Комитет образования и науки Волгоградской области

Государственное бюджетное образовательное учреждение

среднего профессионального образования

«Дубовский педагогический колледж»

Дипломная работа

Особенности работы классного руководителя с родителями

по формированию нравственных качеств

младших школьников

Допущена к защите решением

педагогического совета

ГБОУ СПО «Дубовский педагогический колледж»

Исполнитель: Захарова Альбина Сергеевна,

Обучающаяся группы 11-41,

специальность 050146

Преподавание в начальных классах

____________________________

(подпись исполнителя)

от « » ________ 2015 г.

(Протокол № )

Заместитель директора

(подпись)

Худова Валентина Викторовна

Руководитель Павлова О.Н.,

преподаватель психолого-педагогических

дисциплин высшей квалификационной категории

ГБОУ СПО «Дубовский педагогический колледж»

(подпись руководителя)

Дубовка

2015

Оглавление

Введение………………………………………………………………….

2

Глава 1. Семья как социальный институт формирования личности ребенка ……………………………………………………………………

6

1. Роль семьи в воспитании ребенка …………….…………………

6

2. Направление деятельности классного руководителя в работе с учащимися и их родителями …………...……………………………….

15

Выводы по 1 главе……………………………………………………….

34

Глава 2. Изучение и совершенствование нравственных качеств младших школьников……………………………………………………

36

2.1. Методики изучения сформированности нравственных качеств младших школьников в учебно-воспитательной деятельности……….

36

2.2. Система работы учителя начальных классов по формированию нравственных качеств младших школьников.……………………………

44

Выводы по 2 главе………………………………………………………..

53

Заключение ………………………………………………………………

54

Библиографический список……………………………………………..

58

Приложения ………………………………………………………………

60

Введение

Семья - ячейка общества, своеобразный коллектив, который организован совсем иначе, чем например, школьный. Члены семьи, разные по возрасту, часто и по профессии, связаны узами родства. Семья ведет общее хозяйство, в котором принимают участие и дети. Взаимоотношения членов семьи строятся на взаимной любви, уважении, поддержке во всех делах. Общение детей в семье с родителями, старшими братьями и сестрами, дедушками и бабушками обогащает жизненный опыт детей, дает им первые нравственные уроки.

Семья - это первый устойчивый коллектив в жизни маленького человека. В процессе формирования личности семья играет главенствующую роль. Именно в семье формируются основные черты характера ребенка, его привычки. Именно в семье ребенок подготавливается к жизни, приобретает первые и самые глубокие социальные идеалы, именно там закладывается фундам ент его гражданственности. Семья традиционно передает детям социальные, культурные и нравственные ценности и опыт, воспитывает в них трудолюбие и духовность.

В первые годы жизни ребенка родители больше обеспокоены развитием и удовлетворением его материальных, физических потребностей и иногда забывают о развитии и правильном удовлетворении его духовных потребностей (чтение сказок, рассказов, книг, просмотр детских кинофильмов, прослушивание музыки, рассматривание художественно-исполнительных картин). Для успешного обучения ребенка в школе, дальнейшего продолжения образования и самообразования личности необходимы развитые еще в дошкольном возрасте духовные потребности. [5;6]

Эта проблема продолжает решаться и в школе. Родители вместе со школой целенаправленно формируют навыки сознательной дисциплины, чувства ответственности за порученные дела. Навыки сознательной дисциплины помогают ребенку беречь время, разумно его расходовать. Занятия в школе, складывающиеся отношения со сверстниками, с учителями способствуют дальнейшему развитию у младшего школьника умений и навыков культурного поведения: дети учатся уважать окружающих их людей, строго относиться к себе, и к своему внешнему виду, не допускать расхождения слова и дела [5;7].

Семья поддерживает у ребенка интерес к знаниям, школе, стимулирует успешность его обучения, следит за тем, чтобы у школьника отношение к учению формировалась через такие мотивы, как понимание ответственности за свой новый труд, постепенно переходящее в чувство долга перед семьей, классом за добросовестное учение.

В семье должна быть создана атмосфера постоянного внимания друг к другу, к успехам каждого члена семьи. Это взаимопонимание проявляется неназойливо, в непринужденной беседе выявляется, кто и как сегодня поработал, каких успехов достиг.

Постоянное внимание родителей к школьным делам ребенка поможет ему осознать учение как долг, обязанность и сформировать у него ответственное отношение к учению.

Семья и школа - это два социальных института, от согласованности действий, которых зависит эффективность процесса воспитания ребенка. Чтобы вырастить полноценную, культурную, высоконравственную, творческую и социально зрелую личность, необходимо, чтобы учителя и родители действовали как союзники, делясь с детьми своей добротой, опытом, знаниями.

Всегда было и будет - школа принимает от семьи эстафету в формировании личности ребенка. Но это вовсе не означает, что семейное воспитание заканчивается с приходом малыша в школу, что при этом ослабевает роль отцов и матерей. Нет, конечно, семья продолжает активно влиять на школьника. Но теперь не одна, а вместе со школой. Они по-разному, с разных сторон и в разных условиях формируют душу, нравственный и духовный облик маленького человека, но цель перед ними стоит одна, общая - воспитать гражданина, достойного человека, творческую личность.

По мнению Василия Александровича Сухомлинского «педагогическое руководство воспитанием детей в семье должно осуществляться через ее глубокое, всестороннее изучение, установление тесных контактов учителя с родителями, через широкую педагогическую пропаганду, единство воспитательных влияний на ребенка со стороны школы и семьи» [20;18].

Очень важно, чтобы в семье закреплялись навыки и привычки правильного поведения, отношения, понимания, которое формируются у ребенка в школе. Единые, согласованные требования семьи и школы - одно из условий правильного воспитания.

Единая система педагогических воздействий, единые требования, предъявляемые ребенку в школе и семье, способствуют выработке определенного динамического стереотипа поведения. При этом, ребенок испытывает меньше трудностей в процессе овладения нравственными нормами поведения, привычками, легче осваивает навыки учебной, трудовой деятельности, правила общения с окружающими его детьми и взрослыми.

Там, где учителя и родители действуют согласованно, обычно лучше осуществляется учебно-воспитательная работа в школе и более правильно идет воспитание детей в семье [23;17].

Считаю, что данная проблема актуальна, определила выбор темы.

Тема: «Особенности работы классного руководителя с родителями по формированию нравственных качеств младших школьников»

Объект исследования: учебно-воспитательный процесс в начальной школе.

Предмет исследования: особенности работы классного руководителя по организации совместной деятельности семьи и школы по нравственному воспитанию во внеклассной воспитательной работе.

Цель данной работы является выявление психолого-педагогических условий эффективности организации работы с родителями по нравственному воспитанию младших школьников.

В связи с постановкой данной цели, были сформулированы следующие задачи:

1. Рассмотреть сущностные характеристики нравственного воспитания.

2. Раскрыть особенности нравственного воспитания младших школьников.

3. Выявить возможности совместной работы классного руководителя с родителями по формированию нравственных качеств младших школьников.

4. Разработать и апробировать серию внеклассных занятий в рамках нравственного воспитания с привлечением родителей.

В работе использовались следующие педагогические методы и приемы исследования:

1. теоретические:

- изучение и анализ психолого-педагогической и методической литературы

2) эмпирические:

- анкетирование;

- наблюдение;

- анализ продуктов ученической деятельности;

Глава 1. Семья как социальный институт формирования личности ребенка

1. Роль семьи в воспитании ребенка

Современный мир с его экономическими кризисами, увеличением числа разводов, ухудшением качества образования, постоянными стрессами и прочими «прелестями» цивилизации истощает людей физически, эмоционально и духовно, поэтому родителям все труднее воспитывать своих детей. Именно дети, наиболее уязвимые и больше всего нуждаются в любви.

Кто воспитывает детей? Разумеется, прежде всего, родители. На первом этапе эта роль принадлежит им всецело, позже они делят ее с разнообразными общественными институтами, однако пока дети не повзрослели, роль родителей остается главной и решающей.

В жизни каждого человека семья является первой устойчивой группой родных и близких людей, играющих главенствующую роль, первой ступенькой становления его самосознания. Здесь ребенок приобретает умения и навыки в общении, в семье закладывается нравственный облик и профессиональное самоопределение.

Какими людьми станут дети, какими будут их разум и воля в будущем, зависит от того, какое воспитание и какое педагогическое влияние будут оказывать на своего ребенка родители.

Особенности семейного воспитания изучали Э. Г. Эйдемиллер, Г. Хоментаускас, А. Фромм и другие [10;85].

Огромный вклад в изучение семейных отношений внес А. С. Макаренко, который разработал важнейшие вопросы семейного воспитания. В «Книге для родителей» А. С. Макаренко показывает, что семья является первичным коллективом, где все являются полноправными членами со своими функциями и обязанностями, в том числе и ребенок [6;158] .

А. Е. Личко, изучая проблемы внутрисемейных отношений, выделил неблагополучные ситуации в семье (гиперопека, безнадзорность, ситуация, создающая «кумира в семье», ситуация, создающая «золушек» в семье) [4;22].

В.А. Сухомлинский призывал заблаговременно готовить юношей и девушек к выполнению важных социальных ролей супругов и родителей. В Павлышской школе, которой он руководил долгие годы, старшеклассники изучали специальный курс «Семья, брак, любовь, дети». Особое внимание в нем уделялось культуре взаимоотношений юношей и девушек, психологической и нравственной подготовке их к семейной жизни; воспитанию чувства ответственности за создание семьи, высокого долга отцовства и материнства, умения руководить своими чувствами и желаниями. «Мы придаем исключительно большое значение тому, - писал В.А. Сухомлинский, - чтобы наши питомцы были людьми высокой культуры и желаний. В этой очень деликатной сфере воспитания мы видим становление морального благородства будущих отцов и матерей. Воспитание же хорошей матери, хорошего отца - это по существу решение доброй половины всех задач школы» [21;15] .

В целом, можно сказать, что проблемы семейного воспитания изучались и продолжают изучаться многими учеными, которые освещают данную проблематику с разных аспектов.

Для того чтобы лучше понять воспитательный потенциал семьи, необходимо знать тип семьи. Существуют различные классификации типов семей. В зависимости от структуры родственных связей выделяется простая семья, представляющая собой супружескую пару с детьми, не состоящими в браке. Если некоторые из детей состоят в браке, то образуется другой тип - расширенная, или сложная семья. Она включает в себя три и более поколения, живущих вместе и связанных общим хозяйством. Важным основанием для выделения типа семьи является также наличие обоих супругов, образующих ядро семьи. В зависимости от этого выделяют полную семью, в состав которой входят оба супруга, и неполную семью, в которой один из супругов отсутствует.

Существует классификация семей не только по составу, но и по характеру взаимоотношений в них. Ю. П. Азаров делит семьи на три типа: идеальная, средняя, негативная. М. И. Буянов различает такие типы семьи: гармоничная, распадающаяся, распавшаяся, неполная. Выделяют также семьи благополучные, псевдоблагополучные и неблагополучные, в которых имеются явные недостатки в воспитании [2; 4].

Г. М. Миньковский выделяет по этому признаку 10 типов семей:

1. воспитательно-сильные;

2. воспитательно-устойчивые;

3. воспитательно-неустойчивые;

4. воспитательно-слабые с утратой контакта с детьми и контроля над ними;

5. воспитательно-слабые с постоянной конфликтной атмосферой;

6) воспитательно-слабые с агрессивно-негативной атмосферой;

7) маргинальные: с алкогольной, сексуальной деморализацией;

8) правонарушительские;

9) преступные;

10) психически отягощенные.

В семьях первого типа, доля которых во всем контингенте обследованных Г. М. Миньковским семей составляет 15-20%, воспитательная обстановка близка к оптимальной. Главный ее признак - высокая нравственная атмосфера в семье. Это важнее, чем формальная полная семья, хотя вероятность противоправного поведения детей из неполных семей в 2-3 раза выше, чем из семей с обычной структурой.

Второй тип семьи (35-40% выборки) создает в целом благоприятные возможности для воспитания, а возникающие в семье трудности и недостатки преодолеваются с помощью других социальных институтов, прежде всего школы.

Для третьего типа семьи (10% выборки), характерна неправильная педагогическая позиция родителей, которая тем не менее выравнивается благодаря сравнительно высокому общему воспитательному потенциалу семьи.

Четвертый тип (15-20% выборки) объединяет семьи, где родители по разным причинам (плохое здоровье, перегруженность работой, недостаток педагогической культуры) не в состоянии правильно воспитывать детей, утратили контроль за их поведением и интересами.

Остальные типы семей (10-15% выборки) являются с социально-педагогической точки зрения отрицательными, а зачастую и криминогенными. Риск правонарушений несовершеннолетних, воспитывающихся в обстановке постоянных и острых конфликтов и в психически отягощенных семьях, в 4-5 раз, а в семьях, где царят агрессивность и жестокость, в 9-10 раз выше, чем у тех, кто растет в педагогически сильных и устойчивых семьях. Дело не только в безнадзорности, с которой связано 80% преступлений, но и в том, что дети воспринимают поведение старших членов семьи как нормальное, обычное, эмоционально отождествляются с родителями и воспроизводят стереотипы их поведения, не задумываясь над тем, насколько они правильны с точки зрения общества [18;211].

Семья - это социально-педагогическая группа людей, предназначенная для оптимального удовлетворения потребностей в самосохранении (продолжении рода) и самоутверждении (самоуважении) каждого ее члена. Семья создает у человека понятие дома не просто как помещения, где он живет, а как чувства, ощущения, где любят, понимают, защищают.

К основным функциям семьи относятся:

- генеративная;

- функция первичной социализации;

- экономическая и хозяйственно-бытовая;

- гедонистическая;

- рекреационная и психотерапевтическая.

Генеративная функция, обусловленная необходимостью продолжения человеческого рода, что является не только биологической потребностью, но также имеет огромное экономическое значение для сохранения популяции. Семья без детей духовно неполноценна.

На выполнение семьей генеративной функции оказывает влияние качество здоровья населения, уровень развития здравоохранения в стране и др. По оценкам экспертов, 10-15% взрослого населения по состоянию здоровья не способны иметь детей из-за неблагоприятного экологического воздействия на них, неправильного образа жизни, болезней, плохого питания и т.д.

Функция первичной социализации воспитанников обусловлена тем, что родившиеся дети несут в себе не только задатки, предпосылки, признаки «человека разумного». Для того чтобы ребенок постепенно входил в общество, чтобы его задатки проявились, необходимо общение и деятельность именно в семье как первичной и первоначальной социальной единице.

Семья воздействует на социализацию детей не просто самим фактом своего существования, а благоприятным морально-психологическим климатом, здоровыми отношениями между всеми ее членами.

Экономическая и хозяйственно-бытовая функция. Исторически семья всегда была основной хозяйственной ячейкой общества. Глубинные социально-экономические изменения, которые происходят в российском обществе, вновь активизируют те стороны экономической и хозяйственно-бытовой функции, которые были почти сняты предыдущим развитием. Накопление имущества, приобретение собственности и проблемы ее наследования повышают роль семьи в экономических отношениях.

Гедонистическая функция, которую также принято называть функцией здоровых сексуальных отношений, связана с наличием у человека общебиологической половой потребности, удовлетворение которой также важно, как потребности в еде, жилище и т.д. Поверхностное отношение к физической близости, нерегулярные отношения со случайными партнерами вне семьи не только лишают физическую любовь ее психологического богатства и глубины, но и влекут за собой печальные криминальные или медицинские последствия.

Рекреационная и психотерапевтическая функция семьи объясняется тем, что семья - это сфера абсолютной защищенности, абсолютного принятия человека вне зависимости от его талантов, жизненного успеха, финансового положения и т.д. Здоровая, неконфликтная семья - наиболее надежная опора, наилучшее убежище, где человек может укрыться от всех поползновений далеко не всегда дружелюбного внешнего мира.

Условием успешного воспитания ребенка является благоприятная атмосфера в семье, которая в свою очередь зависит от многих факторов. Прежде всего, она определяется отношениями супругов, родственников, взрослых и детей, которые должны строиться на основе любви, доверия, искренности, уважения достоинства каждого члена семьи, взаимном внимании друг к другу. Эффективным средством создания благоприятной атмосферы является совместная деятельность, труд, прогулки, посещения театра, обсуждения спектаклей, фильмов, книг, семейных проблем. Созданию высоконравственной атмосферы в семье способствуют семейные традиции: празднование дней рождения, подготовка сюрпризов друг другу к праздникам, выпуск семейных газет [19; 352].

В семьях родители и дети связаны естественными повседневными контактами. Это такое тесное общение между ними, в результате которого возникает душевное единение, согласованность основных жизненных устремлений и действий. Природную основу таких отношений составляют родственные связи, чувства материнства и отцовства, которые проявляются в родительской любви и заботливой привязанности детей и родителей.

Содержанием семейного воспитания является формирование базовой культуры личности в совокупности всех ее компонентов.

В условиях семейного воспитания на первом месте с рождением ребенка стоит его физическое развитие и охрана физического и психического здоровья ребенка, создание нормальных санитарных и гигиенических условий. Для этого проводится закаливание ребенка, занятия физическими упражнениями, а по мере роста приобщение его к занятиям физкультурой и спортом. Ребенок должен много гулять, находиться на свежем воздухе. Сближают всех членов семьи и способствуют укреплению здоровья детей совместные прогулки и экологические экскурсии, походы.

Психическое здоровье ребенка сохраняется, прежде всего, в дружной, любящей семье, где все дорожат друг другом, оказывают внимание и поддержку.

Очень серьезным и ответственным моментом в жизни семьи является интеллектуальное развитие детей, подготовка их к школе. С детьми надо много играть, читать им книги, пока они маленькие, использовать развивающие компьютерные игры (но пользоваться ими крайне осторожно и в меру), разговаривать и отвечать на все возникающие у них вопросы. Посещение театров, выставок, музеев расширяет детский кругозор, дает пищу для ума.

Подготовка к школе заключается не в том, чтобы научить ребенка читать и писать. Речь идет о формировании положительной мотивации к учению в школе (а не запугиванию школой, как это очень часто встречается), развитии мелкой мускулатуры рук, укреплении здоровья, воспитании усидчивости, трудолюбия, укреплении воли и обучении умению доводить начатое дело до конца. Когда ребенок начинает учиться, нужна постоянная поддерживающая помощь и контроль со стороны родителей.

Формирование самосознания ребенка, ценностного отношения к собственной жизни, потребности в самоактуализации, социальной и профессиональной ориентации в условиях семьи сложный, длительный и противоречивый процесс. Из-за обилия неверных и ошибочных представлений многих родителей именно этот аспект семейного воспитания порождает больше всего проблем. Понятие «ценностное отношение к жизни» сравнительно недавно стало входить в общий обиход и практику воспитания.

Нравственное и гражданское воспитание детей в семье осуществляются прежде всего примером родителей и других членов семьи. «Тонкость ощущения человека, эмоциональная восприимчивость, впечатлительность, чуткость, чувствительность, сопереживание, проникновение в духовный мир другого человека - все это постигается прежде всего в семье, во взаимоотношениях с родными», - утверждал В. А. Сухомлинский. То, как ведут себя родители, о чем и как говорят, какую систему ценностей внушают, определяет нравственный багаж, с которым их дети выйдут в жизнь [23;283].

Экономическое воспитание осуществляется всем хозяйственным укладом семьи, отношением к деньгам, их зарабатыванию, к материальным ценностям и их месту в жизни человека.

Экологическое воспитание происходит путем общения с природой. Полезно в доме держать каких-нибудь животных, рыбок, птичек. Если есть земельный участок ребенку надо показать все, что на нем растет, объяснить, чем это интересно для человека, учить ухаживать за растениями.

Трудовое воспитание должно осуществляться на протяжении всего детства. Ребенок должен в меру своих сил и возможностей иметь определенные поручения, приобщаться к помощи взрослым, овладевать всеми сторонами трудовой жизни семьи: учиться готовить, шить, стирать, убираться, осуществлять мелкий ремонт в доме. При этом в зависимости от сил, интересов ребенка надо учитывать половые различия детей, в то же время не формируя стойких установок на женские или мужские дела. Жизнь семьи сложна и многообразна, и девочке могут оказаться полезными в жизни элементарное умение держать молоток в руках, провести несложный ремонт мебели и др., а мальчику умение готовить, стирать, убираться. И конечно, родителям надо внимательно присматриваться, к чему более склонен ребенок, в чем он проявляет наибольшую успешность, чтобы вместе с ним правильно выбрать будущую специальность.

Эстетическое воспитание начинается с игрушек, колыбельных песен матери, игр-потешек, поговорок-скороговорок, одежды ребенка, интерьера помещения, где он находится, эстетики всего жизненного пространства ребенка.

В семье растут не просто дети, а мальчики и девочки. Воспитание сына и дочери также требует специального внимания и заботы родителей. Прежде всего важно, чтобы семья была полной. При этом наличие обоих родителей одинаково важно и для мальчика, и для девочки. Первым сознательным и бессознательным образцом для девочки служит мама и другие старшие родственники женского пола, но выросшая без отца, она не имеет образцов (положительных или отрицательных) мужского поведения и общения, поэтому нередко контакты с представителями другого пола устанавливаются с трудом. Очень сложные и значимые связи складываются между мамами и сыновьями, они не только определяют взаимоотношения с другим полом в будущем, но и вообще являются во многом определяющими в становлении личности и характера сына.

С возрождением в стране деятельности всевозможных религиозных конфессий не последним вопросом в семейном воспитании стал вопрос о религиозном воспитании. Но здесь каждый должен определяться сам. Если семья верующая, то, скорее всего, ребенок, с рождения приобщенный к религии, вырастет верующим человеком. Но этого может и не произойти: по мере взросления ребенок может отказаться от внушаемой ему веры, избрать другую или вообще отказаться от нее [11;324].

1.2 Направление деятельности классного руководителя в работе с учащимися и их родителями

Воспитательной функции в семье придавалось большое значение на всех этапах развития общества.

На развитие ребенка оказывает влияние много факторов, многие социальные институты принимают участие в воспитании детей, но традиционно главным институтом воспитания является семья. То, что ребенок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей. В ней закладываются основы личности ребенка, и к поступлению в школу он уже более чем наполовину сформировался как личность.

Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей - матери, отца, бабушки, дедушки, брата, сестры, не относится к ребенку лучше, не любит его так и не заботится столько о нем.

И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько может сделать семья.

Именно в семье ребенок получает первый жизненный опыт, делает первые наблюдения и учится как себя вести в различных ситуациях. Очень важно, чтобы то, чему мы учим ребенка, подкреплялось конкретными примерами, чтобы он видел, что у взрослых теория не расходится с практикой. (Если Ваш ребенок видит, что его мама и папа, которые каждый день твердят ему, что лгать нехорошо, сами того не замечая, отступают от этого правила, все воспитание может пойти насмарку.)

Каждый из родителей видит в детях свое продолжение, реализацию определенных установок или идеалов. И очень трудно отступает от них.

«Семейное воспитание - дело величайшей важности», - писал А.И.Герцен (1812-1870). При этом он особенно выделял роль матери, которой, по мнению писателя, принадлежит «величайшее дело начального воспитания».

Одним из важнейших условий воспитания детей Герцен считал установление в семье дружественных отношений между родителями и детьми, между всеми членами семьи, уважение и привязанность их друг к другу. Он полагал, что со временем это непременно перерастет в высшие социальные чувства - в любовь к людям, к Родине.

Таким образом, семья - это особого рода коллектив, играющий в воспитании основную, долговременную и важнейшую роль. У тревожных матерей часто вырастают тревожные дети; честолюбивые родители нередко так подавляют своих детей, что это приводит к появлению у них комплекса неполноценности; несдержанный отец, выходящий из себя по малейшему поводу, нередко, сам того не ведая, формирует подобный же тип поведения у своих детей и т.д.

В последнее время с семьей происходят радикальные изменения, отражающие общецивилизационные тенденции и преобразования в российском обществе. Исследователи говорят о формировании нового типа направленности личности, характеризующегося ориентацией на такие ценности, как материальная обеспеченность, предприимчивость, собственность, независимость, личный успех, о «введении» в современную семью принципа автономии личности, о том, что супруги всё более стремятся к самоактуализации, саморазвитию, самосовершенствованию за пределами семьи, что по мнению ряда учёных, создаёт угрозу дестабилизации семьи, приводит к росту числа неблагополучных семей.

С другой стороны, общество ставит перед людьми среднего возраста (какими являются родители детей-подростков) задачи личностного развития, самоактуализации, профессионального и карьерного роста, установления связей вне семьи, поэтому «отстранение» родителей от ребенка в этом возрасте, как отмечают В.С. Собкин и Е.М. Марич, - закономерное явление [11;118].

Подобные изменения в системе ценностно-смысловых ориентаций родителей детей влияют на функционирование семьи, и в первую очередь на воспитательную функцию. В школьном возрасте ребенок стремится к автономии, но в то же время нуждается в родителях, их помощи и эмоциональной поддержке. Нарушения же семейного воспитания, фрустрирующие данные потребности ребенка в этом возрасте, напрямую связаны с негативными последствиями для эмоционального состояния ребенка, для его психического и личностного развития (Д. Баумринд, А.И. Захаров, О.А. Карабанова, А.Е. Личко и др.) [11;119].

Отмечая прогрессивные изменения в развитии семьи, нельзя не обратить внимание на факторы, осложняющие это развитие. Так, изменение положения женщины в обществе вызвало противоречие между ее социальными ролями, которое нередко порождает напряженность и конфликты в семейных отношениях и негативно сказывается на воспитании детей. Занятость женщины в сфере общественного производства ведет к ослаблению контроля за поведением детей, недостаточному вниманию к их воспитанию. Кроме того, противоречие между профессиональной и семейной ролями женщины наряду с некоторыми другими обстоятельствами выступает одной из причин снижения рождаемости. В связи с этим возникает проблема воспитания в семье одного ребенка. Известно предупреждение А. С. Макаренко о том, что воспитание единственного сына или дочери гораздо более трудное дело, чем воспитание нескольких детей. Как правило, родители концентрируют на одном ребенке максимум внимания, оберегают его от всевозможных трудностей, излишне опекают, находясь во власти слепой, неразумной любви. Трудность воспитания одного ребенка в семье, по словам А. С. Макаренко, заложена в отсутствии коллективного воздействия на его личность. К тому же отсутствие сестер и братьев в семье обедняет жизнь ребенка, неблаготворно сказывается на развитии его эмоциональной сферы, формировании чувств [16;63].

Говоря о современной семье, нельзя обойти молчанием такую проблему, как возрастание количества разводов. Это явление отражает ломку старых и развитие новых основ семейных отношений, моральных норм. Причины разводов разные: противоречия между профессиональной и семейной ролями женщины; стремление супругов к максимальной справедливости в распределении прав и обязанностей в семье, что порождает внутрисемейные коллизии, ссоры, конфликты. Здесь имеется в виду и бытовая перегрузка женщины, которая неблагоприятно сказывается на супружеских взаимоотношениях, создает напряженность в общении с детьми.

Известно, что больший процент разводов падает на молодые супружеские пары (в возрасте от 20 до 30 лет). Отсутствие на протяжении многих лет необходимой нравственной и психологической подготовки подрастающего поколения к созданию семьи, к будням семейной жизни, к преодолению трудностей и невзгод в первые годы совместного проживания - весомая причина распада семьи. К разводу ведет также низкая нравственность брачного союза, безответственное отношение родителей (большей частью отцов) к воспитанию детей, пьянство родителей. В связи с этим возникает проблема воспитания ребенка в неполной семье. Дети из неполных семей чаще, чем их сверстники, растущие в полной семье, совершают аморальные поступки, правонарушения. Об этом свидетельствуют исследования ученых. В частности, по данным А. Г. Харчева, из 500 несовершеннолетних правонарушителей 53 % воспитывались без отца.

Определенную трудность составляет воспитание ребенка в условиях полного достатка, а порой избытка. Материальные блага часто обращаются во вред детям, если родители не воспитывают у них здоровые духовные потребности. По мнению В. А. Сухомлинского, чем больше ценностей бытового характера и духовной культуры предоставляется в распоряжение молодого поколения, тем труднее воспитывать, тем больше должна быть ответственность всех, причастных к воспитанию [16;65]. Неуклонный рост материального благосостояния семьи требует пристального педагогического внимания к формированию у детей разумных потребностей, умения управлять своими желаниями, воспитанию ответственности перед семьей и обществом за свое поведение.

В последнее время семья стала предметом пристального внимания педагогов, психологов, социологов, юристов. Семья - специфическая интимная система. «В отличие от других воспитательных учреждений семья способна воздействовать и, как правило, воздействует на все стороны, грани человека на протяжении его жизни. Этот огромный диапазон воспитательной функции семьи сочетается с глубокой специфичностью ее идеологического и психологического влияния, что делает ее не только в высшей степени действенным, но и необходимым звеном в процессе формирования личности» [16;71].

Специфичность воспитательной функции семьи заключается в том, что взаимоотношения ее членов строятся на основе родства и любви. Известно, какую огромную силу таит в себе родительская любовь. Это драгоценное чувство цементирует семью, способствует формированию важных морально-этических чувств.

Специфичность семейного воспитания заключается и в том, что оно начинается с рождения ребенка, когда он больше всего нуждается в уходе и руководстве со стороны взрослых. Пребывая длительное время в постоянном, непосредственном общении с родителями или другими членами семьи, ребенок постепенно включается в многогранную жизнь семейного коллектива, во все сферы человеческой жизни. В семье дети удовлетворяют биологические и духовные потребности, усваивают важнейшие моральные понятия. Все это способствует формированию нравственных установок, суждений, вырабатывает навыки и привычки, способы поведения.

Через отношения детей с родителями и другими членами семьи реализуются отношения между представителями разных поколений и разного пола. Общаясь с людьми, близкими по крови, получая от них поддержку, одобрение, порицание, ребенок социализируется, постепенно постигает нормы жизни, учится видеть мир глазами семьи, родителей. Он активно воспринимает и осваивает социальный опыт своих первых воспитателей, прежде всего родителей.

Взаимоотношения детей и родителей строятся на эмоциональной основе, на взаимной любви, заботе, уважении, на тревогах и переживаниях за родного человека, что придает семейным контактам особый характер.

Следует также подчеркнуть, что для семьи характерна интимность отношений между ее членами, благодаря чему создаются особые условия для взаимных воздействий, воспитания добрых чувств, для индивидуальных советов и утешений, одобрения, исправления нежелательных качеств личности. Семья готовит ребенка к исполнению роли гражданина, выступая для него проводником идей и норм морали.

Все эти особенности семьи делают ее незаменимым социальным институтом в подготовке подрастающего поколения к жизни, а семейное воспитание - необходимым фактором нормального развития личности ребенка.

А. Г. Харчев пишет: «Семья - реальное воплощение комплексности воспитательного воздействия на формирующуюся личность, в сфере которого одновременно оказываются и интеллект, и эмоции ребенка, и его взгляды, и его вкусы, навыки, привычки. Воздействие это осуществляется как через психологическую атмосферу семейного коллектива, так и через организацию его деятельности, как путем словесного убеждения, гак и путем личного примера родителей, других членов семьи» [17;125]. Стало быть, весь уклад семейной жизни, ее нравственное здоровье, культура отношений и образовательный уровень родителей, их политические взгляды, нравственные установки, поведение в повседневной жизни являются социализирующими и воспитывающими средствами. И обществу глубоко не безразлично, в каких условиях воспитывается ребенок в семье, какой социальный опыт она передает ему. Вот почему забота о семье как воспитательном институте, о ее педагогической ценности находилась и находится в центре внимания общества.

С изменением социально-экономического и политического развития общества изменяются и его требования к нравственно-воспитательной деятельности семьи. Если семейное воспитание не согласуется с требованиями общества, то допускаются серьезные просчеты в формировании личности ребенка. А. С. Макаренко придавал этой особенности большое значение и считал, что наша семья не является замкнутым коллективом, а составляет органическую часть общества, что всякая попытка семьи построить свой опыт независимо от нравственных требований общества обязательно приведет к диспропорции, которая звучит как тревожный сигнал опасности [16;69].

Единство воспитательных задач семьи и общества, согласованность требований семейного и общественного воспитания выступают первейшей необходимостью в формировании всесторонне, гармонически развитой личности.

Ряд исследователей отмечает, что ценности семьи вытесняются ценностями индивидуализации, материального достатка и профессионального роста, что ведёт к увеличению количества неблагополучных семей (А.И. Антонов, О.М. Здравомыслова, Н.Г. Марковская и др.).

Однако, если следовать этой логике, то родители, запустившие семейную сферу, должны достигать больших успехов в сфере внесемейной, удовлетворяя там потребности в самоактуализации своего «Я», саморазвиваясь и самосовершенствуясь. Но известно, что в большинстве неблагополучных семей этого не происходит (А.Н. Елизаров).

Другие исследования, наоборот, констатируют первостепенную значимость ценности семьи (И.С. Артюхова, Т.Н. Кухтевич, Н.Л. Москвичёва, А.А. Реан, В.С. Собкин, Е.М. Марич и др.).

На наш взгляд, функционирование всей семейной системы связано не столько с местом семьи в индивидуальной иерархии, сколько с тем, какие ценности и индивидуальные потребности человек реализует в семейной сфере. Основополагающие функции семьи - воспитательная, хозяйственно-бытовая, психологической разрядки, духовного (культурного) общения, социального контроля, репродуктивная - позволяют человеку реализовать целый комплекс личностных потребностей разного уровня.

Представления человека о том, как, при помощи каких «средств» должны реализовываться те или иные функции семьи, и являются семейными ценностями.

Таким образом, функционирование семейной системы и семейное воспитание будут зависеть от степени значимости тех или иных ценностей и гармоничности ценностно-смысловой сферы личности, а также от того, какие терминальные ценности и с помощью каких средств человек реализует в своей семейной жизни.

Немаловажное значение имеет стиль семейного воспитания - способы, методы и приёмы воспитания в семье. Стиль семейного воспитания является интегративной характеристикой воспитательной системы (О.А. Карабанова), системы родительства (М.О. Ермихина, Р.В. Овчарова) [19;210].

Основные параметры воспитания и классификации стилей семейного воспитания представлены в работах А. Болдуина, Д. Баумринд, А.Я. Варги, В.И. Гарбузова, А.И. Захарова, Э.Г. Эйдемиллера и В.В. Юстицкиса и др. В центре внимания исследователей оказываются те аспекты в стиле воспитания, которые вызывают отклонения от нормального, гармоничного развития личности ребенка, то есть нарушения воспитания: гипер- или гипопротекция, потворствование или игнорирование потребностей ребенка, непоследовательность в отношениях родителей с детьми, завышение или недостаточность требований, ограничительство, чрезмерность запретов или их недостаточность, чрезмерность санкций или полное их отсутствие и т.д.

Устойчивые сочетания различных параметров воспитания образуют стили воспитания.

В каждой семье складывается определенная, далеко не всегда осознанная ее членами, система воспитания или стиль семейных взаимоотношений. С учетом целей, задач, методов и приемов воспитания, того, что можно и чего нельзя допустить в отношении ребенка, можно выделить несколько типов семейного воспитания.

1 тип - «Воспитание по типу Золушки»

Родители, придерживающиеся этого типа воспитания, чрезмерно придирчивы к своему ребенку, требуют от него беспрекословного послушания, соблюдения порядка, подчинения всем семейным традициям. Наказывают своего ребенка за несоблюдение порядка, за плохие школьные отметки, за невыполнение родительских требований, за нарушение многих других запретов.

При таком воспитании, как правило, родители младших школьников, готовят с ними уроки, при этом становятся в позицию далеко не лучшего учителя: всеми силами стараются «выжать» из ребенка самостоятельное действие. Дети отвечают на «нажим» разнообразными уловками: плачем, неожиданной «тупостью», беспомощностью. Строгость и чрезмерная требовательность родителей нередко оборачиваются тем, что ребенок не хочет учиться, создается тревожное отношение к оценкам, похвале, порицанию.

Как правило, при таком типе воспитания ребенок - робкий, «забитый». Находясь под страхом наказания и оскорбления, многие из таких детей вырастают неряшливыми, пугливыми, неспособными постоять за себя. В некоторых случаях у детей появляется стремление к самоутверждению через агрессивность или конфликтность, или ребята начинают много фантазировать, уходят в мир фантазий, вместо того, чтобы активно действовать.

2 тип - «Воспитание постоянной опекой». При таком типе воспитания родители тепло относятся к своим детям, но контролируют каждый их шаг, не позволяют им ничего, что могло бы вызвать недовольство взрослых.

Постоянная опека приводит к тому, что ребенок лишен самостоятельности, его инициатива подавляется, он не может проявить свои способности. Среди таких детей вырастают зависимые, необщительные, не приспособленные к жизни люди. Они привыкают к тому, что за них кто - то все решает, и им не остается ничего другого, как подчиняться чужой воле.

3 тип - «Воспитание по типу «кумира» семьи». При таком стиле воспитания выполняются все требования и малейшие капризы ребенка. Вся семья стремится удовлетворить его желания и прихоти. Дети, при таком воспитании, растут своевольными, упрямыми, не признающими запретов, не задумывающиеся о материальных и иных возможностях родителей. Следствия такого воспитания - потребительское отношение к окружающим, неспособность отсрочить получение удовольствия, безответственность.

4 тип «Воспитание равнодушием». Ребенок не получает в семье достаточно тепла, внимания, любви, он предоставлен сам себе и никем не контролируется. Никто не обучает его пониманию «что такое хорошо, а что такое плохо». Как правило, у таких детей возможны серьезные нарушения поведения.

5 тип - «Воспитание подарками». При таком типе воспитания, как правило, родители не занимаются достаточное время своими детьми, отделываясь от них подарками. Родители перепоручают воспитание своих детей родственникам, репетиторам и т. д., лишь бы дети не мешали им работать и делать карьеру. Вместо родительской любви, заботы, тепла и ласки ребенок получает от родителей суррогаты любви. Такое воспитание отражается на психике ребенка, он не чувствует себя счастливым и нужным близким людям.

6 тип - «Воспитание доверием». Родители предоставляют детям определенную самостоятельность, относятся к ним тепло, уважают их человеческое достоинство, позволяют часто самим регулировать свое поведение, готовы прийти на помощь, снисходительны к ошибкам.

Ребенку, особенно, младшего возраста, нужна поддержка старших, вера в то, что если он сегодня не умеет что-то делать, то завтра это у него обязательно получится.

При таком типе воспитания дети вырастают социально адаптированными, способными к сотрудничеству и творчеству.

Главное в воспитании маленького человека - достижение душевного единения, нравственной связи родителей с ребенком. Родителям ни в коем случае не стоит пускать процесс воспитания на самотек и в более старшем возрасте, оставлять повзрослевшего ребенка наедине самим с собой.

Также и учитель, как отмечал В. А. Сухомлинский, должен уметь видеть каждое мгновение каждого из своих учеников, знать, что он в это мгновение думает, чем заполнена и наполнена его душа, какие горечи и обиды его волнуют [20;317].

В практической работе с родителями учащихся классный руководитель использует коллективные и индивидуальные формы взаимодействия. Причем в том и другом случае реализуется как традиционные, так и нетрадиционные формы работы.

Традиционные формы работы с родителями

1. Родительское собрание.

2. Родительские конференции.

3. Посещение на дому.

4. День открытых дверей.

5. Беседы.

6. Консультации.

7. «Круглый стол» с родителями.

Родительское собрание - это основная форма совместной работы родителей, на которой обсуждаются и принимаются решения по наиболее важным вопросам жизнедеятельности классного сообщества и воспитания учащихся в школе и дома.

Родительские собрания проводятся групповые и общие (для родителей всего учреждения).

Общие собрания организуются один, два раза в год. Проводит общее родительское собрание, заведующий с родительским комитетом и воспитателями. На данном собрании обсуждаются общие организационные вопросы совместной работы всей школы, задачи на новый учебный год, результаты образовательной работы, вопросы физического воспитания и др. Предусматриваются выступления родителей.

Групповые собрания проводятся раз в два, три месяца. На данных собраниях родителей знакомят с содержанием, задачами и методами воспитания детей определенного возраста в условиях школы и семьи. На обсуждение выносят два, три вопроса (один вопрос готовит воспитатель, по другим можно предложить выступить родителям или кому-то из специалистов). Ежегодно одно собрание целесообразно посвящать обсуждению семейного опыта воспитания детей. По окончании собрания родители задают вопросы, которые их волнуют и не были освещены на собрании, советуются с воспитателем и, может быть, высказывают претензии.

Главным его предназначением является согласование, координация и интеграция усилий школы и семьи в создании условий для развития духовно богатой и физически здоровой личности ребенка. Нередко, родительские собрания используются и для того, чтобы повысить педагогическую культуру родителей, активность их роли в жизни класса, ответственность за воспитание учащихся [23,6].

По виду родительские собрания можно разделить и охарактеризовать таким образом:
1.Организационные, где составляются и утверждаются планы работы, избирается родительский комитет, распределяются общественные поручения, разрабатываются мероприятия с участием родителей;

2. Тематические, посвященные обсуждению наиболее актуальных и сложных вопросов воспитания и развития учащихся данной группы;

3. Итоговые, имеющие целью показать учебно - воспитательный процесс как средство развития личности ребенка, обратить внимание родителей на положительные и отрицательные явления жизни группы.

Основная цель конференции - обмен опытом семейного воспитания. Родители заранее готовят сообщение, педагог при необходимости оказывает помощь в выборе темы, оформлении выступления. На конференции может выступить специалист. Его выступление дается «для затравки», чтобы вызвать обсуждение, а если получится, то и дискуссию.

Конференция может проходить в рамках одного школьного учреждения, но практикуются и конференции городского, районного масштабов. Важно определить актуальную тему конференции. К конференции готовятся выставка детских работ, педагогической литературы, материалов, отражающих работу дошкольных учреждений, и т.п. Завершить конференцию можно совместным концертом детей, сотрудников школьного учреждения, членов семей.

Посещение семьи ребенка много дает для ее изучения, установления контакта с ребенком, его родителями, выяснения условий воспитания, если не превращается в формальное мероприятие. Цель первого посещения - выяснить общие условия семейного воспитания. Повторные посещения планируются по мере необходимости, и предусматривают более частые задачи. Педагогу необходимо заранее согласовать с родителями удобное для них время посещения, а также определить цель своего визита. Прийти к ребенку домой - это прийти в гости. Значит, надо быть в хорошем, настроении, приветливым, доброжелательным. Следует забыть о жалобах, замечаниях, не допускать критики в адрес родителей, их семейного хозяйства, уклада жизни, советы давать тактично, ненавязчиво. Переступив порог дома, педагог улавливает атмосферу семьи: как и кто из членов семьи встречает, поддерживает разговор, насколько непосредственно обсуждаются поднятые вопросы. Поведение и настроение ребенка также помогут понять психологический климат семьи.

День открытых дверей, являясь достаточно распространенной формой работы, дает возможность познакомить родителей с школьным учреждением, его традициями, правилами, особенностями воспитательно-образовательной работы, заинтересовать ею и привлечь к участию. Проводится как экскурсия по школьному учреждению с группой, где обучаются дети пришедших родителей. Можно показать фрагмент работы школьников во время занятий (коллективный труд детей и др.). После экскурсии и просмотра классный руководитель беседует с родителями, выясняет их впечатление, отвечает на возникшие вопросы. На это мероприятие приглашаются не только те родители, дети которых пойдут в школу, но и родители тех детей, которые уже обучаются в данном учреждении.

Беседа в воспитательном арсенале классного руководителя имеет огромное значение. Беседу лучше всего использовать в целях предупреждения конфликтных ситуаций между отдельными педагогами и семьей. Использовать беседу в работе с родителями необходимо для того, чтобы наладить доверительную атмосферу, выявить трудные точки соприкосновения в конфликтных ситуациях. Результаты беседы не должны становиться главными, если кто-то из участников беседы этого не хочет. В беседе классный руководитель должен больше слушать и слышать, а не увлекаться назидательными советами.

Беседы проводятся как индивидуальные, так и групповые. И в том и в другом случае четко определяется цель: оказать родителям своевременную помощь по тому или иному вопросу воспитания, способствовать достижению единой точки зрения по этим вопросам. Содержание беседы лаконичное, значимое для родителей, преподносится таким образом, чтобы побудить собеседников к высказыванию. Ведущая роль здесь отводится педагогу, он заранее планирует тематику и структуру беседы. Рекомендуется при проведении беседы выбирать наиболее подходящие условия и начинать ее с нейтральных вопросов, затем переходить непосредственно к главным темам.

Это наиболее доступная форма установления связи педагога с семьей, она может использоваться как самостоятельно, так и в сочетании с другими формами: беседа при посещении семей, на родительском собрании, консультации.

Консультации близки к беседам, главное их отличие в том, что педагог, проводя консультацию, стремится дать родителям квалифицированный совет. Обычно составляется система консультаций, которые проводятся индивидуально или для подгруппы родителей. На групповые консультации можно приглашать родителей разных групп, имеющих одинаковые проблемы или, наоборот, успехи в воспитании.

Целями консультации являются усвоение родителями определенных знаний, умений; помощь им в разрешении проблемных вопросов.

Формы проведения консультаций различны: квалифицированное сообщение специалиста с последующим обсуждением; обсуждение статьи, заранее прочитанной всеми приглашенными на консультацию; практическое занятие, например, на тему «Как учить с детьми стихотворение».

Консультации могут быть плановыми и неплановыми.

Плановые консультации проводятся в школах систематически: три, четыре раза в год. Продолжительность консультаций 30-40 минут.

Неплановые консультации возникают нередко во время общения педагогов и родителей по инициативе обеих сторон. Консультации, как и беседа, требует подготовки для наиболее содержательных ответов педагогов родителям. Родители, особенно молодые, нуждаются в приобретении практических навыков воспитания детей.

Их целесообразно приглашать на семинары-практикумы. Эта форма работы дает возможность рассказать о способах и приемах обучения и показать их: как читать книгу, рассматривать иллюстрации, беседовать о прочитанном, как готовить руку ребенка к письму, как упражнять артикуляционный аппарат и др.

Цель таких мероприятий как «круглый стол» с родителями: в нетрадиционной обстановке с обязательным участием специалистов обсудить с родителями актуальные проблемы воспитания. На заседание «круглого стола» приглашаются родители, письменно или устно выразившие желание участвовать в обсуждении той или другой темы со специалистами.

Нетрадиционные формы работы с родителями

1. Тематические консультации.

2. Родительские чтения.

3. Родительские вечера.

4. Родительские тренинги.

5. Родительские ринги.

В каждом классе есть учащиеся и семьи, которые переживают одну и ту же проблему, испытывают идентичные затруднения личностного плана и учебного. Иногда эти проблемы носят настолько конфиденциальный характер, что их можно решать лишь в кругу тех людей, которых эта проблема объединяет, и понимание проблемы и друг друга направлено на ее совместное решение.

Для того чтобы тематическая консультация состоялась, родители должны быть убеждены в том, что эта проблема их касается и требует безотлагательного решения. Родителей приглашают для участия в тематической консультации с помощью специальных приглашений. В тематической консультации должны участвовать специалисты, которые могут помочь найти оптимальный вариант решения проблемы. Это социальный педагог, психолог, сексолог, представитель правоохранительных органов и т.д. В ходе тематической консультации родители получают рекомендации по вопросам, которые их волнуют.

Родительские чтения - очень интересная форма работы с родителями, которая дает возможность родителям не только слушать лекции педагогов, но и изучать литературу по проблеме и участвовать в ее обсуждении. Родительские чтения можно организовать следующим образом: на первом собрании в начале учебного года родители определяют вопросы педагогики и психологии, которые их наиболее волнуют. Учитель собирает информацию и анализирует ее. С помощью школьного библиотекаря и других специалистов определяются книги, с помощью которых можно получить ответ на поставленный вопрос. Родители читают книги, а затем используют рекомендованную литературу в родительских чтениях. Особенностью родительских чтений является то, что, анализируя книгу, родители должны изложить собственное понимание вопроса и изменение подходов к его решению после прочтения книги.

Родительские вечера - форма работы, которая прекрасно сплачивает родительский коллектив.

Родительские вечера проводятся в классе 2-3 раза в год без присутствия детей (можно с детьми, тематические вечера). Родительский вечер - это праздник общения с родителями друга твоего ребенка, это праздник воспоминаний младенчества и детства собственного ребенка, это поиск ответов на вопросы, которые перед родителями ставит жизнь и собственный ребенок.

Темы родительских вечеров могут быть самыми разнообразными главное, они должны учить слушать и слышать друг друга, самого себя, свой внутренний голос.

Одной из форм сотрудничества с родителями являются тренинги.

Тренинг - это возможность родителей и детей прожить несколько часов совместного общения. Участие детей и родителей в совместном тренинге возможно только на добровольной основе. Тренинговые занятия детей и их родителей позволяют по-новому строить взаимоотношения, изменяют позицию детей и взрослых, способствуют пониманию интересов и потребностей детей и требований родителей.

В родительских тренингах должны участвовать по возможности оба родителя. От этого эффективность тренинга возрастёт. Тренинг проводится с группой, состоящей из двенадцати, пятнадцати человек. Чтобы тренинг имел конечный положительный результат, он должен включить в себя пять, восемь занятий. Родительский тренинг проводится с привлечением психолога школы.

По результату участия в тренинге школьный психолог даёт рекомендации по организации взаимодействия с каждым ребёнком и каждой семьёй

Хорошей формой просвещения родителей является родительский ринг.

Родительские ринги - одна из дискуссионных форм общения родителей и формирования родительского коллектива. Многие родители уже в начальной школе проявляют категоричность суждений по многим вопросам воспитания детей, абсолютно не учитывая возможности и способности своего ребёнка, уровень его реального учебного потенциала. Некоторые из них считают, что их методы воспитания своего ребёнка истинны и не подлежат сомнению и коррекции со стороны педагога. Родительский ринг проводится с той целью, чтобы многие родители могли утвердиться в правоте своих методов воспитания или провести ревизию своего педагогического арсенала, задуматься над тем, что в воспитании своего ребёнка они делают правильно, а что не совсем так.

Родительский ринг готовится в виде ответов на самые актуальные вопросы. Вопросы выбирают сами родители. В ходе проведения ринга по одному и тому же вопросу ведут полемику две или более семей. У них могут быть разные позиции, разные мнения. Остальная часть аудитории в полемику не вступает, а лишь поддерживает мнение семей аплодисментами. Последнее

слово в ходе ринга остаётся за специалистами.

Школьники очень рады тому, что их родители приходят на уроки и внеклассные мероприятия, участвуют в совместных праздниках и походах, и гордятся участием родителей в жизни класса и школы.

Подытоживая сказанное, надо заметить, что только в процессе взаимодействия педагогов и родителей можно успешно решать проблему развития личности ребенка, но, применяя любую воспитательную технологию, необходимо помнить первую медицинскую заповедь: «Прежде всего, не навреди» [25;201].

Вывод по 1 главе

Итак, на современном этапе общества дальнейшему развитию и совершенствованию воспитательной функции семьи способствуют: неустанная забота государства о семье; неуклонное повышение ее материального благосостояния и улучшение жилищно-бытовых условий; единство воспитательных задач семьи и общества; согласованность воспитательных влияний на ребенка школы, семьи и всего общества; возрастание общеобразовательного, культурного и педагогического уровня родителей, повышение моральной и гражданской ответственности родителей за воспитание подрастающего поколения.

«Положительное воздействие семьи на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него людей в семье, не относится к ребенку лучше, не любит его так и не заботится о нем столько, как мама, папа, бабушки, дедушки, братья, сестры».

Вопрос воспитания является одним из важнейших вопросов, так как имеет прямую и непосредственную связь с развитием человечества. Традиционно, основным институтом воспитания человека, начиная непосредственно с момента его рождения и кончая порой его становлением как зрелой личности, была и остается семья. Именно в семье совершаются первые шаги по воспитанию будущего человека, по привитию ему определенных качеств, идей и взглядов. Свои первые жизненные уроки человек получает в семье, под влиянием сложившегося окружения начинает происходить формирование характера и развитие ребенка как личности. Семья является тем волшебным зеркалом, в котором как в сказке отражаются все неудачи, переживания, тревоги, победы и успехи, как в личной, так и в общественной жизни всех членов семьи.

То, что ребенок приобретает в детские годы в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи обусловлена тем, что в ней ребенок находиться в течение значительной части своей жизни и к моменту поступления в школу, он уже более чем на половину сформировался как личность. Семья - это особого рода коллектив, играющий в воспитании основную, долговременную и важную роль.

Глава 2. Изучение и совершенствование нравственных качеств младших школьников

2.1. Методики изучения сформированности нравственных качеств младших школьников в учебно-воспитательной деятельности

Нами был изучен современный опыт по формированию нравственных качеств младших школьников в учебно-воспитательной деятельности

Автор данного опыта: Тараненко Ирина Егоровна , учитель начальных классов МКОУ «Вишнёвская средняя общеобразовательная школа Палласовского района Волгоградской области». Она выявила, что актуальность проблемы нравственного воспитания младших школьников связана со следующими положениями:

1. Наше общество нуждается не только в широко образованных, но и в высоко нравственных людях, обладающих прекрасными чертами личности.

2. В современном мире маленький человек живёт и развивается, окружённый множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребёнка, на ещё только формирующуюся сферу нравственности.

3. Само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности.

4. Нравственные знания важны и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждённого в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

Ведущей педагогической идеей опыта является идея подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих людей, формирование устойчивых нравственных свойств личности школьника.

На протяжении всех лет своей педагогической деятельности воспитательную работу проводила через систему уроков и систему внеклассной работы.

Теоретической базой ее опыта являются труды А.М. Архангельского, Н.М.Болдырева, А.С.Макаренко, В.А.Сухомлинского, Ю.К.Бабанского, С.Л.Рубинштейна и др., которые выявляют сущность основных понятий нравственного воспитания, указывают принципы, содержание, формы и методы нравственного воспитания.

Новизна опыта заключается в том, что педагогические условия обеспечивают эффективность учебной деятельности школьников, способствуют раскрытию и развитию духовно-нравственных качеств школьников, таких как: ответственность, доброжелательность, самостоятельность, бережливость, любовь к природе, вежливость, аккуратность и другие. Включая ребёнка в различные виды деятельности, максимально развить самостоятельность во всех её проявлениях.

Для достижения цели данного опыта, она поставила такие задачи:

1. Стимулирование активности младших школьников и воспитание их нравственных потребностей и мотивов поведения.

2. Формирование морального сознания учащихся.

3. Выработка нравственных умений, навыков и привычек поведения, а также укрепление волевых свойств.

Процесс нравственного воспитания имеет концентрическое построение: решение воспитательных задач начинается с элементарного уровня и заканчивается более высоким.

Работая над проблемой нравственного воспитания младших школьников, учитывала их возрастные и психологические особенности:

1. Склонность к игре.

Во время игры дети осваивают нормативное поведение. В играх требуется от ребёнка умение соблюдать правила. Нарушение их дети подмечают особо остро и выражают своё осуждение нарушителю. Если ребёнок не подчинится мнению большинства, то ему придётся выслушать много неприятных слов, а может, и выйти из игры.

Так ребёнок учится считаться с другими, получает уроки справедливости, честности, правдивости.

2. Невозможность долго заниматься монотонной деятельностью.

Психологи утверждают, что дети младшего школьного возраста не могут удерживать своё внимание на одном предмете более 7-10 минут.

Поэтому необходима частая смена видов деятельности во время занятий.

3. Недостаточная чёткость нравственных представлений в связи с небольшим опытом.

Учитывая возраст детей выделяют 3 уровня нравственного поведения:

- до 5 лет ребёнок усваивает примитивный уровень поведения, основанный на запрете или отрицании: «Не разговаривай громко», «Не перебивай беседующих», «Не трогай чужую вещь», «Не бросай мусор» и т.д..

- к 10-11 годам, а это возраст ребёнка начальных классов, необходимо, чтобы он учитывал состояние окружающих людей, чтобы его присутствие не только не мешало им, а было бы приятным. К сожалению, бывает так, что к моменту поступления в школу, некоторые дети не обучены элементарному поведению.

- третий уровень - это 14-15 лет.

Может существовать противоречие между знанием, как нужно себя вести, и практическим применением. Это касается этикета, правил хорошего тона, общения. Например: беседуя с детьми о правилах поведения в общественных местах, выясняю, что почти все знают, как надо вести себя во время концерта. Однако, когда приходят на концерт, то некоторые дети забывают об этих правилах.

Не всегда знание моральных норм и правил поведения соответствует реальным действиям ребёнка. Чаще всего это происходит тогда, когда не совпадают этические нормы и личные желания детей.

Неравномерность применения вежливого общения со взрослыми и сверстниками в быту и дома, в школе и на улице.

Панина И.И. считала, что школой нравственного воспитания являются экскурсии в природу. Эти экскурсии дают возможность воспитывать чувство хозяина своего края, патриота, бережного отношения к природе.

Для того, чтобы нравственные нормы, полученные на уроках, и собственные жизненные наблюдения не были разрозненными, необходимо проводить специальную работу, связанную с обобщением полученных знаний, в форме рассказов, этических бесед.

Большую роль в воспитании нравственных качеств играют уроки литературного чтения. Чтение и разбор статей, рассказов, стихотворений, сказок помогает детям понять и оценить нравственные поступки людей. После прочтения текстов, детям в доступной форме задаются вопросы о справедливости, честности, товариществе, дружбе, гуманности, патриотизме.

Во время любого урока, большое внимание уделяется общению детей. Необходимо учить их слушать друг друга, не мешать другим, участвовать в общей работе. На уроках ребята придумывают примеры, задачи, составляют предложения, тексты, задают друг другу различные вопросы. Сидящие за одной партой, взаимно проверяют ответы, полученные в решении примеров, правильность записанных словарных слов, выученные наизусть стихи.

На уроках технологии практикуется выполнение работ по группам. Очень часто детям даются такие задания, выполняя которые надо обязательно обратиться к товарищу.

Урок, на котором дети испытывают удовлетворение и радость от успешно выполненной общей работы, который заставляет самостоятельно мыслить и вызывает совместные переживания учащихся, способствует их нравственному воспитанию.

Формирование нравственного опыта не может ограничиться только учебной деятельностью. Участие детей в посильном труде воспитывает у них уважение к людям труда, бережное отношение к тому, что создано трудом других людей.

Однако в младшем школьном возрасте важной сферой жизнедеятельности продолжает оставаться игра. «Когда ребёнок играет в ту или иную роль, - отмечал С. Л. Рубинштейн, - он не просто фиктивно переносится в чужую личность; принимая на себя роль и входя в неё, он расширяет, обогащает, углубляет свою собственную личность. На этом отношении личности ребёнка к его роли основывается значение игры для развития не только воображения и мышления, воли, но и личности ребёнка в целом». [17; 58]

Конечно же, составление этого цикла бесед возможно только в том случае, что будет учтён начальный уровень нравственной воспитанности младших школьников, результаты её диагностики.

Чтобы правильно определить уровень нравственной воспитанности, мы предлагаем разнообразные методы изучения личности. Эти методы можно условно разделить на несколько групп:

1. Методы, направленные на изучение нравственных потребностей и мотивов поведения учащихся: беседы, анкетирование, диагностические тесты.

2. Методы, с помощью которых выявляются уровень сформированности у младших школьников нравственных знаний: беседы, анкетирование, анализ деятельности учащихся.

3. Методы, которые связаны с изучением поведения и деятельности учащихся (нравственных умений, навыков, привычек): наблюдение, метод независимых характеристик.

4. Методы количественной и качественной обработки полученной информации о нравственной воспитанности младших школьников: шкалирование, ранжирование.

Для выявления сформированных нравственных качеств младших школьников можно применить диагностику нравственной воспитанности по методике М.И.Шиловой.

По мнению М.И.Шиловой существует пять основных отношений воспитанности младших школьников: отношение к обществу, который показывает уровень развития чувства патриотизма; отношение к умственному труду, которое показывает уровень развития чувства любознательности; отношение к физическому труду, которое в свою очередь показывает уровень развития трудолюбия; отношение к людям, показывающий уровень развития чувства доброты и отзывчивости и последний показатель, отношение к себе, показывающий уровень развития такого чувства, как самодисциплина.

Для определения уровня нравственной воспитанности младших школьников, М.И.Шилова выявила показатели воспитанности.

Например, для того чтобы выявить уровень развития патриотического чувства, который складывался из следующих критериев: отношения к родной природе; гордость за свою страну; служение своими силами; забота о своей школе, классному руководителю и родителям нужно определить на каком уровне находятся обучающиеся.

«Отношение к родной природе» определяется по следующим уровням:

3- ребенок не только любит и бережет природу, но и побуждает к бережному отношению других;

2- ребенок как любит, так и бережет природу;

1-ребенок участвует в деятельности по охране природы под руководством учителя;

0-ребенок не только не бережет природу, но и не любит её.

«Гордость за свою страну» определяется по следующим уровням:

3- ребенок не только сам интересуется и гордится историческим прошлым Отечества, но и рассказывает об этом другим;

2- ребенок только интересуется историческим прошлым;

1-ребенок знакомится с историческим прошлым под руководством старших;

0-ребенку не интересно, и он совсем не интересуется историческим прошлым.

«Служение своими силами» определяется по следующим уровням:

3- ребенок занимается не только своими делами, но и находит дела на службу малому Отечеству и при этом организует других;

2- ребенок находит дела на службу малому Отечеству;

1- ребенок участвует в делах на службу малому Отечеству при организации и поддержке со стороны учителей;

0 - ребенок совсем не принимает участия в делах на пользу малому Отечеству.

«Забота о своей школе» определяется так:

3-ребенок сам участвует в делах класса и при этом привлекает к этому других;

2- ребенок испытывает гордость за свою школу, участвует в делах класса;

1-ребенку не интересно, но при побуждении участвует в делах класса;

0-ребенок гордости за свою школу не испытывает, а следовательно в делах класса не участвует.

Подобным образом можно оценить каждый из предложенных отношений воспитанности. (Приложение 1)

Можно применить диагностическую методику отношение к жизненным ценностям И.В.Шиловой

Для того чтобы выявить основные показатели отношения к жизненным ценностям у младших школьников, предлагалось представить, что они волшебники и у каждого из них есть своя волшебная палочка с помощью которой они должны сделать свой выбор желаний. На доске заранее записывался список десяти желаний из которых волшебникам нужно было выбрать только пять.

Список желаний:

1. Быть человеком, которого любят.

2. Иметь много денег.

3. Иметь самый современный компьютер.

4. Иметь верного друга.

5. Мне важно здоровье родителей.

6. Иметь возможность многими командовать.

7. Иметь много слуг и ими распоряжаться.

8. Иметь доброе сердце.

9. Уметь сочувствовать и помогать другим людям.

10. Иметь то, чего у других никогда не будет.

2.2 Система работы учителя начальных классов по формированию нравственных качеств младших школьников.

Практическая часть исследования была проведена в 3 классе МКОУ «Путь Ильичевская СОШ» в рамках классно-внеклассной работы под руководством учителя начальных классов высшей категории Еслямгалиева А.Т.

Цель исследовательской работы заключается в изучении и совершенствовании нравственных качеств учащихся начальной школы в процессе совместной деятельности классного руководителя и родителей.

Для исследования нравственной воспитанности среди школьников в образовательном учреждении была использована диагностика нравственной воспитанности по методике М.И.Шиловой.

Перед исследованием было проведено родительское собрание, где родителям младших школьников было предложено определить уровень нравственной воспитанности своего ребенка.

Сопоставив мнение родителей и наши наблюдения, получили следующие данные уровня нравственной воспитанности у младших школьников. (Таблица 1)

Констатирующий этап

Таблица 1

Показатели

воспитан-

ности

Фамилия

имя

Отношение

к обществу

Отношение

к умственному труду

Отношение

к физическому труду

Отношение

к людям

Саморегуляция

личности

Всего баллов

Владимир Г.

2

2

4

2

4

14

Рахим У..

5

5

5

5

5

25

Сафира Е.

3

4

2

3

4

16

Танир А.

4

2,5

2,5

4

3,5

16,5

Аделина Б.

4

2

3,5

4

2

15,5

Рахметолла Б.

4

3,5

2

3

3

16

Людмила Г.

4

4

3

4

4

19

Мансур С.

4

3

4

4

4

19

Азат Б.

2,5

1,5

2,5

2,5

3

12

Азамат М.

4,5

2

3,5

4,5

2,5

По результатам исследования были получены следующие данные: 0%- преобладает низкий уровень нравственной воспитанности у учащихся, что характеризуется отрицательным опытом поведения ученика, которое с трудом исправляется под влиянием педагогических воздействий, неразвитостью самоорганизации и саморегуляции; 60%- уровень нравственной воспитанности ниже среднего, который представляется слабым, еще неустойчивым опытом положительного поведения, которое регулируется в основном требованиями старших и другими внешними стимулами и побудителями, при этом саморегуляция и самоорганизация ситуативны; 30%- средний уровень нравственной воспитанности, который свидетельствует об самостоятельности, проявлении саморегуляции и самоорганизации, хотя активная общественная позиция еще не вполне сформирована; 10%- высокий уровень нравственной воспитанности, который определяется устойчивой и положительной самостоятельностью в деятельности и поведении на основе активной общественной, гражданской позиции.

Также была проведена диагностика отношения к жизненным ценностям по методике М.И.Шиловой.

При выявлении отношения к жизненным ценностям детям было из десяти предложенных ценностей выбрать только пять.

Диагностические данные исследования отношения к жизненным ценностям учащихся отражены в таблица 2.

Констатирующий этап

Таблица 2

Фамилия ,

имя

Количество

отрицательных ответов

Количество

положительных ответов

Владимир Г.

4

1

Рахим У.

3

2

Сафира Е.

1

4

Танир А.

4

1

Аделина Б.

3

2

Рахметолла Б.

4

1

Людмила Г.

3

2

Мансур С.

4

1

Азат Б.

3

2

Азамат М.

3

2

Первичное диагностирование

Анализ исследования показал следующие результаты: 40%-низкий уровень отношения к жизненным ценностям; 50%- уровень отношения к жизненным ценностям ниже среднего; 10%- средний уровень отношения к жизненным ценностям.

Проведенный психодиагностический анализ показал, что в целом школьников характеризует уровень нравственной воспитанности ниже среднего и уровень отношения к жизненным ценностям также ниже среднего. Все эти данные позволяют говорить о необходимости создания специального цикла занятий по формированию нравственных качеств учащихся в образовательном учреждении с привлечением родителей младших школьников.

В целях повышения эффективности социально-педагогической деятельности по формированию нравственных качеств младших школьников в общеобразовательном учреждении, нами был разработан и апробирован цикл занятий.

Цель занятий - формирование у учащихся нравственных качеств личности, отношение к жизненным ценностям.

Занятия проводились как в урочное, так и во внеурочное время с учащимися 3 класса. Разработанный цикл занятий был направлен на повышение уровня нравственной воспитанности младших школьников. Тематика занятий была следующая:

№

Тема занятия

Развиваемые нравственные качества

личности

1.

Воспитательное дело

«Доброта»

(Приложение 2)

доброжелательность, отзывчивость,

товарищество, взаимопомощь, доброты.

2.

Сочинение «Каким

Человеком я хочу

быть»

открытость.

3.

«2 февраля -

Сталинградская

битва»

(Приложение 3)

чувство патриотизма, сплоченности,

ответственности .

4.

Классный час «Моя

родословная»

(Приложение 4)

любознательностью, интерес.

5.

Проект «Моя

родословная»

самостоятельность.

Подготовка к проведению занятий.

На первых занятиях проводили ознакомление с понятием «Дружба», «Доброта», формирование нравственных знаний; развитие таких чувств как товарищество, взаимопомощь; воспитание внимательности, доброты к людям, умение сочувствовать товарищу, стремление и умение помогать людям, данное занятие проходило с участием родителей, по завершению данного занятия мною было дано одно из заданий, написать сочинение на тему «Каким человеком я хочу быть» и на втором занятии дети зачитывали свои сочинения, тем самым подводя итог классного часа «Воспитательное дело «Доброта»; на третьем занятии осуществлялось знакомство с важной исторической датой. В ходе данного занятия, дети узнали о героических подвигах Сталинграда, о героях войны, просмотрели видеоролик и также подвели общих итог классного часа, на данном занятии осуществлялось не только знакомство с важными датами, но и с подвигами дедов, о которых рассказывали родители детей; не мало важное значение имеет знание истории своей семьи. С этой целью было проведено четвертое занятие «Моя родословная», на данном занятии осуществлялось ознакомление с историей создания и развития каждой семьи. По завершению данного занятия, был дан старт на составление проекта «Моя родословная». Проект реализован в три этапа, обязательными участниками в работе над проектом были родители, так как без них дети не могли бы его самостоятельно выполнить. На данном занятии осуществлялось развитие интереса к истории своей семьи; воспитание патриотизма, чувства любви к своей семье и гордости за неё; развитие партнерского отношения в семье.

Нами использовались такие формы как, игра, упражнение, творческие задания, анализ ситуаций, что способствовало более активному включению младших школьников и их родителей в совместную работу, вызывало желание помочь другому, узнать больше истории нашей Родины. В ходе работы широко использовались беседы, рассуждения, рассказы и объяснения.

Цикл занятий по содержанию и формам работы был достаточно разнообразным.

Особенности каждого занятия обусловлены как проблемами формирования нравственных качеств младших школьников, так и индивидуально-личностными особенностями каждого учащегося и его семьи.

После работы по данному циклу занятий нами были проведены повторные диагностики, результаты которых отраженны в таблицах. Эти результаты говорят о значимости этой работы, то есть о создании благоприятного условия для формирования нравственных качеств младших школьников как в школе так и в семье.

Сравнительный анализ исследования уровня нравственной воспитанности у учащихся по методике И.В.Шиловой. (Таблица 3)

Таблицы 3: Сравнительный анализ

Констатирующий этап

Контрольный этап

Количественная характеристика в процентах

Качественная характеристика в процентах

Количественная характеристика в процентах

Качественная характеристика в процентах

10 %

Низкий уровень

20%

Низкий уровень

60%

Уровень ниже среднего

40%

Уровень ниже среднего

30%

Средний уровень

40%

Средний уровень

0%

Высокий уровень

0%

Высокий уровень

Итоговое диагностирование

Из таблицы видно, что на констатирующем этапе 10% преобладал низкий уровень нравственной воспитанности, а на контрольном этапе составил 20% , 60%- уровень нравственной воспитанности ниже среднего, а на контрольном-40%, 30%-средний уровень нравственной воспитанности, а на контрольном этапе составил 40%. Вначале у школьников был уровень нравственной воспитанности ниже среднего, а после проведения занятий уровень нравственности стал ближе к среднему.

Сравнительный анализ исследования отношения к жизненным ценностям учащихся

Таблица 4: Сравнительный анализ

Констатирующий этап

Контрольный этап

Количественная характеристика в процентах

Качественная характеристика в процентах

Количественная характеристика в процентах

Качественная характеристика в процентах

40 %

Низкий уровень

40%

Низкий уровень

50%

Уровень ниже среднего

30%

Уровень ниже среднего

10%

Средний уровень

20%

Средний уровень

0%

Высокий уровень

10%

Высокий уровень

Итоговое диагностирование

Из данной таблицы видно, что на констатирующем этапе 40% преобладал низкий уровень отношения к жизненным ценностям, на контрольном этапе изменений не стало, 50%- уровень отношения к жизненным ценностям ниже среднего, а на контрольном-30%, 10%-средний уровень отношения к жизненным ценностям, а на контрольном этапе составил 20%. Вначале у школьников был уровень отношения к жизненным ценностям ниже среднего, а после проведения занятий уровень отношения к жизненным ценностям стал ближе к среднему.

Из выше перечисленных результатов видно, что после проведения цикла занятий по формированию нравственных качеств младших школьников отмечаются позитивные изменения учащихся по отношению как к другим, так к самому себе.

В целом у учащихся повысился уровень нравственной воспитанности, изменилось отношение к жизненным ценностям, учащиеся стали более дружелюбны к окружающим, повысился уровень взаимоотношений. Наблюдается заинтересованность и участие родителей в работе по повышению уровня нравственной воспитанности.

В целом работа с ребятами прошла успешно, они охотно шли на контакт, вступали в дискуссии, участвовали в беседах, делали свои выводы. Большую активность проявили родители при проведении мероприятия посвященного Сталинградской битве, в выполнении проекта «Моя родословная», так же помогли организовать и провести классный час «Воспитательное дело «доброта». На наш взгляд необходимо продолжить работу по формированию нравственных качеств младших школьников. Это позволит сплотить класс, развить у них культуру общения, поведения, воспитать патриотические чувства.

Таким образом, работа по формированию нравственных качеств младших школьников в образовательном учреждении, в семье необходима, и эта работа должна проводиться регулярно.

Вывод по 2 главе

Полученные результаты нашей исследовательской работы позволяют говорить о том, что в процессе обучения в младшем школьном возрасте происходит формирование нравственных качеств личности детей.

Разработанная система занятий показала эффективность формирования нравственности в учебно- воспитательном процессе.

Проведенное исследование утвердило нас в том, что одна из главных задач педагога - сознательное и целенаправленное формирование взаимоотношений детей ,а также детей и родителей в процессе деятельности. Их нравственное развитие во многом зависит от того, как складываются эти взаимоотношения как в семье, так и в школе. Если эти отношения складываются в соответствии с нормами общественной морали, то процесс развития проходит успешно. Когда в семье и в школьном воспитании отношения складываются на основе различных норм, формирование ребенка усложняется, происходят «ошибки», которые затрудняют развитие и создают объективные условия для возможных отклонений. Они уже в младшем школьном возрасте могут быть существенными.

Проведенное исследование показало высокую эффективность включения родителей в совместную работу как с учителем, так и с детьми.

Заключение

Проблему нравственного воспитания исследовали и философы, и психологи, и педагоги - ученые. Но и сейчас она актуальна.

Работая над проблемой нравственного воспитания младших школьников мы изучили психолого-педагогическую литературу по данной проблеме, рассмотрели роль семьи в воспитании ребенка, содержание и особенности семейного воспитания в современное время, а также формы взаимодействия учителя с родителями учащихся и пришли к следующим выводам:

Семья - это первый устойчивый коллектив в жизни маленького человека. Семья поддерживает у ребенка интерес к знаниям, школе, стимулирует успешность его обучения, следит за тем, чтобы у школьника отношение к учению формировалась через такие мотивы, как понимание ответственности за свой новый труд, постепенно переходящее в чувство долга перед семьей, классом за добросовестное учение.

Нравственное воспитание - целенаправленный двухсторонний процесс формирования морального сознания, развития нравственных чувств и выработки навыков и привычек нравственного поведения. Оно включает формирование нравственного сознания, воспитание и развитие нравственных чувств, выработку умений и привычек нравственного поведения. Поведение нравственно, если человек взвешивает, продумывает свои действия, поступает со знанием дела, выбирая верный путь решения стоящей перед ним проблемы. Нравственное поведение личности имеет следующую последовательность: жизненная ситуация - порождаемое ею нравственно - чувственное переживание - нравственное осмысление ситуации и мотивов поведения, выбор и принятие решений - волевой стимул - поступок.

Важнейшим средством нравственного воспитания является использование созданных в культуре на разных этапах исторического развития нравственных идеалов, т.е. образцов нравственного поведения, к которому стремится человек. Специфической особенностью процесса нравственного воспитания следует считать то, что он длителен и непрерывен, а результаты его отсрочены во времени. Процесс нравственного воспитания динамичный и творческий. Основными критериями нравственности человека могут являться его убеждения, моральные принципы, ценностные ориентации, а также поступки по отношению к близким и незнакомым людям. Мы считаем, что нравственным следует считать такого человека, для которого нормы, правила и требования морали выступают как его собственные взгляды и убеждения, как привычные формы поведения.

Младший школьный возраст - этап развития ребёнка, который соответствует периоду обучения в начальной школе. Ведущим видом деятельности в данном возрасте становится учение, хотя по-прежнему много времени дети уделяют игре. В этом возрасте продолжают развиваться самооценка, мышление, речь, память, внимание.

Младший школьный возраст характеризуется также повышенной восприимчивостью к усвоению нравственных правил и норм. Нравственное развитие младших школьников отличается заметным своеобразием. В их моральном сознании преобладают императивные (повелительные) элементы, обусловливаемые указаниями, советами и требованиями учителя, дети с большим доверием относятся к взрослым.

Они начинают активно, самостоятельно разбираться в различных жизненных ситуациях, но при этом их оценка событий, поступков часто носит ситуативный характер. Важную роль в нравственном развитии ребенка играет эмпатия. Работая над проблемами нравственного воспитания детей нужно учитывать их возрастные и психо-социальные особенности.

Обучение в школе - это, прежде всего, формирование нравственной личности. Учебная деятельность имеет все возможности, позволяющие развивать у учащихся нравственные качества личности в процессе изучения любого предмета. Мы выяснили, что методы нравственного воспитания выступают в сложном и противоречивом единстве.

В результате опытно - экспериментальной работы по изучению и совершенствованию нравственного опыта младших школьников мы пришли к выводу, что успешному формированию нравственных качеств способствуют:

- Личный пример учителя.

- Пример родителей учащихся.

-Помощь родителей в учебной деятельности.

- Полное раскрытие и понимание содержания нравственности.

- Использование различных форм, методов нравственного воспитания.

Завершая наше исследование мы можем сказать следующее, нравственное воспитание - непрерывный процесс, он начинается с рождения человека и продолжается всю жизнь, и направленный на овладение людьми правилами и нормами поведения. На первый взгляд может показаться, что нельзя обозначить какие-то периоды в этом едином непрерывном процессе. И, тем не менее, это возможно и целесообразно. Педагогика зафиксировала, что в различные возрастные периоды существуют неодинаковые возможности для нравственного воспитания. Ребенок, подросток и юноша, например, по разному относятся к различным средствам воспитания. Знания и учет достигнутого человеком уровня в тот или иной период жизни помогает проектировать в воспитании его дальнейший рост. Нравственное развитие ребенка занимает ведущее место в формировании всесторонне развитой личности, оказывает огромное влияние, и на умственное развитие, и на трудовую подготовку, и на физическое развитие и на воспитание эстетических чувств и интересов.

Нравственное воспитание младших школьников должно стать одним из обязательных компонентов образовательного процесса. Школа для ребенка - та адаптивная среда, нравственная атмосфера которой обусловит его ценностные ориентации. Поэтому важно, чтобы нравственная воспитательная система взаимодействовала со всеми компонентами школьной жизни: уроком, переменой, внеурочной деятельностью, пронизывала всю жизнь ребят нравственным содержанием.

Именно поэтому школа, решая задачи воспитания, должна опереться на разумное и нравственное в человеке, помочь каждому воспитаннику определить ценностные основы собственной жизнедеятельности, обрести чувство ответственности за сохранение моральных основ общества. Этому поможет нравственное воспитание, органически вплетенное в учебно-воспитательный процесс и составляющее его неотъемлемую часть.

Важное значение для нравственного воспитания школьников имеет не только содержание, но и организация учебно- воспитательного процесса. Для этого необходимо деятельность учащихся строить как коллективную. Организация коллективной и групповой форм возможна на уроках по всем предметам, но особенно на уроках труда, лабораторных, практических, внеклассных занятиях.

Библиографический список

1. Авсиевич М. Л., Мельник Л. И. « На встречу друг другу», Минск: изд. «Народная асвета», 1992 г.

2. Азаров Ю.П. Семейная педагогика: Педагогика любви и свободы, Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 2003

3. Бабанского Ю.К. «Педагогика», М.: издательство «Просвещение», 1983 г.

4. Бойко Е.М., Садовникова Е.А. «Психология и педагогика», 2005 г.

5. Волшкова Т.В. «Учитель и семья», М.:Просвещение, 1989.-110 с.

6. Дубровина И.В., Зацепин В.В. «Возрастная и педагогическая психология» Издательство: Академия, 2005 г.

7. Загвязинский В. И. «Личностно-социальный подход в воспитании» // журнал «Педагогика»-№ 3, 2006 г.

8. Земская М.Р. «Семья и личность», М.: издательство «Прогресс», 1999 г.

9. Касаткина Н. А. « Школа и родители», Волгоград: Учитель, 2005 г.-122 с.

10. Ковалев С.В. «Психология семейных отношений», М.: издательство «Педагогика», 1987г.

11. Коджаспирова Г. М. Педагогика, М.:Гуманитарный издательский центор ВЛАДОС, 2003.-351 с.

12. Конева Л.Т. «Педагогическая деятельность», 2005 г.

13. Макаренко А. С. «Беседы с родителями».-Областное книгоиздательство.Сталинград, 1947.-107 с.

14. Макаренко А. С. «Книга для родителей».-Государственное издательство Карельской АССР Петрозаводок, 1959.-438 с.

15. Макаренко А. С. «О воспитании», М.: Издательство политической литературы, 1988.-256 с.

16. Макаренко А. С. «О воспитании», М.: Издательство политической литературы, 1990.-414 с.

17. Миньковский Г.М. Педагогика, 2003.-415 с.

18. Першина Л.А. «Возрастная психология», М.: Издательство «Академический проект», 2005г.

19. Рожков М.И., Байбородова Л.В. «Теория и методика воспитания», М.:ВЛАДОС пресс, 2004.-381 с.

20. Савин Н. В. Педагогика, М.: «Просвещение», 1978г.-351 с.

21. Сенько В. Г. «Учителя и родители», Минск «Народная Асвета», 1988 г.-109 с.

22. Степанов Е. Н. «Калейдоскоп родительских собраний» Методические разработки Выпуск № 1, М.: Творческий центр, 2002 г.

23. Столяренко Л.Д. «Педагогическая психология», Издательство «ЮНИТИ», 2006 г.

24. Сухомлинский В.А. «Павлышевская средняя школа» с.283/Умственное воспитание и вопросы методики обучения

25. Титаренко В.Я. «Семья и формирование личности», М.: Издательство «Мысль», 1987г.

26. Урбанская О.Н. «Работа с родителями младших школьников», М.:Просвещение, 1986.- 191 с.

Приложение №1

Диагностическая программа изучения уровней проявления

нравственной воспитанности младшего школьника (методика М.И.Шиловой)

Фамилия , имя ______________________________ Класс __________

Основные отношения-показатели воспитанности

Признаки и уровни формирующихся качеств (от 3-го уровня до нулевого уровня)

Отношение к обществу

1. Патриотизм

1. Отношение к родной природе

3 - любит и бережет природу, побуждает к бережному отношению других;

2 - любит и бережет природу;

1 - участвует в деятельности по охране природы под руководством учителя;

0 - природу не ценит и не бережет.

2. Гордость за свою страну

3 - интересуется и гордится историческим прошлым Отечества, рассказывает об этом другим;

2 - интересуется историческим прошлым;

1 - знакомится с историческим прошлым при побуждении старших;

0 - не интересуется историческим прошлым.

3. Служение своими силами

3 - находит дела на службу малому Отечеству и организует других;

2 - находит дела на службу малому Отечеству;

1 - участвует в делах на службу малому Отечеству при организации и поддержке со стороны учителей;

0 - не принимает участия в делах на пользу малому Отечеству

4. Забота о своей школе

3 - участвует в делах класса и привлекает к этому других

2 - испытывает гордость за свою школу, участвует в делах класса;

1 - в делах класса участвует при побуждении;

0 - в делах класса не участвует, гордости за свою школу не испытывает.

Отношение к умственному труду

2. Любознательность

5. Познавательная активность

3 - сам много читает и знает, обсуждает с друзьями узнанное;

2 - сам много читает;

1 - читает при побуждении взрослых, учителей

0 - читает недостаточно, на побуждения учителя не реагирует

6. Стремление реализовать свои интеллектуальные способности

3 - стремится учиться как можно лучше, помогает другим;

2 - стремится учиться как можно лучше

1 - учиться при наличии контроля;

0 - плохо учится даже при наличии контроля

7. Саморазвитие

3 - есть любимое полезное увлечение, к которому привлекает товарищей;

2 - есть любимое полезное увлечение;

1 - нет полезного увлечения, во внеурочной познавательной деятельности участвует при наличии побуждения со стороны учителя;

0 - во внеурочной деятельности не участвует.

8. Организованность в учении

3 - работу на уроке и домашнее задания выполняет внимательно, аккуратно, помогает товарищам;

2 - работу на уроке и домашнее задания выполняет внимательно, аккуратно

1- Работу на уроке и домашнее задания выполняет под контролем;

0 - на уроках невнимателен, домашнее задания не выполняет

Отношение к физическому труду

3. Трудолюбие

9. Инициативность и творчество в труде

3 - находит полезные дела в классе, школе и организует товарищей на творческий труд;

2 - находит полезные дела в классе, школе, выполняет их с интересом;

1 - участвует в полезных делах в классе, в школе, организованных другими;

0 - в полезных делах не участвует, позитивную инициативу и творчество не проявляет.

10. Самостоятельность

3 - хорошо трудится без контроля со стороны старших и побуждает к этому товарищей;

2 - сам хорошо трудится, но к труду других равнодушен;

1 - трудится при наличии контроля;

0 - участия в труде не принимает

11. Бережное отношение к результатам труда

3 - бережет личное и общественное имущество, стимулирует других;

2 - бережет личное и общественное имущество;

1 - требует контроля в отношении к личному и общественному имуществу;

0 - небрежлив, допускает порчу личного и общественного имущества.

12. Осознание значимости труда

3 - осознает знание труда, сам находит работу по своим силам и помогает товарищам;

2 - осознает значение труда, сам находит работу по своим силам;

1 - не имеет четкого представления о значимости труда; при выполнении работ по силам нуждается в руководстве;

0 - не осознает значимости труда, не умеет и не любит трудиться.

Отношение к людям

4. Доброта и отзывчивость

13. Уважительное отношение к старшим

3 - уважает старших, не терпит неуважительного отношения к ним со стороны сверстников;

2 - уважает старших;

1 - к старикам не всегда уважителен, нуждается в руководстве;

0 - не уважает старших, допускает грубость.

14. Дружелюбное отношение к сверстникам

3 - отзывчив к друзьям и близким, дружелюбно относится к сверстникам, осуждает грубость;

2 - отзывчив к друзьям, близким и сверстникам;

1 - проявляет дружелюбие, нуждается в побуждении со стороны товарищей и старших;

0 - груб и эгоистичен

15. Милосердие

3 - сочувствует и помогает слабым, больным, беспомощным и настраивает на это других;

2 - сочувствует и помогает слабым, больным;

1 - помогает слабым, больным при условии поручения, наличия контроля

0 - неотзывчив, иногда жесток

16. Честность в отношениях с товарищами и взрослыми

3 - честен в отношениях с товарищами и взрослыми, не терпит проявления лжи и обмана со стороны других

2 - честен в отношениях с товарищами и взрослыми;

1 - не всегда честен;

0 - нечестен

Отношение к себе

5. Самодисциплина

17. Самообладание и сила воли

3 - проявляет самообладание и силу воли в добрых поступках, стремится развивать ее, побуждает к этому других;

2 - сам проявляет добрую волю, стремится развивать ее, но безразличен к безволию своих товарищей;

1 - развивает волю в организованных взрослыми ситуациях, нередко подчиняясь воле других;

0 - силой волей не обладает и не стремится ее развивать.

18. Самоуважение, соблюдение правил культуры поведения

3 - добровольно соблюдает правила культуры поведения, требует этого от других;

2 - добровольно соблюдает правила культуры поведения, не заботится о других;

1 - нормы, правила поведения соблюдает при наличии контроля;

0 - нормы и правила не соблюдает

19. Организованность и пунктуальность

3 - своевременно и качественно выполняет любое дело, требует этого от других;

2 - своевременно и качественно выполняет свои дела;

1 - при выполнении дел и заданий нуждается в контроле;

0 - начатые дела не выполняет

20. Требовательность к себе

3 - требователен к себе и товарищам, стремится проявить себя в хороших делах и поступках;

2 - требователен к себе, стремится проявить себя в хороших делах и поступках;

1 - не всегда требователен, не стремится проявить себя в хороших делах и поступках;

0 - к себе не требователен, проявляет себя в негативных поступках.

Приложение 2

Воспитательное дело «Доброта»

Цель: воспитание у учащихся доброжелательности, отзывчивости, доброты.

Задачи:

1. Сформировать у учащихся этические представления, знания о категориях добра и зла.

2. Сформировать умение совместно работать в группе.

Добро творишь - себя возвышаешь, зло творишь - себя унижаешь.

Царь Соломон

Ход занятия

1. Вступительное слово.

Классный руководитель. Сейчас часто можно услышать, что зло одолело добро, что каждый живет сам по себе, не вникая в проблемы других. Говорят, россияне, шагнув в новый мир, где денежные отношения стали вытеснять прежние , построенные на доброте и желании бескорыстно помочь другому, утратили былую отзывчивость и то тепло души, которым во все времена славились. Так ли это?

Делать добро людям - это душевная потребность для русских людей, которая сохранилась в нас еще от далеких предков. В нашей нынешней жизни так много зла , недоверия, жестокости, что некоторые теряют веру в доброту, благородство и бескорыстие людей.

2. И я вам предлагаю тему для разговора о доброте, которая всегда согревает душу того, кто ее сотворил.

Классный руководитель зачитывает эпиграф.

Задание 1

Классный руководитель. Как вы понимаете это высказывание?

Примерные ответы учащихся:

Человек, который делает добро другим, чувствует себя счастливым.

Добро всегда противодействует злу, борется с ним.

«Доброта - единственный язык, понимаемый всеми»

Классный руководитель. Ребята, что по-вашему означает слово Доброта?

Примерные ответы учащихся: доброта - это отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление человека делать добро другим.

Классный руководитель.

Добро - это всё то, что морально ценно, что способствует благополучию человека, общества в целом.

Доброта - морально-ценностная характеристика человека, включающая такие свойства, благодаря которым он способен творить добро.

Как вы понимаете это высказывание?

«Быть добрым чрезвычайно приятно»

Примерные ответы учащихся:

Не бояться предлагать помощь другим, помогать людям, попавшим в беду, слабым, больным.

Быть вежливым, добрым, внимательным к другим, оказывать уважение к старшим.

Быть терпимым к людям, но не мириться с их неправильным поведением, быть добрым человеком.

Задание 2 Просмотр и обсуждение фильма "Добрый человек".

(просмотр фильма)

3. Классный руководитель. А что значит добрый человек? (ответы учащихся).

Мы можем сделать вывод: добрый человек - делающий добро другим, отзывчивый; несущий благо, добро, благополучие; хороший, нравственный; безукоризненный, честный.

Классный руководитель. А как вы думаете, какие качества должны быть у доброго человека?

Примерные ответы учащихся: Доброта, отзывчивость, терпимость, радость, переживание, милосердие, сострадание, деликатность.

«Настоящая доброта рождается в глубине твоего сердца и начинается с тебя самого»

Подумайте и скажите: а по отношению к кому люди должны быть добрыми?

Примерные ответы учащихся: по отношению к родным и близким, по отношению к окружающим, по отношению к природе.

Открой глаза и поищи, где человек нуждается хоть немного в твоём участии, в твоём времени, в твоём дружеском расположении, может быть, ты окажешь дружескую услугу человеку, чувствующему себя одиноко. Надо частичку своей жизни отдавать другим. Как ты это сделаешь - зависит от тебя и от обстоятельств.

Задание 3

Выберите то высказывание, которое считаете самым важным для себя.

1. В жизни есть только одно несомненное счастье - жить для других. (Лев Толстой)

2. Истинная доброта заключается в благожелательном отношении к людям. (Жан-Жак Руссо)

3. Чтобы оценить доброту в человеке, надо иметь некоторую долю этого качества в самом себе. (Уильям Шекспир)

4. Доброта. Вот качество, которое желаю приобрести больше всех других. (Лев Толстой)

4. Классный руководитель. Видите, как по-разному мы представляем себе это понятие.

А сейчас послушайте стихотворение. (Читает учащийся)

Ах, как нам добрые слова нужны!

Не раз мы в этом убедились сами.

А может, не слова - дела важны?

Дела - делами, а слова - словами.

Они живут у каждого из нас,

На дне души до времени хранимы,

Чтоб их произнесли в тот самый час,

Когда они другим необходимы.

Первый шаг к доброте - это доброе слово.

Классный руководитель. Какие добрые слова вы используете?

1. Доброго здоровья (приветствие при прощании с пожеланием благополучия);

2. В добрый час (пожелание удачи);

3. Добрый день, вечер, доброе утро (приветствие при встрече).

Задание 4

Еще издавна люди стремились к добру и ненавидели зло. И эту мысль они отразили в пословицах, которые передаются из уст в уста. Ребята, для начала прочитайте эти пословицы и поговорки про себя, теперь прочитайте вслух каждую и объясните смысл:

«Без добрых дел нет доброго имени»

(Не только слова должны быть добрыми. Но поступки такими, чтобы за них не приходилось краснеть.)

«Доброе слово дом построит, злое слово дом разрушит»

(Рядом с добром часто упоминается зло. Добро всегда противодействует злу, борется с ним.)

«Доброе слово и железные ворота открывает»

(Основное назначение человека- творить добро.)

«Ласковое слово, что солнышко в ненастье»

(Доброта - это солнце. Добрые люди, как лучи солнца, согревают людей добротой своей.)

«Доброе слово человеку, что дождь в засуху»

(Жизнь дана на добрые дела. Добрые дела красят человека. Доброе слово лучше богатства.)

Классный руководитель. Из пословиц мы видим, что добро всегда приносит радость окружающим людям.

Каким делает человека доброта? (ответы учащихся).

Сможет ли в наших условиях выжить добрый человек, несмотря даже на малейшее зло? (ответы учащихся)

Сможет ли добро когда-нибудь окончательно победить зло? (ответы учащихся)

5. Классный руководитель. И в заключении классного часа послушаем стихотворение Н. Тулуповой "Доброта".

Добрым быть совсем, совсем не просто.

Не зависит доброта от роста,

Не зависит доброта от цвета,

Доброта - не пряник, не конфета.

Только надо, надо добрым быть

И в беде друг друга не забыть

И завертится земля быстрей,

Если будем мы с тобой добрей.

Приложение 3

Классный час урок «Мужество».

Тема: 2 февраля - Сталинградская битва

Цель: знакомство с важной исторической датой родного города.

Наглядные пособия и оборудования: презентация, проектор, экран, видеофрагмент.

Ход занятия

1. Организационный момент.

У: Здравствуйте, ребята! Наш классный час мы начнем с песни « На мамаевом кургане тишина»

У: А теперь мы с вами посмотрим видеоролик о войне. (просмотр видеоролика)

У: Что видели на экране?

Д: Войну.

У: Какое чувство у вас возникло когда вы смотрели видеоролик.

Д: ( Ответы детей).

2. Постановка темы занятия.

У: Сегодня у нас необычный классный час.

У: Какой праздник будет через неделю посвященный войне?

Д: 2 февраля - Сталинградская битва.

3. Вступительное слово учителя.

У: И сегодня на нашем классному часу, я познакомлю вас с историей довоенного Сталинграда и современного Волгограда.(Слайд 1)

Сталинградская битва (17 июля 1942 - 2 февраля 1943) - боевые действия советских войск по обороне города Сталинграда и разгрому крупной стратегической немецкой группировки в междуречье Дона и Волги в ходе Великой Отечественной войны.

Является крупнейшей сухопутной битвой в истории человечества, которая наряду со сражением на Курской дуге стала переломным моментом в ходе военных действий, после которых немецкие войска окончательно потеряли стратегическую инициативу. Сражение включало в себя попытку захватить правобережье Волги в районе Сталинграда (современный Волгоград) и сам город, противостояние Красной армии и вермахта в городе и контрнаступление Красной армии (операция «Уран»), в результате которого 6-я армия и другие силы союзников нацистской Германии внутри и около города были окружены и частью уничтожены, а частью захвачены в плен. По приблизительным подсчётам, суммарные потери обеих сторон в этом сражении превышают два миллиона человек.

2 февраля является Днём воинской славы России - День разгрома советскими войсками немецко-фашистских войск в Сталинградской битве в 1943 году.

В этот день в 1943 году прозвучали последние залпы одной из важнейших битв Великой Отечественной войны - Сталинградской. (Слайд 2- 3). Эта битва началась 17 июля 1942 года. (Слайд 4) Под городом начались тяжелые кровопролитные бои. Все мужчины ушли на фронт, а дети, женщины и старики помогали в тылу - работали на заводах, шли в партизаны. Битва за Сталинград была очень тяжелая. Отстоять город было делом чести. Ведь с захватом такого крупного центра промышленности, каким и являлся Сталинград, фашистам удалось бы не только ослабить страну, но и подойти к столице нашей родины Москве, а также окружить Ленинград. Главнокомандующий советской армии И.В. Сталин издал приказ - «Ни шагу назад». (Слайд 5)

Советские солдаты сражались за каждую улицу, за каждый дом, каждый этаж, за каждый камушек родной земли. 200 дней и ночей длилась Сталинградская битва. Один из страшных дней для жителей города - 23 августа 1942 года. (Слайд 6 -7) Тогда в далеком 1942 году немецкая боевая авиация намеревалась стереть Сталинград с лица Земли. На дома горожан были сброшены несколько тысяч бомб, уничтожив большую половину Сталинграда, убила более 40 тысяч человек, превратив тем самым город в громадную территорию, покрытую горящими руинами.

Ценой невероятных усилий наши войска смогли не только отбить наступление гитлеровских войск 19 ноября 1942 года (Слайд 8), но и окружить передовые части немецкой армии во главе с генералом-фельдмаршалом Паулюсом - 2 февраля 1943 года. (Слайд 9 -10)

В Сталинградской битве Советская Армия разгромила 5 армий противника, пленила 91 тыс. человек. Но и среди советских солдат было много потерь. За выдающиеся заслуги перед Родиной наш город был награжден орденом Ленина и медалью «Золотая Звезда». Показ изображений наград. ( Слайд 11)

В память о Сталинградской битве в нашем городе есть много памятников.

У: А какие памятники Сталинградской битвы знаете вы? (Ответы детей.)

Одним из самых известных во всем мире памятников Сталинградской битвы является комплекс памятников «Мамаев Курган». (Слайд 12)

Мамаев курган, возвышенность в центральной части Волгограда (севернее Центрального вокзала), господствующая над городом, в районе которой во время Сталинградской битвы 1942-1943 происходили упорные бои. В 1963-1967 на Мамаевом Кургане в ознаменование победы под Сталинградом создан памятник-ансамбль (авторский коллектив под руководством скульптора Е. В. Вучетича и архитектора Я. Б. Белопольского; Ленинская премия, 1970). В центре ансамбля монумент Матери-Родины (высота 52 м). У подножия кургана монумент «Стоять насмерть», под ним руины двух стен с рельефными композициями, раскрывающими тему героической борьбы.

У: Еще одним памятным местом Сталинградской битвы является Площадь павших борцов. (Слайд 13). Летом 1942 года площадь Павших борцов стала местом, откуда на защиту города уходили отряды ополчения и регулярные части Красной армии. Когда враг вошел в город, площадь Павших борцов стала ареной ожесточенных боев. Здесь сражалась 13-я Гвардейская дивизия генерала Родимцева, здесь было кладбище немецких офицеров, здесь, в подвале универмага, 31 января 1943 года был пленен фельдмаршал Паулюс. В братской могиле, рядом с защитниками красного Царицына, были похоронены более 100 советских солдат. В ознаменование окончания Сталинградской битвы 4 февраля 1943 года на площади Павших борцов состоялся многолюдный митинг воинов-победителей и жителей города. На митинге выступили командующие армиями В. И. Чуйков, М. С. Шумилов, командир 13-й гвардейской стрелковой дивизии А. И. Родимцев. Секретарь областного комитета партии А. С. Чуянов, показывая на развалины города, сказал: «В боях с ненавистным врагом - немецко-фашистскими захватчиками - наш город превращен в груды развалин. Сегодня мы клянемся нашей Родине, партии и правительству, что мы возродим наш любимый город». И город был возрожден.

Люди не жалели себя в этой войне. Бились до последнего, совершали подвиги, жертвуя своей жизнью. Такой подвиг совершил красноармеец Михаил Паникаха, памятник которому находится в Краснооктябрьском районе города Волгограда. (Слайд 14). 2 октября 1942 года красноармеец Михаил Паникаха пошёл на головной танк с гранатой и бутылками с зажигательной смесью. Когда одна из бутылок была разбита осколком вражеского снаряда, и одежда воспламенилась, Паникаха бросился на танк противника и, разбив о его броню другую бутылку, поджёг его, и сам погиб. Остальные танки повернули вспять. Место подвига Паникахи долгое время было отмечено мемориальным знаком с памятной плитой.8 мая 1975 года на месте подвига был открыт современный памятник. Он изображает воина-моряка в момент броска к фашистскому танку. Авторами проекта являются скульптор Р. П. Харитонов и архитектор Ю. И. Белоусов. Скульптура выполнена из кованой меди и установлена на железобетонный постамент размером 8×13 метров и высотой 0,8 метра. Сама скульптура имеет высоту 6,3 метра.

У: Ребята, прошло уже много лет после Сталинградской битвы, но мы чтим память павших. (Слайд 15-16). О Сталинградском сражении знают и помнят во всех уголках земного шара. В честь этого события во многих городах мира воздвигнуты обелиски и монументы. Имя Сталинграда носят десятки и сотни заводов, фабрик, школ и культурных учреждений, улиц и площадей. В одной только Польше имя «Сталинград» отражено в названиях улиц, площадей и парков 160 городов и поселков. Свыше 30 городов Франции, включая Париж, имеют площади и улицы, названные именем Сталинграда...

Пройдут века, а немеркнущая слава доблестных защитников волжской твердыни будет вечно жить в памяти народов мира как ярчайший образец беспримерного в военной истории мужества и героизма. Имя "Сталинград" золотыми буквами навечно вписано в историю нашего Отечества.

У: Мир солдаты защищали

Жизнь они за нас отдали

Сохраним в сердцах своих

Память светлую о них.

У: Давайте посмотрим видеоролик о современном Волгограде. (просмотр видеоролика)

У: Какие памятники вы увидели на экране?

Д: (Ответы детей)

4. Итог классного часа.

У: С какого периода началась сталинградская битва?

Д: 17 июля 1942 года.

У: Кто был главнокомандующий советской армии?

Д: И.В. Сталин.

У: Какой приказ был дан Сталином?

Д: «Ни шагу назад»

У: Какими орденами был награжден город?

Д: Город был награжден орденом Ленина и медалью «Золотая Звезда».

У: Какие памятники вы знаете?

Д: Мамаев Курган, площадь павших борцов, памятник Михаилу Паникаха.

У: Когда закончилась Сталинградская битва?

Д: 2 февраля 1943 года.

У: Ребята, прошло уже много лет после Сталинградской битвы, но мы чтим память павших, кланяемся живым.

Поклонимся великим тем годам,

Всем нашим командирам и бойцам,

Всем маршалам страны и рядовым,

Поклонимся и мертвым и живым.

Всем тем, кого нам забывать нельзя,

Поклонимся, поклонимся, друзья.

Всем миром, всем народом, всей землей

Поклонимся за тот Великий бой.

У: Прошу всех встать почтим память павших « Минутой молчания»

У: На этом наш классный час окончен.

Приложение 4

Классный час: Моя родословная

Цель: развитие интереса к истории своей семьи, родословной; воспитание патриотизма, чувства любви к своей семье и гордости за неё; уважительное отношение к ветеранам войны и труда; формировать и развивать личность; развивать партнерские отношения с семьей.

Оборудование: плакаты с изображением генеалогического древа, семейных гербов; выставка детских рисунков на тему «Моя семья»; мультимедийный проектор.

Ход занятия

1. Организационный момент.

II. Вводная беседа.

Учитель. Никто из нас не свалился с Луны. Все мы ветви и листья огромного и переплетенного общечеловеческого дерева. Ребята, мы сегодня с вами поговорим о самых близких людях, без которых трудно жить человеку, о ваших семьях и их членах: дедушках и бабушках, мамах и папах.

III. Основная часть.

- Откуда мы родом? «Из детства!» - скажете вы и будете правы.

Детство было у всех: и у ваших родителей, и у дедушек, и у бабушек - через века тянется цепочка событий, в которых участвовали ваши предки - знаменитые и не совсем, герои и самые обыкновенные люди. Знаете ли вы их поименно? Вряд ли. Храните ли вы их вещи: ордена, портреты, письма, дневники, документы? В буднях великих строек, в дыму военных пожарищ невольно многие семьи растеряли самое дорогое - память о прошлом.

Но мы не должны быть людьми без памяти. Мы хотим знать свое прошлое, биографии своих родных и близких, историю Отечества.

Прошлое есть и у вашей семьи. Значит, история вашей семьи является частью истории страны. У каждого есть большая родня - это наши предки, которые создали, защищали наше Отечество, нашу Родину, имя которой - Россия!

Ученица читает стихотворение В. Крючкова. (Еслямгалиева С.)

Россия, я твоя росинка,

Песчинка малая твоя,

Когда метель - твоя снежинка

В ручье - я капелька ручья.

Из этих капелек - росинок -

Большие реки потекли,

И если б не было песчинок,

Тогда бы не было земли.

Каждый гражданин переживает историю своей страны. Кто-то прославил свою фамилию во время войны, кто-то славно трудился.

Знаете ли вы, кто из ваших предков воевал (спросить), кем сейчас работают ваши родители (пусть дети скажут). Мне и всем окружающим приятно слышать, что ваши дедушки и бабушки передали вам фамилию, достойную уважения.

1. Тема сегодняшнего классного часа «Моя родословная». (слайд 1)

Всех нас объединяет одно слово, которое будет звучать сегодня, - «семья».

- Что такое родословная? (Перечень поколений одного рода) (слайд 2)

- Что такое род? (Ряд поколений, происходящих от одного предка).

- Кто такой предок? (Древний родственник по роду).

Человек рождается на свет, растет, задумывается: кто я? Откуда мои корни? Замечательная русская пословица гласит: «Ищи добра на стороне, а дом люби по старине». Издавна одной из традиций в семьях была традиция узнавать о своих предках, составлять свою родословную, древо жизни. Эта традиция возвращается в семьи.

Ребятам пришлось немало потрудиться, над нашим проектом. Нужно было составить свою родословную и герб семьи, возможно, потребовалось не раз обращаться к старшим…

Пришло время представить результаты исследований.

В каждой семье есть вещь, которую берегут, передают по наследству из поколения в поколение. Расскажите о своей семейной реликвии.

2. Выступления детей и их родителей

Я - Бигопарова Аделина Курмангалеевна, родилась в 2006 году

19 октября.

Мама - Гульнара Гавитовна родилась в поселке Путь Ильича в 1979 году 20 октября. Она домохозяйка.

Папа - Курмангалей Юсупович, родился в поселке Эльтон,17 октября 1975 года. Он работает механизатором.

Беседуя с родителями, рассматривая фотографии, я многое узнала о своей родословной. Сначала я расскажу о родных со стороны папы.

Мой дедушка Бигопаров Юсуп Кипович родился 6 мая 1946 года. Много лет проработал на тракторе в совхозе.

Моя бабушка Насыпа Тлевгалеевна, родилась 18 января 1942 года. Она работала дояркой и телятницей.

Ещё одна моя бабушка, папина тётя -Бигопарова Райса пасла овец. Однажды зимой сильный буран застал её в степи вместе с отарой. Бабушка не бросила овец, сумела спасти всех. За это она получила медаль. За свой добросовестный труд Райса заслужила много наград и грамот.

Мои прадедушка Истелюпов Тлевгалий и прабабушка Калима Тлевгалиевна работали в животноводстве, пасли овец.

Брат папы - Бигопаров Жемгалей Юсупович 1977-го года рождения, работает таксистом.

Двоюродный брат папы Санинов Куангалей Симгалеевич живёт и работает на хуторе Симки, двоюродная тётя Санинова Валентина Симгалеевна работает нотариусом в городе Палласовка.

Родные со стороны мамы

Дедушка Юсупов Камит Гавитович родился в 1943 году, работал трактористом, механизатором.

Бабушка Умбетова Шура Ислямовна родилась в 1947 году, работала дояркой.

Прабабушка Умбетова Нагима. Она работала дояркой. А прадедушку зовут Джарлыганов Каергалий.

Прадедушка Юсупов Карим и прабабушка Юсупова Нагима.

Семьи моих родных были многодетные. В маминой семье родилось 11 детей. Мы все дружим, с удовольствием ездим друг к другу в гости.

Значение имён членов моей семьи

Гульнара - цветок

Курмангалей - праздник

Меня зовут Бисятов Азат Кумарович

Я расскажу про своего прадеда Бисятова Сатвала Михайловича (Бисятов Михаил Михайлович)

Мой прадед родился 2 августа 1934 года. Он вырос в Казахстане. Был шестым ребёнком в семье, но пятеро детей до него умирали по разным причинам. Поэтому, как только родился прадед, его отдали соседям, и назвали Сатвалом, что означает «купили». У соседей дед жил 40 дней.

Всю жизнь прадед жил одним ребёнком в семье. Может, поэтому у него самого было шестеро детей, среди них моя бабуля Оля.

Мой прадед был ветераном труда, у него есть медали за доблестный труд. Две из них достались на память о нём моему отцу. Мы очень дорожим памятью о своём прадедушке и будем дальше передавать медали по наследству.

Учитель: Мой вам совет: не выбрасывайте свои работы, храните для своих будущих детей, пополняйте свое древо, узнавайте о своих родственниках, передавайте из поколения в поколение. И пусть это будет вашей хорошей семейной традицией.

3. Много интересного узнали мы о ваших родственниках. А кто же те родственники, которые живут вместе с вами?

Семья - группа родственников, живущих вместе. (С.И.Ожегов) слайд 3

Их может быть разное количество. Я предлагаю вам посчитать, сколько родственников в стихотворении А.Кондрашова:

Кто живет в большой квартире?

Четверо мужчин.

Живет в квартире дедушка,

И папа, и прадедушка,

И Миша, папин сын.

Еще красавица живет

С родными неразлучно.

Один из них ее зовет

Своей любимой внучкой,

Дочкой дорогой

Зовет ее другой,

А третий - милой Машей

И хозяйкой нашей!

И называет мамой

Мужчина, младший самый. (5 человек)

4. Учащиеся представляют присутствующим гербы своих семей.

Байзаков Рахметолла: герб-пингвин - добрый. Сильный, хорошо выдерживает все испытания.

Бигопарова Аделина: герб-виноград - дружная семья

Ахметов Танир: герб-конь - сильные, стойкие,мудрые.

Я расскажу про наши увлечения.

Ну во-первых,

Это вовсе не секрет

Нас дружнее в мире нет.

Очень любим мы друг друга

Друг без друга всем нам туго

Вместе крепкая семейка -

Нас попробуй-ка расклей-ка!

(исполняет казахский танец)

Что ж, юные исследователи здорово потрудились.

5. Дети читают стихи

Мама с папой моя родня.

Нет роднее родни у меня.

И сестренка родня, и братишка,

И щенок лопоухий Тишка.

Я родных своих очень люблю

Скоро всем подарки куплю

Папа мой не просто папа

Он мне самый лучший друг!

Мы с ним маме помогаем

Во дворе качели. Мостик

Сделал папа для ребят

«золотые руки просто»-

Все соседи говорят.

На щеках у мамочки

Две волшебных ямочки

И, когда она смеется

Свет такой лучистый льется,

Что подснежники растут

Прямо на глазах цветут

Мама - солнышко мое!

Я - подсолнечник её!

Хорошо счастливым быть,

Мамочку свою любить.

6. Песня «Детские мечты» Еслямгалиева Сафира

Папу видим очень редко

Через месяц - вот беда,

Что поделать - на работе

Нужно быть ему всегда.

Этот график непонятный -

Придумать кому-то было не лень! -

По-научному зовется

Ненормированный день.

Если ж вспомнить нам охота,

Папы нашего портрет…

Достаем тогда мы фото…

Посмотрели… Всё, привет!

Мама тоже в школе занята,

Вечно вся в работе там.

Так что бабушка, похоже,

Это наша мама тоже.

Парадоксов полон свет,

Хоть поверите, хоть нет,

Учит в школе мать чужих,

Бабушка…растит своих.

Загрустила бабушка. Бабушка родная

На руки склонилась голова седая

Убежало тесто. Потерялся кот -

Не волнуйся бабушка, - Это все пройдет

Расцелую крепко я все твои морщинки

Повяжу красивую новую косынку.

Толстый кот на кухне, просто мука с ним

Что же делать бабушка, мы его простим?

Заварила чай я, пироги готовы

Прошепчу на ушко ласковое слово

Обниму покрепче бабушку мою

«Понимаешь, бабушка, я тебя люблю»

7. Песня «Бабушкина горница»

Так и живем, хоть и трудно бывает,

В жизни всегда огорчений хватает,

Счастье и горе, провалы - успех,

Парою ходят и слезы, и смех.

Было б куда эти слезы нести,

Душу свою было б с кем отвести.

Только семья - это пристань для счастья,

Только она сохранит от ненастий.

Вот потому скажем мы, не тая:

Счастье для нас -

Это наша семья!

В семейном кругу мы с вами растем.

Основа основ - родительский дом.

В семейном кругу все корни твои,

И в жизнь ты входишь из семьи.

В семейном кругу мы дружно живем.

Основа основ - родительский дом.

8. Песня «Моя семья»

IV. Заключительная часть.

Да, все мы родом из детства - с этих слов начинали мы праздник, а на всем его протяжении старались доказать их справедливость. Теперь мы с вами всегда будем помнить, откуда мы родом.

- Откуда же мы все родом - и вы, и ваши родители, и предки, и знакомые, и друзья?

Все мы родом из огромной страны, имя которой - Россия!

Заканчивая сегодняшний праздник, хочется сказать большое спасибо и родителям и детям.

Я думаю, что этот праздник помог нам ближе узнать друг друга, объединиться. Слайд 5