Статья. Семейные традиции в становлении личности

Семейные традиции в становлении личности

Худякова В.Г.,

ГБОУ РХ «Хакасская национальная

гимназия - интернат им. Н.Ф.Катанова»,

г. Абакан, Республика Хакасия, Россия

Данная статья о народных традициях воспитания в хакасской семье, о своем опыте создания курса занятий для родителей по народной педагогике.

The article is about author's experience based on people's ideas on upbringing in her work with parents of the 5^th - 11^th school year students.

Этнос - это исторически сложившаяся общность людей с единой территорией, языком, культурой, обычаями и традициями. Термин «этнос» практически совпадает с термином «народ» в этнографическом смысле.

Вспомним слова Владимира Караковского:

«Без памяти - нет истории,

Без истории - нет культуры,

Без культуры - нет духовности,

Без духовности - нет воспитания

Без воспитания - нет человека,

Без человека - нет народа!

Каждому человеку и каждому народу, чтобы выжить осмысленно и с достоинством, чтобы пользоваться уважением окружающих, надо знать себя, понимать свое место в мире природы, других людей других народов. Такое знание и понимание возможны, когда органически освоена родная культура, когда понято и осмысленно прошлое - далекое и близкое. Связаны прошлое, настоящее и будущее в личности каждого человека, в творческой деятельности каждого народа. Если эти связи рвутся - теряются ориентиры движения вперед, снижаются темпы естественного развития человека и общества в целом. Восстановить эти связи - насущная задача народов современной России.

Семья - это микросоциум, этнопедагогическое пространство, откуда ребенок с самого раннего возраста черпает моральные нормы, приобретает жизненный опыт, получает нравственные знания, вырабатывает нравственные навыки поведения. Судьба семьи во многом зависит от того, какое воспитание получат дома и в школе мальчики и девочки, насколько они готовы к взрослой жизни. Требуется возрождение методов воспитания, отраженных в вековых народных обычаев и традициях, и использование их, соотнеся к условиям современной жизни.

У хакасов испокон веков вырабатывался самобытный нравственный уклад, своя духовная культура на основе обычаев и традиций, облагораживающих жизнь. Это и устное народное творчество, и удивительные народные ремесла, и добрые обычаи гостеприимства, хорошего тона, правил приличия, и поэзия земледельческого труда. Старшее поколение считало своей обязанностью передать детям обычаи и традиции своего народа, умения и навыки, необходимые в жизни, будить желания к познанию окружающей действительности, воспитывать любовь к родным местам, к природе, труду. Это делалось в доступной форме через песни, загадки, сказки, легенды, пословицы, поговорки, обряды, игры и т.п. Наблюдая за поведение родителей и старших в домашней обстановке, дети запоминали неписанные правила взаимоотношений между членами семьи, семейно - родственных отношений, обхождения с гостями и посторонними, учились семейно - обрядовой культуре, культуре межличностных отношений, искусству народного воспитания. Праздники внушали молодежи уважение к народным традициям, убеждали в необходимости их сохранения и приумножения. Старики считались в народе лучшими педагогами, хранителями многовековых педагогических традиций. Воспоминания стариков представляли собой ознакомление детей с историей родной страны, и одновременно словесное воздействие на их сознание с целью формирования нравственных взглядов. У почитавшего стариков эти рассказы вызывали патриотические, национальные чувства, воспитывали миролюбивые черты.

Семье, как важнейшей этнической единице отводится особое место в культуре, социологии, педагогике. В соответствии с традиционной моралью различных народов настоящая семья - это сосредоточие любви, взаимной заботы, привязанности и духовного общения всех живущих там людей.

Традиции семьи на всех этапах развития формировались преимущественно в обрядах, обычаях и устном народном творчестве - сказках, колыбельных, пословицах и поговорках.

В этнопедагогических традициях хакасского народа, в его обрядах и обычаях, фольклоре заключен огромный объем информации по вопросам воспитания. В традициях семьи заключен целый поток научной информации, что в итоге не может не сказаться положительно и на развитии педагогической науки.

Таким образом, на родителях лежит ответственность за воспитание детей, их способности к человеческому общению, т.к. именно в семье дети усваивают характер общения, где сильны национальные, народные традиции, которые передавались их предками.

Литература:

1. Волков Г.Н. Этнопедагогизация целостного учебно - воспитательного процесса./Г.Н.Волков. - М.:ГосНИИ семьи и воспитания, 2001г.

2. Бутанаев В.Я. Традиционные культура и быт хакасов / В.Я.Бутанаев - Абакан, 1998г.