Сценарий День православной молодёжи

Сценарий Дня православной молодежи

( День Сретения Господня).
Всемирный День православной молодёжи приходится на 15 февраля, День Сретения Господня - один из почитаемых праздников в православной церкви.

Кружатся хлопья февраля,
На окнах дивное сплетенье
Узоров снежных в свете дня,
Сегодня празднуем Сретенье.
Сквозь грань невидимых времён,
Сквозь снег, что ветер на крыльях носит -
Сретенья тени: Симеон,
Младенец, Дева и Иосиф.
Здесь Два Завета на века
Коснулись одного порога,
И старец смертный на руках
Бессмертного возносит Бога.

День 15 февраля отмечается христианами как особый праздник, называемый «Сретением Господним». Слово «сретение» на старославянском языке означает «Встреча». Многие считают, что в этот день встречаются зима и лето, не подозревая, что поводом для такого названия праздника послужила другая встреча, которая произошла 2000 лет назад в Иерусалиме.

…Жил в пригороде Иерусалима - в Рефаимской долине, что по дороге в Вефлием, - старец по имени Симеон. Сколько лет ему было, не знал никто. Одни говорили - сто, другие - все триста. Жил он одиноко и бедно. Большинство соседей сторонились загадочного старца, несмотря на его благочестие и праведную жизнь, считая его долгую старость проклятием за какие-то давние грехи. И лишь немногие помогали Симеону в нехитром хозяйстве, веря странному рассказу о том, что возвестил ему Ангел Божий жить на земле до тех пор, пока не увидит он Спасителя мира. Из-за старости Симеон редко выходил из дому, а если выходил, то всегда останавливался на пригорке и подолгу смотрел в сторону Вифлеема, словно ожидая кого-то. Шли годы, но привычка его никогда не менялась. Но вот однажды увидели люди, как Симеон в праздничной одежде направился в Иерусалимский храм, и удивились, потому что день был будний. В этот же день пришли в Храм Иосиф и Мария с Младенцем Иисусом. Когда Симеон увидел их, то подошел и, взяв Младенца на руки, благословил Бога и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовил пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля…»

В этот день Младенца Иисуса Христа впервые принесли в Иерусалимский храм для того, чтобы исполнить закон, установленный в память об избавлении израильских первенцев от поражения в египетском плену. По этому закону первого ребенка у матери на 40-й день приносили к святилищу Храма для посвящения его Богу и совершали обряд жертвоприношения: богатые родители жертвовали однолетнего ягнёнка и голубя, бедные - двух голубей или горлиц.

В то время такие обряды совершались почти ежедневно, при большом стечении народа. Сретение - это встреча человечества в лице старца Симеона с Богом. Каждый, кто приходит к Богу, переживает эту встречу, принимая в своё сердце Иисуса Христа, изменяющего всю жизнь и дарующего спасение.

Взошла Звезда - Любовь жива,

Чрез Деву Слово воплотилось.

И эта встреча возвестила:

Правдивы вещие слова.

И мы стремимся к встрече с Богом -

Стремимся, словно Симеон.

А Праздник Сретенья - дорога

Туда, где нас встречает Он.

В этот день в Церквах освящают свечи, благодаря чему они приобретают особую целительную силу, защищают нас от бед, и от бесовских нападений.

Не только освящали воду (её набирали до восхода солнца), но и копотью от свечи ставили кресты на потолке.

В основном с этим днём были связаны приметы на погоду и, следовательно, на урожай:

- если погода в этот день хорошая, тихо, то и лето будет хорошим;

- если до обеда пригреет солнце, значит зима, холода отступают;

- если в этот день пойдёт дождь, значить "пчёлы возьмут хороший взяток";

- если мороз, лето будет засушливое, если оттепель - хорошее.

Песня.

Вот и заканчивается наш праздник

«Литургия продолжается вне храма, что это общее дело, дело совершаемое Христом, совершаемое Духом Святым, совершаемое всеми верующими, которые, если можно употребить такое странное выражение, как животворная кровь, текут по жилам нашего умирающего общества. Совокупность, соборность человечества в Церкви, единство верующих говорит миру нечто о том, каково должно быть человечество: единое в вере, единое во взаимной любви, единое во взаимной готовности жить друг для друга»