Творческая работа Калмыцкая кибитка выполнила ученица 7 класса Васкеева Виктория

Муниципальное казённое образовательное учреждение

«Уланхольская средняя общеобразовательная школа»

Номинация: «Традиционная культура»

Тема работы: «Калмыцкая кибитка»

ФИО автора: Васкеева Виктория Витальевна

Класс: 7

ФИО руководителя: Басангова Марина Александровна,

классный руководитель, учитель химии

ФИО консультанта: Эрдни - Горяева Эльвира Боваевна,

завуч по воспитательной работе

п. Улан Хол, Лаганский район, Республика Калмыкия

Год выполнения: 2014

Калмыцкая кибитка

1. Конструкция традиционного жилища калмыков.

Когда-то калмыки были кочевниками и жили в сборно-разборных, покрытых кошмой жилищах, называемых кибитками. Легкие, очень удобные, зимой в них было тепло, а жарким летом - прохладно. Деревянный остов стен кибитки состоял из 6-8 складных решеток терм, изготовлявшихся из мягких пород дерева, которые соединялись при помощи кожаных ремешков, крепление которых оставляло возможность уменьшать или увеличивать высоту стен жилища. Диаметр основания - 6 решетчатых терм составлял от четырех до пяти метров. Высота решетчатых стен в обычной кибитке достигала 1,6 метра, высота жилища в центре составляла 4-5 метров.. Калмыки жили в кибитках с количеством решеток- терм от семи и больше, терм изготавливали из 30 или более элементов, на приготовление их шло ивовое дерево. Каждая решетка - терм состояла из отдельных 4-гранных или круглых деревянных шестов(жердей) - уньн, половина которых имела равную длину, а другая часть - постепенно уменьшалась и заострялась к концу. Шестов требовалось от 66 до 146. Концы уньн туго связывались между собой. К решеткам терм крепились 2-створчатые двери, наглухо скреплявшиеся с дверной рамой. Двери открывались внутрь. Верхняя часть дверного проема называлась тотх, такое же название имели специальные деревянные колышки, вбитые в него для скрепления с шестами купола кибитки. Для скрепления стенных решеток употреблялись шерстяная тесьма и веревки, дополнявшиеся сплошным креплением из тесьмы. Верхняя часть решеток образовывала вилкообразные гнезда, которые крепились при помощи петель, изготовленных из конских волос. Круглые и квадратные в разрезе и заостренные на верхнем конце жерди подпирали верхний круг харач, изготовлявшийся из крепких пород дерева (дуба, березы). Верхний круг, состоящий из отдельных дуг (от 13-15 и более), стянутых при помощи кожаных ремней или склеенных, имел специальные отверстия для жердей, и скрепленные с ним четыре полуобруча образовывали крестообразную основу круглого верха кибитки. Таким образом, харач являлся вершиной купола кибитки, образовывавшего дымовое отверстие. Круг верхнего отверстия также носил название тоон.

тоон- дымовое отверстие

харач - кошма покрывающая

дымовое отверстие

бечёвка - верёвка, которой закрывали и открывали харачДетали деревянного остова кибитки окрашивались обычно в красный, реже - синий или зеленый цвет.

Все снаружи покрывалось кошмой, которую укрепляли прочными веревками - бечевкой, сплетенной из волос хвостов животных - килhсн арhмж. Для кибитки требовалось несколько видов кошмы. У богатых она, как правило, была белого цвета. Для стен нужно четыре эмчи - плечики, четыре иргвч, четыре турго (квадратные) плюс дверная кошма. Две кошмы (деевр) покрывали верх кибитки от харач до головок терм. Еще одна кошма покрывала верхний круг - харачи. К ней прикрепляли специальную бечевку, за которую хозяйка могла открывать и закрывать харач, через которую выходил дым от очага, а также проникал солнечный свет. Утром калмычка, выйдя из кибитки, поворачивала направо, открывала харач. Вечером же, наоборот, шла налево, закрывала харач. В суровые зимы калмыки покрывали кибитки еще одним слоем кошмы.

дверная кошма

бечёвка - верёвка которой закрывали и открывали харач

1. И

   кошма -верхнее покрытие

   кибитки

   Бечёвка - верёвка которой

   закрывали и открывали харач

   дверная кошма кибиткинтерьер традиционной калмыцкой кибитки

Очаг

Таган

Чугунок

КизякЦентром любого кочевого дома являлся очаг - символ семьи, рода, стабильности. Огонь очага считался посредником между миром людей и миром небожителей («огонь - представитель солнца на земле») и одним из аналогов мифологического центра мира, а также хранителем жизни, символом благополучия. Внутри кибитки все предметы находились в строго отведенном месте. Посередине устраивали очаг на который ставили чугунок - котел с деревянной крышкой. Рядом лежали ухват для котла, кочерга для укладки кизяка и поддерживания жара в очаге. Почетная часть являлась в традиционном жилище местом, в котором могли находиться пожилые люди. Справа от северной части кибитки располагался барун баран - главная часть жилища, где стояли деревянные шкафчики укуг - на ножках, сундуки- баран,

баран - сундук

деревянный столик

бортх

пиалы

содержавшие основное имущество (запасы пищи, войлочные покрытия, арканы, шкуры, шубы, лучшую одежду, украшения и др.). Рядышком - деревянный столик. Когда надо было отобедать, столик выдвигали к середине кибитки, ставили на него пиалы, посуду с едой и усаживались вокруг него всей семьей. Между главной частью жилища - барун баран и местом, отмечавшим северную часть жилища (т.е. напротив двери) помещался жертвенный столик, на который ставили изображения божеств шутэн - и другие ритуальные предметы . Пространство между барун баран и дверью занимали предметы, принадлежавшие хозяину (седло, уздечка и т.п.). При семейном достатке здесь же располагали небольшую кровать - орн, для детей старше 7-8 лет. Кровать располагалась в глубине, головная часть ее находилась напротив двери, основной корпус - в левой (правой от входа) стороне жилища (обязательный элемент - полог над кроватью - являлся частью приданого). За кроватью следовал зун баран - подобное первому сооружение из деревянного ящика и сундуков с посудой, женской повседневной одеждой. В этой части жилища располагались полки для посуды и другие хозяйственные предметы. Внутренние стены у состоятельных калмыков и священнослужителей занавешивались сплошной ситцевой или коленкоровой тканью, а земляной пол калмычки часто мазали жидкой глиной, затем покрывался войлоками или коврами (в бедных семьях имелся только для сидений почетных гостей, а пол устилался циновками). Зимой земляной пол утеплялся овечьими, козьими, телячьими, сайгачьими шкурами или использовавшейся ранее в качестве покрытия жилища войлочной ширмой. Поодаль от очага стоял деревянный жбан - кув. В нем собирали чигэн. Хозяйка деревянной мешалкой сбивала чигэн, отделяла масло, остатки сливала в большой котел и варила калмыцкую водку. Решетки калмыцкой кибитки использовали для всего. Натягивали веревки между ними, на которых сушили мясо, вешали различные предметы. У порога лежал обязательно топор- сyк. Степняки имели и ружье, ведь в безлюдной степи мало ли что могло случиться. На овец часто нападали волки. Поэтому на ночь дверь кибитки прочно укреплялась. В жаркий день обычно приподнимали нижнюю часть кошмы, чтобы свежий воздух проходил вовнутрь. Ночью кибитка освещалась светильниками, наполненным растопленным салом. Фитилем служила тряпица. Бедняки использовал золу или кизяк, пропитанный салом. Богачи имели керосиновые лампы, свечи. Калмыцкая кибитка была очень удобным для кочевников жильем. Теплая, сухая, она быстро разбиралась и собиралась. Не подвергалась разрушению от ветра, так как веревки, которыми скрепляли решетки, жерди, харач и кошму, завязывали калмыцким узлом, которые отличались особой крепостью. По тому, как сделан калмыцкий узел, судили о мастерстве человека, завязавшем его, В кибитке принимали гостей, устраивали торжества, религиозные обряды. Зимой в ней спасали от холода новорожденных телят, ягнят, жеребят В средней по размеру кибитке могли жить от 6 до 12 человек.

ковры

овечья шкура

Калмыцкая кибитка

Калмыцкая кибитка (вид сверху)

Калмыцкая кибитка (вид сбоку)

Автор работы «Калмыцкая кибитка» Васкеева Виктория