Проект Игрушка как часть культурной традиции коренного народа Свердловской области

Творческий проект учащихся 2и 3 классов

Тема «Игрушка как часть культурной традиции коренного народа Свердловской области»

По признаку доминирующей деятельности - творческий;

По признаку предметно-содержательной области - межпредметный;

По количеству участников проекта - охватил учеников 2и 3 классов, учителя, представителя народа манси;

По продолжительности выполнения - проект среднесрочный

(2,5недели; в рамках внеурочной деятельности)

Цель проекта: пробудить интерес детей к традиционной игрушке севера

- способствовать формированию у школьников эмоционально-ценностного

отношения к народам, населяющим наш край, к их традициям, быту, обычаям, игрушкам;

создавать условия для развития умения находить необходимую

информацию с использованием современных технологий, планировать

деятельность, представляя весь процесс, представлять результаты своей

деятельности;

- содействовать развитию навыков делового сотрудничества, анализа

результатов и оценивания себя в процессе деятельности.

Ход проекта:

I этап. Подготовительный этап

а) определение темы в ходе беседы о народах живущих в Свердловской обл., о роли игрушек в их жизни;

б) постановка учебных задач:

- выполнить коллективный творческий проект;

- расширить знания о народе манси, выяснить какими игрушками играли мансийские дети;

в) содержание проекта:

- информационные слайды;

- сообщения;

- мастер-класс по изготовлению куклы «Акань».

II этап. Планирование проекта (на этом этапе в проекте начинает проявляться индивидуальный характер)

а) анализ проблемы:

- ценностное отношение к игрушкам народа манси;

б) определение источников информации:

- использование художественной литературы, справочников,

энциклопедий, Интернет, беседы с представителем народа манси;

в) распределение работы:

-индивидуальные задания для участников проекта по номинациям:

информаторы, фотографы, художники, репортёры.

г) согласование способов совместной деятельности:

- учитель - ученик;

- учитель - ученик - представитель народа манси.

III этап. Выполнение проекта

а) сбор информации:

- посещение библиотеки, работа с художественной и справочной литературой;

- просмотр презентаций о культуре народа манси, об игрушках;

- выход в Интернет с целью:

1) сбора данных об игрушках, о технике изготовления куклы «Акань» ; 2) поиска тематических фотографий, картинок, мультимедийных слайдов, видеороликов; 3) интервью с представителем народа манси;

б) реализации идей проекта и оформительская работа:

- создание мультимедийных слайдов (методическое пособие для младших школьников); - отправление собранной информации документом Word в медиатеку школьной библиотеки с целью пополнения единой информационной среды школы различными методическими разработками.

IV этап. Защита проекта (представление результатов)

Презентация проектного продукта осуществлялась через проведение детьми мастер-класса по изготовлению куклы «Акань», предварительно были заслушаны сообщения детей о значении кукол в жизни народа манси.

V этап. Рефлексия:

Цель: пробудить интерес детей к традиционной игрушке народов Севера.

Формирование у обучающихся ключевых компетенций.

Методы исследования:

1) Анализ литературных источников;

2) Работа с информаторами;

3) Практическая работа.

Оформление: иллюстрации с изображениями мансийских кукол, бубен, мансийские амулеты ;

Для практической части: ножницы, различные лоскуты ткани.

Ход мероприятия

Учитель: Уважаемые гости, дорогие ребята!

Наша встреча проходит в дни празднования 80-летия образования Свердловской области.

Наш край раскинулся на землях некогда заселённых угорским народом-манси, имеющим древнюю и самобытную культуру. Одним из её проявлений стали детские игрушки, в частности тряпичная кукла «Акань». Этой теме и посвящён наш проект.

Показ презентации.

Ксения. Оказывается, игрушки появились в глубокой древности. Взрослые в любые времена старались утешить или развлечь своих детишек. Родители и сами дети изготавливали игрушки из глины, дерева, камня, из костей животных, шкур и кожи. На местах древних поселений ученые находят маленькую глиняную посуду, топорики и другие орудия труда, фигурки, изображающие птиц и зверей. Есть среди них фигурки, очень похожие на людей, сделаны они из глины или дерева.

Давным-давно взрослые решили, что у детей тоже должна быть кукла, но для игры. Она должна выглядеть так же, как и сами люди, но у нее не должно быть лица. Традиционные хантыйские куклы тоже не имеют лица. Игрушку нельзя делать полностью похожей на живое существо, чтобы в нее не вселялись злые духи. Такая кукла может навредить ребенку. Игрушки не только развлекают, но и учат взрослой будущей жизни. «Скажи мне, во что ты играешь, и я скажу, кем ты станешь».

Вадим. Кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси.
Считалось, что куклы, сделанные своими руками из подручных материалов, обладают магическими свойствами. Наши предки верили, что куклы способны отгонять злых духов и приносить счастье в дом. Наверное, поэтому куколки, довольно, часто носились как талисманы.
Остановимся подробнее на игрушках детей хантов и манси. (Презентация)

Кристина. Первая кукла-игрушка у девочек появляется примерно в 3 - 4 года. У каждой девочки ханты есть собственный рукодельный и кукольный мешочки. В первом хранятся принадлежности для шитья, а во втором - куклы с их нарядами. Уже с 5 и до 7 лет девочка сама может сделать куколку. Размеры куклы не должны превышать размера детской ладони, таким образом куклы растут вместе с девочкой. Минимальный размер куклы - не меньше мизинца.
По традиции ханты считается, что кукла больших размеров уже похожа на человека, а маленькая применяется в поминальной практике. Среди кукол-малюток есть изображение младенца в люльке.

Анастасия. Создание кукол и кукольного хозяйства контролируется старшими родственницами. Нельзя повторять образ чужих кукол, нельзя создавать персонажи, копирующие конкретных живых людей. Кукла не должна содержать личностных характеристик какого-либо человека во избежание принятия его души.
По окончании игры куклу необходимо разобрать, чтобы она не ожила. Лоскутки ткани, образовавшие голову и туловище, расправляются и хранятся самостоятельно. Главная особенность куклы-игрушки - ее временный характер. Постоянными являются только ее одежда.
Время общения с куклами возможно только в светлое время суток.

Лена. Акань шилась только из обрывков новой ткани, ни в коем случае нельзя было использовать лоскутки от одежды, которая кем-либо носилась.По поверьям одежда, «пропитанная запахом живого человека», являлась его тенью. Считается, что закопав в землю куклу, одетую в такую одежду, можно наслать неминуемую болезнь или даже гибель на её реального «двойника»

Максим. Вот сегодня, я вам предлагаю самим изготовить куклу «Акань». Весь материал у вас на столах, техника выполнения проста. (Презентация)
Чтобы смастерить куклу, нам понадобится:
• 2 лоскутка яркой ткани размером 10,5х3 см.;
• 2 лоскутка яркой ткани размером 5х5 см.;
• 2 лоскутка яркой ткани шириною 0,6 см., длиною - 12-15 см.;
• 1 лоскуток светлой ткани размером 15х15 см.
Лоскут ткани размером 10,5х3 см. дважды складывают от краев длинной стороны к средине (рис. 1) и скручивают в скатку (рис. 2). Скрученный лоскут перегибают пополам (рис. 3).
Треть длины куклы определяют как голову, другие две трети - низ куклы. На голову повязывают платок. Для этого небольшой кусок ткани размером 5х5 см. складывают по диагонали. Платок накидывают концами крест-накрест, концы заводят за спину, не завязывая узел (рис. 4).
Затем куклу плотно заворачивают в другой лоскут ткани размером 10,5х3 см. (рис. 5) и перевязывают поясом (рис. 6).
Второй платок повязывают на голову кукле так, чтобы был виден край нижнего платка (рис. 7). Концы платка не фиксируют узлом, а стягивают вторым поясом. Узел пояса и его свободные концы остаются за спиной куклы (рис. 8).

Самооценка.

Рефлексия.

-Ребята, что интересного вы узнали об игрушках манси?

-Какое применение можно найти вашей кукле «Акань»?

-Где её будете использовать?

-Зачем нам необходимо знать и беречь традиции коренных народов- манси?

Мы живём на древней земле народа манси, поэтому мы должны знать историю и культуру этого народа. Кукла «Акань» является примером народного творчества манси. Приобщение к этому творчеству заставляет нас задуматься о сохранении своей собственной культуры и истории. Этому, я надеюсь, будут посвящены наши следующие проекты.