Внеклассное мероприятие на тему Холокост

Цель: обучение межкультурному пониманию и толерантному поведению в межэтнических отношениях.

Задачи:

• формирование толерантного сознания, исторического мышления и сочувствия к жертвам геноцида;

• формирования навыков социальной восприимчивости и доверия, способности к сочувствию и сопереживанию;

• развитие чувства собственного достоинства и умения уважать достоинство других;

• воспитание у учащихся негативного отношения к любым формам насилия над человеком, а так же стремление противостоять им в наше время;

• формирование патриотизма, гражданственности.

Форма проведение внеклассного мероприятия:

устный журнал

Методы: словесный, наглядный, видеометод.

Оборудование:

- компьютер, мультимедийный проектор, экран;

- записи видео и аудио материалов по теме;

- презентация по теме мероприятия.

На фоне музыки (мелодия 1, папка «Приложение. Музыка») на сцену выходят 2 юноша и 2 девушка, одетые в черное, в руках свечи

Чтец 1

Ведет с доисторических времен

Счет скорбным датам племя Авраама:

Кто был убит, казнен или пленен,

Массады гибель, разрушенье Храма…

Чтец 2

Но век двадцатый был страшней, чем ад:

Шесть миллионов - жертвы Холокоста!

А Бабий Яр, Освенцим, Бухенвальд

И сотни гетто - это их погосты.

Чтец 3

Когда мир узнает про Холокост,

Немеет сердце, холодеют руки,

И просит Господа с рыданием душа,

Пусть никогда не повторятся эти муки!

Чтец 4

Звезда упала, и прервалась чья-то жизнь.

Не просто чья-то жизнь, а жизнь ребёнка!

Совсем недавно он смеялся звонко -

Теперь же в небесах лишь след его парит.

Чтец 1

Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.

Заплакала земля в тоске глухой.

О, сколько слёз, горячих и горючих!

Земля моя, скажи мне, что с тобой?

Чтец 2

Ты часто горе видела людское,

Ты миллионы лет цвела для нас,

Но испытала ль ты хотя бы раз

Такой позор и варварство такое?

Чтецы со свечами уходят, слово учителя:

Вот уже минуло 70 лет, как отгремели орудия Великой войны, закончились ужасы и страдания миллионов людей, но многие до радостного часа Победы не дожили. В их числе шесть миллионов евреев, тысячи представителей цыганского населения, белорусы и украинцы, русские и поляки, армяне, все те, кто не соответствовал фашистским меркам идеального человека. Сегодня мы почтим память жертв Холокоста. Что же такое Холокост? На этот вопрос я хочу ответить словами Михаила Гефтера: «Шесть миллионов евреев - расстрелянных, удушенных в газовках. Шесть миллионов - и каждый в отдельности. Это - память, противящаяся забвению. Это - зов людей к взаимной близости, недоступной без запрета на убийство. Это - убеждение: Нет геноцида против «кого-то», геноцид всегда против всех. Вот что означает Холокост»

Не случайно именно сейчас мы говорим о Холокосте. Вновь по всему миру начал распространяться яд нацизма, ненависти и агрессии. Холокост - это общечеловеческая трагедия. Холокост - это высшее проявление зла. Наш долг и обязанность - помнить о погибших, уважать уцелевших и снова подтвердить стремление человечества к взаимопониманию и справедливости.

(Меняется музыкальный фон. Мелодия 2. Папка «Приложение. Музыка».) На сцену выходят историки.

Историк 1

Слово «Холокост» происходит от др.греч. «сжигаемый целиком». В ряде европейских языков слово заимствовано из библейского термина «всесожжение». Впервые термин «Холокост» появился в в 60 -е годы 20 столетия. Он символизировал крематории концлагеря Освенцима. «Холокост» - обозначает преследования и уничтожение евреев нацистами и их пособниками в 1933 -1945 гг.

Историк 2

Германия. 30-е годы. Фашисты во главе с Гитлером приходят к власти. Ими было принято свыше четырёхсот законов, ограничивающих права евреев. Больше всего страдали еврейские дети, которые не понимали, почему немецкие дети не хотят с ними дружить и даже разговаривать

Историк 1

Дневник голландской еврейской девочки Анны Франк - один из наиболее известных и впечатляющих документов о зверствах фашизма. 14-летняя Анна Франк описывала все события, происходившие в ее жизни. Девушка вместе с родителями и их товарищами скрывалась в доме, каждый день боясь быть обнаруженной и расстрелянной фашистами.

(инсценировка. Выходит девочка, в темном платье, на груди желтая «Звезда Давида» (символика, используемая нацистами для обозначения еврейской нации). Девочка прижимает к груди «дневник» и начинает рассказывать.)

Девочка:

- май 1940 года начались трудные времена. Евреев обязали носить желтую звезду, сдать свои велосипеды, запретили ездить на трамваях, посещать магазины, ходить в кино. С восьми вечера евреи не могли сидеть в собственном саду или в саду у знакомых. Нельзя было ходить в гости к христианам. Учиться позволялось только в еврейских школах. Так мы и жили в ожидании новых запретов. Сестра Джекки говорила: "Боюсь браться за что бы то ни было, а вдруг и это нельзя?"

- 1 августа 1944 года перед домом на Принсенграхт 263 остановился автомобиль. Оттуда вышел немецкий офицер. Без сомнения, кто-то выдал укрывавшихся в доме людей. Все мы были арестованы.

Концлагерь…Истощенные тела, искалеченные души. Страшные антисанитарные условия лагеря привели к эпидемии тифа.

Моя сестра Марго заболела…Я тоже скоро умру…

Музыка прекращается

Историк 2

С началом Второй мировой войны, с 1939 г., евреев стали переселять в особые районы - гетто, где им предстояло теперь жить. Особенно тяжело было детям. Они были обязаны работать, как взрослые, по 14-16 часов в сутки, получая 270 граммов хлеба в день. Однажды во двор домов, где жили рабочие меховой фабрики, въехали грузовики. Взрослые были на фабрике. Полицаи проверяли каждый укромный уголок. Впрочем, дети шли навстречу своим палачам сами: они верили, что их везут на медосмотр. В Кракове их сдали в немецкий госпиталь, где у одних брали кровь, у других снимали кожу с лица для раненых и обожжённых. Многие были отправлены в концлагеря.

Историк 1

Сколько детей прошло через ужасы, ад и пекло фашистских лагерей смерти. Этот ужас пережили не только дети Варшавы. Бухенвальд, Треблинка, Освенцим, Саласпилс. В трубах этих лагерей стоял дым от сожжённых детских тел и душ. Этого нельзя забыть.

Чтец 3

Звучит еврейская музыка, (Мелодия 3. Папка «Приложение. Музыка» ) Чтец читает стихотворение Э.Межелайтиса "Пепел".

Эта рыжая пыль под ногами, щебёнка

Из костей - не осколки ль, покрытые ржой?

Это, может быть, резвые ноги ребёнка,

Что за белою бабочкой гнался межой;

Или ручки, - дитя ими тянется к маме,

Обнимая за шею, ласкается к ней…

Или был этот щебень большими руками,

Что с любовью к груди прижимали детей.

Этот пепел, который разносится с ветром,

Был глазами, смеялся и плакал порой,

Был губами, улыбкою, музыкой, светом,

Поцелуями был этот пепел седой.

Был сердцами, тревогою, радостью, мукой,

Был мозгами, сплетеньем извилин живых, -

Слово "Жить" до конца, словно буква за буквой,

Точно белым по чёрному вписано в них.

Эти волосы - локоны, косы и пряди,

Что навалены мёртвой, косматой горой,

Кто-нибудь расплетал и взволнованно гладил.

И сухими губами касался порой.

Чистый трепет сердец, вдохновенные речи,

Золотые надежды, сияние глаз…

Крематориев страшных горящие печи.

Пепел… пепел… Лишь пепел остался от вас.

Историк 2

Самые крупные лагеря смерти были в Польше… Их оборудовали газовыми камерами и печами для сжигания трупов - крематориями. Но прежде, чем люди попадали в газовые камеры, их осматривал зубной врач, чтобы вырвать золотые зубы. Многие фирмы отправляли в лагеря заявки на поставку человеческих волос. Еврейские дети, по личному приказу Гитлера, уничтожались в первую очередь. Всех детей до 14 лет с матерями отправляли прямо в газовые камеры. Когда газа для уничтожения не хватало, маленьких детей живыми бросали в печи крематориев.

Историк 1

В 1941-1942 гг. нацисты оккупировали огромные территории СССР: Прибалтику, Белоруссию, Молдавию, значительную часть России. Немцы установили новый порядок.

В каждом городе была своя трагедия Холокоста. Символом трагедии евреев в Советском Союзе стал Бабий Яр. В Киеве нацисты сделали первую, к сожалению, удачную пробу уничтожить всех евреев большого города. Обречённых группами по 30-40 человек палачи с собаками гнали на край глубокого оврага и в упор расстреливали. Тела падали с обрыва.

(Просмотр и обсуждение видеоклипа «Ужасы Бабьего Яра», репортаж 1 канала. Папка «Приложение.Видео»).

Звучит мелодия 4 (Приложение.Музыка).

Чтец 4 читает отрывок из стихотворения "Варварство".

Они с детьми погнали матерей

И яму рыть заставили, а сами

Они стояли, кучка дикарей,

И хриплыми смеялись голосами.

У края бездны выстроили в ряд

Бессильных женщин, худеньких ребят.

Пришел хмельной майор и медными глазами

Окинул обреченных… Мутный дождь

Гудел в листве соседних рощ

И на полях, одетых мглою,

И тучи опустились над землей,

Друг друга с бешенством гоня.

Нет, этого я не забуду никогда, вовеки!

Я видел: плакали, как дети, реки,

И в ярости рыдала мать-земля.

Своими видел я глазами,

Как солнце скорбное, омытое слезами,

Сквозь тучу вышло на поля,

В последний раз детей поцеловало,

В последний раз…

Шумел осенний лес.

Историк 2

Бабий Яр- урочище в северо-западной части Киева, между районами Лукьяновка и Сырец. Бабий Яр получил всемирную известность как место массовых расстрелов гражданского населения, главным образом евреев, цыган, киевских караимов, а также советских военнопленных, осуществлявшихся немецкими оккупационными войсками в 1941 году. Всего было расстреляно свыше ста тысяч человек.

Историк 1

По оценке ученых Украины, в Бабьем Яру количество расстрелянных евреев составило 150 тысяч жителей Киева, а также других городов Украины, и это количество не включая малолетних детей до 3-х лет, которых тоже убивали, но не считали. Ряд исследователей также считает, что убитых было более 150 тысяч. Спаслось из Бабьего Яра 29 человек.

Звучит мелодия 5 (Папка «Приложение. Музыка»)

Чтец 1 читает стихотворение Владимира ОПЕНДИКА

Над Бабьим Яром тихо стонет ветер,

И тишина на дне его лежит.

Отец мой смерть здесь в сорок первом встретил,

Он в сентябре был предан и убит.

Здесь тишина хранит людские крики,

Звук выстрелов и окрики убийц.

Сейчас на дне блуждают только блики,

И черепа глазеют из глазниц.

Шесть суток убивали здесь евреев!

Согнали всех - детишек и старух.

Кровавый пир затеяли злодеи,

А мир молчал. Он был и нем и глух!

Звучала речь гортанная, как выстрел,

Певучая ей пела в унисон.

Они кричали жертвам: «Быстро! Быстро!»

И пулемет выплевывал патрон.

Младенцы, не успевшие родиться,

Спят вечным сном в утробах матерей.

Перед глазами возникают лица

Десятков тысяч киевских детей!

Седая мать погибла вместе с сыном,

И рядом с ними - тысячи семей!

Убиты все. Огромная могила

Объединила взрослых и детей.

Над Бабьим Яром воет вечный ветер,

И тишина безмолвная кричит:

«Живые за расстрелянных в ответе!»

А кровь в висках пульсирует, стучит!

Мы помним всех погибших поименно,

Мы знаем тех, кто убивал детей!

Над Бабьим Яром плачет ветер скорбно,

А мать-земля хранит своих людей!

Просмотр видеоклипа

Видеоклип на песню А.Розенбаума «Бабий Яр» (Папка «Приложение. Видео.»)

Учитель

Как же, люди, рассказать о Холокосте,

Чтобы не было потом страшно.

Ведь взывают из земли кости,

И не чьи-нибудь они - наши…

Как в горящее взглянуть гетто,

Что б не вздрогнули от слез руки,

Эти дети навсегда - где-то…

А могли бы быть уже внуки…

Как с улыбкой показать печи

В распахнувшихся вратах ада?

Догорают в тишине свечи…

Лучше, молча, посидим рядом…

(выходят все чтецы, становятся в один ряд, в руках - свечи)

(Объявляется минута молчания в память жертвам Холокоста)

Звучит мелодия 6 (Папка «Приложение. Музыка»)

Чтец 2

И в горле ком, который не сглотнуть.

От душ, спустившихся с небес, здесь воздух плотен.

Они в глаза приходят нам взглянуть

С немых фотографических полотен.

Чтец 3

На плиты всех, прошедших это пекло,

Кто розу, кто настурцию кладет,

А небо не очищено от пепла,

И очищенье это не придёт.

Чтец 4

Не упокоят их потоки слез.

Они хотят, чтоб в нашем сердце бился

Их пепел и звучал сквозь боль вопрос:

Что сделал ТЫ, чтоб Холокост не повторился?!

Чтец 1

Хотя уже прошло две трети века,

Я не нашел ответа на вопрос:

Что за душа была у человека,

Который мир обрек на холокост?!..

Историк 1.

Каждый из нас должен помнить: многое начинается с меня, моих мыслей, поступков, моих действий.

Историк 2. Совершая действия, помни, что ты - Человек! Протяни руку не для удара, а для помощи. Радуйся тому, что кто-то может быть тебе за это благодарен.

Историк 1. Прислушайся к своему сердцу, загляни себе в душу, посмотри на мир справедливыми глазами и помни, что ты - Человек!

Учитель: Холокост - не просто страница еврейской истории, это общечеловеческая трагедия. В середине XX века на протяжении многих лет совершалось истребление целого народа. Самое страшное, что остальной мир это допустил. Уроки этой катастрофы не должны забываться. Их замалчивание уже привело к тому, что начинают набирать силу неонацистские организации. Надеемся, что мы заставили вас поразмышлять над одной из самых страшных катастроф XX века.

Вот и подошло к концу наше мероприятие на тяжёлую тему - трагедия Холокоста. Все ваши мысли, впечатления изложите в эссе.

Оформление сцены:

«Мир слишком опасен, чтобы в нем жить - и не по вине творящих зло, а из-за тех, кто стоит рядом и ничего не делает».

Альберт Эйнштейн

«Память о Холокосте необходима, чтобы наши дети никогда не были жертвами, палачами или равнодушными наблюдателями».

И.Бауэр

«Все сожжено: пороки с добродетелями

И дети с престарелыми родителями.

А я стою пред тихими свидетелями

И тихо повторяю: сожжены.»

Борис Слуцкий.

«Глядя на наше вчера, мы должны думать о будущем».

Рува Малкин

Используемые ресурсы:

ru.wikiquote.org/

evreimir.com/67858/Simvol-Holokosta/

pozdravitel.ru/prazdniki/stihi-na-megdunarodnyj-deny-pamyati-gertv-holokosta

jennyferd.livejournal.com/53336.html

photochronograph.ru/2012/05/10/xolokost-uzhasnye-kadry-iz-konclagerej/

ru.wikipedia.org/wiki/Холокост

1001facts.info/o-xolokoste/

trinixy.ru/110857-vospominaniya-zhertv-holokosta-11-foto.html

festival.1september.ru/2004_2005/index.php?subject=9