуса.

А.И. Солженицын в свое время сильно пострадал от антигуманистических действий властей из-за своих произведений, которые раскрывали сущность происходивших в то время судебных процессов, репрессий. Среди самых известных литераторов Франции, 13% состава были из рабочей среды⁵⁶. В настоящее время артисты, писатели, певцы и хореографы своими работами заслуживают себе высокие социальные места в обществе. Так, например, художник Бэнкси, режиссер Кристофер Нолан, модный критик Энди Уорхол и многие другие представители шоу-бизнеса добились такой славы и такого социального положения благодаря своей творческой и общественной деятельности.

Питирим Александрович Сорокин выделял средства массовой информации, как канал вертикальной циркуляции. Развиваясь во времени, этот канал достиг своего исторического пика. Сейчас газеты, телевидение, кино, радио смогут повлиять на изменение общественного мнения, а соответственно, и на социальный статус любого индивида. На современных журналистских факультетах студентов обучают методикам обмана, правильной рекламе того или иного объекта, подаче материала в той форме, которая поможет сложить необходимое мнение общественности. Яркий тому

пример работа СМИ в двух соседних государствах, находящихся в состоянии

вражды. Украина, гражданская война, политический кризис, массовые акции протеста, разруха и голод - такой представлялась ситуация в соседнем государстве жителям РФ. В 2015 году в сеть интернет попадает видео-обращение украинских студентов к студентам России, в котором они обвиняют своих «братьев славян» во всех бедах, обрушившихся на родное им государство. Населению Украины информация о происходящем предоставлялась в другом виде, выгодном вновь пришедшим властям. Из-за искажения фактов и преподнесения информации в другом формате у людей, населяющих разные страны, сложились разные мнения об одном и том же событии. 23 апреля 2015 года президент Украины П.А. Порошенко подписал указ о праздновании 100-летия победы украинских сечевых стрельцов и на горе Маковке⁵⁷. Это в очередной раз доказывает, что украинские власти пытаются усилить ненависть украинских граждан к россиянам.

П.А. Сорокин выделял экономические организации или бизнеслифт, как канал социальной циркуляции. Накопление богатств - это самый надёжный путь наверх при условии стабильности в обществе. Во времена социальных катаклизмов богатство можно легко отобрать. Нищий аристократ не способен сохранить социальный престиж.

В древнем Риме огромным влиянием пользовались такие богатые предприимчивые рабы, как Палладий, Нарцисс. Царь Нумидии Югурта путём передачи взяток должностным лицам Рима добивался поддержки Рима в борьбе за трон в конце 2 в. до н.э. Изгнанный, в конце концов, из Рима, он называл «вечный» город коррупционным, продажным городом. Р. Грейтон писал о восхождении английской буржуазии: «Пока аристократия и земельное дворянство в 15 в. уничтожали и разоряли друг друга, средний класс шёл в гору, накапливая богатства. В результате нация однажды

проснулась, узрев новых хозяев»⁵⁸. Средний класс за деньги покупал все желаемые титулы и привилегии.

П.А. Сорокин выделял семью и брак, как канал вертикальной циркуляции. По древнеримскому закону если свободная женщина выходила замуж за раба, то её дети автоматически становились рабами. Сын рабыни и свободного человека становился рабом. То есть любая связь с человеком, занимающим положение - раб, приводила к падению социального статуса детей. Раньше также существовала тенденция к вступлению в брак с одной стороны богатой женщины и бедного мужчины аристократа. Это приводило к обретению одной - статуса простолюдинки, другого - богатства.

Влияние каналов вертикальной циркуляции на социальные перемещения в разные исторические периоды.

По нашему мнению, наблюдается эволюция происхождения лифтов социальной мобильности. Они возникали по очереди. После возникновения нового лифта значение ранее возникших лифтов снижалось, и они оказывались устаревшими, а новые лифты становились более привилегированными.

Семейный лифт возник самым первым при первобытном обществе. Чтобы сделать карьеру с помощью семейного лифта, нужно было выйти замуж за вождя племени. То есть в первобытном обществе человек мог повысить свой социальный статус лишь благодаря семейным связям или удачному браку, поскольку ни армии, ни профессиональных организаций тогда в своем устоявшемся состоянии не было.

Такие лифты, как армия, правительственные группы, церковь, искусство, школа и наука, возникли при рабовладении. Они непосредственно влияли на определенный социальный статус индивида. Так, например,

человек из низших слоев, попав в армию, имел возможность повысить свой социальный статус в обществе, благодаря службе своему государству.

Такие лифты, как бизнес и печать, возникли при капитализме. С помощью СМИ человек может обрести как огромную славу, так и унижение. Человек, имеющий свой бизнес, безусловно, повышает свой статус при благоприятном его развитии, а при разорении бизнесмен наоборот понижает свой социальный статус.

Таким образом, в первобытном обществе социально-значимым был семейный лифт, при рабовладении - армия и правительственные группы, при феодализме - армия, правительственные группы и церковь, при капитализме - бизнес, правительственные группы и печать (СМИ). В советское время огромную значимость имел лифт образования.

Мы наблюдаем изменение влияния каждого социального «лифта» в истории. Этот факт обусловлен в ту или иную эпоху социально-политическим укладом, уровнем научно-технического развития общества, степенью его социального развития и стабильности. В настоящее время социально-значимыми каналами социальной мобильности являются:

• СМИ: именно благодаря деятельности средств печати и массового вещания формируется общественное мнение одинокой толпы, которая подвержена бессознательному следованию за лидером и всевозможным внушениям с его стороны;

• образование: для доступа к экономически развитым сферам производства необходим определенный багаж знаний и уровень квалификации;

• семья: рост по карьерной лестнице за счет достижений родителей или их друзей.

Резюме по первой главе:

1. Наибольшее влияние на формирование мировоззрения Питирима Сорокина оказали взгляды таких социологов, как М.М. Ковалевский, Е.В. де Роберти;

2. «Социальная стратификация - дифференциация групп людей в классы и иерархические ранги посредством неравномерности распределения различных прав, обязанностей, привилегий, ценностей, власти и иных способов влияния одних индивидуумов на других как внутри, так и между группами⁵⁹»;

3. Выделяются три основные формы социальной стратификации:

• Экономическая стратификация. П.А. Сорокин выделяет 2 основных типа флуктуации экономического статуса общества: Флуктуация группы как единого целого и флуктуация внутри группы

• Политическая стратификация. При увеличении численности политической организации увеличивается и политическое неравенство, при увеличении разнородности членов политической организации так же увеличивается неравенство политическое. Если оба этих фактора работают в одном направлении, то стратификация резко усиливается, и наоборот. При возрастании роли одного фактора и уменьшении роли другого, происходит сдерживание флуктуации политической стратификации. При внезапном возрастании одного из этих факторов стратификация значительно усиливается.

• Профессиональная стратификация.

Выделяется: межпрофессиональная и внутрипрофессиональная стратификация;

4. Социальная мобильность по Питириму Александровичу: «любой переход индивида, социального объекта или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой». Ученый выделял два типа социальной мобильности:

• вертикальная;

• горизонтальная.

Два типа отражают направленность процесса социальной мобильности;

5. Выделяются следующие каналы мобильности: армия, церковь, образование, семья и брак, правительственные группы, искусство, наука, бизнес и СМИ;

6. Семейный лифт возник самым первым при первобытном обществе;

7. Такие лифты, как армия, правительственные группы, церковь, искусство, школа и наука, возникли при рабовладении;

8. Такие лифты, как бизнес и печать, возникли при капитализме.

Глава 2. Опыт эмпирического исследования П.А. Сорокиным социальной стратификации и мобильности общества. Возможность применения полученных выводов в настоящее время

§ 1. Опыт эмпирического исследования структурной деформации общества

В 1920 году Питирим Александрович Сорокин начинает трудиться над научным трудом "Социология революции".

"Социология революции" - первый фундаментальный научный труд социолога XX в. П.А. Сорокина, опубликованный им в Америке. Однако написана эта книга на русском языке еще в 1923 г., во время пребывания П.А. Сорокина в Праге. Больше восьмидесяти лет машинопись книги оставалась в архивах (сначала в Праге, затем в Киеве). Ученый принимал непосредственное участие в революционных событиях, что обогатило научную работу его личными оценками и воспоминаниями.

Ученый-социолог всегда и везде призывал своих учеников: «Поменьше философствования, побольше наблюдения. Хорошо проведенная статистическая диаграмма стоит любого социально-философского трактата»⁶⁰. Эта фраза подтверждает тот факт, что Сорокин был сторонником эмпирического подхода к исследованиям социальной реальности. Он разрабатывал программы исследования, принимал непосредственное участие в них, изучал полученный материал, разрабатывал теории о социальном устройстве общества на основании полученных данных.

«Социология революции» собрала в себе эмпирические материалы о различных изменениях структуры социального агрегата, которые охватили Петроград в революционное время. Проанализировав эти результаты, попытаемся найти отличия деформаций общества в разные периоды его существования и применить теорию П.А. Сорокина к современному обществу. Ведь в настоящее время многие мировые государства охвачены революциями, гражданскими войнами и массовыми протестами. Социальная структура этих обществ изменяется подобно обществу во времена русской революции, описанной П.А. Сорокиным в работах «Социология революции» и «Голод как фактор». Научный труд включает в себя огромное количество эмпирического материала собранного как до П.А. Сорокина другими исследователями, так и его учениками и самим ученым. Анкетные опросы, статистические данные, исторический анализ пронизывают главы научной работы ученого-социолога. Здесь представлены его наблюдения за различными социальными группами Петрограда, основываясь на которых мы рассмотрим опыт эмпирического исследования социальной дифференциации общества известным социологом.

П.А. Сорокин в научной работе «Социология революции» изучая и анализируя то, как социальные протесты воздействуют на общество и его жизнедеятельность, использовал понятие «социальный агрегат». Ученый определяет его как «совокупность взаимодействующих лиц, распадающихся не прямо на индивидов, а на два или большее число коллективных единств, которые уже, в свою очередь, разлагаются на индивидов»⁶¹. Эта разновидность кумулятивных групп, по мнению социолога, позволяет понять механизм возникновения социальной системы из взаимодействия индивидов. В этой книге П.А. Сорокин впервые говорит о системе социальных координат и социальном пространстве, в которые включен каждый индивид: «Совокупность тех групп, к которым индивид принадлежит, и место, которое он в каждой из них занимает, можно назвать «системой социальных координат», определяющих его положение в «социальном пространстве», его социальный вес, социальную физиономию и характер поведения»⁶². Он замечает в своей работе, что социальный агрегат абсолютно в любое время подвержен деформациям состава и объема его социальных групп, но во времена революции эти деформации значительно усиливаются и структура общества видоизменяется. Это происходит по причине того, что механизмы отбора или, так называемые, «фильтры» перестают функционировать, либо осуществляют свою деятельность крайне слабо, не обеспечивая нормальное функционирование агрегата, вследствие чего наступают социальные перемены.

П.А. Сорокин выделяет два периода в любой революции. Во время первого периода, когда механизмы отбора отключены или не достаточно функциональны, происходят резкие перемены в обществе, его структура кардинально видоизменяется. Индивиды, занимающие когда-то самые низкие слои социального агрегата вырываются наверх и занимают позиции, связанные с властью и могуществом, принадлежностью к элите, а те, кто когда-то был на вершине иерархии, опускаются на самое дно. Вот что об этом процессе пишет ученый-социолог: «Тормозов нет, а потому индивиды потоком революции срываются с мест и несутся «куда глаза глядят», без плана, без системы, вне обычных «кровеносных и лимфатических» путей. Перед нами разбросанный муравейник: без стиля, формы и порядка, разлагающийся труп, с беспорядочно кишащими клетками, кочующими из органа в орган, просверливающими ткани и вместе с этим уничтожающими обычное строение социального организма»⁶³.

Во время начала революционных действий и массовых протестов на Украине в 2013 году происходили беспорядочные переходы в структуре государства по социальной лестнице. Находящийся у верхушки социальной пирамиды В.Ф. Янукович был вынужден покинуть пост Президента Украины и сложить свои полномочия. После принятия 16 января 2014 года Верховной радой законов, которые предусматривали ужесточение санкций за участие в массовых беспорядках, протестное восстание стало носить антипрезидентский и антиправительственный характер и, в конечном счете, в феврале 2014 года привело к смене государственной власти. Бывшего Президента украинского государства нельзя назвать успешным политическим деятелем. В.Ф. Янукович явно уступает ливийскому лидеру М. Каддафи в доблести и заботе о своем народе. Однако в свете последних событий и кризиса Украины как государства политические промахи В.Ф. Януковича уже не кажутся столь возмутительными. Мы видим, что во время революции перестали действовать те законы и правила, по которым перемещались индивиды в социальной структуре ранее, вследствие чего кардинальным образом изменилась власть государства. Гражданская война в Ливии в 2011 году способствовала изменениям социальной структуры того общества (в ходе гражданской войны произошли свержение и убийство главы государства М. Каддафи, захват силами Национального переходного совета Ливийской Республики контроля над территорией и распад государства на ряд самостоятельных территориальных образований)⁶⁴. Теория, написанная П.А. Сорокиным применима и в настоящее время.

Наступивший хаос сменяет второй период революции. Общество не может постоянно существовать в неопределенном состоянии, без четкой, отлаженной структуры и управления. Именно поэтому механизмы, регулирующие положение индивидов в социальном пространстве налаживают свое функционирование и перед нами социальный агрегат, имеющий свою структуру, прошедший через состояние «мути»⁶⁵. Несмотря на распространенное мнение, не следует думать, что новая структура радикально отличается от старого состояния социального агрегата. Напротив, она очень похожа на старое общество: «различны только жильцы в разных комнатах этого по существу старого здания; новы вывески, да кое-какие переделки, и только»⁶⁶. Под «жильцами» П.А. Сорокин подразумевает то, о чем мы писали выше. Индивиды из высших страт поменялись местами с представителями низких социальных позиций. Таким образом преобразовывается структура социального агрегата во времена революции. Посмотрев на Украинское общество 2015 года, мы вновь увидим там Президента, исполняющего свои полномочия, Верховную раду и другие правительственные органы, существовавшие до политического переворота. Структура не изменилась, произошла лишь смена индивидов, занимающих ту или иную должность.

Рассмотрев изменения социальной структуры общества во времена революции, и в самый обычный период развития общества, выведем их отличия:

1. Процессы изменения состава членов групп и циркуляции индивидов в первый период революции совершаются гораздо быстрее и захватывают огромное количество лиц;

2. Резкость колебания состава групп здесь гораздо больше;

3. Процессы становления новых сложных групп идут с намного большей скоростью;

4. Различен механизм, регулирующий отбор индивидов, а поэтому в итоге получаются иные результаты в области их размещения в «системе социальных координат»;

5. Во второй период революции мы замечаем «отход к старому», который заключается в следующем:

а) обратная циркуляция и тенденция возвращения перемещенных индивидов в дореволюционное положение,

б) уменьшение резкости колебания объемов групп;

в) воссоздание старого механизма отбора и размещения индивидов;

г) приближение структуры общества к дореволюционному типу (не совпадая с ним полностью).

6. Если верно то, что положение индивида в системе социальных координат определяет его социальную физиономию, его «душу» и поведение, то усиленное перемещение индивидов в социальном пространстве должно сопровождаться и усиленной «перегруппировкой душ». Члены агрегата, меняя места в системе социальных координат, должны, соответственно, менять и свои «души», - свое поведение.

Рассмотрим данные отличия революционного и нереволюционного общества в современном мире.

Египет - государство, имеющее нестабильную политическую обстановку. В спокойные от восстаний и социальных протестов времена смена власти происходила по определенным правилам, законам, в определенное время и с определенной скоростью. Но, благодаря потрясениям, массовым протестам циркуляция политических лидеров и их сторонников высока. Как пример, в ночь с 3 на 4 июля 2013 года Мухаммед Мурси (Президент Египта с 2012 года) был свергнут народом при поддержке армии и полиции⁶⁷. Циркуляция социальных групп в данном государстве частое явление по причине постоянных противостояний.

В научной работе «Социология революции» приведен пример того, как изменялась социальная стратификация с 1921 по 1923 года: «В государственных трестах, в Советах Народного Хозяйства верховные органы до 1921 г. заняты были почти исключительно рабочими, с 1921-22 гг. в правлениях трестов было два рабочих и один «буржуазный спец», в конце 1922 и в 1923 гг. число рабочих еще более уменьшилось. По анкетам 1923 г. из исследованных 1306 руководителей предприятий только 39% были рабочими по своей прежней деятельности, остальные 61% были не рабочими по происхождению. Среди них основную массу составляют бывшие владельцы и руководители предприятий»⁶⁸.

За шесть лет революции произошли процессы, в нормальное время требующие десятилетий. Столь же резкими были перегруппировки и в области объемно-правовой пирамиды. И здесь изменился не только состав «привилегированных» и «лишенных», «управляющих» и «подчиненных» слоев социальной пирамиды, но и ее форма, численность и величина отдельных слоев фигуры. Из верхов пирамиды исчезли дворяне, крупные помещики, почетные граждане, крупные бюрократы и именитые купцы. Их место заняли новые чиновники и новая аристократия, но в иной пропорции. До революции численность потомственных дворян была около 300 тыс. человек.⁶⁹ За годы революции число коммунистов, заменивших их на

привилегированных местах, было в 1920-1921 гг. - 600 тыс., в 1922 г. - 420 тыс., в 1923 г. - 372 тыс. человек. До революции число чиновников вместе с дворянами не превышало 3 млн. человек, за годы с 1918-1920 гг. численность их колебалась от 12 до 35 млн⁷⁰. Эти примеры показывают изменение величин разных слоев объемно-правовой пирамиды.

Мы видели выше, что произошли крупные перегруппировки и в сфере государственной территории и населения. Первая сократилась на 710 666 кв. верст, число подданных сократилось на 28 млн. 571 тыс. человек, ставших гражданами других государств⁷¹. Еще ярче эта же черта заметна на партийной группировке. К началу революции были следующие значительные партии:

1) монархистов;

2) октябристов;

3) торгово-промышленников;

4) кадетов;

5) трудовиков;

6) социал-демократов;

7) социалистов-революционеров.

В первые же недели русской революции партии монархистов, октябристов и торгово-промышленников практически завершили свое существование, зато с легкостью надувного пузыря стало расти число членов социалистических партий, особенно социалистов-революционеров. Из небольшой подпольной группы она за пару месяцев выросла до размеров партии, насчитывающей в своих рядах больше миллиона членов. На выборах в органы самоуправления летом 1917 г. она получила больше половины всех голосов. Партия коммунистов в марте 1917 г. еще не существовала как массовая, но к лету уже выросла настолько, что пыталась совершить июльский переворот. С августа начинается ее колоссальный рост и упадок популярности социалистических партий. В октябре перегруппировка была уже столь значительна, что коммунисты безо всякой борьбы устраивают октябрьский переворот. Все несоциалистические партии исчезают, социалистические - теряют своих членов, численность коммунистов множится. В 1918-1921 гг. все остальные партии отмирают, остаточные элементы их уходят в подполье, на сцене остаются только коммунисты. С 1921-1922 гг. начинается их упадок и в то же время происходит окончательная ликвидация других партий. На их месте намечаются новые, в новых формах и с новым содержанием: идет организация и возрождение новой монархической, новой республиканской партии и новой «партии беспартийных». Эти факты показывают нам, с какой кинематографической быстротой шел этот процесс партийных перегруппировок, происходили колебания их объемов. То же самое может быть сказано и о других элементарных группировках. Громадное колебание объемов социальных групп, их численности и расположения в социальном агрегате, столь ясное в русской революции в первый ее период, имело место, в той или иной форме, и в других революциях, происходивших в то или иное время в мире. Это можно увидеть на примере революционных событий на Украине, в Египте, Йемене и других государствах, которые охватил подобный социальный недуг.

§ 2. Опыт эмпирического исследования изменения объемов социальных групп и социальной мобильности

Социальная мобильность - социальный процесс, характерный для любого общества в любой момент его существования. В спокойные времена социальные процессы протекают плавно и спокойно. Индивиды при помощи каналов социальной мобильности меняют свое социальное положение в общественном агрегате. Но в те времена, когда на общество находят «недуги», характер социальных процессов во многом преображаются. Социальный агрегат подвергается различным катаклизмам: войны, революции и стихийные бедствия, в результате чего, социальные перемещения меняют свой характер, масштаб и свойства. Исследованием этих изменений социальных процессов и занимался ученый, работая в Петроградском Университете. П.А. Сорокин со своими учениками в 1921-1922 гг. провел исследование профессиональных групп Петрограда для получения статистических данных о городе. Ему стало интересно, каким образом протекают деформации в социальном агрегате в нелегкие для общества времена, во времена революции и перемен. «Обследованию было подвергнуто 1113 человек. Основные итоги таковы. Каждый из 1113 человек с 1917 по 1921 гг. переменил свою основную профессию один или много раз. Подсчитав число всех перемен профессии всех этих лиц и разделив полученную цифру на 1113, я получил число 5, указывающее среднее число перемен профессий за 3,5 года. Не только для Петрограда, но даже для Америки такой коэффициент профессиональной циркуляции и изменения состава профессиональных групп высок»⁷². Мы видим, что социальные перемещения во времена революции изменили свою скорость. Количество изменений своего профессионального статуса впечатляет, в настоящее время этот коэффициент стремится к гораздо более низкому числу в РФ. Социальная стратификация российского общества 1920х. гг. качественно и количественно меняется, социальная мобильность увеличивается до невероятных скоростей. Человек, не успевая привыкнуть к одному рабочему месту, меняет его на новое. Положение индивида в профессиональной среде во времена революции колеблется на волне резких и неожиданных перемен.

Виталий Кличко - украинский политик, глава Киевской городской государственной администрации за время нестабильной политической ситуации в стране прошел профессиональный путь от боксера до политического деятеля, попробовав себя в большом количестве профессий разного толка. Такие взлеты и падения, необычные профессиональные смены наблюдаются во времена социальных потрясений и гражданских войн достаточно часто.

Приведем еще несколько примеров изменений в структуре русского революционного общества. Возьмем профессионально-производственные группы Петрограда. Период с 1917 по 1921 гг. в этой области может быть описан почти полным уничтожением следующих профессиональных групп:

1. Предпринимателей - глав предприятий;

Люди, занимавшие высокие посты в спокойные времена, представляли большую угрозу для осуществления грядущих перемен. Их необходимо было убрать, заменить. Для нового строя общества необходимы были специально подготовленные люди на предложенные должности.

2. Торговцев;

Торговцы могли передавать не угодную властям информацию и товары представителям других социальных агрегатов, что тоже необходимо было устранить.

3) Уменьшением объема групп индустриальных рабочих (численность их сократилась до 46%⁷³) - диктатура пролетариата привела чуть ли не к исчезновению пролетариата;

4) исключительным подъемом объема чиновников - «советских служащих» (почти 30% населения превратилось в чиновников и агентов власти). Среди них исключительно возросли профессиональные группы контролирующих органов по сравнению с исполнительными. По переписи 1920 г. в населении Москвы «советские служащие» составляли 50 с лишним процентов, а остальные 50% обслуживали их: столица России стала городом чиновников. То же самое имело место и в других городах. Возрос процент служащих и в деревнях. Если судить об их численности по количеству лиц, состоящих на содержании у государства, то мы получим такие цифры: в 1918-1919 гг. было 12 млн. чиновников 1910-1920 гг. - 23 млн. 1920 -1921гг. - 35 млн. чиновников на 130 млн. населения составляет 27% всего населения (вместо 1,5% до войны)⁷⁴. Эти цифры ясно свидетельствуют о том, до какой степени возросло количество государственных служащих. Перепись Москвы выявила, что на двух чиновников-исполнителей приходится один-два или даже три (в некоторых комиссариатах) контролера;

5) Увеличением объема земледельческих профессий;

6) Полным уничтожением и уменьшением объема многих свободных и либеральных профессий, также как адвокат и др.;

7) Уменьшением профессиональной дифференциации вообще, так как огромное число лиц, особенно представителей интеллигентных профессий, вынуждены были стать «энциклопедистами», т. е. обслуживать своими силами абсолютно все потребности: шить, готовить, стирать, возить бревна, колоть дрова, копать огороды, подметать улицы, таскать тяжести и др.

Исходя из этих наблюдений мы видели: огромное изменение карты профессионального расслоения населения, передвижение границ между существующими профессиями, разбухание объемов одних профессий и уменьшение объемов других, смешение профессий и уменьшение профессиональной дифференциации. С конца 1921-1922 гг. начинается обратный процесс: снова появляется и растет группа предпринимателей и торговцев, резко - вдвое, втрое и вчетверо - уменьшается число чиновников («сокращение штатов»), начинают перерождаться либеральные профессии, стремится вниз профессиональный «энциклопедизм» и вновь растет профессиональная дифференциация и специализации в обществе.

Украинское государство во времена гражданской войны 2014 года потеряло свои территории и было раздроблено. Крым присоединился к РФ 18 марта 2014 года. В этот период населению полуострова необходимо было преобразовать свою профессиональную и экономическую сферы в соответствии со стандартами принятыми в Российской Федерации. Были закрыты действовавшие ранее Украинские банки, Крым оказался отрезан от прямых международных авиаперелетов, даже в страны СНГ. Туристический бизнес так же вызвал ряд проблем, связанных с транспортной доступностью. Многие крымчане были вынуждены изменить вид своей профессиональной деятельности из-за сложившихся обстоятельств, обучиться новой профессии, повысить квалификацию в старой.

Образование ДНР и ЛНР повлияло, на развитие военной промышленности и, соответственно, профессий, связанных с этой сферой деятельности. Предприниматели, торговцы, представители сферы услуг в новой обстановке потеряли свою значимость, которую они, скорее всего, восстановят после стабилизации положения.
П.А. Сорокин отмечает в книге «Социология революции», что вместе с изменениями структуры социального агрегата и перемещений индивидов в этой структуре изменяются и механизмы, которые отвечают за рассматриваемые нами процессы. Итак, в обычное время, не отмеченное голодом, революциями, войнами, механизмы отбора отвечают за то, что каждому воздается по его способностям. Танцор танцует, ученый сидит в лаборатории и так далее. Эти механизмы имеют ряд тормозов (с одной стороны, требования экзаменов, проявления пригодности для данной роли, с другой стороны из ряда благоприятствующих условий - происхождение из талантливого рода, имущественная обеспеченность, рекомендательные письма и т.д.) , которые и отвечают за нормальное распределение индивидов в социальном агрегате. Во времена революции, как пишет П.А. Сорокин, все это теряет свою актуальность. Ученый проводит исследование социальных групп методом анкетирования и выясняет, что на примере России можно проследить эту закономерность. С 1921 года в стране началась очередная чистка неугодных властям элементов, в результате которой на предприятиях воцарилось следующее: «Из исследованных 168 руководителей фабрик и промышленных предприятий оказалось лиц: с высшим образованием 13% со средним 24% с низшим 63% . По своей прежней деятельности около 70% из них были простыми крестьянами, рабочими и конторскими служащими, не имевшими никакой подготовки для своей теперешней роли. Из 169 человек было только 6 инженеров»

Мы видим, что социальный лифт «образование» утратил свою значимость. И в итоге произошло то, чего происходить в обычном состоянии не должно. Руководящие посты предприятий заняли абсолютно неподготовленные люди, которые не знают, как надо принимать то или иное решение, как необходимо настраивать персонал на нужный рабочий лад, как вести дела и прочее. Мы видим реальное изменение в социальной структуре, мы видим реальное изменение значимости такого социального канала мобильности, как образование. В дальнейшем, как замечает П.А. Сорокин, все опять становится на свои места, но не точь-в-точь, а с небольшим сдвигом. Конечно, ведь социальный агрегат, как и любое другое устройство не может работать без строгих правил и механизмов. Созданные конструкции начнут рушиться и качественно изменять свой облик⁷⁵.

Посмотрим еще некоторые данные из исследуемой книги, которые показывают нам, что же происходило после 1921 года. По результатам анкет 1923 г., на которые ответили 1306 руководителей предприятий мы видим следующее: «по образовательному цензу лиц: с высшим образованием было 22,1%, со средним 24,9% с низшим 52,5%. Причем из них даже теперь, по оценке самих коммунистов, лиц, вполне годных для своего места, было лишь 61%, малопригодных - 30,3% и совсем непригодных - 8,7%»⁷⁶ . Перед нами подтверждение того, что институт образования начинает возобновлять свою общественную значимость и люди, подготовленные к профессии, ей и занимаются. С приходом В.В. Путина к власти полностью сменился правительственный состав нашего государства. Он пригласил к сотрудничеству людей с которыми когда-то работал в военных структурах, так как был уверен в их надежности и профессионализме. Эти люди не были подготовлены к политической

деятельности, но сработавший механизм социального перемещения по социальной лестнице с помощью «канала связей» сработал. И новый государственный аппарат начал работать, пытаясь вытянуть нашу страну из разразившегося кризиса.

Если так было в 1922 и 1923 гг., когда огромная чистка руководящего персонала от неугодных элементов уже была произведена, то легко понять, каков был образовательный ценз и подготовка руководителей промышленности в 1918-1921 годах⁷⁷. Мы видим, что во главу промышленных предприятий приставлялись революционные эмигранты, старые партийные служащие, журналисты, которые ничего не понимали в своем деле и создавали лишь «многолюдное безлюдье».

Основываясь на представленных данных, мы можем подчеркнуть то, что социальная структура действительно изменила свое качественное состояние кардинальным образом. Безусловно, данные изменения не идут на пользу для развития предприятий, рабочей силы и экономической мощи страны. Человек в редком случае сможет справиться с поставленной перед ним заданием, требующим специальной подготовки, не имея никакого опыта.

П.А. Сорокин говорит о том, что в таком функционально-разрушенном состоянии социальный агрегат может существовать совсем недолгое время, затем все элементы, составляющие общественный организм, структурируются и возвращаются на свои обычные места. Мы приходим к выводу о том, что социальная стратификация общества всегда стремится к своему исходному состоянию и процессы мобильности стабилизируются после ударов по социальной структуре общества и смещения ее элементов.

§3. Возможность применения теорий социальной стратификации и мобильности П.А. Сорокина в настоящее время

П.А. Сорокин разработал теории, которые и в настоящее время могут обосновывать устройство современного общества. Индивиды в социальной структуре имеют свое положение, которое они занимают благодаря достижениям в экономической, политической или профессиональной сферах. К причинам, вызывающим социальную дифференциацию общества П.А. Сорокин относил: факт совместного проживания людей, врожденные отличия друг от друга, различия окружающей среды, в которую попадают индивиды. Этот факт является верным и в настоящее время может объяснять процесс деления общества на группы. Как и раньше имеют место социальные катаклизмы, войны, революции, видоизменяющие социальные процессы и явления.

Несомненно, перемещение людей и социальных групп по ступеням общественной иерархии в силу различных причин имеет место в любом социуме. Причем оно может происходить с различной интенсивностью, охватывать большее или меньшее количество людей. П.А. Сорокин считал, что мобильность оказывает на общество огромное влияние, даже воздействует на психологию и поведение людей. Ученый подробно рассматривал в своих работах различные аспекты этого влияния, обосновывая вывод о том, что именно мобильность, степень ее интенсивности и всеобщности, определяет индивидуальный облик, лицо каждого социального организма. Здесь имеет место преувеличение роли мобильности в социальных процессах, хотя это не отрицает ее влияния на развитие общества.

Конечной целью всего исследования ученым форм социального расслоения было его стремление выяснить общие и специфические закономерности развития социального неравенства. В итоге проделанного анализа он пришел к выводу о том, что развитие неравенства представляет собой динамический циклический процесс. Под действием ряда социальных факторов неравенство время от времени принимает чрезвычайно острые формы, вызывая глубокие общественные потрясения. Но, если общество не распадается, а, выйдя из кризиса, вступает в следующий этап развития, то наступает новый период нарастания противоречий, ведущий к новому витку и формам стратификации. Этот факт мы можем наблюдать и в настоящее время. Увеличение объема ресурсов, которые сосредотачиваются в руках элиты РФ в настоящее время, ведет к нарастанию массовых протестов.

Украинское государство можно сравнить с революционным Петроградом, который исследовал П.А. Сорокин в 1919 - 1920 годах. Так же процесс протестов проходит в два этапа, так же изменяется структура и перемещаются ее элементы. Приведенные в этой работе примеры по изменению социального устройства Украины подтверждают этот факт. Функционирование и развитие современных обществ, которые прошли через войны и общественные катаклизмы, происходит по тем же правилами законам, что и общества XX века.

П.А. Сорокин проделал огромную работу по исследованию процессов социальной стратификации и социальной мобильности. Он собрал большое количество материала по заданной теме, с помощью своих студентов проводил анкетные опросы для исследования закономерностей социального расслоения и дифференциации общества. Он пришел к выводу о том, что за короткое время социальный агрегат может качественно изменить свою структуру и ее элементы⁷⁸. Увеличивается возможность использования определенных социальных лифтов для осуществления перехода в общественной структуре. Соответственно, индивиды в революционном городе могут перемещаться с огромной скоростью как вверх, так и вниз. Президенты современной Украины, Египта, Сирии смогли занять нынешнее социальное положение благодаря социальным катаклизмам, происходившим в соответствующих государствах.

П.А. Сорокин достиг поставленной цели. Выделенные им закономерности процессов социальной мобильности и стратификации, существуют и по сей день, несмотря на изменения в структуре современного общества (развитие средств коммуникации, увеличение роли СМИ, внедрение во все сферы общественной жизни информационных технологий, появление сети Интернет и тд.).

Резюме по второй главе:

1. Все революции можно разделить на два периода: резкие перемены в социальной структуре общества сменяются возвращением к исходному состоянию;

2. Конечной целью П.А. Сорокина при исследовании форм общественного расслоения было стремление выяснить общие и специфические закономерности развития социального неравенства;

3. В период революции происходят изменения, которые потребовали бы десятилетия в обычных условиях;

4. Процессы изменения состава членов групп и циркуляции индивидов в первый период революции совершаются гораздо быстрее и захватывают огромное количество лиц;

5. Современные государства, охваченные революциями и гражданскими войнами, характеризуются высоким показателем интенсивности социальной мобильности (П.А. Порошенко от «шоколадного» бизнесмена до Президента Украины);

6. В современных государствах революции протекают по тем же схемам и правилам, что и в начале XX века;

7. Среднее число перемен профессий во времена революционного российского общества за 3,5 года (с 1921 года) равно 5, что даже для Америки является высоким коэффициентом;

8. Каждый из 1113 человек с 1917 по 1921 год переменил свою основную профессию хотя бы один или более раз;

9. В революционной России произошли крупные перегруппировки в сфере государственной территории и населения. Первая сократилась на 710 666 кв. верст, число подданных сократилось на 28 млн. 571 тыс. человек, ставших гражданами других государств;

10. Период с 1917 по 1921 гг. в профессиональной сфере может быть описан исключительной гипертрофией объема чиновников - «советских служащих» (почти 30% населения России превратилось в чиновников и агентов власти);

11. В 1921 году на предприятиях наблюдалось следующее: Из исследованных 168 руководителей фабрик и промышленных предприятий оказалось лиц: с высшим образованием - 13%, со средним - 24%, с низшим - 63%.

Заключение

П.А. Сорокин - выдающийся русско-американский социолог XX века. Он вложил огромный вклад в развитие отечественной и зарубежной социологии. Научную деятельность социолога можно разделить на два этапа творчества: русский и американский периоды. Формирование основных взглядов и круга научных интересов ученого произошло именно в СССР под влиянием таких именитых социологов, как Е.В. де Роберти, М.В. Ковалевский. Этим фактом наша страна имеет право гордиться.

П.А. Сорокин, безусловно, внес огромный вклад в развитие социологии как науки. Он способствовал становлению этой дисциплины в России, основав первый социологический факультет в Петроградском университете в 1920 году. Он преподавал науки об обществе в этом заведении, читал лекции и проводил научные исследования революционного города. Ученый развивал социальную науку в различных государствах, имея успех в каждом.

Социолог был представителем системного методологического подхода. Он всегда опирался только на научно-обоснованные факты и проверенный эмпирический материал. В процессе своей научной деятельности ученый рассматривает такие социальные проблемы, как войны и революции, альтруизм, социокультурная и историческая динамика, выделяет объект, предмет и задачи социальной науки. Он первым вводит в научный оборот понятие социального пространства и положения. Круг научных интересов ученого восхищает своей широтой.

П.А. Сорокин является основоположником теорий социальной стратификации и социальной мобильности, которые в настоящее время используются многими исследовательскими центрами для построения теоретической базы всевозможных социологических анализов общества. Ученый определяет мобильность, как переход индивида или группы из одного социального положения в другое. Он выделяет горизонтальную и вертикальную мобильность. Их он делит на восходящие и нисходящие перемещения двух типов (либо изменяет социальное положение один индивид, либо вся группа). Автор говорит о подвижных и неподвижных обществах и о степени перемещения индивида или социальной группы в них, показывая это на различных исторических примерах. Так же П.А. Сорокин в своем научном труде «Человек. Цивилизация. Общество» указывает на то, что социальная мобильность осуществляется даже в самом закрытом обществе, но с различными показателями интенсивности и всеобщности. Он обращает внимание на то, что каждое общество стратифицировано. Необходимо принять это правило за аксиому.

П.А. Сорокин выделяет следующие каналы социальной мобильности в обществе:

• армия;

• церковь;

• семью и брак;

• образование;

• профессиональные, политические и экономические организации;

• СМИ

Социолог описывает, как и с помощью чего каждый из каналов помогает индивиду или социальной группе занять качественно новое положение в обществе.

Теории социальной стратификации и социальной мобильности применимы к современному обществу. Кризисное украинское, египетское, йеменское, сирийское, ливийское государства прямой пример тому, как социальные потрясения влияют на структуру социального агрегата, на его элементы. Эти потрясения по нескольким критериям могут быть сопоставимы с революциями в России 1917 года, с политическими кризисами в США и современной России. Проводить параллель мы можем с помощью сопоставлений данных об обществах тех времен и современных исследований.

В настоящее время творчество П.А. Сорокина мало изучено, поэтому требуется особое, внимательное отношение к его научному наследию. Уникальный опыт социолога, дополненный всем многообразием историософской мысли других русских мыслителей может стать важным вкладом в построение принципиально иной, более широкой и многосторонней исторической картины мира, в которой сможет найти свое заслуженное место все самое лучшее из вековых традиций русской исторической науки.

Список использованной литературы:

1. Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. «История Индии» М.: Изд.центр А3.1999. с.348.

2. Большой толковый социологический словарь терминов, М.: АСТ, 1999. Т.2 - 567с.

3. Бормотова С. С. «Борьба советских ученых-марксистов против социологических идей П. Сорокина в первые послеоктябрьские годы (1917-1922)» Филос. науки, 1971, №3

4. Голосенко И. А. «Философия истории Питирима Сорокина // Новая и новейшая история». - 1966. - № 4, апрель. - с.93.

5. Голосенко И.А. «Становление: ранний этап биографии П. Сорокина» Рубеж. Альманах социальных исследований. 1991. № 1.

6. Голосенко И.А., Козловский В.В. «История русской социологии XIX-XX веков». М.: Онега, 1995

7. Голосенко И. А. «Питирим Сорокин как историк социологии» журнал социологии и социальной антропологии 1998год. Том1. Выпуск 4. 4.

8. Громов И. С., Мацкевич А.В., Семенов С.Н., «Западная социология», Сант-Петербург, 1997. - 587с.

9. Добреньков В.И., Кравченко А.И. «Фундаментальная социология: В 15 т.»; 2004 г.

10. Журнал «Социологические исследования». 2013. № 8. С. 53-59.

11. Журнал «Человек. Сообщество. Управление»; 2007. № 1. С. 116-130.

12. Журнал «Экономическая жизнь». 1922. № 208, с. 67

13. Журнал социологии и социальной антропологии, Галлямов Р.Р. 2004. Т. VII. № 2. С. 90-98.

14. Загрязкина Т. Ю. «Франция сегодня». - М.: КДУ, 2008, с.329.

15. Зайков А. «Отмена рабства: европейский и американский опыт» // Права человека. Энциклопедический словарь. М.: Норма, 2009. С. 72-73.

16. Заславская Т.И. «Социетальная трансформация российского общества: Деятельностно структурная концепция». М.: Дело, 2003. - 568 с.

17. Ильин В. И. «Государство и социальная стратификация советского и постсоветского общества, 1917-1996 гг. Опыт конструктивист.-структуралист, анализа».; Сыктывк. гос. ун-т, Ин-т социологии Рос. акад. наук Сыктывкар: СГУ, 1996.-349с.

18. Ковалев В.А. «Теория революции П. А. Сорокина и российский политический процесс» Политическая экспертиза. - 2009. - № 2.

19. Кукушкина Е.И. «Питирим Сорокин - ученый, педагог, организатор науки и общественный деятель», Вестник МГУ, серия 18, 1999 г. №3, с.137.

20. Кудрявцев М.К. Кастовая система в Индии. - М.: «Наука» Восточная литература РАН, 1992. - С. 264.

21. Кукушкина Е.И. Научное наследие П.А.Сорокина и проблемы современной глобалистики // Питирим Александрович Сорокин и современные проблемы социологии. К 120-летию со дня рождения и 20-летию факультета социологии СПбГУ. Материалы научной конференции. - Т. 1. - Санкт-Петербург, 2009.

22. Левада Ю. А. Структура социальная // Философская энциклопедия. В 5-х т. - М.: Советская энциклопедия, 1970. - Т. 5.

23. Медведев В. А. Актуальность взгляда Питирима Сорокина на главные тенденции нашего времени. - М-СПб, 1999. - С.389.

24. Момджян К. X. «Критический анализ теории социокультурных суперсистем в философско-исторической концепции П.А. Сорокина». Автореф. дисс.канд. филос. наук. - М., 1974.

25. Новикова С.А., «История развития социологии в России», Москва-Воронеж, 1996. - 401 с.

26. Осипов Г. В. «Социология» М: Мысль, 1990. - 698 с.

27. Савинкова О.Н. «П.А. Сорокин: концепция социальных перемен (исторический аспект)» Дис.канд.истор.наук. Р-н-Д. 2002.

28. Сапов В.В. «Высылка 1922 года: попытка осмысления» // СОЦИС. - 1990. - №3

29. Сапов В.В. «Питирим Александрович Сорокин» // РОССПЭН. 2013. с.456.

30. Сборник журнала «Народное хозяйство». М., 1918. Кн. 1. С. 19.

31. Согомонов А.Ю. «П.А. Сорокин и М.М. Ковалевский // Социологические исследования». 1989. № 3. С. 105-106.

32. Согомонов А. Ю. «Социальный прогресс и принцип счастья» //СОЦИС. 1988. № 4. с.112-115.

33. Сорокин П. А. «Человек. Цивилизация. Общество» / Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. - М.: По­литиздат, 1992, с. 653.

34. Сорокин П.А. « Социальная мобильность»; [пер. с англ. М. В. Соколовой]. - М.: Academia : LVS, 2005. - XX, 588 с

35. Сорокин П.А. «Главные тенденции нашего времени». М.: Наука, 1997, с.347.

36. Сорокин П.А. «Голод как фактор» - Academia & LV, 2003, с. 684

37. Сорокин П.А. «Дальняя дорога: автобиография». М., 1992.

38. Сорокин П.А. «Преступление и кара, подвиг и награда». СПб., 1999, с. 625.

39. Сорокин П.А. «Причины войны и условия мира // Социологические исследования». 1993. № 12.

40. Сорокин П.А. «Революция и насилие, демократия и охлократия // Воля народа. 1917». №49. 25 июня.

41. Сорокин П.А. «Система социологии». М., 1993. В 2-х тт.

42. Сорокин П.А. «Случайные невеселые параллели» // Воля народа. 1917. №146. 16 октября.

43. Сорокин П.А. «Духовный облик М.М. Ковалевского как мыслителя» // СОЦИСС. 1989.- №3. с.98 - 101.

44. Сорокин П.А. «Современное состояние России» // Новый мир. 1992. №4-5.

45. Сорокин П.А. «Социализм и социальное равенство» // Воля народа. 1917. №34. 8 июня; №37. 11 июня.

46. Сорокин П.А. «Социальная и культурная динамика». М., 1999. с.580.

47. Сорокин П.А. «Социология революции». М., 1992. С. 487.

48. Сорокин П.А. «Страницы из русского дневника» // Рубеж. Альманах социальных исследований. 1991. № 1. С. 57-73; № 2. С. 3-18.

49. Сорокин П.А. «Трагедия революции» // Воля народа. 1917. № 131.29 сентября.

50. Сорокин П.А. «Трагедия». Глава из книги «Долгий путь» // Русская провинция. 1993. №3-4. С.6-7.

51. Сорокин П.А. «Условия и перспективы мира без войны» // Социологические исследования. 1999. № 5. С. 3-12.

52. Сорокин П.А. «Человек. Цивилизация. Общество». М.: Политиздат, 1992. 1031с.

53. Сорокин П.А. Рец. на кн. Франк C.JI. «Очерки методологии общественных наук». М., 1922 // Экономист. 1922. №3. С. 149-150.

54. Сорокин П.А. Рец. На Н.Г. Воронов. «Основания социологии». М., 1912//Запросы жизни. 1912. № 42. С.2392-2393.

55. Сорокин П.А., Мертон Р.К. «Социальное время: опыт методологического и функционального анализа» // Социологические исследования. 2004. №6. С.112-119.

56. Сорокин П.А. Реконструкция человечества // Российская социология: Историко-социологические очерки». М., 1997. С. 181-197.

57. Сорокин П.А. «Общедоступный учебник социологии», М. 1994г.

58. «Социологические наблюдения 2002-2004». М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2005. с.175 - 183.

59. Статистический ежегодник России. 1918-1920. М., 1921. Вып. 1. с.43

60. Хрестоматия по истории России. 1917-1940. / Под ред проф. М. Е. Главатского- М.: АО «Аспект Пресс», 1994. - С. 268.

61. Интернет ресурс: allpravo.ru/library/doc6996p0/instrum6997/item7038.html

[Дата обращения: 05.01.2015]

62. Интернет ресурс:libsib.ru/sotsiologiya/sotsialnaya-struktura-i-sotsialnie-izmeneniya/sotsialnaya-mobilnost

[Дата обращения: 23.11.2014]

63. Интернет ресурс: krotov.info/libr_min/18_s/or/okin_04.htm

[Дата обращения: 14.03.2015]

64. Интернет ресурс: sociology.mephi.ru/docs/sociologia/html/sorokin_soc_mobile_forms_fluc.html

[Дата обращения: 17.02.2015]

65. Интернет ресурс: cia.gov/library/publications/the-world-factbook/rankorder/2001rank.html

[Дата обращения: 22.02.2015]

66. Интернет ресурс: forbes.ru/sobytiya-photogallery/vlast/258009-put-shokoladnogo-korolya-pyat-glavnykh-rolei-petra-poroshenko/

[Дата обращения: 25.12.2014]

67. Интернет ресурс webground.su/to/edu/data/img/pic-0232014/01/30/t403

[Дата обращения: 19.12.2014]

68. Интернет ресурс: ria.ru/arab_riot/20131107/975383506.html

[Дата обращения: 12.03.2015]

69. Интернет ресурс: new.prognosis.ru/lib/P_Sorokin.pdf#9

[Дата обращения: 17.10.2015]

70. Интернет ресурс: rksorokinctr.org/images/text/196.pdf

[Дата обращения: 31.02.2015]

71. Интернет ресурс: ubiznes.ru/top/reyting-stran-po-dobyche-nefti-v-mire.html

[Дата обращения: 21.04.2015]

72. Интернет ресурс: potrebkor.ru/prozhitochnyi-minimum.html

[Дата обращения: 19.04.2015]

73. Интернет ресурс: lifenews.ru/news/152921

[Дата обращения: 19.04.2015]

74. Интернет ресурс: wciom.ru/zh/print_q.php?s_id=419&q_id=33746&date=05.10.2006

[Дата обращения 26.04.2013]

75. Интернет ресурс: ecsocman.hse.ru/text/16082365/

[Дата обращения 26.04.2015]

1См.: Интернет ресурс: wciom.ru/zh/print_q.php?s_id=419&q_id=33746&date=05.10.2006; wciom.ru/news/ratings/indeksy_socialnogo_samochuvstviya/

2

См.: «Социологические наблюдения 2002-2004». М.: Институт Фонда «Общественное мнение», 2005. с.175 - 183.

3 См.: Интернет ресурс: ecsocman.hse.ru/text/16082365/

4

Бормотова С. С. Борьба советских ученых-марксистов против социологических идей П. Сорокина в первые послеоктябрьские годы (1917-1922). Филос. науки, 1971, №3; Момджян К. X. Критический анализ теории социокультурных суперсистем в фнлософско-исторической концепции П. Сорокина: Автореф. дисс.канд. филос. наук. - М., 1974; Голосенко И. А. «Питирим Сорокин как историк социологии» журнал социологии и социальной антропологии 1998год. Том1. Выпуск 4. 4.; Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX-XX веков. М.: Онега, 1995; Голосенко И.А. Становление: ранний этап биографии П. Сорокина // Рубеж. Альманах социальных исследований. 1991. № 1.

5Сорокин П. А. «Человек. Цивилизация. Общество» / Общ. ред., сост. и предисл. Согомонов А. Ю.: Пер. с англ. - М.: По­литиздат, 1992, с. 653;

6

Согомонов А. Ю. «Социальный прогресс и принцип счастья» //СОЦИС. 1988. № 4. с.112-115.; Сорокин П.А. «Духовный облик М.М. Ковалевского как мыслителя» // СОЦИСС. 1989.- №3. с.98 - 101.

7

Согомонов А.Ю. «П.А. Сорокин и М.М. Ковалевский» // Социологические исследования. 1989. № 3. С. 105-106.

8

Сапов В.В. «Питирим Александрович Сорокин» // РОССПЭН. 2013. с.456; Сапов В.В. «Творческая эволюция П.А. Сорокина» // Социологическое наследие.- М., "Наука", 1994; П.А. Сорокин «Главные тенденции нашего времени» / Пер. с англ., по-слесл. и прил. Т.С. Васильевой.-М.: Наука.-350 с.

9

Сорокин П.А. «Социальная и культурная динамика». М., 1999. с.580.

10 Сорокин П.А. «Человек. Цивилизация. Общество». М.: Политиздат, 1992. 1031с.

11

См.: Голосенко И.А., Козловский В.В. История русской социологии XIX-XX веков. М.: Онега, 1995, 145 с.

12

См.: Кукушкина Е.И. История социологии. Учебник (глава "Социология Питирима Сорокина"). - ИНФРА-М Москва, 2004. с. 295.

13 Цит. по Хрестоматия по истории России. 1917-1940. / Под ред проф. М. Е. Главатского- М.: АО «Аспект Пресс», 1994. - С. 268.

14

См.: Сорокин П.А. Система социологии, т.1. - М.: Астрель, 2008. с. 9.

15

Сорокин П.А. «Дальняя дорога: автобиография». М., 1992. с.97.

16

см. там же

17

Сорокин П.А. «Преступление и кара, подвиг и награда». СПб., 1999. с. 625.

18

Сорокин П.А. «Система социологии». М., 1993. В 2-х тт.

19

Сорокин П.А. «Голод как фактор» - Academia & LV, 2003, с. 684

20

См.: Кукушкина Е.И. «Питирим Сорокин - ученый, педагог, организатор науки и общественный деятель» // Вестник МГУ, серия 18, 1999 г. №3, с.137.

21 Сорокин П.А. «Система социологии»: М.: Астрель, 2008. с. 124.

22

Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество / Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. - М.: Политиздат, 1992, с. 367.

23

см. там же

24

Большой толковый социологический словарь терминов, М.: АСТ, 1999. Т.2 - 169с.

25

См.: Интернет ресурс: ubiznes.ru/top/reyting-stran-po-dobyche-nefti-v-mire.html

26 См.: Интернет ресурс: potrebkor.ru/prozhitochnyi-minimum.html

27

Сорокин П.А. « Социальная мобильность»; [пер. с англ. М. В. Соколовой]. - М.: Academia : LVS, 2005. - XX, 276с.

28

См.: Интернет ресурс: cia.gov/library/publications/the-world-factbook/rankorder/2001rank.html

29 Сорокин П.А. «Человек. Цивилизация. Общество». М.: Политиздат, 1992. с.549-602.

30 Зайков А. Отмена рабства: европейский и американский опыт // Права человека. Энциклопедический словарь. М.: Норма, 2009. С. 72-73.

31

Сорокин П.А. «Система социологии». М., 1993. с. 367.

32 См.: Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. с.658.

33 См.: Антонова К. А., Бонгард-Левин Г. М., Котовский Г. Г. История Индии -М.: Норма. 1999. с.57.

34 Кудрявцев М.К. Кастовая система в Индии. - М.: «Наука» Восточная литература РАН, 1992. - С. 56.

35 Сорокин П.А. «Главные тенденции нашего времени». М.: Наука, 1997, с.289.

36

Сорокин П.А. «Современное состояние России» // Новый мир. 1992. №4, с. 37 - 41.

37

П.А. Сорокин «Социальная мобильность»; [пер. с англ. М. В. Соколовой]. - М.: Academia: LVS, 2005. - XX, 54 с.

38 см. там же

39

См.: Сорокин П.А. «Социализм и социальное равенство» // Воля народа. 1917. №34. 8 июня; №37. 11 июня, с. 45-47.

40

Сорокин П.А. «Система социологии». М., 1993. с. 382.

41 См.: Интернет ресурс: libsib.ru/sotsiologiya/sotsialnaya-struktura

42

См.: Сорокин П.А. «Социология революции». М., 1992. С. 213.; Сорокин П.А. «Голод как фактор» - Academia & LV, 2003, с. 356.

43 См.: Журнал «Социологические исследования». 2013. № 8. С. 53-59.

44 См.: Интернет ресурс webground.su/to/edu/data/img/pic-0232014/01/30/t403

45

Сорокин П.А. «Человек. Цивилизация. Общество». М.: Политиздат, 1992. 654с.

46

Интернет ресурс: forbes.ru/sobytiya-photogallery/vlast/258009-put-shokoladnogo-korolya-pyat-glavnykh-rolei-petra-poroshenko/

47Сорокин П.А. «Система социологии». М., 1-т., 1993. с. 243.

48

см. там же

49

Сорокин П.А. «Преступление и кара, подвиг и награда». СПб., 1999. 159с.

50

См.: Заславская Т.И. «Социетальная трансформация российского общества: Деятельностно структурная концепция». М.: Дело, 2003. - 378 с.

51

См.: Сорокин П.А. «Главные тенденции нашего времени». М.: Наука, 1997, с. 367.

52 См.: Интернет источник: krotov.info/libr_min/18_s/or/okin_04.html

53

См.: Сорокин П.А. «Случайные невеселые параллели» // Воля народа. 1917. №146. с. 78- 80.

54 См.: Сорокин П.А. «Главные тенденции нашего времени». М.: Наука, 1997. с.479.

55 См.: Интернет ресурс: allpravo.ru/library/doc6996p0/instrum6997/item7038.html

56 Загрязкина Т. Ю. «Франция сегодня». - М.: КДУ, 2008, с.113.

57 См.: Интернет ресурс: lifenews.ru/news/152921

58 Сорокин П. А. «Человек. Цивилизация. Общество» / Общ. ред., сост. и предисл. А. Ю. Согомонов: Пер. с англ. - М.: По­литиздат, 1992, с. 437.

59 Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Политиздат, 1992. с.456.

60 П.А. Сорокин «Система социологии», т.1. М.: Астрель, 2008. с.9.

61 Сорокин, П. А. Система социологии /П.А. Сорокин. -М., 1993. Т.2. -С. 11.

62 Сорокин П.А. «Социология революции» - М., 1992. С. 211.

63

Сорокин П.А. «Социология революции» - М., 1992. С. 213.

64 Интернет ресурс: ria.ru/arab_ly/20111026/471693000.html

65

Интернет ресурс: new.prognosis.ru/lib/P_Sorokin.pdf#9

66 см. там же.

67 Интернет ресурс: ria.ru/arab_riot/20131107/975383506.html

68 Сорокин П.А. «Голод как фактор» - Academia & LV, 2003, с. 365.

69

Сорокин П.А.» Реконструкция человечества // Российская социология: Историко-социологические очерки». М., 1997. С. 181.

70

Сорокин П.А. «Социология революции». М., 1992. С. 235.

71

См.: Статистический ежегодник России. 1918-1920. М., 1921. Вып. 1. С. 1-7.

72 П.А. Сорокин «Социология революции» - М. 1992, с. 236.

73 См.: Статистический ежегодник России за 1908 г. С. 76.

74 См.: Прокопович С. Н. Очерки хозяйства Советской России. Берлин, 1923. С. 27.

75 См.: Сорокин П.А. «Социализм и социальное равенство» // Воля народа. 1917. №34. 8 июня; №37. 11 июня, с. 76-79.

76 см. там же

77

Сорокин П.А. «Революция и насилие, демократия и охлократия // Воля народа. 1917». №49. 25 июня, с.34-45.

78 Медведев В. А. Актуальность взгляда Питирима Сорокина на главные тенденции нашего времени. - М-СПб, 1999. - С.298.