Открытый урок Народные праздники. Троица

4 класс

IV четверть

Раздел IV. «Гори, гори ясно, чтобы не погасло!»

Урок №4.

Тема: Народные праздники. «Троица».

Цель: знакомство детей с событиями Сошествия Духа Святого на апостолов, с праздником Святой Троицы.

Задачи:

1. Вызвать у детей желание праздновать день «Святой Троицы» в соответствии с русскими народными традициями.

2. Формировать любовь и интерес к православной художественной культуре посредствам знакомства с иконой «Троица» преподобного Андрея Рублёва, а также с образцами русской духовной поэзии и музыки, посвящёнными празднику Троицы.

3. Воспитывать умение ценить и видеть неповторимость и своеобразие русской православной культуры.

Форма проведения урока: повторение, изучение нового материала, комплексное занятие, закрепление, просмотр фильма, игровые технологии.

Оборудование:

1. На доске эпиграф к уроку.

2. Понятия: апостолы, Пятидесятница, проповедь, Троица, пророк, заповедь, монах, «семик».

3. Телевизор, видеомагнитофон.

4. Зелёные букеты из полевых цветов, ветвей берёзы.

5. Икона Сошествия Святого Духа на апостолов.

6. Зелёная салфетка или пелена под иконой.

7. Репродукция иконы Святой Троицы преподобного Андрея Рублёва.

8. Использование фильма: «Православный видеокалендарь». Реж. Е. Козенкова. М., 2006г.

9. Троицкие народные песни: «Ты, берёзка», «Как у бабушки козёл», «Как в лесу, в лесочке», «Во поле берёза стояла», «Частушки», песнопение «На празднование Дня Святой Троицы», «В День Святого Духа», Симфония №4(финал) П.И. Чайковского.

10. И.С. Шмелёв повесть «Лето Господне». Отрывок «Берёзка на Троицу».

Методы обучения: интегрированный.

Организация урока: построение, вход под колокольные звоны Москвы - Красный Лаврский перезвон; музыкальное приветствие.

Ход урока.

На доске эпиграф к уроку:

«Великая тайна кроется

В иконе «Святая Троица!»

Идёт от неё благодать,

А тайну... не разгадать!

Евгений Санин.

Слово учителя: - Ребята, сегодня мы с вами познакомимся с праздником Святой Троицы, у этого праздника есть и другое название - Пятидесятница, так как отмечается он на пятидесятый день после Пасхи.

I. Повторение изученного.

Учитель: - Сейчас мы с вами вспомним, какие события предшествовали празднику Святой Троицы. Послушайте стихотворение.

Евгений Санин

Радость от земли и до небес:

Он - воскрес!

Воистину воскрес!

Он воскрес ... и это Воскресение

Дарует нам вечное спасение!

Дети: - Был праздник пасхи

- Иисус Христос воскрес на третий день из мёртвых.

Учитель: - А еще, какое событие было? Послушайте стихотворение (читает без названия).

Светлана Высоцкая

Вознесение Господне.

Вот весну торопит лето,

В зелень яркую одето

Истекает срок весенний

В день Господня Вознесенья.

Был спаситель сорок дней

Вместе с Церковью Своей.

Час настал: вознёсся Он

Над горою Елеон.

Учитель: - Что это за событие?

1 ^ый ученик : - Вознесение Господне!

2^ой ученик: - После того, как Иисус Христос Воскрес на третий день, Он, затем ещё сорок дней находился со своими учениками: общался с ними, наставлял и укреплял их в вере.

3 ^ий ученик: - В сороковой день после Воскресения Христова все Его ученики собрались вместе, в этот день Спаситель повелел им идти по всей земле и проповедовать Евангелие - рассказывать людям о жизни и чудесах Христа, о Его учении.

4 ^ый ученик: - В ближайшие дни Спаситель не велел ученикам расходиться из Иерусалима, пообещав, что скоро пошлёт им Святого Духа.

5 ^ый ученик: - Иисус Христос сказал ученикам, что «Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым».

6^ой ученик: - Беседуя с учениками, Господь вывел их из города на Елеомскую гору.

7^ой ученик: - Ученики обступили Его, слушая слова Христа о том, что, когда сойдёт на них Дух Святой, они почувствуют в себе силу нести людям учение Христово и будут проповедовать о Спасителе в Иерусалиме, других городах и странах.

8^ой ученик: - Сказав это, Спаситель поднял руки и благословил учеников.

9^ый ученик: - А когда благословлял, Он стал удаляться от них, возносясь на небо, и скоро облако скрыло Его из вида.

Учитель: - Молодцы, ребята! Вы всё рассказали правильно, но мне ещё хочется добавить к вашим ответам то, что Иисус Христос, вознёсшись на небо обещал всегда невидимо находится на земле среди верующих в Него людей, слыша всякое наше прошение, всякую от сердца идущую молитву.

II. Сообщение нового материала.

Слово учителя.

После Вознесения Иисуса Христа десять дней оставались апостолы в Иерусалиме, до наступления ветхозаветного праздника Пятидесятницы. Этот праздник был установлен в воспоминание о том, как в древние времена на вершину горы Синай сошёл Бог - Творец и Вседержитель мира, дал своему народу Заповеди праведной жизни (Синайское законодательство), через пророка Моисея.

Наступил десятый день - это был пятидесятый день после Воскресения Христова {Пасхи). Все апостолы, Божья Матерь и верующие находились в Сионской горнице (комнате) в Иерусалиме, в той самой, где проходила Тайная вечеря. Апостолы тихо беседовали о Христе. Был третий час для по еврейскому счёту времени, по нашему - девятый час утра. Комнату, где собрались апостолы, озарил Божественный огонь. Дух Святой в виде языков пламени сошёл на апостолов.

- Ребята, посмотрите внимательно на праздничную икону и послушайте, как это было.

Учитель читает детям повествование из 2-й главы (3,4,6,12) книги «Деяния святых апостолов».

«И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра и наполнил весь дом, где они находились.

И явились огненные разделяющиеся языки, и почили (остановились) по одному на каждом из них.

И исполнилось все Духа Святого, и стали славить Бога на разных Языках, которого раньше не знали».

Огонь - это знак силы, очищения от грехов, он согревает души. Сошедший Святой Дух в виде огня укрепил силу апостолов, они заговорили на языках всех народов населявших землю, и получили возможность проповедовать учение Христа повсюду, среди всех народов мира.

По случаю праздника Пятидесятницы в Иерусалиме было много людей, которые пришли из разных стран.

Апостол Петр вместе с другими одиннадцатью апостолами начал проповедь, она подействовала на многих, которые слушали её и уверовали во Христа, и в этот день приняли крещение около трёх тысяч человек, так устраивалось на земле Царство Божие, то есть Святая Церковь Христова.

Богословы утверждают, что в этом событии участвовала Святая Троица - Дух святой исходил от Бога-отца, а послан он был Богом-сыном.

Бог представлялся в трёх лицах. Эта ипостась была' оформлена в качестве догмата на Константинопольском Вселенском Соборе в 381 году, тогда же, после принятия догмата о Троице, и сложился праздник Троицы, он называется так, потому что миру открылось действие всей Пресвятой Троицы.

День Святой Троицы считается Днём рождения Церкви, во главе которой незримо стоит сам Христос.

Люди научились поклоняться и прославлять Три лица единого Бога: Отца и Сына и Святого Духа.

Светлана Высоцкая

В светлый день пятидесятый,

Как воскрес Господь распятый,

Дух Святой на землю сходит,

Благодать с небес низводит.

Людям Троица открылась:

Сын, Отец и Дух Святой.

Всё творенье освятилось

Неземною красотой.

Лица Святой Троицы едины, неслиянны и нераздельны. Трудно понять, как это Три может быть равно Единице.

Древние святые приводили примеры подобного единства и нераздельности из мира природы, которую сотворил Бог.

Учитель: - Посмотрите все на солнышко!

Мы видим солнечный диск; ощущаем солнечное тепло; а солнечные лучи несут свет, могут проникать в самые тёмные уголки. Свет и тепло является как бы самостоятельными, но не существуют отдельно от солнца, также и сам солнечный круг не существует без тепла и света.

Учитель: - А теперь давайте посмотрим с вами на икону Святой Троицы.

Учитель показывает детям репродукцию иконы Троицы Ветхозаветной преподобного Андрея Рублёва.

Учитель: - Ребята, кого вы видите на этой иконе?

Дети: - На этой иконе мы видим трёх Ангелов.

Учитель: - В виде трёх Ангелов изображают на иконах Святую Троицу. В виде этих Ангелов - странников явился Бог, задолго до Рождества Христова праведному старцу Аврааму, и сказал, что у него родится сан Исаак.

Три Ангела на иконе - изображение Трёх Лиц Бога: Отца, Сына и Святого Духа.

На столе стоит чаша с головой тельца - она символизирует жертву во искушение грехов всего человеческого и Нового Завета.

Икона Андрея Рублёва. Троица «Ветхозаветная» - символ эпох Ветхого и Нового Завета.

Евгений Санин

Великая тайна кроется

В иконе «Святая Троица»

Идёт от неё благодать,

А тайну... не разгадать!

Перед вами репродукция самой прекрасной из икон святой Троицы. Эта икона написана пятьсот лет назад русским святым, монахом-иконописцем Андреем Рублёвым. Древняя икона преподобного Андрея сохранилась до нынешних дней и находится в музее Государственной Третьяковской галерее.

В 1408 году татары сожгли все постройки Троицкого монастыря, преемник преподобного Сергия Радонежского - игумен Никон начал строительство каменного Троицкого собора вместо прежнего деревянного. Для росписи собора и создания иконостаса был приглашен инок Андрей Рублёв вместе с его другом Даниилом Чёрным.

Предполагают, что тогда и была написана икона по просьбе монахов Троицкого Монастыря, в память и похвалу славному русскому святому преподобному Сергею Радонежскому, основавшему монастырь во имя Святой Троицы.

Мастер-иконописец старался изобразить Святую Троицу так, чтобы, смотря на изображение единой Троицы, люди могли побеждать вражду, злобу, зависть, неприязнь и учились совершенной Божественной любви.

Учитель: - Ребята, ещё раз посмотрите внимательно на репродукцию этой иконы и послушайте стихи современной поэтессы.

Татьяна Шорыгина

Перед иконой святой Троицы

И вот я в Третьяковке снова

Смотрю на «Троицу» Рублёва:

Как прежде, чувствую волненье

Пред светлым миром единенья

Трёх кротких Юношей Святых -

Как милосерден облик Их!

Рублёв замкнул

Их тесным кругом,

Они склоняются друг к другу

С любовью, лаской молчаливой.

Полны глубокого значенья

Их лица, позы, облаченья!

Воспитанник монастыря,

Он Троицу писал не зря -

В разорах плакала земля.

Как не хватает мне самой

Терпенья, кротости порой

И мудрого святого слова

Великой «Троицы» Рублёва.

Учитель: - Храмы в этот праздник украшаются берёзовыми ветвями, пол устилается свежей травой, в руках у прихожан берёзовые веточки, букеты полевых и садовых цветов.

Светлана Высоцкая

В храме словно райский сад:

На коленях все стоят

И, молясь, дивятся чуду.

Травка и берёзка всюду.

Учитель: - Ребята, вы сами это всё увидите, когда в праздничный день Троицы придёте в храм с мамой, папой, бабушкой, дедушкой, а если внимательно будете прислушиваться к церковной службе, то услышите молитву Святому Духу, Который наполняет всё жизненной силой.

- Как вы думаете, почему храмы в этот день украшены живыми цветами и зелёными ветками, почему облачения священников и покровы у икон в храмах в этот день зелёного цвета, даже салфеточка под нашей иконой - зелёная?

День Святой Троицы празднуется всегда в светлую июньскую пору, когда всё вокруг цветёт: природа, оживает после зимнего сна, прославляет Своего Создателя цветением и благоуханием. Зелёный цвет - цвет жизни.

III. Слушание. Симфония №4 (финал) П.И. Чайковского.

Православная Церковь. В День Святого Духа (по выбору учителя).

IV. Исполнение. Троицкие народные песни.

«Во поле берёза стояла»

«Ты, берёзка»

«Как у бабушки козёл»

«Как в лесу, в лесочке» (по выбору учителя)

V. И.С. Шмелёв. Повесть «Лето Господне». Отрывок «Берёзка на Троицу».

Учитель: - Ребята, послушайте как описывает обычай украшать берёзками дома и храмы Иван Сергеевич Шмелёв в своей повести «Лето Господне».

«... На мокром столе в передней навалены всякие цветы и тёмные листья ландышей. Все спешат набирать букетцы, говоря мне - тебе останется... Все нарядные, в лёгких и светлых платьях. На мне тоже белое всё, пикейное, и все мне кричат: не обозеленись! Я гуляю по комнатам. Везде у икон берёзки. И по углам берёзки, в передней даже, словно не дом, а в роще. И пахнет зелёной рощей...

... Мы идём все с цветами. У меня ландышки, а в серёдке большой пион. Ограда у Казанской зелёная, в берёзках. Ступеньки завалены травой так густо, что путаются ноги. Пахнет зелёным лугом, размятой сырой травой. В дверях ничего не видно от берёзок, все задевают головами, раздвигают. Входим, как будто в рощу. В церкви зеленоватый сумрак и тишина, шагов не слышно, засыпано всё травой. И запах совсем особенный, какой-то густой, зелёный, даже немножко душно. Иконостас чуть виден, кой-где мерцает позолота, серебрецо - в берёзках. Теплятся в зелени лампадки. Лики икон, в берёзках, кажутся мне живыми - глядя из рощи. Берёзки заглядывают в окна, словно хотят молиться. Везде берёзки: они на хоругвах, и у распятия, и надсвечным ящиком - закутком, где я стою, словно у нас беседка. Не видно певчих и крылосов, - где-то поют в берёзках. Берёзки и в алтаре - свешивают листочки над престолом. Кажется мне от ящика, что растёт в алтаре трава. На амвоне насыпано так густо, что диакон путается в траве, проходит в алтарь царскими вратами, задевает плечами берёзки, и они шелестят над ним. Это что-то... совсем не в церкви! Другое совсем, весёлое...»

VI. Разучивание песнопений.

«На празднование Дня Святой Троицы».

«Лето» (по выбору учителя).

VII.Игровой фольклор.

«Тетёра шла».

«Шла коза по лесу».

«Мак-маковистый».

VIII. Заключение.

Учитель: - Что делали апостолы после вознесения?

- Как произошло сошествие Святого Духа?

- Что стало после этого с апостолами?

- Для чего они получили дар говорить на разных языках?

- Назовите иконописца репродукции иконы «Святая Троица».

- Как называется повесть И.С. Шмелёва?

- Как описывает И.С. Шмелёв храм на Троицу? (Роща, беседка и т.д.)

- Что означает зелёный цвет?

XI. Подведение итогов.

Учитель: - Что нового узнали?

Что вам запомнилось?

X. Выставление оценок.

Домашнее задание: Сочинить четверостишие о берёзке, «Троице» и придумать к ним мелодию, или раскраска «св. Преподобные апостолы Пётр и Павел», «Господь во Святой Троице» (по желанию и выбору учащихся). Смотри приложение.

Выход из класса под колокольные звоны: звучит Благовест.