Разработка проекта Значимый и почитаемый войлок

Содержание

• Из истории валяния шерсти.

• Процесс валяния войлока.

• Применение войлока.

• Обычаи связанные с процессом валяния войлока.

Тема проекта:

Значимый и почитаемый войлок.

Цель: Знакомство с процессом валяния войлока.

Задачи:

• Узнать процесс валяния войлока.

• Узнать алтайские обычаи, связанные с процессом приготовления войлока.

• Популяризация войлочных изделий.

Существует такая легенда…

Однажды российский царь приказал своим подданным-инородцам изготовить какое-либо изделие, сделанное только руками. Алтайцы долго «ломали голову». Что же представить взору царя ? Наконец, они решили изготовить чекпен из белого войлока.

Царь внимательно рассмотрел этот чекпен и с удивлением спросил «Как это алтайцы сумели изготовить эту одежду без единого шва?»

Проблемный вопрос:

Как алтайцы сумели изготовить чекпен без единого шва?

Актуальность:

Издавна, алтайцы питались национальными продуктами, пользовались утварью, носили национальную одежду. Для изготовления одежды валяли войлок или кошму. Культура, язык, одежда, обычаи всё перемешалось. Поэтому встал вопрос о сохранении культуры и возобновлении валяния войлока.

Этапы работы над проектом

Подготовительный этап

дата

отвнтственный

1

2

3

Узнать историю валяния шерсти.

Знакомство с теми, кто владеет техникой валяния шерсти

Знакомство с материалами Интернета.

Основной этап

1

2

3

4

Участие в проекте «Войлок кочевников»

Подготовка шерсти к валянию войлока.

Определение последовательности работы.

Непосредственное валяние.

Сушка изделия.

Заключительный этап

1

2

3

4

Выставка работ в проекте «Войлок кочевников»

Сделать подарки из войлока.

Участие в Ярмарке-продаже войлока.

Участие в НОУ с докладом «Значимый и почитаемый войлок»

Методы исследования: беседа, обсуждение, учебный диалог, чтение.

Валяние войлока - способ приготовления шерстяного материала у кочевников степей, горных скотоводов Тибета, Памира, Кавказа и Алтая.

История этого рукоделия уходит корнями в далёкое прошлое. Согласно легенде, возникновение первого валяного изделия связано с Великим потопом. Помещённые в Ноев Ковчег овцы роняли свою шерсть на пол, а затем взбивали их копытом. Таким образом, был создан первый валяный ковёр. В действительности техника валяния из шерсти пользовалась популярностью во всех государствах, где были одомашнены козы и овцы.

Древнейшие, сохранившиеся до наших дней изделия из войлока - ковры из Пазарыкских курганов нашего Алтая.

Основное сырьё для валяния войлока - овечья шерсть с небольшим добавлением ягнячьей, верблюжьей и козьей шерсти, конского волоса.

Выше всего ценится войлок из овечьей шерсти осеннего настрига.

При использовании природных красителей народные мастера добивались разнообразной палитры. Зелёный цвет получали из крапивы. Коричневый-из отвара ореховой скорлупы, а серый - из зрелой фасоли.

Розовый - из цветков дикого мака. Жёлтый - луковая шелуха. Позднее путём последовательного окрашивания или смешивания красителей удалось добиться новых цветовых сочетаний. Для закрепления красителей использовали сок квашеной капусты, ржавые гвозди и медный купорос.

2. У алтайских мастериц валяние войлока включает в себя несколько последовательно совершаемых операций: сбивание шерсти специальным прутом (предпочтительно в сухую погоду) Затем работа идёт в три этапа.

1. Укладывание шерсти.

2. Валяние шерсти.

3.Взятие на руки.

Издавна алтайцы валяние шерсти сравнивали с ухаживанием за ребёнком.

Поэтому в работе пользовались словами «мать», «дитя», «раскачивание дитё», «взятие на руки», «мытьё».

• Укладывание.

Укладывание или раскладка шерсти на специальную ткань или материнский войлок. Мелкие куски уминают руками и равномерно раскладывают по размеру.

2.Валяние.

Разложенную в Два слоя взбитую шерсть обрызгивают водой или молочной сывороткой ( с целью уплотнения шерстяной массы). Технология производства орнаментальных ковров проста: шерсть укладывали слоями, при этом один из них включал орнаменты ковра, а другой слой служил их фоном.

Затем шерсть смачивали мыльной горячей водой и похлопывали ладонью, стараясь не сдвигать пласты. Этот процесс был самым важным.

Затем шерстяную массу завёртывали в виде рулона и фиксировали верёвкой. При валянии сначала шерстяную массу обливали горячей мыльной водой, а под конец холодной. После этого начинается процесс прокатки (валяния) рулона. От одной группы людей к другой вручную локтями прокатывали шерсть. Свяленная шерсть должна отстать от материнского войлока. Затем развязывали верёвку и разворачивали на земле.

3.Взятие на руки.

• Войлок аккуратно раскладывается на землю.

• Произносятся благопожелания:

То-то, 1араш бол! То-то, будь красив!

То-то, чындый бол! То-то, будь прочен!

• Войлок сворачивается без «матери» и вслух произносится:

Букадын мандайындый бол!

Будь как лоб быка!

• После того как войлок станет более плотным, обливают водой и моют в достаточном количестве воды. После этого разворачивают и сушат.

• Из войлока изготовляют различные изделия: стельки, чулки-вкладыши(ук), подушки, дорожки, ковры, подстилки и многое другое. Кочевники изготовляли из войлока покрытия для юрты, детали для седла, потник(токум) или попона для коня, большие сумки для перевозки грузов. Скотоводы Средней Азии, Кавказа делали ковры, бурки, мужские головные уборы.

В военном деле войлок использовали как заменитель кольчуги, как подкладка под шлем, им обшивали снаружи верх крепостной стены при обороне города, чтобы в них застревали стрелы Войлок использовали и в медицине (при переломах костей). Белый войлок использовали в ряде сакральных ситуаций: на нём поднимали в воздух вновь избранного хана (монголы, казахи), а алтайцы сажали молодых в свадебном обряде или почитаемых гостей или баев. Его также расстилали на месте погребения человека.

Валяние войлока - изобретение кочевников. Изделия из войлока получили широкое распространение и у оседлого населения. В европейских странах было налажено производство тонкого войлока (фетра), его применяли в шляпном производстве.

Интересна и история появления валенок в России. Когда-то они считались праздничной обувью. Теперь валенки из некогда модной и престижной обуви превратились повседневную обувь для детей и стариков. И мы в суровые зимы надеваем тёплые полюбившиеся валенки. Сегодня войлок - материал одновременно традиционный и современный.

У алтайцев войлок по назначению бывают разными: кабай-кийис, ширдек-кийис, кебис-кийис, ук-кийис, кереге-айыл кийис.

Кабай-кийис небольшого размера, но длина чуть больше ширины. Одну половину подстилают под ребёнка , а другой половиной укрывают. Существоало поверье о том что, если кабай-кийис будет прочным и чистым, то у ребёнка будет крепким здоровье. Существуют специальные благопожелания для этого случая.

Ширдек-кийис готовили специально для гостей. Обычно бывали большого размера. Этот ковёр свидетельствовал о достатке хозяв и об уровне благополучия.

Токым-кийис валяли специально для седла.

Ук-кийис изготовляли специально как вкладыши в сапоги-ичиги.

Кереге-айыл кийис был очень прочным и толстым. Специально делали большим по размеру, поэтому его катали с помощью лошадей.

Один из почитаемых - войлок для свадьбы или белькенчека (свадьба у родственников невесты). Когда дарили непременно говорили, что «пользуйтесь долго-долго до самой кончины и пусть принесёт вам счастье и детей»

Некоммерческое партнёрство «Войлок кочевников»

Айсула Такина и Айсура Таханова

На слайдах представлены работы, которые после обучения сделали сами участники. Они уже превносят свои идеи, как лучше и качественно выполнить изделие.

Наша работа будет вдохновлять на новые шедевры в мире войлока.

Вывод:

Почему значимый?

Почему почитаемый?

Я узнала, как алтайцы без единого шва изготовили чекпен из войлока.

Процесс не такой сложный, потому что я сумела сама свалять кусочек войлока. Мне понравилось работать с мастерицами Такиной Айсулой и Тахановой Айсурой.

Теперь мне хочется участвовать в Ярмарке, где я смогла бы продавать свои войлочные изделия.