Тема: Неформальные молодёжные движения

Тема: Неформальные молодёжные движения.

Цель:

• познакомить учащихся с современными молодёжными движениями;

• рассмотреть причины их возникновения и развития;

• провести анкетирование с целью определения отношения учащихся к тому или иному движению.

Ход занятия.

Во все времена молодые парни и девушки старались выделиться из толпы, стать не такими как все, противопоставить себя консервативному миру. Так рождались новые субкультуры, панки 60-х и рокеры 70-х, так рождаются современные молодежные течения. Готы и эмо - одни из самых популярных в наше время. А поэтому мы просто не можем не осветить тему знакомства с эмо-мальчиками и готичными девушками, а также наоборот.

Как всё начиналось.

А начиналось всё с движения панк-культуры, которая возникла в середине 1970-х годов в США и в Великобритании. Слово панк происходит от (англ. punk - отбросы). В самом начале его зарождения - в 60-х годах - панками назывались люди, "идущие против толпы", нарушающие общепринятые моральные нормы и выражающие этим свой протест современному обществу. Протест был во всем - в музыке, одежде, поведении, взглядах и т.д.

Это была группа людей, не удовлетворенных моральными законами общества, в котором они живут. А кто, собственно, сказал, что надо быть чистым и опрятно выглядеть? Панк - это не стиль, а состояние души, в которой может твориться все что угодно. Именно так о своей субкультуре отзываются сами панки. Как только зародилось движение панков, вместе с ним появилась и панк-мода, так как этим людям необходимо было выделяться из толпы, тем самым, ломая общепринятые рамки поведения. Главное, что нужно панку, - это чтобы все видели: он против общества, и мода это полностью отражала.

Начало 70-х: черные джинсы, короткая кожаная куртка, бандана (своеобразно повязанная косынка) или ирокез (вертикально поставленный гребень волос, часто цветной) - мода на все это пришла с Америки. В середине 80-х - начале 90-х форма самовыражения стала иной - черный костюм и белая рубашка, галстуки или бабочки, на голове остался ирокез, на ногах - носки в яркую полоску (брюки должны быть короткими, чтобы носки были видны) и... кеды! Поставщиком этих новшеств стала Англия. Нынче ходят в рваных или хотя бы потертых джинсах любого цвета, кедах и почему-то в тельняшках. На голове у панков сейчас редко увидишь ирокез, видимо, не хочется им тратить время на его "изготовление". Зато в толпе все чаще стали мелькать бритые головы с длинными крашеными хвостами или челками. Нынешние панки позволяют себе ходить в чем угодно, главное - не остаться незамеченным.

В конце 70-х панкволна в Англии стала стихать, а панк-стиль стал видоизменяться, что вызвало изменения и в аудитории панк-музыки. Тогда и возник пост-панк. Изначально новое музыкальное течение не ставило перед собой никаких целей, просто часть панк-группировок сменила свой имидж. Так сформировалась готическая пост-панковая волна. Протоготы тех времен своим имиджем очень отличались от современных готов. В то время они назывались "темными панками" и были близки по идеологии к своим прямым предшественникам - панкам. Имидж тоже трансформировался из панковского - на головах остались ирокезы (выбритые виски - до сих пор отличительный признак готов), но они приобрели насыщенный черный цвет, хотя иногда уже не ставились торчком, а зачесывались назад, собирались в хвост или же зачесывались на одну сторону (вот причина существующей до сих пор основной прически готов), хотя широко распространена была и прическа типа "взрыв на макаронной фабрике", в настоящий момент достаточно мало используемая. Цвет одежды тоже радикально сместился в сторону черного.

Готика - период в развитии средневекового искусства, охватывавший почти все области культуры и развивавшийся на территории Западной, Центральной и отчасти Восточной Европы с XII по XV век. Хотя термин «готический стиль» чаще всего применяется к архитектурным сооружениям, готика охватывала также скульптуру, живопись, книгопечатание. и т. д. Готика зародилась в XII веке на севере Франции, в XIII веке она распространилась на территорию современных Германии, Австрии, Чехии, Испании, Англии. В 1980-е годы термин «готика» начал применяться для обозначения субкультуры «готическая субкультура», в том числе музыкального направления «готическая музыка».

Мировоззрение готов характеризуется пристрастием к "темному" восприятию мира.

В целом это особый романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), пристрастие к сверхъестественному, в отношениях с обществом (неприятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, изолированность от него).

Одной из особенностей готического восприятия мира является повышенный интерес к сверхъестественному, а значит, и к магии и оккультизму. Интерес этот имеет различные проявления - от примитивного использования магических символов как элементов украшений у тех, кто не занимается оккультизмом серьезно, до полного посвящения своей жизни изучению магических таинств.

Как они выглядят.

Черная плотная одежда, корсеты, макси-юбки у девушек, высокие шнурованные ботинки - по ним вы легко узнаете приверженца готической культуры. «Боевая раскраска» готов также броска и необычна: длинные, выкрашенные в черный цвет, волосы, обильно подведенные темной тушью глаза и мертвецкая бледность лица и шеи, на которую уходит ни одна пачка пудры.

Тафо-филия (любовь к кладбищам) - это один из аспектов влечения к смерти, который проявляется как любовь к прогулкам по кладбищам. Причины любви готов к подобному времяпрепровождению разнообразны: большая часть готов обожает саму атмосферу спокойствия и умиротворенности кладбищ, напрямую связанную с образом смерти.

Можно сказать, что отчасти готы в том виде, в котором существуют сейчас, возникли благодаря вампирской эстетике. Готический имидж и эстетика формировались под сильным влиянием вампирского образа. Среди готов культовую популярность приобрели многие вампирские фильмы и многие вампирские романы.

Молодые люди в черно-розовом одеянии с опущенной на пол-лица челкой, это, пожалуй, все, что знают непосвященные о субкультуре эмо, ставшей популярной последние несколько лет в России. Что такое эмо? Кто такие эмо на самом деле?

Общество отнеслось к новоявленному течению несколько неодобрительно, даже с насмешкой. Впрочем, представителям эмо-культуры это даже на руку, поскольку быть отверженными - в их духе. Первоначально эмо называлось направление в музыке, сопровождающееся тяжелой гитарной партией и сильным соло. Певец эмо откровенно и беспрепятственно делился со слушателями чувствами, отсюда и происхождение понятия - от слова «эмоциональный». Однако спустя некоторое время представления об эмо существенно поменялись. Это ещё один стиль поведения и самовыражения для подростков. Классическая одежда эмо - это одежда в черно-розовой гамме, где узоры также двухцветные. Различные повязки на руках и запястьях, пояса с железными бляшками, перчатки без пальцев, рюкзак с различными значками эмо. Свитера тёмных тонов с поперечной полосой. Еще один яркий атрибут - шарф, желательно ярких расцветок, или сочетающий два цвета, например черный и розовый. Для эмо стиля подходят всевозможные нашивки и значки, бумажники с цепью, но ещё круче - большое кольцо для ключей.

Макияж распространен как у девушек, так и у парней. Основной эмо-макияж - это подводка глаз черным карандашом. Прически не делятся на женские и мужские, вы часто можете увидеть одинаковые стильные прически, как у парней, так и у девушек. Челка прикрывает один глаз, черный или темно-каштановый цвет волос. Укладка или отсутствие её - все это дает свободу в выборе индивидуальности, при этом дает четко понять, что вы видите перед собой настоящего эмо.

Скинхеды возникли в конце 50-х - в 60-е (точной даты нет) как сплав культур между белым пролетариатом Англии и иммигрантами с Ямайки и Вест Индии, которые называли себя руд бойс (грубые парни).

Среди первых скинхедов были и черные, и белые, они слушали музыку «ска» (быстрый танцевальный стиль). Эти скины придерживались жёсткого, опрятного стиля, который выражал их пролетарские корни: они носили рабочую обувь, джинсы, куртки из ослиной кожи и подтяжки. На танцы они надевали яркие, кричащие костюмы.

В то время агрессии на расовой почве у скинхедов практически не было. Откуда ей взяться, если скинхедский стиль вырос из негритянской культуры, а скины слушали негритянскую музыку?

К 1977 году у скинхед культуры возникли проблемы с фашистским Национальным Фронтом, который, используя молодёжь, начал создавать разрыв в культуре. В то время, было много рабочей молодёжи безработной и абсолютно разочаровано в своём будущем. Фашисты предложили "простое решение": свалить все проблемы на иммигрантов.

По словам неонацистов, они выступают за чистоту арийской расы. Гонению с их стороны подвергаются не только негры, но и кавказцы, китайцы, являющиеся, по мнению бритоголовых, главной помехой гармоничному существованию коренного населения того или иного государства, которое защищают. Однако не каждый пожелавший стать "скином" сразу им становится. Для этого вовсе не обязательно брить голову и делать татуировку кельтского креста. Более того, многие неонацисты, которые участвуют в погромах, не бреются налысо, чтобы не выделяться из толпы, привлекая к себе лишнее внимание. Скинхеды узнают друг друга по манере одеваться, по нашивкам на рукавах и надписям на майках, смысл которых известен лишь немногим. Например, очень многие носят одежду с цифрами 14 и 88. Ничего не значащие для непосвященных цифры для скинхеда священны. Цифра "88" -это порядковый номер двух "Н" в немецком алфавите и обозначают они "Heil Hitler!" "14" .-символ фразы на английском языке из 14 слов: "We must secure the existance of our people and a future for white children" ("Мы должны сохранить существование наших людей и будущее для белых детей"). Также отличительной чертой скинов являются кирзовые военные ботинки, зашнурованные белыми шнурками (что символизирует господство белой расы над "цветными"). Люди становятся "скинами" в основном потому, что находят для себя идею, которая делает их частью общества. Они находят себе врагов, без которых, как известно, жить скучно. Кроме того, идея превосходства белой расы позволяет им чувствовать себя хозяевами жизни только потому, что у них белый цвет кожи.

Как вы думаете, что может быть общего между следующими процессами: украшение фасада здания, обозначение границ своей территории, развлечение, выражение своей жизненной позиции, нарушение статьи административного кодекса? Одним из вариантов ответа может быть: «граффити». О нем и предлагаю поговорить.

Граффити - сравнительно недавно возникший вид изобразительного искусства, определение которого по сей день вызывает немало споров. Одни считают надписи и рисунки на стенах, выполненные с помощью аэрозольных красок, простым хулиганством, другие отводят этому художественному явлению, выросшему в рамках молодежной контркультуры, роль нового направления в искусстве. Как бы то ни было, за последние десятилетия граффити как вид творчества переросло рамки простого средства самовыражения и приобрело серьезные масштабы.

Стиль граффити возник в Нью-Йорке в 1969 году. Греческий парень, работавший курьером, начал везде простой чернильной ручкой писать своё прозвище и номер улицы, на которой он жил. Таким образом, «Taki 183» стал первым тэгом (именной надписью) в истории граффити. Вскоре стенописцы перешли от обычных чернильных ручек к более красочным орудиям труда: баллончикам с краской и разноцветным фломастерам. Некоторые граффитисты изготавливали самодельные маркеры мегадозных размеров.

Использование граффити:

Коммерческое применение граффити - тема противоречивая. Компания, пытающаяся продвигать свой брэнд посредством граффити, может, неожиданно для себя, столкнуться с встречным антипиаром со стороны граффити сцены. Далеко за примером ходить не надо - перечеркнутые «носороги Ecko» на каждом шагу иллюстрируют такой вариант.

Более прогрессивный метод использованья граффити - поддержка или организация фестивалей. Хотя зачастую «спонсор» воспринимает их участников, как «детишек», которым можно сказать: «вот вам деньги на краску, нарисуйте-ка нам большими буквами наш логотип».

В Бельгии такие проекты выглядят следующим образом: есть стена, художники рисуют. Польза заключается в распространении информации об этом культурном событии.

Психологический опрос.

Моё отношение к неформальным организациям

1. Были вы знакомы с какими-нибудь неформальными организациями до этого классного часа?

А) нет

Б) да

В) что-то слышал.

2. Как вы относитесь к эти движениям?

А) только положительно

Б) отрицательно

В) мне всё равно.

3. Хотели бы вы вступить в какое-либо подобное движение?

А) да

Б) нет

В) можно попробовать

4. Подобные движения нужно:

А) поддерживать

Б) запретить

В) это зависит от того, какое влияние оказывает «движение» на общество

5. Какое из рассмотренных движений, на ваш взгляд, наименее опасно для общества (распределите их по уменьшению опасности)?

А) скинхеды

Б) готы

В) граффити

Г) эмо

6. Узнали вы что-нибудь нового из этого классного часа?

А) нет

Б) да

В) я так ничего и не понял(а).