Поурочные разработки с введения до начала Раздробленности (6 класс, УМК Хотеенкова)

УРОК № 1

ТЕМА: ВВОДНЫЙ УРОК ПО ИСТОРИИ РОССИИ

Урок: практическое занятие.

ЗАДАЧИ УРОКА:

Знакомство с новыми понятиями и терминами: с различными типами исторических источников;

Актуализируя знания, полученные на уроках истории, подоб­рать примеры различных типов исторических источников и объяснить какие ВИДы занимаются их изучением.

ПЛАН УРОКА:

1.исторические источники

2.вспомогательные исторические дисциплины

3.языковая семья.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

исторический источник, вспомогательные исторические дисциплины, палеография, археология, хронология, гераль­дика, ономастика, нумизматика, сфрагистика, метрология, генеалогия, языковая семья.

ХОД УРОКА

1. Начать урок с того, что ввести понятие "исторический источник" и сос­тавить схему в тетради и на доске вместе с учащимися. КЛАССИФИКАЦИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ ИСТОЧНИКОВ (смотри приложение 1)

Для закрепления полученных знаний можно использовать задания:

Определить на слух, к какому типу ист. источников относятся приведенные ниже тексты документов.

№ 1В лето 6635 (1127г). По велению князя Всеволода начато строительство церкви каменной, святого Иоанна в Новгороде...

В то же лето была метель сильная по земле, и по воде, и по хоромам 2 ночи и 4 дня. Того же лета..., на осень побил мороз всю рожь, и был голод на всю зиму. Ржи осьмина стоила по полгривны".

№2 ГРАМОТА 1257-1259ГГ.

"Я, князь Александра сын мой Дмитрий с посадником с Михаилом, и с тысяцким Жирославом, и всеми новгородцами, заключаем мир с немецким послом Шивордом, и с Любецким послом Гидриком, и с готским послом Останом. Отныне новгородцы гостят на немецком берегу, а немцы гостят на новгородском без пакостей..." (письменный)

№З БЕРЕСТЯНАЯ ГРАМОТА

"От Бориса к Настасьи. Как придет эта грамота, так тотчас пришли мне слугу на жеребце, потому что у меня здесь дел много. Да пришли рубаху, рубаху забыл"(письменные).

№ 4 «СЛОРО О ПОГИБЕЛИ ЗЕМЛИ РУССКОЙ»

"О, светло светлая и прекрасно украшенная, земля русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками местночтимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, дивными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными городами великими, селениями славными, садами монастырскими, храмами божьими и князьями грозными, боярами честными, вельможами многими. Всем ты преисполнена, земля Русская, о правоверная вера христианская!"

№ 5 ЖАЛОВАННАЯ ГРАМОТА ВЕЛИКОГО КНЯЗЯ

ВСЕВОЛОДА МСТИСЛАВИЧА ЮРЬЕВУ МОНАСТЫРЮ 1125-1137ГГ.

"Я, великий князь Всеволод, дал святому Георгию Терпужский погост Ляховичи с землею, и с людьми, и с лошадьми, и лес и борта, и ловища на Лавати.... А то дал святому Георгию во веки..."

№ 6 ПОВЕСТЬ О ЖИТИИ И ХРАБРОСТИ БЛАГОВЕРНОГО КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА "...Сей князь Александр, родился от отца милосердного князя великого Ярослава, и от матери Феодосии. ...И красив он был как никто другой, и голос его как труба в народе, лицо его как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте. Сила же его была частью от силы Соломона, и дал ему бог премудрость Самсон, храбрость же, как у царя римского Веспасиана, ко­торый покорил всю землю Иудейскую".

№ 7 БЕРЕСТЯНАЯ ГРАМОТА

"Поклон от Якова куму и другу Максиму. Купи мне, кланяюсь, овса у Андрея, если он продаст. Возьми у него грамоту да пришли мне хорошего чтения..."

№ 8 "В лето 6635(1127)Не было мира... ни с суздальцами, ни со смолянами, ни с половцами, ни с киевлянами. И стоила все лето осьмина великая по семь резан.

В лето 6669(1161)Стояла все лето жара, и сгорело все жито, а осенью убил всю пшеницу мороз...О великая скорбь была в людях и нужда".

№ 9 БЫЛИНА "АЛЕША ПОПОВИЧ И ТУГАРИН»

"Гой вы еси, удалы, добры молодцы!

Видел я Тугарина Змеевича,

В вышину ли он, Тугарин, трех сажень, Промеж глаз калена стрела,

Конь под ним, как лютый зверь".

2. Выделите из приведенного перечня исторические источники и разделите их на группы. Занесите результаты работы в таблицу № 1

ЗАДАНИЕ: скелет человека, потухший вулкан, рассказ участника минувшей войны, кости доисторического животного, письмо, написанное на глиняной табличке, древний храм, высохшее русло реки, текст закона на камне, монета, черепки посуды, разрушенная крепость, название города, пуговица, берестяная грамота.

письменные

вещественные

устные

лингвистические

не являются источниками

рисунок в пещере, письмо, написанное на глиняной табличке, текст закона на камне, берестяная грамота

древний храм, монета, черепки, разрушенная крепость, пуговица

рассказ участника минувшей войны

название города

скелет человека, потухший вулкан, кости доисторического животного, высохшее русло реки

Ввести понятие: вспомогательная историческая дисциплина

ВОПРОСЫ КЛАССУ:

Каким образом ученые получают различные исторические сведения?

Какие науки занимаются изучением исторических источников?

Начертить в тетради таблицу "ВИД"название

предмет изучения

ПАЛЕОГРАФИЯ

исследует внешние признаки рукописных и печатных источников в их историческом развитии (почерки, знаки письма, особенности их начертания, орудия письма, материал, чернила и др.)

АРХЕОЛОГИЯ

наука, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества.

ХРОНОЛОГИЯ

наука о системах исчисления времени.

ГЕРАЛЬДИКА

изучает гербы, как исторические источники.

ОНОМАСТИКА

наука, изучающая имена собственные, историю их возникновения и преобразования. Имеет несколько разделов:

ТОПОНИМИКА - наука о географических названиях

АНТРОПОНИМИКА - наука, изучающая личные имена людей

ЭТНОНИМИКА - наука, изучающая названия народов

ТЕОНИМИКА - наука, изучающая имена богов и др.

НУМИЗМАТИКА

наука о монетах и других формах денег, а также о материалах и инструментах для их изготовления

СФРАГИСТИКА

наука о печатях

МЕТРОЛОГИЯ

наука о мерах веса, длины, объема, площади

ГЕНЕАЛОГИЯ

наука о происхождении и родственных связях отдельных людей и целого и семейства.

Полученные знания укрепляются при помощи заданий

1. «КРОССВОРД» на чем писали в древности

БУМАГА, ШЁЛК, ПАПИРУС, КАМЕНЬ, ТРЕСКА, ПЕРГАМЕНТ, ГЛИНА.

- самый популярный материал для письма;

- сегодня из него шьют платья, а в странах Древнего Востока на нём писали тушью;

- на чём писали в Древнем Египте;

- самый древний и долговечный "писчий" материал;

- погодите, я напишу два слова на , -а то бумаги у меня нет, - сказала старая лапландка;

- всего несколько столетий назад книги еще писали на ..., изготовленном из кожи животных;

- этот материал нe нужно было изготавливать, его дарила людям сама природа.

Если кроссворд решен правильно, то вы узнаете материал, на котором писали в Древней Руси (смотри кроссворд в приложении).

2. Прослушайте отрывок и определите, какая ВИД изучает выделенные слова

Кузнецы куют таганы

На Таганской слободе

Кузнецы для печи банной

Отливают медный чан.

Старый пекарь на басманной

Выпекает хлеб - «басман"

А в Калошном переулке

Для бояр и для царя

Выпекают пекаря

Калачи, баранки, булки.

На Рыбачьей, на слободке,

Под названьем Бережки

рыбаки спускают лодки

на простор Москва-реки

топоры на бойнях точат

на Мясницкой слободе

в Сыромятнях кожи мочат

в быстрой яузской воде

3. О предмете ведения, какой науки идет речь?

В красном ноле Он не порешен огнем, отравой

Лев на задних лапах, Не един был варваров наезд

Желтый зверь с улыбкой на губах, Держит лев в передней лапе правой

Корпус мощи в теневых накрапах,- Длинный-длинный серебристый крест

Как восстанье мысли,- (герб г. Владимира)

На дыбах!

Головы Я видел герб исконный:

Спокойное величье Сидящий воин на коне,

И в глазах лукавства доброта, Сражающий копьем дракона,

Львиное - мужиковское обличье. На густо красном полотне

(герб Москвы)

Кольцами струится борода.

3. .Составляем схему "языковая семья"

ЯЗЫКОВЫЕ СЕМЬИ1. индоевропейская

Германская

Романская

Балтийская

Иранская

славянская

2. урало-самодийская

Финно-угорская

3. алтайская

тюркская

Для закрепления материала учителю целесообразно предложить классу задание:

Начертить таблицу и заполнить правую колонку (группы) а далее вслух произносить названия народов, а учащиеся должны заполнить другую часть таблицы.Группа

Народы

Тюркская

Германская

Романская

Иранская

Балтийская

Славянская

Финно-угорская

Узбеки, киргизы, татары, казахи

Немцы, англичане, шведы, норвежцы, датчане

Французы, итальянцы, испанцы, румыны

Таджики, афганцы

Латыши, литовцы

Русские, украинцы, белорусы, чехи, словаки

Финны, эсты, венгры, ханты, манси

второй вариант изучения темы

Урок лабораторное занятие:

ПЛАН:

1.Исторические источники

2.Вид

3.Языковая семья

ЗАДАЧА УРОКА:

опираясь на тексты и предложенные задания, учащиеся должны самостоятельно сформулировать определение новых понятий и сделать выводы по предложенным вопросам и заданиям.

1.Учитель предлагает уч-ся основу схемы "Классификация исторических источ­ников. Затем класс делится на группы. Каждая группа получает карточку с заданием и самостоятельно составляет классификацию, а также дает определе­ние понятия "исторический источник".

После выполнения задания два ученика выходят к доске и чертят на ней свой вариант схемы.

2.Работу с понятием "ВИД" начинается с того, что задаются классу вопросы:

• каким образом историк получает разнообразные сведения о прошлом?

• какие науки ему в этом помогают?

Группы, на которые поделен класс, получают следующие задания:

На карточках написано несколько словосочетаний, нужно узнать какая наука

изучает тот или иной предмет.

По окончании работы также два ученика выходят к доске с выполненным

заданием

3.Учитель дает определение понятия "языковая семья. Учащиеся в группах, используя основы схем и таблицы, заполняют их, опираясь на мате­риалы первого варианта урока.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: Подготовить сообщения о ВИДах

ТРЕТИЙ ВАРИАНТ ИЗУЧЕНИЯ

Урок-игра (Муза Клио и её свита)

ЗАДАЧА УРОКА:

знакомство с новой терминологией в игровой форме;

работа в группах

ХОД УРОКА:

1.ДИАЛОГ:

-Сегодня мы вернемся к знакомству с хозяйкой прошлого - Клио.

-А кто она такая?

-Одна из девяти сестер-муз, богиня истории. Она обычно изображалась со свитком в руках и палочкой для письма. А вот как ученые попадают в страну прошлого, вы, наверное, знаете. Как вы думаете, почему труд историков сравнивают иногда с работой следователя, сыщика?

-Сыщики по следам узнают, что произошло. И историки тоже.

-Верно. Только по тем следам, которые люди оставили в прошлом. Следов этих великое множес­тво, они весьма разнообразны, потому Клио и понадобилась целая свита помощников, каждый из которых умеет "читать" определенные следы.

Учитель объясняет, что роль помощников Клио играют Вспомогательные исторические дисциплины. Он прикрепляет к доске группами аппликации, которые помогут школьникам найти всех помощников Клио:

папирус, чернильница, иероглифы (палеография);

кувшин, хижина, копьё, подвеска (археология);

песочные часы, метроном, лента времени (хронология);

герб на рыцарском щите (геральдика);

мальчик Вася, Московский кремль, Посейдон (ономастика);
печатный станок, монета, современные бумажные деньги (нумизматика);

-печать Ивана 3, печать любого коммерческого предприятия, штамп школы (сфрагистика);

- символы объема, площади, весы, прыгун в длину (метрология);
- родословное дерево (генеалогия);

Далее следует разделить класс на девять групп и раздать группам задания (характеристика ВИД)

После выполнения задания результаты заносятся в тетради, а один ученик выходит к доске и подписывает под аппликациями науки, которые их изучают. 2.Следующий этап игру "поиски следов". Каждая из девяти групп получает перечень предметов для составления сценария игровой ситуации.

ЗАДАЧА ИГРЫ: за несколько минут подготовить сценку, основываясь на ключе­вых словах и показать в классе. Уч-ся должны определить, какие исторические источники были использованы в сценке.

-летописец, келья, свиток, монастырь, нашествие иноземцев, рождение сына князя;

-побережье Средиземного моря, археологи, кирка, лопата, глиняный кувшин,

терракотовая статуэтка, скелет лошади в сбруе, разрушенная крепость;
-ученые египтяне, машина времени, современные ученые, лента времени, истина
-рыцарский турнир, герольд, поединок, родовой герб, Фамильная печать;
-кузница, кольчуга, меч, мастер, подмастерья, улица Кузнечный мост;
-коллекционер, коллекция старинных монет, ученики, лекция

-семейный альбом, внуки, дневник дедушки, семейные предания, рассказ о минувшей войне»;

- гусляр, легенды и сказания, пир.

Перед показом сценок учитель чертит на доске схему № 1 .После показа каждой сценки учитель просит назвать найденные исторические источники и сказать каким помощником Клио они изучаются.

Для закрепления материала можно использовать познавательные задания. Вопрос о языковой семье дать на дом

3.ДИАЛОГ:

-Вот и завершилось наше путешествие в страну прошлого. Вы познакомились с помощниками

Клио и сами стали юными следопытами.

-Теперь мы знаем, как увлекательно и интересно находить "следы" человека в прошлом,

но еще труднее суметь прочитать эти следы и узнать по ним свою историю.

-Окружающие предметы могут многое сказать наблюдательному человеку о нас, поэтому потомки смогут по ним составить наш портрет и рассказать, чем мы занимались, что любили, о чём дум. - Значит, если потомки смогут так много узнать о нас, значит, они сумеют учиться на наших ошибках?

-Да. Но ведь значит, что мы тоже можем учиться на ошибках наших предков и не повторять их в настоящем. Поэтому работа историка не только увлекательна, но и очень поучительна. Клио - не только хозяйка страны прошлого - она предвестник нашего будущего!

УРОК № 2

TЕMA: ВОСТОЧНЫЕ СЛАВЯНЕ В ДРЕВНОСТИ

Урок: лабораторно-практическое занятие

ПЛАН УРОКА:

1.Происхождение и расселение восточнославянских племен.

2.Основные занятия: жилище, внешний облик восточных славян, быт. 3.Верования восточных славян.

4.Военное искусство славян.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

племя, археологическая культура, погребальный обряд, подсечно-огневое земледелие, язычество, идол, капище.

ХОД УРОКА

ЗАДАЧИ УРОКА: в процессе самостоятельной работы на уроке продолжить работу по формированию умений анализа исторического источника и сравнительного анализа исторических трудов учиться работать с картой и составлять схемы

1.Работая с настенной картой "Киевская Русь в 1Х-начале ХП вв." и контролируя работу учащихся с атласами, учитель объясняет материал о происхождении и расселении славянских племен, используя документы и вопросы к ним. Уч-ся предлагается поработать с текстом "Повести временных лет. Текст раздать на парты с вопросами вместе.

СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

Летописец Нестор в "Повести временных лет" опирался на Священное писание библию. Славяне по его представлениям были одним из тех городов, которые были рассеяны по земле после вавилонского столпотворения. Собственно славянская история начинается с момента расселения славян по Дунаю. Названия племенам славян дают области или реки, где они расселялись, характерные черты ландшафта, особенности местности, имена родоначальников: дреговичи, поселив­шиеся среди болот; древляне, живущие в лесах; вятичи и радимичи по имени предков-ляхов.

Желательно сразу после работы с документом закрепить новый материал. Выз­вать к доске ученика для работы с картой, учащиеся же работают с атласами.

ЗАДАНИЕ:

1. соединить племена славян с местом их расселения.Название племенного союза

Место расселения

Поляне

Среднее течение Днепра

Древляне

Бассейн реки Припять, город Искоростень

Дреговичи

Современная Беларусь

Полочане

Среднее течение Западной Двины, Полоцк

Ильменские словене

Озеро ильмень, Новгород

Северяне

Бассейн рек Десна, Сейм, Сула, Чернигов.

Радимичи

Реки Сож и Сейм

Кривичи

Верховья Западной Двины и Днепра Смоленск

Вятичи

Междуречье Оки, Волги, Клязьмы

Воляняне (бужане)

Река Буг

Уличи

Побережье Черного моря

Тиверцы

Между реками Днестр и Прут

2.Ребята продолжают работать с документами: Прокопий Кесарийский о славянах Маврикий Стратег, о славянах

Материал для учителя:

Археологические находки позволяют выделить несколько типов славянских жилищ. Для лесостепных районов были характерны полуземлянки с бревенчатыми стенами, вдоль которых располагались лавки, вырезанные прямо из земли. Для северных лесных районов характерны наземные, из бревен жилища, убранство которых сходно с убранством крестьянской избы XIX..

Ткани для одежды славяне ткали из льна и конопли, пряли из шерсти овец и коз, зимой носили шубы-кожухи из меха домашних и диких жи­вотных… Об одежде древних славян можно судить по остаткам ее металлических частей- пряжкам, застежкам, фибулам,. По находкам ременных пряжек ясно, что мужчины носили штаны или рубахи, подпоясанные рем­нями, сверху на рубаху надевали плащ, который застегивался фибулой. Женская одежда также имела простой покрой. Славянки носили прямые рубахи с одной застежкой.

Выслушав ответы на вопросы, и пополнив знания детей, вместе с ними составить схему "основные занятия восточных славян":

3.Изучение религиозных верований также провести в виде работы с документом.

Ответы на вопросы после документов записать кратко в тетрадь.

4.Точно также решается вопрос о военном искусстве. Учащимся раздается задание на карточках. В конце документа приведены вопросы. После само­стоятельного обсуждения ведется беседа в классе.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: написать мини-сочинение на тему: «Один день из жизни восточнославянского воина (земледельца, охотника) и проиллюстрировать его рисунками.

Документы к уроку:

КАРАМЗИН Н.М. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО

"В России до введения Христианской Веры, первую степень между идолами занимал Перун, бог молнии....Кумир его стоял в Киеве на холме, вне двора Владимирова, а в Новгороде над рекою Волхвом: был деревянный, с серебряной головой и с золотыми усами. Летописец именует еще идолов Хорса, Даждьбога, Стрибога, Смаргла и Мокошь, не объявляя, какие свойства и дейс­твия приписывались им в язычестве. В договоре Олега с Греками упоминается еще о Волосе, которого именем и Перуновым клялся Россияне в верности ,имев к нему особенное уважение: ибо он считался покровителем скота, главного их богатства...Бог веселья, любви, согласия и всякого благополучия именовался в России Ладо; ему жертвовали вступающие в союз брачный, с усердием воспевая имя его, которое слышим и ныне в старинных напевах...

Купалу, Богу земных плодов, жертвовали перед собиранием, хлеба. Молодые люди украшались венками, раскладывали ввечеру огонь, плясали около него и воспевали Купала.

24 декабря язычники русские славили Коляду, Бога торжеств и мира .Еще в наше время, на­кануне Тождества Христова, дети земледельцев собираются колядовать под окнами богатых крестьян, величают хозяина в песнях, твердят имя Коляды и просят денег...

Доныне простые люди говорят у нас о Леших, которые видом подобны Сатирам, живут будто бы в темноте лесов, равняются с деревьями и с травою, ужасают странников, обходят их кругом и сбивают с пути; о Русалках или Нимфах дубрав, о благодетельных и злых Домовых, о ночных Кикиморах и проч."

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТУ:

1.С какими богами славянского пантеона вы познакомились?

2.Подумайте, в чем состоит отличительная особенность славянского язычества?

3.Какие еще языческие славянские праздники вошли в нашу жизнь?

МАВРИКИЙ: СТРАТЕГ И О СЛАВЯНАХ.

"Сражаться со своими врагами они любят в местах, поросших густым лесом, в теснинах, на обрывах; с выгодой для себя пользуются засадами, внезапными атаками, хитростями, и днем, и ночью, изобретая много разнообразных способов. Опытны они также и в переправе через реки, превосходя в этом отношении всех людей. Мужественно переживают они пребывание в воде, так как часто некоторые из числа остающихся дома, будучи настигнуты внезапным нападением, погружают­ся в пучину вод. При этом они держат во рту специально приготовленные большие выдолбленные внутри камыши, доходящие до поверхности воды, а сами лежа нав­зничь на дне реки, дышат с помощью их; и это они могут проделывать в течение многих часов, так что совершенно нельзя догадаться об их присутствии. А если случится, что камыши, бывают, видимы снаружи, неопытные люди считают их за растущие в воде...

Каждый вооружен двумя небольшими копьями, некоторые имеют также щиты, прочные, но трудно переносимые. Они пользуются также деревянными луками и небольшими стрелами, намоченными особым для стрел ядом.

Не имея над собой главы, и враждуя друг с другом, они не признают военно­го строя, неспособны сражаться в правильной битве, показываться на открытых и ровных местах. Если и случится что они отважились идти на бой, то они во время его с криком слегка продвигаются вперед все вместе, и если противники не выдержат их крика и дрогнут, то они сильно наступают, в противном случае обращаются в бегство, не спеша померятся силами в рукопашном бою. Имея бо­льшую помощь в лесах, они направляются к ним, так как среди теснин они умеют отлично сражаться. Часто несомую добычу они бросают как бы под влия­нием замешательства и бегут в леса, а затем, когда наступающие бросаются на добычу, они без труда поднимаются и наносят неприятелю вред. Все они масте­ра делать разнообразными придумываемыми способами, с целью заманить против­ника ..."

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТУ.

1.Какие сведения о вооружении славян можно получить из данного документа?

2.Что мы узнаем о тактике и стратегии славянских воинов?

3.С какими военными хитростями восточных славян знакомит нас историк?

4.Опишите славянского воина (внешний облик, вооружение, характер, боевые качества).

ДОКУМЕНТ ("ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ")

"...Спустя много времени сели славяне по Дунаю, где ныне земля Венгерская и Болгарская. И от тех славян разошлись славяне по земле и прозвались име­нами своими от мест, на которых сели. Так, одни, придя, сели на реке именем Морава, и прозвались Морава, а другие назвались чехи. А вот еще те же славяне белые хорваты, сербы. Когда волохи напали на славян на дунайских, и поселились среди них, и притесняли их, то славяне эти пришли и сели на Висле и прозвались ляхами, а от тех ляхов пошли поляки.

Также и эти славяне пришли и сели по Днепру и назвались полянами, а другие - древлянами, потому что сели в лесах, а еще другие сели между Припятью и Двиною и назвались дреговичами, иные сели по Двине и назвались полочанами, по речке, которая впадает в Двину и именуется Полота. Те же славяне, которые сели около озера Ильменя, прозвались своим именем - славянами, и построили город и назвали его Новгород. А другие сели по Десне, и по Сейму, и по Суле, и наз­вались северянами. И так разошелся славянский парод..."

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТУ

1 . Прочитайте текст и найдите на карте обозначенные в нем славянские племена

2.О каких группах славянских племен идет речь в документе?

З.В чем особенности названий славянских племен? О каком уровне общественных отношений у славянских народов это свидетельствует?

ПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИЙ О СЛАВЯНАХ И АНТАХ

"Живут они в жалких хижинах, на большом расстоянии друг от друга, и все они часто меняют свое место жительства. Вступая в битву, большинство из них идет на врага со щитами и дротиками в руках, панцирей же никогда не надевают; иные не носят ни рубашек, ни плащей, а одни только штаны, подтянутые широким поясом на бёдрах, и в таком виде идут на сражение с врагом. У тех и других один и тот же язык, достаточно варварский. И по внешнему виду они не отличаю­тся друг от друга. Они очень высокого роста и огромной силы. Цвет кожи и волос у них очень белый".

МАВРИКИЙ СТРАТЕГ О СЛАВЯНАХ И АНТАХ

"Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе; их никаким образом нельзя склонить к рабству или под­чинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят, жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они отно­сятся ласково...

У них большое количество разнообразного скота и плодов земных, лежащих в кучах, в особенности проса и пшеницы. Скромность их женщин превышает всякую человеческую природу, так что большинство их считает смерть мужа своей смер­тью, и добровольно удушают себя, не считая пребывание во вдовстве за жизнь. Они селятся в лесах, у неудобно- проходимых рек, болот, озёр, устраивают в своих жилищах много выходов вследствие случающихся с ними опасностей. Необходимые для себя вещи они зарывают в тайниках, ничем лишним открыто не владеют и ведут жизнь бродячую."

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТАМ:

1.Какие выводы о жилище славян можно сделать на основе данных текстов?

2.Какие сведения о внешнем облике славян дает нам источник?

З.Что говорит Прокопий Кесарийский об одежде восточных славян?

4.Какой вывод о занятиях славян можно сделать на основании данных источников?

ПРОКОПИИ КЕСАРИЙСКИЙ

"Они считают, что только Бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают священные обряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-то силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным болезнью или на войне попавшим в oпacнoе положение, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принесут жертву за свою душу и, избегнув смерти, они приносят в жертву то что обещали, и думают, что спасение ими куплено ценою этой жертвы. Они почитают реки, и нимф и всякие др. Божества, приносят жертвы всем им и при их помощи гадают".

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К ДОКУМЕНТАМ:

1 .Какой вывод о характере верований древних славян можно сделать на основе документа?

2.С какими еще языческими культами вы знакомы?

3.Постарайтесь выделить особенности языческих верований.

УРОК № 3

ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАССЕЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

ЦЕЛЬ:

сопоставить сведения о славянах из курса средних веков и оте­чественной истории. Выделить основные черты языческой религии.

ОБОРУДОВАНИЕ:

учебник А.Н.Сахарова "История России", карта» Восточные славяне в древности", рабочая тетрадь, хрестоматия, таблицы

ОСНОВНЫЕ понятия:

язычество, славяне, христианство, индоевропейцы, анты.

РАБОТА С КАРТОЙ: показать территорию, заселенную славянами и их соседями

ХОД УРОКА

План.

1. древнейшие сведения о происхождении славян

2. природа в жизни наших предков

3. соседи восточных славян

4. языческая религия, мифические сказания

5. Русь-название твоего Отечества

1.Для лучшего понимания вопроса о происхождении восточных славян мож­но использовать документ: "Повесть временных лет", о ранней истории славян (Нестор летописец).

Дать учащимся памятку для работы с документом на последующих уроках

ПАМЯТКА:

-выбери главное, второстепенное в содержании документа: объясните выбор

-определите причину изучаемого события, к какому времени может быть отнесено данное явление или событие

-продумайте, какие исторические условия подготовили появление такого-то события, породили идеи «реформы, начинания

-сравните условия: отберите по документальному источнику данные

-дайте характеристику политическим и государственным деятелям

-сделайте вывод по источнику, какое значение он имеет для современности.

ЗАПИСЬ В ТЕТРАДЯХ:

территория: славяне проживали от Онежского до и Ладожского озер на се­вере, до устьев рек Прут и Днестр на юге, от предгорья Карпат на западе, до междуречья рек Оки и Волги на востоке.

2.при изучении этого раздела целесообразно использовать таблицу.Лес

Река

Степь

1.Хозяйственная помощь:

Строительный материал, топливо, материал для изготовления домашней утвари, обуви, смолы, дегтя

2.Продукты питания: грибы, ягоды.

3.Народная медицина: лекарственные растения.

4.Промыслы: охота, звероловство. (Одежда из шкур животных); бортничество (мед, воск) первые деньги - «пушнина».

1.Источник воды

2.Источник продуктов питания: рыба, утвари

3.Средство сообщения:

Сани - зимой, лодка - летом.

4Русская колонизация Сибири и Дальнего Востока.

5.Соединение морей «путь из варяг в греки".

1.Источник опасностей и разорений, "ворота" кочевых народов. 2.Убежище для беглых: крепостных. 3.Место формирования казачества 4.Место действия былин

З.Этот раздел § не очень сложен, он более подходит для самостоятельного изучения.

ПРАКТИЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ:

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ §1 вопросы к § на стр. 18.Подготовить сообщение на тему "Роль язычества в жизни славян"

ПРОБЛЕМНОЕ ЗАДАНИЕ: Справедлива ли точка зрения, что природа влияет на формирование характера народов, их обычаев, культуры, истории

УРОК № 4

ТЕМА УРОКА.

ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИЕ ПЛЕМЕНА В УШ - IX В.В.

ЦЕЛИ УРОКА:

выявить и осмыслить причины возникновения у восточных славян соседской общины;

укрепить взгляд в том, что у славян уже в те времена была своя мораль, за нарушение которой их строго карали;

развивать умения учеников работать с ис­торическими документами при изучении "Повести временных лет", использовав для этого приемы анализа и рассуждения.

Внутрипредметные связи; Установление феодальных порядков в странах западной Европы.

Межпредметные связи: с краеведением, изучение параллельно племени мурома, с географией (расселение славян по Руси)

Основные понятия:

древляне, дреговичи, вятичи, кривичи, полочане, северяне, радимичи, уличи, мурома, плуг, серп, трехполье, родовая община, путь из "варяг в греки",соседская община.

ОБОРУДОВАНИЕ: учебное пособие История России автор А.Н.Сахаров, хрестоматия "История России с древнейших времён..",рабочие тет­ради, таблица "переход от родовой общины к соседской", карта "Восточные славяне в IX - X веках".

ПЛАН:

1.Занятия, образ жизни славян.

2.Возникновение союзов племён.

3.Развитие земледелия, отмирание рода и возникновение соседской общины.

4.Вотчина и славянская деревня.

5.Население древней Руси.

ХОД УРОКА

1.Опрос домашнего задания:

Вопросы:

• Как жили славяне, по мнению автора "Повести временных лет"?

• Какие сельскохозяйственные культуры могли выращивать славяне?

• Кто такие индоевропейцы, на какие ветви они разделились?

• Какую роль в развитии древнеславянского общества играла природа? Почему?

• Зачем нужно изучать историю Отечества?

• Какие выводы можно сделать о жизни славян, исходя из содержания легенды о Кие?

• Что можно сказать об общественном строе, обычаях, характере вос­точных славян, опираясь на описание византийских авторов?

Нескольким учащимся дать карточки с проблемными заданиями. Проследить по карте пути славянского расселения?

2.При изучении этого пункта целесообразно использовать беседу, так как в младших классах ученики эту тему уже проходили, чтобы усвоение было лучше можно использовать источники и таблицу:

ДВУХПОЛЬЕ ТРЕХПОЛЬЕ

1-ое поле засеяно 1-ое поле озимые

2-ое поле под паром 2-ое поле яровые

3-ье поле под паром

ВОПРОС:

Какая система земледелия лучше?

Дать задание учащимся, чтобы они перечислили другие занятия славян, и ответили на вопрос:

Почему на Севере Руси хорошо была развита охота, а в центре Руси земледелие?

ЗАПИСЬ В ТЕТРАДИ: понятие родовая община, соседская община

Здесь применима таблица

ОБЩИНА ДРЕВНЕЙ РУСИ

ОБШИНА (мир, вервь)

1.коллектив земледельцев

2.решала все важнейшие вопросы сельской жизни:

пользование землей, сенокосами, пастбищами, и т.д. 3.разыскивала преступников по распоряжению властей

4.несла ответственность за преступления совершенные на территории общины.

3.Этот раздел учебника лучше всего подходит для самостоятельного изучения. Здесь лучше всего поможет карта атласа или учебника, так нужно будет указать основные восточнославянские племенные союзы и дать краткую характеристику местам их поселения и занятия.

4.Изучая этот вопрос целесообразно предложить ученикам заполнить таблицу при помощи учителя: сделать сравнительную характеристику двух видов

общин:

переход от родовой общины к соседскойподсечное земледелие подсека, корчевка, перетаскивание сухих деревьев по силам большому коллективу. Родственные друг другу семьи, жив­шие вместе, имеющие общую собстве­нность, земли, составляли род. во главе рода - старейшина родовая община-объединение людей по родству.

пашенное земледелие: пахота при помощи коня, сохи, бороны по силам одно­му пахарю

ослабевают связи между родами, роды распадаются на семьи. Семья заводит свои пашни, покосы, во главе семьи - отец соседская община- объединение людей по соседству.

ВЫВОД:

Общество продолжает развиваться, не стоит на месте.

5.Пути развития торговли:

Краткая запись в тетради: «путь из варяг в греки»- лучше всего проследи этот и другие пути по карте:

ПУТЬ ИЗ ВАРЯГ В ГРЕКИ - из Византии по Чёрному морю и Днепру, затем волоком суда перетаскивали из Днепра в Ловать, озеро Ильмень, по реке Волхов в Ладожское озеро и в Неву, затем через Финикии залив в Балтийское море отправлялись в сторону Рима, а оттуда из Южной Балтики в Константинополь.

ВОЛЖКО-ДОНСКОЙ ПУТЬ: Дон, Днепр, мимо Крыма по Чёрному и Азовскому морю в Волгу через Хазарские владения на Каспий и в страны востока.

6.Вывод, подведение итогов.

По кратким вопросам обобщить знания учащихся полученные на уроке.

7.Домашнее задание: § 2

начать составление исторического словаря:

род, семья, вотчина, община.

Подготовить доклад на тему: "Роль религии в жизни восточных славян"

УРОК № 4

ТЕМА: ОБРАЗОВАНИЕ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.

Урок с элементами лабораторной работы

ПЛАН УРОКА:

1.Основание Киева.

2."Варяжская легенда".

З.Норманизм и антинорманизм.

4.Предпосылки образования государства Киевская Русь.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

варяги, норманнская теория, норманизм, антинорманизм, государство.

ЗАДАЧИ УРОКА:

знакомство с различными версиями образования гос-ва на Руси;

определить предпосылки возникновения гос-ва;

доказать достоверность такого письменного источника как летопись.

ход УРОКА.

1.Сообщить уч-ся, что автор "Повести временных лет» связывал возникновение гос-ва у восточных славян с личностью легендарного Кия, основателя Киева, привести в виде свидетельства отрывок из летописи.

"Поляне же жили тогда отдельно от других и управлялись своими родами... И были тогда три брата: один по имени Кий, другой - Щёк, и третий - Хорив, а сестра их Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боровичев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется 'Щековица, а Хорив на третьей горе, которая прозвалась по нему Хоривицей. И построили городок во имя старшего своего брата и назвали его Киев. Был кругом города лес и бор велик, и ловили там зверей....Кий этот княжил в роде своём и ходил к царю в Царьград...Когда же возвращался, пришёл он на Дунай, и облюбовал место, и срубил городок невеликий, и хотел сесть в нём со своим родом, но дунайцы не дали ему близживущие. Так и до ныне называют дунайцы городище тот - Киевец. Кий же вернулся в свой город Киев, тут и умер; и братья его Щёк и Хорив и сестра их Лыбедь тут же скончались".

Обратить внимание детей, что нельзя использовать лишь один исторический источник для под­тверждения своей точки зрения, тем более летописное свидетельство. Детям предлагается доказать правдивость источника.

А после обсуждений сообщить детям, что по другой версии Кий был перевозчи­ком на Днепре.

2.Переходя ко второму пункту плана, предложить уч-ся объяснить понятие "варяги" и вспомнить что им известно о варягах из курса ИСВ. На парты раздается текст "Повести временных лет" о призвании варягов на Русь. Школьники должны ознакомиться с содержанием документа и устно от­ветить на вопросы:

3.Учитель самостоятельно знакомит школьников с основой норманнской теории, которая объясняет возникновение государственности на Руси приходом норманнов - викингов. Также можно сообщить о русском антинорманизме, который отрицал факт призвания варягов на Русь (Ломоносов). Дать оценку современной позиции ученых различных школ в данном вопросе. Можно использовать таблицу

ТЕОРИИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯННорманнская

Центристская

Славянская

Н.Карамзин С.Соловьев, Л.Гумилев Б.Васильев

А.Юрганов

Л.Кацва А.Мазуров

В.Рыбаков В.Чивилихин

Древнерусское государство управлялось варягами с добровольного сог­ласия славян. Варяги организованнее славян, признаются представи­телями более развитого мира.

Древнерусское государство возникло, как результат, длительно­го, самостоятельного развития славянского государства. Но иноземные князья действительно были при­глашены на Русь в качестве посторонней примиряющей силы.

Отрицается присутст­вие варягов на Руси и их роль в образовании Древнерусского государства. Отрицается варяжское происхождение первых русских князей

«Русь» - имеет варяжское происхожде­ние.

До сих пор идут споры: «Русь» варяжское или славянское слово.

Корни "Руси" в славянских языках, а отголоски в современных словах и выражениях

Обобщая для учащихся материал исследований, учитель сообщает что большинс­тво ученых признают: - историчность Рюрика; вымышленность Синеуса и Трувора, поскольку "Рюрик сине хус Трувор" в переводе с древнешведского означает "Рюрик с домом и дружиною"; - варяжское происхождение первых русских князей, поскольку их имена скандинавского происхождения;

-возникновение гос-ва у восточных славян под влиянием внутренних предпо­сылок развития, а не в результате варяжского вторжения.

4.Проверка и закрепление знаний с помощью проблемных заданий. Начертить в тетрадях схему "возникновение гос-ва у восточных славян".

На парты учащимся раздать перечень элементов для составления схемы и дать время, для того чтобы дети карандашом расставили номера в схеме в соответствии с их представлении о предпосылках возникновения гос-ва:

1.Возникновение частной собственности.

2.Появление людей, способных установить и удержать свою власть силой.

3.Совершенствование орудий труда.

4.Появление излишков продукции.

5.Переход от коллективного труда к индивидуальному,

6. Появление возможности эксплуатировать чужой труд.

7.Возникновение противостоящих друг другу интересов у членов общества.

8.Грабительские походы в чужие земли.

9.Появление вождей и дружин.

10.необходимость поддержания в об-ве порядка.

11.Необходимость защиты от набегов врага.

12.переход от родовой общины, к соседской.

13.Возникновение неравенства.

14.Возникновение гос-ва.

После завершения самостоятельной работы вызвать к доске двух учеников для проверки выполнения задания. Важно чтобы уч-ся смогли объяснить, почему они так, а не иначе заполнили схему.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

1)На контурной карте обозначить города, где стали княжить Рюрик с братьями

2) Составить кроссворд по теме "Образование гос-ва у восточных славян".

ДОКУМЕНТ: ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ

Изгнали варяг за море, и не дали им дани, и начали сами собой владеть, и нe было среди них правды, и встал род на род, и была среди них усобица, и стали воевать сами с собой. и сказали себе поищем князя, который бы владел бы нами и судил по праву".И пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью подобно тому, как иные называются норманны и англы, а еще иные голландцы, - вот так и эти прозывались. Сказали Русь, чудь, славяне, кривичи и весь: «Земля наша ве­лика и обильна, а порядков в ней нет. Приходите княжить и владеть нами". И вызвались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли к славянам, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, на Белоозеро, а третий, Трувор, в Изборске. И от тех варяг прозвалась русская земля... Через два года умерли Синеус и Трувор. И овладел всей властью Рюрик и стал давать мужам своим города: тому Полоцк, этому Ростов, другому Белоозеро. И было у него два мужа, не ровня его, но бояре, и отпросились они в Царьград со своим родом. И отправились по Днепру, и когда плыли мимо увидели на горе небольшой городок. И спросили: "Чей это городок?» Тамошние же жители ответили: «Были три брата, Кий, Щёк и Хорив, которые построили городок этот и сгинули, а мы тут сидим, их потомки, и платим дань хазарам". Аскольд же и Дир остались в городе, собрали много варяг и стали владеть землёю полян. Рюрик же тогда княжил в Новгороде".

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1.К кому обратились за помощью северные племена Руси?

2.Как объясняет летописец причины призвания варягов на Русь?

3.Как звали варягов, согласившихся княжить на Руси? Где они обосновались?

4.Подумайте, что можно сказать о характере возникновения государства

у восточных славян, основываясь на свидетельство "Повести временных лет"?

5.Подумайте, можно ли считать «повесть временных лет» достоверным историчес­ким источником?

УРОК № 5

ТЕМА УРОКА.

ПОЯВЛЕНИЕ ГОСУДАРСТВА У ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.

ЦЕЛИ УРОКА:

выявить и осмыслить причины возникновение у восточных славян государства.

укрепить взгляд о том, что славяне сами создали свое государство без посильной посторонней помощи.

использовать систему познавательных за­даний для учащихся с целью развития у них умения выполнять задания различно слож­ности.

Внутрипредметные связи:

расселение германцев на территории Римской империи и образование варварских государств. Образование государства у франков.

Основные понятия:

Русь, варяги, норманнская теория, антинорманская теория, военная демократия, князь, дружина, племенное ополчение, воевода, челядь, государство.

ОБОРУДОВАНИЕ: пособие История России автор А.Н.Сахаров, хрестоматия "История России с древнейших времён", рабочие тетради, Соловьев "Россия с древнейших времён, таблица "Организация и функции Древнерусского государства", карта "Киевская Русь 1Х-Х века".

ПЛАН:

1.Образование государства на Руси:

А) древние сведения о Руси и её первых князьях,

Б) "повесть временных лет" об образовании государства на Руси,

В) появление гос-ва - важный этап в исторической жизни народа.

2.Полюдье

ХОД УРОКА.

1.Опрос домашнего задания:

Вопросы:

• Какие боги славянского языческого пантеона вам известны?

• Какие из них попали к славянам от других народов?

• Сравните легенды о Кие и Рюрике.

• Что в них представляется легендарным, а что реальным?

• Какой бог у Славян древнее Перуна?

• О чём свидетельствует утверждение главенства Перуна в славянском пантеоне?

• На основании, каких источников мы составляем представление о пантеоне славян?

• Что такое язычество?

Нескольким учащимся дать возможность поработать с источниками. Провести небольшой опрос по карте? Показать места, где расселились славянские племена.

2.Изучение нового материала.

Русь в 1Х-ХП в.в. была раннефеодальной монархией, в основе которой лежало генеалогическое начало: верховная власть в стране принадлежала роду Рюриковичей 1Х-ХУ1 вв.

КОГДА СЛОЖИЛОСЬ ДРЕВНЕРУССКОЕ ГОСУДАРСТВО?

Можно обратить внимание учащихся на то, что на первом этапе развития Древнерусского государства мы не имеем достоверных знаний. Главную роль в процессе объединения восточнославянских племён играли племена полян и ильменских словен с центрами в Киеве и Новгороде. Признаком складывания раннего государства является возникновение монопольного права на:

1.Установление правил (законов) для всех.

2.Применение силы, если правило (закон) не выполнялся.

3.появление вече свидетельствует о том, что у славянских племён возникала какая-то организация.

4.начало сбора дани - установление порядка, по которому возникает дого­вор: «Мы вас защищаем, вы нам за это платите».

На раннем этапе государственности структура:

КНЯЗЬ-ДРУЖИНА-ВЕЧЕ была связана с применением силы, но правил установлено еще не было.

Появление правил связано с деятельностью Ольги, которая установила

"уроки" и "погосты".

ВОПРОС:

Можно ли считать Ольгу первым русским государственным деятелем, а с момента установления, ею "уроков" считать Русь настоящим гос-ом?

Какова главная функция раннего гос-ва?

(переводит население из догосударственного состояния в государственное)

Все ранние гос-ва неустойчивы, они распадаются, а на их месте образуются национальные гос-ва.

ОСНОВНЫЕ ТЕОРИИ ОБРАЗОВАНИЯ

ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА.

Основателем Древнерусского государства, считают Рюрика, и правители Рос­сии до Фёдора Ивановича называли себя Рюриковичами. Кем был и откуда взялся этот Рюрик?

1. ВЕРСИЯ Историки ХУШ века 3.Байер, Г.Миллер, А.Шлецер опираясь на легенду о призвании варягов северными племенами, пришли к выводу, что государственность славянам принесли норманны варяги. Но такие легенды существуют у народов всего мира» Призвание правителей со стороны было
   обычным делом пред государственного общества. Ведь когда племенные объе­динения становились, слишком, велики, чтобы спокойно решать общие вопросы на вечевом сходе, тогда и приглашали эту третью силу, чтобы ни одно племя, не возвысилось над другими. На Руси эту функцию выполняли
   варяги. Кто же они?

2. ВЕРСИЯ Н.М.Карамзин пишет: «Нестеровы варяги-Русь обитали в королевстве Шведском, где одна приморская область издавна именуется Росскою,
   Финны имея некогда с ними более отношений, чем с прочими странами Швеции доныне именуют всех её жителей вообще Россами..."

Норманны - это скандинавы мореходы, проложившие морской путь вокруг Европы. Против норманнской теории выступил в свое время ещё М.В.Ломоно­сов:

1.у славян шел процесс разложения родового строя и развития феодализма складывания гос-ва до прихода варягов.

2.влияние скандинавов на образование гос-ва незначительно.

3.название "Русь" имеет славянское происхождение.

3 ВЕРСИЯ эта версия допускает призвание варягов, но считает их либо славянским племенем, обитавшем в Юж. Прибалтике, либо иным племенем, жившим по соседству с балтийскими славянами. Таким князем, призванным Новгородцами, и был известный по источникам Рюрик Ютландский, живший в Дании в середине 1Хв.

варяги это славяне, жившие на острове среди озера Ильмень. За отличавшие от всех окружающих словен хозяйственные занятия солеварени­ем - основы их богатства - получили от остальных славян название варяг Ученый обратил внимание на то, что большое количество топонимов Приильменья имеет значение "остров или холм" в смысле возвышения над заливными лугами или болотами. Так обширная уютная равнина к западу и юго-востоку от Новгорода, издревле носила название Завережье. Западный и юго-восточный берег Ильмень-озера в русских письменных источниках име­новался Варяжским или Варяжским берегом. Это берег и был "заморской стороной» Корень "вар" - от глагола "варити" лёг в основу слова "варяги" Анохин считает, что варяга или варежка из толстой конопляной ткани, обязательная принадлежность солевара для работы с раскаленной жаровней. Варяги были богаче и организованнее, поэтому, когда ильменские словене не смогли справиться с управлением, то они и позвали варягов, которых хорошо знали. Ими оказались варяги Рюрик и его братья.

Целесообразно вместе с учащимися определить основные функции Древне­русского гос-ва, и составить небольшую табличку по ходу выполнения проблемного задания.

ГОСУДАРСТВО НА РУСИ

-князья подчинили себе славян и неславянские племена

- в расположении князя была подчиненная ему дружина

-созданы законы - "русская, правда", имевшие силу на этой территории

-население платило дань на содержание власти и защиту территории от нападений врагов

- княжеские чиновники обеспечивали поддержание порядка внутри страны.

4.Домашнее задание

УРОК № 5

ТЕМА: ПРИНЯТИЕ РУСЬЮ ХРИСТИАНСТВА

УРОК 1 ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН.

ПЛАН УРОКА:

1.Языческие боги славян.

2.Религиозная реформа князя Владимира.

3.Языческие культы восточных славян.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

политеизм, язычество, капище, волхв, кудесник, идол, монотеизм

ЗАДАЧА УРОКА:

знакомство с восточнославянским пантеоном богов и языческими культами.

ПРОБЛЕМНОЕ ЗАДАНИЕ:

Какую роль играла религия в жизни восточных славян?

Можем ли мы найти общие черты славянского язычества с религией таких цивилизаций как Египет, Греция и др.?

ХОД УРОКА

1.Вводится понятие «язычество». Уч-ся самостоятельно формулируют его определение. Далее зачитывается фрагмент источника, дети должны ответить на вопросы по этому документу.

ПРОКОПИЙ КЕСАРИЙСКИЙ

"Они считают, что один только бог, творец молний, является владыкой над всеми, и ему приносят в жертву быков и совершают другие священные отряды. Судьбы они не знают и вообще не признают, что она по отношению к людям имеет какую-либо силу, и когда им вот-вот грозит смерть, охваченным болезнью или на войне попавшим в осадное положе­ние, то они дают обещание, если спасутся, тотчас же принесут жертву за свою душу, и, избегнув смерти, они приносят в жертву то, что обещали, и думали, что спасение ими ку­плено ценой этой жертвы. Они почитают реки, и нимб, и всякие другие божества, приносят жертвы всем им и при помощи этих жертв производят и гадании".

ВОПРОСЫ:

1.Какой вывод о характере верований др. славян можно сделать на основе данного источника?

2.С какими еще языческими культами вы знакомы?

3.Постарайтесь выделить особенности языческих верований.

4.В чём состоит основное отличие древнеславянского язычества по сравнению с древнеегипетским или древнегреческим?

Далее организуется самостоятельная работа учащихся с документами:

Карамзин Н. "История государства Российского".

Рыбаков Б. «Язычество древних славян».

А по выполнению этих заданий школьникам предлагается познавательное задание, которое предварительно нужно записать на доске. Задание выполняется устно.

1.Род 8.- божество ветра

2.Перун 9.-божество женского рукоделия

3. Даждьбог 2-громовержец, бог воинов

4 .Велес 6-божество весны

5.Стрибог 3-божество земледелия

6. Купала 1-бог - творец мира

7.Ярила 10-солнечный конь

8.Сварог 7-божество лета

9.Мокошь 4- бог стад и пастухов

10.Хорс 5- божество огня и неба, бог ремесла

2.Князь Владимир известен принятием христианства, однако первой религиозной реформой, проведенной этим князем, была языческая реформа.

МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧИТЕЛЯ

"Вокняжившись во Владимире, Владимир 1 произвел своего рода языческую реформу. Стремясь очевидно, поднять древние народные верования до уровня государственной религии, рядом со своими теремами на холме князь приказал поставить деревянные кумиры шести богов: Перуна с серебряной головой и золотыми усами, Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла, Мокоши

Будто бы Владимир установил даже человеческие жертвоприношения этим богам, что должно было придать культу трагический, но в то же время очень торжественный характер. "И осквернилась кровью земля Русская и холм тот - гласит летопись».

Культ Перуна, главного бога дружинной знати, был введен Добрыней и на северной окраине Руси, и в Новгороде. Вокруг идола Перуна там горело восемь негасимых костров, и память об этом вечном огне сохранялась у местного населения вплоть до 17 века. Попытка превращения язычества в государственную религию с культом Перуна во главе, судя по всему, не удовлетворила Владимира, хотя киевляне охотно поддерживали даже самые крайние про­явления кровавого культа воинственного бога".

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1.Каковы причины проведения Владимиром религиозной реформы?

2. Какую цель преследовал Владимир?

3.Почему среди идолов, установленных по приказу Вла­димира на холме у княжеского дворца, не оказалось Велеса?

4.О чём это может свидетельствовать?

5.Почему Перун был подчеркнуто, выделен среди всех идолов, установленных на княжеском дворе?

Рассмотрение причин неудач первой религиозной реформы Владимира помогает перейти к вопросу о причинах принятия монотеистической религии. Вводится понятие "монотеизм". Детям предлагается сравнить (моно) и политеистические верования, привести примеры, сделать выводы.

ВОПРОС: Что побудило Владимира задуматься о выборе новой веры
(принятие христианства говорит о том, что одной из основных причин было противоречие между уста­новившимися гос. единством и очень разнородными языческими культами отдельных восточно­славянских народностей, а единому гос-ву должен соответствовать единый культ. Помимо это­го языческое мировоззрение негативно отражалось на внешнеполитических связях Руси, меша­ло заключению династических браков, сковывало развитие торговли с христианским миром.)

3.Знакомство с языческими культами целесообразно провести в виде прочтения ученических сообщений, подготовленных к уроку. По ходу сообщений уч-ся кон­спектируют в тетради и готовят докладчикам вопросы.

В конце урока учитель проверяет выполнение проблемного задания, поставленного в начале урока.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: В каких литературных произведениях вам встречалось описание языческих культов восточных славян?

УРОК 6

ТЕМА: ПРИНЯТИЕ РУСЬЮ ХРИСТИАНСТВА

ПЛАН УРОКА:

Предпосылки принятия Русью христианства.

Причины принятия христианства. Выбор веры.

Крещение Руси

Значение принятия Русью христианства.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ: монотеизм, ислам, иудаизм, католичество, православие.

ЗАДАЧИ УРОКА:

беседа о предпосылках и причинах принятия христианства на Руси.

Формирование умений анализа исторического документа; составления схем и работы с картой;

определить значение принятия Русью христианства.

ХОД УРОКА:

1.вводится понятие монотеизм. Уч-ся должны привести примеры монотеистических религий. В чём отличие монотеизма от политеизма?

Приведите примеры того, что христианство проникло на Русь задолго до того, как было утверждено в качестве официальной религии.

(Первые достоверные сведения о распространении христианства на Руси относятся к ХХ веку. В окружном послании 867г. Константинопольского патриарха Фотия, говорится о крещении русов, тех самых, которые воевали с Византией. Хронологическое совпадение Фотиева свидетельства с летописью, где под 8ббг. говорится о походе на Царьград князей Аскольда и Дира, позволяет предположить, что первое крещение произошло при легендарных киевских князьях. Прямо о кре­щении Руси при Аскольде говорится и в позднейшей (14 в.) никоновской летописи. Христианами были и некоторые дружинники Игоря. В летописи помещен договор Руси с Византией 944г. условия которого крещенные русы обязались соблюдать на кресте, принося присягу в Соборной церкви Святого Ильи, а некрещеные - у ног Перуна, полагая к ногам его оружие, щиты и зо­лото, церковь Святого Ильи названа сонорной, то есть главной, следовательно, в Киеве в то время были и другие христианские храмы.

Христианство приняла и княгиня Ольга, жена Игоря, мать Святослава. В 957 году она в сопровождении большой свиты отправилась в Константинополь, где перешла в христианскую веру. По лето­писному преданию её крестным отцом был византийский император).

2.Далее рассматривается вопрос о причинах принятия Русью христианства.

Заполняется схема:

ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА:

необходимость объединения племен.

оправдание социального неравенства.

повышение международного авторитета.

приобщение к византийской культуре

После заполнения схемы переходи к вопросу о выборе веры Владимиром. Учащимся на столы раскладывается документ: "Повесть временных лет".

"После всего этого Владимир взял царицу, и Анастаса, и священников Корсунских с мощами свя­того Клемента, и Фива, ученика его, взял и сосуды церковные, и иконы на благословление себе.
Поставил и церковь в Корсуне на горе, которую насыпали посреди города, выкрадывая землю из насыпи; стоит церковь та и доныне. Отправляясь, захватил он и двух медных идолов и четыре медных коня, что и сейчас стоят за церковью святой Богородицы, и про которую невежды думают, что они мраморные. Корсунь же отдает грекам как вено за царицу, а сам вернулся в Киев. И когда пришёл, повелел опрокинуть идолы - одних изрубить, а других сжечь. Перуна же приказал привязать к хвосту коня и волочить его с горы по Биричеву взвозу к ручью, и приставил 12 мужей колоть его жезлами. Делалось это не потому, что дерево что - нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе, - чтобы принял он возмездие от людей….Когда влекли Перуна по ручью к Днепру, оплакивали его неверные, так как не приняли они еще святого крещения. И притащив, кинули его в Днепр. И приставил Владимир к нему людей, сказав им: «Если пристанет где к берегу, отпихивайте его. А когда пройдет пороги, тогда только оставьте его». Они же исполнили, как им было приказано. И когда пустили Перуна и прошел он пороги, выбросило его ветром на отмель, и оттого прослыло место то перунья Отмель, как и до сих пор зовется. Затем послал Владимир ко всему городу со словами: «Если не придет, кто завтра на реку - будь то богатый или нищий, или раб - да будет мне враг". Услышав это, с радостью пошли люди, ликуя и говоря: «Если бы не было это хорошим, не приняли бы это князь и бояре». На следующий же день сошлось там людей без числа, и сам Владимир вышел с попами царицыными и Корсунскими на Днепр. Вошли в воду и стояли они там кто по шею, другие по грудь, молодые же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте.... Люди же крестившись разошлись по домам…. Владимир же..., приказал рубить церкви и ставить их по тем местам, где стояли прежде кумиры…. И по другим городам стали ставить церкви и определять в них попов, и приводить людей на крещение по всем городам и сёлам. Посылал он собирать у лучших людей детей и отдавать их в учение книжное. Матери же детей этих плакали о них, как о мертвых".

Вслед за крещением Киева, Владимир отправился крестить Новгород. Опасаясь сопротивления новгородцев, он отправил туда помимо духовенства, войско во главе со своим дядей Добрыней. Под­робно крещение Новгорода описывается в недошедшей до нас Иоакимивской летописи. Там мы можем найти свидетельства того, что новгородцы встретили киевлян как врагов и оказали им вооруженное сопротивление. Крещение Новгорода завершилось только к сентябрю 990г., а креще­ние всех восточнославянских племен к началу 12 века. Многие жители Руси возвращались к язычес­тву после ухода княжеского войска. Особенно долго удерживалось язычество на Северо-востоке Руси. Многие историки подчеркивают насильственный характер крещения славян. Не желавшие креститься убегали в леса, организовывали княжеские восстания, грабили священнослужителей.

ВОПРОСЫ:

Каков был характер крещения Руси?

Подумайте, в чём причина того, что славяне противились принятию христианства?

Чем можно объяснить живучесть языческих верований на Руси?

Далее в тетради фиксируются итоги крещения:

1. Расширение международных связей Руси. Русь стала полноправным партнером для христианских народов Европы;
2.Нанесен удар по родовым обычаям, запрещена кровная месть, человеческие жертвоприношения, ритуальные убийства;
3. Укрепление княжеской власти: идея её божественного происхождения и - как следствие - необходимость беспрекословного подчинения;

4.развитие письменности: распространение грамотности, появление рукописных книг;

5. развитие живописи, архитектуры, ремесла;

6.объединение восточнославянских племен в единый русский народ;

7.совершенствование огородничества.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

1.Соотнесите языческие праздники восточных славян и их аналоги, вошедшие в православие (заполнить таблицу).Явления природы

Славянские праздники

Христианские праздники

Зимний солнцеворот

Рождение нового громовника, добывание живого огня

Рождество

Приход весны

Победа Перуна над зимой - Мареной

Масленица

Распускаются деревья, зеленеют травы.

Праздник русалок, которые весной живут в реках, а с наступлением тепла переселяются на деревья

Святая троица

Летний солнцеворот

Проводы солнца на зиму

Праздник Ивана Купалы

2. Сгруппировать термины, характерные для язычества и для христианства и обозначить их цифрами (1) или (2) или выписать в разные столбики.

Икона, амулет, литургия, храм, кадило, святая вода, волхв, капище, идол, треба.

УРОК № 7

ТЕМА УРОКА: РЕЛИГИЯ ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН.

ЦЕЛИ УРОКА:

ЗАДАЧИ УРОКА:

выявить и осмыслить причины суще­ствования язычества как главной религии восточных славян.

способствовать формированию чувств позитивного отношения к религиям разных стран, показав на уроке действие язычества на развитие мира.

привить учащимся навык работы с историческими документами, что подразумевает умение формулировать собственную точку зрения.

Внутрипредметные связи:

496г - крещение франков, язычество у народов Древней Греции и Древнего Рима.

Основные понятия:

язычество, многобожие, масленица, Сварог, Даждьбог ОБОРУДОВАНИЕ:

учебное пособие "по Истории России, карточки с заданиями, таблица "языческая вера восточных славян", хрестоматия, книга для чтения по истории России " Язычество у славян"

ПЛАН:

1.Домашнее задание

2.Изучение нового материала

пантеон славянских богов;

верования в приметы, силы леса, реки, неба;

языческие праздники, традиции обычаи.

3.Подведение итогов

4.Задание на дом.

ХОД УРОКА

1.Домашнее задание.

Вопросы:

Почему славяне, описываемые греками, презирали золото?

Перечислите известные по летописи племенные союзы восточных славян?

Насколько было развито земледелие у восточных славян? Какова была система землепользование?

Какие занятия можно назвать основными, а какие подсобными в быту восточных славян?

Назовите торговые пути, которые вам известны и проследите их по карте.

Несколько учащихся выполняют задания повышенной трудности

2.Этот урок можно представить в виде урока - беседы, попутно составляя в тетради конспект:

ЯЗЫЧЕСТВО - традиционное обозначение нетеистических религий на основе их противопоставления теизму.

1.Языческие культы требовали огромных жертвоприношений людских и материальных, что не способствовало развитию феодального государства.

2.Язычество мешало установлению международных связей. 3.Язычество стало тормозом для развития торговли Руси со странами Европы

4.Язычество мешало осуществлению культурных связей с соседями.

ЭТАПЫ СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫЧЕСТВА

1.славяне "клали требы (жертвы упырям и берегиням)", т.е. поклонялись злым и добрым духам.

2.поклонялись Роду и Роженицам, праздник рода и рожениц - праздник урожая.

3.Молились Перуну, т.е. сложился государственный культ княжеско-дружинного бога войны.

ОСОБЕННОСТИ СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫЧЕСТВА

Перун, ладо, купала, коляда, зимнестрел, Семаргл, Даждьбог, Сварог, Велес, ярило, Стрибог, Мокошь, Хорс.

Обряды - погребальные жертвоприношения;

Праздник Купалы - праздник летнего солнцестояния;

Праздник коляды - зимнего солнцестояния и др.

Культы - почитание сил природы, почитание пращуров;

Места отправления культов: капища, храмы.

ЯЗЫЧЕСКИЙ ФОЛЬКЛЁР.

заговоры, заклинания, пословицы, поговорки, отражавшие быт, загадки.

КАЛЕНДАРЬ У ДРЕВНИХ СЛАВЯН

сечень - время вырубки лесов

лютый - лютые морозы

березол - берут сок из берёз

цветень - цветение трав

травень - зеленеет трава

червень - краснеют вишни

липец - цветение липы

серпень - время жатвы

вересень - цветение вереска

листопад - опадение листьев

грудень - замёрзшие груды / колеи дорог/

студень - студеное, холодное время

ЯЗЫЧЕСКАЯ ВЕРА ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯН

Многобожие;

обожествление сил природы и поклонение им;

вера в силу магических обрядов;

создание идолов, устройство святилищ в честь богов;

языческие праздники, связанные со временами года;

жертвоприношения (в том числе и человеческие).

3.Материал очень объемен для лучшего усвоения уделить немного больше,

чем обычно времени на закрепление материала.

4.Домашнее задание §3,вопросы после него.

КАРАМЗИН Н. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО

В России до введения Христианства, первую ступень между идолами занимал Перун, бог молнии.... Кумир его стоял в Киеве на холме, вне двора Владимирова, а в Новгороде над рекою Волхвом, был деревянный, с серебрянкой головою и золотыми усами. Летописец еще именует идолов Хорса, Даждьбога, Стрибога, Семаргла и Мокошь, не объявляя какие свойства и действия приписывались им в язычестве. В договоре Олега с греками упоминается еще о Волосе, которого именем и Перуновым клялись Россияне в верности, имев к нему особенное уважение: ибо он считался покровителем скота, главного их божества.... Бог веселья, любви, согласия и всякого благополучия именовался в России Ладо; ему жертвовали вступающие в союз брачный, с усердием воспевая имя его, которые слышим и ныне в старинных напевах...

Купалу, богу земных плодов, жертвовали перед собиранием хлебов. Молодые девушки украшались венками, раскладывали в вечеру огонь, плясали около него и воспевали Купалу.... 24декабря язычники русские славили Коляду, бога торжества и мира. Еще и в наше время, накануне Торжества Христова, дети земледельцев со­бираются колядовать под окнами богатых крестьян, величают хозяина в песнях, твердят имя Коляды и просят денег.

Доныне простые люди говорят о леших, которые видом подобны Сатирам, живут, будто в темноте лесов, равняются с деревьями и с травою, ужасают странников, обходят их кругом и сбивают с пути. О русалках, или Нимфах дубрав... о благодетельных и злых Ломовых, о ночных Кикиморах.

РЫБАКОВ Б.ЯЗЫЧЕСТВО ДРЕВНИХ СЛАВЯН.

"Стрибог, повелевавший ветрами, был, по всей вероятности, богом неба; Даждьбог - богом света, тепла и плодородия (подобно античному Аполлону); Хорс - бог солн­ца как источник света; Семаргл божество, близкое к русалкам, подательницам влаги на поля, - это бог почвы, корней растений, разновидность божеств плодо­родия. Мокошь была единственным женским божеством в этом пантеоне и, очевид­но, олицетворяла собой женское начало природы и женскую часть хозяйства.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1.С какими богами славянского пантеона вы познакомились?

2.Подумайте, в чём состоит отличительная черта славянского язычества.

3.Какие еще языческие славянские праздники прочно вошли в нашу жизнь?

МАТЕРИАЛ ДЛЯ УЧЕНИЧЕСКИХ СООБЩЕНИЙ

1.ПОЧИТАНИЕ ПРЕДКОВ.

В старинных русских памятниках средоточием этого культа является со значением охранителей родичей: РОД с РОЖАНИЦАМИ, Т.е. дед с бабушками. Тот же обоготворенный предок чество­вался под именем чура, в церковно-славянской форме ЩУРА; эта форма доселе уцелела в сложном слове ПРАЩУР. Значение этого деда-родоначальника как охранителя родичей доселе сохранилась в заклинании от нечистой силы или неожиданной опасности: ЧУР МЕНЯ, т. е. храни меня дед. Охра­няя родичей от всякого лиха, чур оберегал их родовое достояние. Предание, оставившее следы в языке, придает чуру значение, одинаковое; с римским Терком, значение оберегателя родовых полей и границ. Нарушение межи, надлежащей границы, законной меры мы и теперь выражаем сло­вом ЧЕРЕСЧУР; значит ЧУР - мера, граница. Этим значением чура можно, кажется, объяснить одну чер­ту погребального обряда у русских славян, как его описывает начальная летопись. Покойника, совершив над ним тризну, сжигали, кости его собирали в малую посудину и ставили на столбе на распутьях, где скрещиваются пути, т. е. сходятся межи разных владений. Придорожные столбы, на которых стояли сосуды с прахом предков. - Это межевые знаки, охраняющие границы родового по­ля или дедовской усадьбы. Отсюда суеверный страх, овладевающим русским человеком на перек­рестках: здесь на нейтральной почве, родич чувствовал себя на чужбине, не дома, за пределами - того поля, вне сферы мощи своих охранительных чуров... В народных преданиях и поверьях этот чур - дед, хранитель рода, является еще с именем ДЕДУШКИ-ДОМОВОГО, Т.е. хранителя не целого рода, а отдельного двора."

2. НОВЫЙ ГОД И СВЯТКИ.

"По древним верованиям, в эти дни определялась судьба будущего урожая, возрождения всей природы: в это время, самое темное в году нечистая сила вырывалась с того света и угрожала мирозданию. Поэтому на святки бывали святые вечера и страшные вечера, и во время праздников по улицам ходили не только колядующие с благожеланиями - колядками, но и ряженные в образе чертей и прочих демонов. Само слово "колядка» - песенка благопожелание - восходит к временам Византии и Древнего Рима: календами там называли начало месяца, нового календарного цикла. Ряженые, облаченные в звериные шкуры, со страшными масками, изображали нe только нечистую силу, но и животных, олицетворяющих плодородие: козу, коня. "Где коза ходит, там жито родит", - пели ряженые. Они разыгрывали смешные сценки, во время которых коза или конь умирали, а по­том вновь оживали, жизнь торжествует над смертью. В нечистую силу рядились специально для того, чтобы показать её смешной и нестрашной для людей и всего мира. На святки гадали о
будущем урожае и о судьбе. Девушки пытались узнать имя своего суженого-будущего мужа".

З.МАСЛЕННИЦА.

"Самым веселым праздником можно считать праздник проводов зимы, который у русских назывался Масленицей в честь древнего обрядового блюда - масленого блина. Масленица сопровождалась обильными пиршествами и гуляниями: катанием с горки, ряженьем и другими потехами. Наряжали чучело, которое должно было воплощать Масленицу: его воздвигали в центре гуляний, в конце праздника сжигали. Вместе с Масленицей сгорала и зима. У западных славян тоже мастерили чучела, называли их именами: Мара, Морена они провожали не только зиму, но и смерть, которую выбрасывали за околицу, разрывали их на части, сжигали или топили в воде».

4. СЕМЕЙНЫЕ ОБРЯДЫ.

"Главным семейным праздником была свадьба. Русский летописец Нестор описывает древнейшие брачные обычаи восточных славян, противопоставляя близких ему киевских полян, древлянам и прочим племенам. У полян обычаи «кроткие и тихие», они не похищают невест, а ждут, когда не­весту приведут, и платят за неё выкуп. А древляне жили звериным образом, умыкали себе невест. Так жили и радимичи, вятичи, северяне: у них не было браков, они сходились на игрища между селами, пели бесовские песни с плясками, сговаривались с невестами сами и имели по две, по три жены. В действительности, умыкание (похищение) жены - древняя форма брака. невесту брали из чужого рода, само слово невеста, означает неведомая, неизвестная. Переговоры о заключении брака - сватовство (отсюда слово свадьба) велись согласно позднейшим народным обычаям свата­ми со стороны жениха. При этом в свадебном обряде долго сохранялся обычай разыгрывать враждебность родственников жениха и родичей невесты, насильственное похищение невесты, вы­куп её у родителей;

Нестор и другие церковные авторы осуждали языческие обычаи славян и писали, что браки славянские заключали у воды, а вместо венчания обходили дерево; древний культ воды и деревьев сохранялся и в семейных обрядах. Дома жениха и невесту обсыпали зерном, чтобы семья была плодовита и зажиточна, сажали на звериную шкуру, угощали на свадебном пиршестве караваем. Невесте расплетали косу и одевали её в одежду замужней женщины. Она сама должна была разуть мужа, чтобы доказать свою подчиненность новому главе семьи».

5.ПОГРЕБАЛЬНЫЕ ОБЫЧАИ

Славяне язычники сжигали своих мертвых. Нестор рассказывает, что по умершему устраивали тризну - поминки с различными ритуальными действиями, в том числе и боевыми. Затем сооружали большую кладку из дров, возлагали на кладку умершего и сжигали, потом собирали останки, складывали в небольшой сосуд-урну и ставили её на столпах при дорогах. Древние славяне верили что после смерти человек отправляется в загробный мир.., где продолжает жить вместе со своими умершими сородичами, вступая в общину предков. Поэтому для загробной жизни ему полагалось иметь жилище, пищу. Но сначала надо было добраться до того света. Самый быстрый и легкий путь на тот свет обеспечивали сожжением умершего. Умершего руса, сжигали в ладье, которая доставляла его в загробный мир. Представление о том, что загробный мир находится за водным потоком, были известны всем славянам. Иногда славянские гробы - долбленые колоды де­лались в Форме лодки - долбленки. Умерших, плывущих на погребальных ладьях, называли "навь" или "навви". Путь в загробный мир можно было совершить не только в ладье, но и верхом на коне, поэтому коня часто сжигали с хозяином... Предки, погребенные по всем правилам, напротив считались благодетелями: они покоились в земле, способствовали её плодородию, от них зависело благополучие рода и урожай... Древние славянские захоронения, состоявшие, как правило, из курганов, располагались возле поселений, часто у реки-пути на тот свет. Курганы у разных славянских племен имели разную форму и размеры. Чаще всего их насыпи бывали полусферическими. Но у кривичей принято было устраивать рядом с такой насыпью еще несколько погребений и подсыпать курган, так что насыпь получалась длинной. У славян новгородских наоборот, каждое

Следующее сожжение покойника совершали прямо на вершине первичного кургана, и насыпи становились очень высокими, иногда больше 10 метров, называли сопками. Прямо под курганами устраивались загробные жилища-домовины с урнами… ...

После того, как в 1Х-Хвв. у славян стало распространяться христианство, обряд трупосожжения был запрещен, но умерших еще долго хоронили под курганами, а на месте могилы разводили кос­тер ".

6.ПРАЗДНИК ЖАТВЫ.

«Во время окончания жатвы особенно почитался первый сноп. Считалось, что в нем воплощается плодородие. Этот сноп хранили до первого урожая. Иногда на полях из последних колосьев плели ритуальную, ржаную бороду, которую называли бородой Бога или Ильи, а иногда приписывали древнему славянскому божеству-Волосу».

7.НИЗШИЕ ДУХИ.

"Вредоносные свойства древних богов воплощали в народных верованиях злые духи. Волосом, во­лосатиком называли болезнь скота; «мокошка» - злой дух, который спутывал пряжу пряхам... Дохристианским духом болезни, бешенства был бес, способный вселятся в человека и в животных...
Особенно почитали домового-духа. Без его покровительства ничего не ладится в хозяйстве. Он наказывает нерадивых хозяев, по ночам мучит их домашних животных. Когда он показывается на глаза людям, то принимает вид хозяина дома. Особые духи, овинник и банник обитали в пост­ройках на дворе. Дух леса леший мог испугать и сбить с пути. Он хозяин диких зверей, которых перегоняет стадами с места на место. Ростом он может быть ниже травы и выше деревьев. Водяной, хозяин водных источников. Он может заманить человека в воду и утопить. Особо почитали водяных мельники: они приносили жертвы, чтобы водяные не ломали мельничных колес. Разные духи обитали и в поле. Опасной считалась полудница, дух летнего полуденного зноя, она наказывала тепловым ударом тех, кто в полдень работал в ­поле. В поле выходили из воды и русалки, духи умерших девушек, иногда утопленниц. они могли заманить в воду или защекотать до смерти случайного прохожего. русалки наказывали и тех, кто работал в поле из Русачью неделю, когда цветет рожь.

Злые духи считались неопасны для тех, кто соблюдал все обряды и запреты. От духов можно было откупиться мелкими приношениями - едой, жертвоприношением курицы. Опаснее были ведьмы и колдуны, которые могли насылать порчу, болезнь на людей и скот, превращать людей и целые свадебные церемонии в волков, сами становиться оборотнями... У славян существовали целые системы оберегов от колдовства и злых духов, распространены были и специальный заговоры от болезней".

ДОКУМЕНТ: ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ.

В год 986 пришли болгары магометанской веры, говоря: "Ты, князь, мудр и смышлен, а зако­на не знаешь. Уверуй в закон наш и поклонись Магомету". И спросил Владимир: "Какова же вера ваша?" Они же ответили: "Веруем богу, и учит нас Магомет так: совершать обрезание, не есть свинины, не пить вина, зато по смерти, говорит, можно творить блуд с женами. Даст Магомет каждо­му по семидесяти, красивых жен, и изберет одну из них красивейшую, и возложит на неё красоту всех. Та и будет ему женой..." Владимир же слушал их... Но вот что было ему не любо: обрезание, воздержание от свиного мяса и от питья; и сказал он: «Руси есть веселье пить, не можем без того быть " Потом пришли иноземцы из Рима и сказали: "Пришли мы, посланные папой". И обра­тились к Владимиру: "так говорит тебе папа: "Земля твоя такая же, как и наша, а вера наша не похожа на твою, так как наша вера свет; кланяемся мы Богу, сотворившему небо и землю, звезды и месяц, и все, что дышит, а ваши боги просто дерево. Владимир же спросил их: "В чём заповедь ваша?» И ответили они: «Пост по силе: «Если кто пьёт аль ест, то все во славу Божью", - как ска­зал учитель наш Павел". Сказал же Владимир иноземцам: "Идите откуда пришли, ибо и отцы наши не приняли этого". Услышав об этом пришли хазарские евреи и сказали: «Слышали мы, что прихо­дили болгары и христиане, уча тебя каждый своей вере. Христиане же веруют в того, кого мы ра­спяли, мы веруем в единого бога Авраама, Исаака и Иакова ". И спросил Владимир: "Что у вас за закон? "Они же ответили: Обрезаться, не есть свинины и зайчатины, хранить субботу. "Он же спросил: "Где земля ваша? "Они же сказали: "В Иерусалиме ". Точно ли oнa, там? "И ответили: "Раз­гневался бог на отцов наших и рассеял нас по различным странам за грехи наши, а землю нашу отдал христианам". Сказал про это Владимир: «Как же вы иных учите, а сами отвергнуты богом и рассеяны; если бы бог любил вас и закон ваш, то не были бы вы рассеяны по чужим землям. Или и нам того же хотите?"

Затем прислали греки к Владимиру философов..." если хочешь послушать, то скажу тебе по поряд­ку с самого начала, зачем бог сошел на землю..."."

"В год 987 Созвал Владимир бояр своих и старцев городских и сказал им:"...Что же вы посоветуете? Что ответите? "И сказали бояре и старцы: "Знай, князь, что своего никто не бранит, но хвалит. Если хочешь доподлинно разузнать, то ведь имеешь у себя мужей, послав их, узнай, какая у них служба и кто как служит богу". И понравилась речь их князю и всем людям; избра­ли мужей славных и умных, числом десять и сказали им: идите сперва к болгарам и испытайте веру их". Они же отправились и, придя к ним, видели их скверные дела и поклонение в мечети, и вернулись в землю свою. И сказал им Владимир: "Идите ещё к немцам, высмотрите все, а оттуда идите в греческую землю". Они же пришли к немцам, видели службу их церковную, а затем пришли в Царьград и явились к царю. Царь же их спросил: "Зачем пришли?" Они же рассказали ему все... И пошел с русскими в церковь, и поставил их на лучшем месте, показав им красоту церковную, пение и службу архиерейскую, предстояние дьяконов и рассказав им о служении Богу своему. Они были в восхищении, дивились и хвалили службу...

И созвал князь Владимир бояр своих и старцев и сказал им: "Вот пришли посланные нами мужи, послушаем же все, что было с ними", - обратился к послам: "Говорите перед дружиною". Они же сказали: "Ходили к болгарам, смотрели, как они молятся в храме, стоят там распоясанные; сделав поклон, сядет и глядит туда сюда, а как безумный, и нет в ниx веселья, только печаль и смрад великий. Не дорог закон их. И пришли мы к немцам и видели в храмах их различную службу, но красоты не видели никакой. И пришли мы в Греческую землю, и ввели нас туда, где служат они Богу своему, и не знали на небе или на земле мы: ибо нет на земле такого зрелища и красоты такой, и не знаем, как и рассказать об этом. Знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба их лучше, чем во всех других странах. Не можем мы забыть красоты той, ибо каждый че­ловек, если вкусит сладкого, не возьмет потом горького: так и мы не можем здесь пребывать в язычестве". Сказали же бояре: « если бы плох был закон греческий, то не приняла бы его бабка твоя Ольга, а была она мудрейшей из всех людей". И ответил Владимир: "Где примем крещение?" Они же сказали: «где тебе любо»."

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. какие религиозные верования были отвергнуты Владимиром и почему?

2.Почему религиозный выбор Руси оказался именно таким?

Какую реальную ситуацию отражает это предание?

3.Стояла ли Русь в это время перед каким-либо религиозным верованием?

ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ

Когда прошел год, в 6496(988)пошел Владимир с войсками на Корсунь, город греческий, и затворились корсуняне в городе. И стал Владимир на той стороне города у пристани, в расс­тоянии полета стрелы от города, и сражались крепко из города. Владимир же осадил город. Люди в городе стали изнемогать, и сказал Владимир горожанам: "Если не сдадитесь, то простою и три года". Они же не послушались. Владимир же изготовив войско свое, приказал присыпать насыпь к городским стенам. Когда насыпали они,- корсуняне, подкопав стену городскую, выкрадывали подсыпанную землю, и носили её себе в город, и ссыпали посреди города. Воины же присыпали еще больше, а Владимир стоял. И вот некий муж корсунянин, именем Анастаса, пустил стрелу, так написав на ней: "Перекопай и перейми воду, идет она по трубам из колодцев, которые за тобой с востока". Владимир, же услышав об этом, посмотрел на небо и сказал: «если сбудется это, - крещусь! И тот час повелел копать наперерез трубам и перенял воду. Люди изнемогли от жажды и сдались. Вла­димир" вошел в город с дружиною своей, и послал к царям Василию и Константину сказать: "Вот взял уже ваш город славный. Слышал же, что имеете сестру девицу; если не отдадите её за меня, то сделаю столице вашей то же, что и этому городу. И услышав это, опечалились цари. И послали ему весть такую: "Не пристало христианам выдавать жен за язычников; если крестишься, то и по­лучишь её, и царство небесное воспримешь, и с нами единоверен будешь. Если же не сделаешь этого, то не сможем мы выдать сестру за тебя". Услышав это, сказал Владимир посланным к нему от царей:"Скажите царям вашим так: я крещусь, ибо еще прежде испытал закон ваш и люба мне вера ваша и богослужение, о котором рассказывали мне посланные мною мужи".И рады были цари услышав это, и упросили сестру свою, Анну, и послали к Владимиру, говоря:"Крестись, и тогда пошлем сестру свою к тебе".Ответил же Владимир: "придите с сестрою вашей и тогда крестите меня". И послушались цари, и послали сестру свою, сановников и священников. Она же не хотела идти, говоря: иду как в полон, лучше бы мне здесь умереть ". И сказали ей братья: "Может быть, обратит с тобою бог Русскую землю к покаянию, а Греческую землю избавишь от ужасной войны. Видишь ли, сколько зла наделала грекам Русь? Теперь же если не пойдешь, то сделают и нам то­же, что Корсуне». И едва принудили её. Она же села в корабль, попрощалась с ближними своими с плачем и отправилась через море. И пришла в Корсунь, и вышли корсуняне ей на встречу с пок­лоном, и ввели её в город, и посадили её в палате. По божественному промыслу разболелся Влади­мир в то время глазами и не видел ничего: И скорбел сильно, и не знал что делать. И послала к нему царица сказать: если хочешь избавиться от болезни этой, то крестись поскорее, если же не креститься, то не избудешь недуга своего ". Услышав это, Владимир сказал: « если вправду исполнится это, то по истине велик бог христианский. И повелел крестить себя. Епископ же Корсунский с царицыными папами, огласив, крестил Владимира. И когда возложил руку на него, тот час же прозрел он. Ощутив свое внезапное исцеление, Владимир прославил бога: "Теперь узнал я бога истинного". Многие из дружинников, увидев это, крестились... По крещении же Вла­димира привели царицу для свершения брака. Не знающие же истины говорят, что крестился Вла­димир в Киеве, иные же говорят - в Васильеве, а другие и по иному скажут".

ВОПРОСЫ:

1.Подумайте, какое значение имело то, что Владимир буквально заставил Византию

окрестить себя?

2.Найдите в документе свидетельства того, что факт крещения Владимира в Корсуне, не являлся бесспорным?

УРОК № 8

ТЕМА: ПЕРВЫЕ РУССКИЕ КНЯЗЬЯ

УРОК 1 ПЕРВЫЕ КНЯЗЬЯ ГОСУДАРСТВА КИЕВСКАЯ РУСЬ

(урок изучения нового материала)

ПЛАН УРОКА:

1.Галерея образов (Олег, Игорь, Ольга, Святослав)

2.Объединение племен.

3.Укрепление власти киевского князя.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ: полюдье, уроки, погосты, становища, кровная месть.

ЗАДАЧИ УРОKA:

знакомство с деятельностью первых русских князей;

формирование навыка работы с документами.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ И СОБЫТИЯ:

882г. - объединение Новгорода и Киева под властью Олега;

882 - 912 - правление Олега;

912-945 - правление Игоря;

945 - восстание древлян;

972 - гибель Святослава.

1. На доске целесообразно создать таблицу « первые русские князья, и заполнять её на протяжении трех уроков.

сведения о личности.

Правитель Руси с 879г., предположительно родственник Рюрика.

Правитель Руси после смерти Олега в 913г. Игорь старый.

Жена Игоря, противоречивые сведения о происхождении. При жизни Игоря была достаточно самостоятельна в делах. Правительница с 945г.

Правитель Руси с 964г. прославился военными достижениями.

2. укрепление власти киевского князя.

объединение Новгорода и Киева под властью Олега. Объединение восточнославянских племен (древлян, северян, радимичей, полян, кривичей)

возвращение под власть великого князя непокорных племен, поддержание единства.

Установление уроков, создание погостов и становищ. Постепенное ослабление местной племенной знати и укрепление княжеской власти.

Большое внимание уделял внешней политике, мало заботясь о благе государства.

3. отношения с

Византией.

Подписание договоров в 907 и в 911 годах.

Неудачный поход и подписание договора в 945г. менее выгодного для Руси, чем при Олеге.

Принятие христианства. Поддержание дипломатических отношений

противоборство с Византией за влияние в придунайских землях. Военные действия, которые окончились гибелью Святослава.

4. отношения с восточными соседями.

осуществление взаимных набегов.

Заключение союза с печенегами, использование войска для совместных действий

Месть Ольги племени древлян, которые убили её мужа, Игоря.

Разгром хазарского каганата.

5. итоги правления.

Расширение территории государства, укрепление внешнеполитического могущества Руси. Забота о безопасности границ.

Сохранение единства Руси. Ослабление международного авторитета Руси.

Установление и поддержание порядка в государстве. Укрепление дипломатических связей с Византией, государствами Европы.

расширение территорий Руси. Ослабление внимания к внутриполитическим вопросам.

Начать урок следует с того, что познакомить уч-ся с первыми русскими князьями, которые оказа­ли большое влияние на процесс формирования древнерусского гос-ва. Все даты и имена зафиксировать на доске. Школьники заполняют первую строку таблицы под руководством учителя, в дальнейшем работа будет вестись ими самостоятельно.

МАТЕРИАЛ ДЛЯ РАССКАЗА УЧИТЕЛЯ:

В 879году скончался Рюрик, вручив правление и малолетнего сына своему род­ственнику Олегу. С этого момента Олег, опекун Игоря, становится правителем Руси. Перед Олегом стояли весьма важные задачи: подчинение непокоренных во­сточнославянских племен, защита рубежей государства от внешних врагов, укрепление связей с Византией и расширение русско-византийской торговли.
В Повести временных лет читаем: В лето 879 года умер Рюрик передав княжение свое родичу своему и отдав ему на воспитание сына Игоря, ибо тот был еще мал.
В лето 6390(882). Пошел Олег, взяв с собою много воинов: варягов, чуди, словен, мерю, весь, кривичей и пошел к Смоленску, и принял власть в городе, и посадил в нём своих мужей. Оттуда пошел вниз и взял Любеч и посадил мужей своих. Придя к горам к Невским, узнал Олег, что княжат тут Аскольд и Дир. И спрятал он одних воинов в ладьях, а других оставил позади, а сам подо­шел к горам, неся ребенка Игоря. И послал сказать Аскольду и Диру: « Мы - гости, идем в Греки от Олега и от княжича Игоря. Выходите к нам, к родичам своим". Когда же Аскольд и Лир пришли,
воины выскочили из ладей. И сказал Олег Аскольду и Лиру.: "не князья вы и не княжеского рода, но я княжеского рода". А когда вынесли Игоря, сказал: "Вот он, сын Рюрика". И убили Аскольда и Дира, и отнесли на гору, и погребли их на горе, где ныне Ольмин двор. На той могиле Ольма поставил церковь святого Николы. И сел Олег княжить в Киеве, и сказал Олег: "Это будет мать городам русским".

По свидетельству летописца, Олег объединил многие восточнославянские племе­на. Князь подчинил себе племена "свирепых" древлян. И они обязались платить ему дань черными куницами. Им были покорены северяне, освобождены из-под власти Хазарского каганата радимичи. Присоединение этих племен Олег устано­вил тесную связь и прямое сообщение между северным Новгородом и Киевом. Позже им были подчинены племена дублеров, тиверцев, хорватов. Таким образом, согласно "Повести временных лет", Олегу подчинились поляне, северяне, ради­мичи, древляне, восточные кривичи, словене ильменские, некоторые угро-финские племена. Вероятно, в какую-то зависимость от Киева попали дреговичи, западные кривичи, уличи и тиверцы. Племена вятичей остались под властью хазар, а Юго-Западная Русь, возможно под властью Чехии и Польши.

Покоренные племена платили Киеву дань. К примеру, новгородцы обязывались привозить в Киев особую дань варягам в 300 гривен (гривна-это слиток серебра, - по весу 200 грамм).

"Олег, всего более думая о завоеваниях, хотел жить на границе, чтобы тем скорее нападать не чужие земли, мыслил ужасать соседей, а не бояться их. Он поручил дальние области вельможам, велел строить города, или неподвижные станы для войска, коему надлежало быть грозою и внешних неприятелей и внутренних мятежников». предположительно, возводимые города - это небольшие крепости, которые с одной стороны, были станом для войска и должны
были защитить Русь от степных кочевников, а с другой стороны, предназначались для укрепления власти князя в завоеванных землях. Гибель Олега описана в повести временных лет.

"В лето 6420(912г.). И жил Олег, княжа в Киеве, мир имея со всеми странами. И пришла осень, и вспомнил Олег коня своего, которого когда-то поставил кормить и уже не садился на него. Ибо когда-то спрашивал он волхвов и кудесников: "Отчего мне умереть? "И сказал ему кудесник один": "Князь! Коня любишь и ездишь на нём, от него тебе и умереть. И запали слова эти в душу Олегу и сказал он": "Никогда не сяду на него и не увижу больше". И повел кормить коня и не водить его к нему, и прожил несколько лет, не видя его, пока ходил на греков. Когда прошло 4 лета, на пятое пришел Олег от Царьграда в Киев и вспомнил своего коня, от которого когда-то волхвы предсказали ему смерть. И призвал он старейшего конюха и сказал: "Где конь мой, которого приказал я кормить и беречь? 0н же ответил: "Уже умер!" Олег засмеял­ся и укорил того кудесника, сказав: "Неправду говорят волхвы, но все то ложь: конь умер, а я жив". И повелел сделать себе коня: "да увижу кости его".

И приехал на место, где лежали кости его голые и череп голый, слез с коня и, посмеявшись, сказал: "От сего ли черепа смерть мне принять?" И ступил ногой на череп. И выползла змея из черепа и ужалила его в ногу. И с того разболелся и умер. И оплакивали его все люди плачем великим, и понесли его, и похоронили на горе, называемой Щековица.

Есть же могила его и до сего дня, слывет могилой Олега". И было всех лет княжения его тридцать и три".

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. покажите на карте племена, включенные Олегом в состав государства.

2.в чем выражалась зависимость восточнославянских племен от киевского князя?

Далее вводится понятие "полюдье" опираясь на трактат Константина багрянородного «Об управлении гос-ом».

«Когда наступает ноябрь месяц, князья тотчас выходят со всеми руссами из Киева и отправ­ляются в полюдье, Т.е. крутой. круговой объезд.... Прокармливаясь там в течении целой зимы, они в апреле месяце, когда растает лед на реке Днепре, снова возвращаются в Киев». Учитель рассказывает о вывозе дани по пути "Из варяг в греки",показывая путь по карте. Можно дать задание детям, чтобы они сами проследили этот путь и другие торговые славянские пути, но для этого нужно раздать материал.

После самостоятельного знакомства с документами предложить задания.

1.Пронумеруйте участки пути "из варяг в греки"

-Днепр;

-Ладожское озеро: Нева

-Волхов;

-Ловать;

-Ильмень-озеро;

-Балтийское (Варяжское) море;

-Черное (Понт) море.

2.Покажите на карте путь "из Варяг в Греки" и торговый путь, указанный в

трактате К. Багрянородного.

З.На основании полученных сведений о занятиях восточных славян предположите, какие товары могли вывозиться по этому пути. Какое значение имели сбор и сбыт «полюдья» для русских князей.

Рассказывая о решении внутренних проблем князем, учитель останавливается на эпизоде убийства Игоря: это поможет понять значение реформы княгини Ольги.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Почему древляне восстали против власти Игоря?

2.Какие выводы должен был сделать из этого мудрый правитель?

РАССКАЗ УЧИТЕЛЯ

В лето 913 года. По смерти Олега стал княжить Игорь. Он стал правителем Руси уже в зрелом возрасте и в историю вошел как Игорь Старый. Перед Игорем стояли важные государственные задачи: поддержание единства внутри Руси, оборона от восточных соседей и сохранение выгодных связей с Византией. После смерти Олега перед Игорем встала задача возвращения под власть Киева отделившихся племен. Древляне отделились от Киева, и Игорь вынужден был доказывать свою силу и воевать с ними. Идет Игорь на древлян, и, победив их, возложил на них дань больше Олеговой". После похода на Византию Игорь отправился в землю Древлянскую, подталкиваемый своими дружинниками, чтобы получить с древлян дань.

"И стал Игорь замышлять поход на древлян, желая взять с них больше дани. В лето 6453 (945)г. Сказала дружина Игорю: "Отроки Свенельда изоделись оружием и одеждой, а мы наги. Пойдем княже с нами за данью, и ты добудешь, и мы". И послушал их Игорь: пошел к древлянам за данью и прибавил к прежней дани новую, и творили насилие над ними мужи его. Взяв дань, пошел Игорь в свой город. Когда же шел он назад, поразмыслив, сказал дружине своей: "Идите с данью домой, а я возвращусь и похожу еще". И отпустил дружину свою домой, а сам с малой дружиной возвратился, желая большего богатства. Древляне же, узнали, что идет опять, держали совет с князем своим Малом: "если повадится волк к овцам, то выносит все стадо, пока не убьем его. Так и этот: если не убьем его, то всех нас погубит". И послали к нему, говоря: «По что идешь опять? 3абрал уже всю дань ". И не послушал их Игорь. И выйдя из города Искоростеня, древляне убили его и дружину, так как было их мало. И погребен был Игорь, и есть могила его у Искоростеня, в земле, и до сего дня".

Учащиеся отвечают на поставленные ранее вопросы. На парты раздать материал о мести Ольги за своего мужа.

Вводится понятие «уроки», «становища», «погост».

Завершив мщение, Ольга приступила к установлению порядка в земле Русской. Величайшей заслугой можно считать то, что oнa установила четко фиксированные размеры дани - "уроки" и поставила по всей земле погосты и становища (укрепленные дворы княжеских сборщиков дани и места
остановки князя при выезде на большой сбор полюдья). В годы княжения Ольги заметно слабела власть старейшин у славян, на смену им приходили княжеские управители - тиуны. Укреплялась княжеская власть.
ВОПРОСЫ:

1. На чем основывалась власть первых киевских князей?

2.Какое значение имели реформы Ольги для Киевской Руси?

З.Как они изменили характер власти Киевского князя?

На последнем этапе урока учитель рассказывает ученикам о Святославе. Проверяем заполнение таблицы.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: Работа с контурной картой

1. Написать на карте год объединения Киева и Новгорода под властью Олега.

2. выделить разными цветами племена, присоединенные к Киевскому государству Олегом и Святославом.

3.обозначить основные пути "Из варяг в греки", подчеркнуть их одной чертой.

4.найти на карте столицу Древлянской земли и обозначить её первой буквой.

УРОК № 9

ТЕМА: ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КИЕВСКИХ КНЯЗЕЙ

урок изучения нового материала.

ПЛАН:

1.Отношения с Византией

2.Отношения с восточными соседями

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ:

907 - поход Олега на Константинополь, первый договор Руси Византии.

911 - второй договор Руси и Византии.

941 - первый поход Игоря на Византию.

944 - второй поход Игоря на Византию. Подписание договора.

964-966 - походы Святослава на хазар.

970-971 - русско-византийская война.

ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ ЗАДАНИЕ: подготовить сообщение об отношениях между Русью и восточными соседями.

ЗАДАЧИ УРОКА:

работа с документами;

формирование навыков анализа документов;

формировать умение работать в группе, уметь отстаивать свою позицию, работать со сравнительной таблицей.

ЦЕЛЬ УРОКА:

определить основные направления политики князей и выявить зна­чимость их внешнеполитического курса для развития Руси.

ХОД УРОКА

1.Начертить в тетради следующую схему. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ВНЕШНЕЙ ПОЛИТИКИ ПЕРВЫХ РУССКИХ КНЯЗЕЙ:

Класс делится на группы и получает задания. По мере выполнения их заполняется таблица

ДОГОВОРЫ РУССКИХ С ГРЕКАМИ: 907, 911, 944 ГОДЫ.Линия сравнения

907 год

911 год

944год

Положение послов и гостей

Содержание в течение 6 месяцев за счет казны. Свободный вход в народные бани, снабжение всем необходимым в обратный путь.

Содержание в течение 6 месяцев за счет казны. Свободный вход в народные бани, снабжение всем необходимым в обратный путь.

Должны иметь грамоту, удостоверяющую личность, в противном случае будут содержаться под стражей Содержание в течение 6 месяцев за счет казны.

Место проживания гостей и послов

Иностранцы должны уведомить о своем прибытии

Иностранцы должны уведомить о своем прибытии

Иностранцы должны уведомить о своем прибытии. Не могли зимовать в Византии.

Права обычных россиян

Не находятся на содержании

Не находятся на содержании

Не находятся на содержании

Права торговли

Свободная, беспошлинная

Свободная, беспошлинная

Положение отсутствует

Наказания за преступления

Смерть за убийство. Плата за нанесение телесных повреждений за воровство. Возвращение преступников на родину.

Наказание за преступление совершается на родине преступника.

Помощь в кораблекрушении

Оказание помощи друг другу и наказание за нарушение договора

Оказание помощи друг другу и наказание за нарушение договора

О рабах

Обмен невольниками, возвращение беглых рабов

Обмен невольниками, плата возвращение беглых рабов

Об обмене пленников

Освобождение пленников, внесение откупа.

Освобождение пленников, внесение откупа.

О наследстве

Оговорен порядок распоряжения имуществом умершего

Служба русских дружинников в Византии

добровольная

предоставление русского войска по требованию византийского императора

Военные обязательства

предоставление Византией войска для войны с Хересом. Защита границ Византии от дунайских болгар.

После заполнения таблицы уч-ся можно предложить заполнить таблицу и выпол­нить познавательные задания:

1.Какие важные сведения историки получили в процессе знакомства с текстом договоров (активная торговля с Византией, наемная дружина, появление хрис­тиан в числе славянских дружинников, наличие рабства и работорговли) 2.Какую информацию об уровне развития Древнерусского государства предос­тавляют нам данные источники?

З.На следующем этапе урока учитель сообщает уч-ся сведения об отношениях между Русью и Византией в гг. правления Ольги и Святослава, обращая внимание на методы, которыми князья решали стоящие перед ними задачи.

В конце урока заслушиваются сообщения учеников по остальным направлениям внешнеполитической деятельности Руси.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

Ha контурной карте обозначить:

-направление походов дружин киевских князей, надписав над стрелкой имя князя и год военного похода;

-территории, захваченные князем Святославом, с указанием года завоевания;

-места и годы важнейших сражений.

-подготовка к итоговому уроку по этой теме.

ДОКУМЕНТ. (Повесть временных лет)

"Когда же поляне жили отдельно по горам этим, тут был путь из Варяг в Греки, и из Грек по Днепру, а в верховьях Днепра, волок до Лавати, а по Лавати мож­но войти в Ильмень, озеро великое; из этого же озера вытекает Волхов и впа­дает в озеро великое Нева, и устье того озера входит в море Варяжское. И по тому морю можно плыть до Рима, а от Рима можно приплыть по тому же морю к Царьграду, а от Царьграда можно приплыть в Понт море, в него же впадает река Днепр."

(Константин Багрянородный. Об управлении гос-ом)

"Славяне рубят однодеревки в своих горах в зимнюю пору и, обделав их... когда лед растает, вводят в ближнее озеро. Затем, так как озера впадают в Днепр, то оттуда они и сами входят в ту же реку, приходят в Киев, вытаскивают лодки на берег для оснастки и продают их Руссам.

...Прежде всего, они приходят к первому порогу называемому... «не спи". Этот порог... узок; посередине его выступают обрывистые и высокие скалы, наподобие островков. Стремясь к ним и поднимаясь, а, оттуда свергаясь вниз, вода производит сильный шум и страх. Посему Руссы не осмеливаются проходить среди этих островков, но причалив вблизи и высадив людей на сушу, а вещи оставив в однодеревках.... они ... проходят первый порог по изгибу речного берега...

Пройдя семь порогов... проходят к так называемой переправе, где Херсониты переправляются на пути из Руси, а печенеги - в Херсон. Эта переправа шириною приблизительно равное ипподрому(80м), а вышиною от его низа до того места, где сидят союзники, так что долетает стрела стреляющего с одной стороны на другую. Посему печенеги приходят на это место и нападают на Руссов. Пройдя это место, они достигают острова, называемого св. Георгием, и на этом острове совершают свои жертвоприношения, т.к. там растет огромный дуб.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1.Найдите на карте путь "из Варяг в Греки"и иные торговые пути, используемые славянами, опираясь на приведенные тексты источников?

2.С какими трудностями сталкивались славяне на этом пути?

3.В какое время года славяне отправлялись в дорогу по пути "из варяг в греки"?

ДОГОВОР РУССКИХ С ГРЕКАМИ(907ГОД)

1."Греки дают по 12 гривен на человека, сверх того уклады на города Киев, Чернигов, Переславль, Полоцк, Псков, Ростов, Любеч и другие, где властвуют князья, Олеговы подданные".

2."Послы, отправляемые Князем русским в Царьград, будут там всем довольствова­ны из казны Императорской. Русским гостям или торговым людям, которые прие­дут в Грецию, Император обязан на 6 месяцев давать хлеба, вина, мяса, рыбы, пло­дов; они имеют также свободный вход в народные бани, и получают на возвратный путь съестные припасы, якоря, снасти, паруса и все нужное".

Греки со своей стороны предложили такие условия:

1."Россияне, которые будут в Константинополе, не для торговли, не имеют права требовать месячного содержания".

2."Да запретит князь послам своим делать жителям обиду в областях и селах

Греческих".

3."Россияне могут жить только у Св. Мамы и должны уведомлять о своем прибытии городское начальство, которое запишет их имена и выдаст им месячное содер­жание: Киевским, Черниговским, Переславским и др. гражданам. Они будут ходить только в одни ворота городские с Императорским приставом, безоружные и не более 50 человек вдруг; могут торговать свободно в Константинополе и, не платя никакой пошлины".

3.Пошел Святослав на хазар. Услышав же, хазары вышли навстречу во главе со своим князем Каганом и сошлись биться,. и в битве одолел Святослав хазар и столицу их Белую Вежу взял. И победил ясов и касогов… (970-971)

4.Вятичей победил Святослав, и дань на них возложил... (965)

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СЛОВО ЭКСПЕРТОВ:

Анализируя доводы обвинения и защиты, эксперты считают, что князь Святослав многое сделал для укрепления внешнеполитического могущества гос-ва. В годы его правления значительно расширились границы Руси. Были подчинены племена вятичей, разгромлен Хазарский каганат. Тмутаракань и Белая Вежа стали частью гос-ва Киевская Русь. Однако победы его на востоке нельзя оценивать однозначно, так как разгром Хазарского каганата привел к появлению на русских южных границах печенегов, коварного врага, грабившего окраинные земли. Стремление Святослава укрепиться на Дунае и потеснить влияние Византии в Болгарии так же похвально. Однако этот поход не принес ожидаемых результатов, а лишь подверг русскую столицу опасно­сти поругания со стороны печенегов, да погубил множество русских воинов.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: написать сочинение на тему: «О чем должен больше заботиться прави­тель гос-ва: о внешнеполитическом могуществе или о внутреннем благоустройстве?»

УРОК № 10

ТЕМА: ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КИЕВСКИХ КНЯЗЕЙ

(урок изучения нового материала)

Задачи урока:

показать значимость партнерства с Византией для Руси;

осветить русско-византийские отношения в период князя Олега;

продолжить работу с таблицей.

ХОД УРОКА

Урок строится на рассказе учителя, и вопросах, задаваемых уч-ся по ходу рассказа.

До 906г. об Олеге нет известий, однако в этом году он принимает решение воевать с Византией. "В лето 6415 (907). Пошел Олег нa греков, оста вив Игоря в Киеве; взял же он с собой множество варягов, и словен, и чуди, и кривичей, и мерю - Великая скифь. И с эти­ми со всеми пошел Олег на конях и на кораблях; и было кораблей числом две тысячи. И пришел к Царьграду, греки же замкнули Суд, а город затворили. И вышел Олег на берег и начал воевать. И много убийства сделал около города, и разбил много палат, и церкви пожег. А тех, кого брали в плен, одних иссекали, других же мучили, иных расстреливали, а иных в море бросали. И много другого зла сделали русские грекам, а как обычно делают враги.

И повелел Олег своим воинам сделать колеса и поставить на них корабли. И так как был попут­ный ветер с поля, то подняли они паруса и пошли к городу. Греки же, увидев это, испугались и сказали, послав послов к Олегу: "Не губи города, дадим тебе дани, какой захочешь". И остановил Олег воинов, и вынесли ему греки яства и вино, но не принял Олег вина, ибо было оно отравлено. Испугались греки, сказали: Это не Олег, но святой Дмитрий, посланный на нас от Бога". И приказал Олег грекам дать дани две тысячи кораблей, по двенадцати гривен на человека, а бы­ло в каждом корабле по сорок мужей; а потом дать дани для русских городов: прежде всего для Киева, а затем для Чернигова, для Ростова и для др.русских городов, ибо по этим городам сидят великие князья.

И согласились греки, и начали просить мира, чтобы не воевал Олег Греческой земли. И обещали греческие цари уплачивать дань. И давали друг другу присягу: сами целовали крест, а Олега с мужами его водили к клятве по закону русскому, и клялись те оружием своим и Перуном, богом своим, и утвердили мир. И повесил Олег щит свой нa вратах Царьграда и пошел от греков. И пришел Олег в Киев, неся золото, и паволоки, и плоды, и вино, и всякое узорочье, и прозвали Олега Вещим, т.к. были люди язычниками и непросвещенными. "А в 911 году между Русью и Визан­тией был заключен мирный договор и договор о сотрудничестве.

ВОПРОСЫ:

1.Какие цели преследовал Олег в походе на Византию?

2.Чьим интересам соответствовал договор Руси и Византии 911года?

3.Какое значение для Руси имел данный договор?

ПЕРВЫЕ КНЯЗЬЯ ГОСУДАРСТВА РУСЬ (игровое занятие)

Когда деятельность Святослава изучается на отдельном уроке возможно про­ведение урока в форме суда над Святославом. Тема выносится на самостоятель­ное изучение.

ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ ЗАДАНИЕ: за 1-2 недели до начала игры школьники получают задание и список литературы. Учитель назначает группу экспертов, которые должны в процессе подготовки проанализировать все этапы деятельности Святослава и подготовить свое заключение. Остальные ребята делятся на группы обвинителей и защитников. К началу судебного заседания группы должны подготовить тезисы своих выводов.

ХОД УРОКА

1. класс рассаживается тремя группами: эксперты, обвинители и защитники.

ВВОДНОЕ СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

Смотрите в грозной красоте,

Воздушными полками.

Их тени мчатся в высоте

Над нашими шатрами…

О, Святослав, бич древних лет,

И твой полет орлиный.

«Погибнем! Мертвым срама нет!»

Гремит перед дружиной.

(В. А. Жуковский)

Сегодня нам предстоит познакомиться с деятельностью князя Святослава. Спорными являются, чуть ли не все известные внешнеполитические шаги и внутренние дела Святослава.

2. слово обвинителей:

Князь Святослав больше заботился о завоевании земель отдаленных. Проводя в походах все время, завоевывая все новые и новые земли, он совершенно не заботился о своей стране, своем народе. В то время как князь боролся с непокорными болгарами, его столица, престарелая мать, его народ чуть было не погибли от руки печенегов. И только мужество и отвага защитников Киева, а также хитрость, спасли город от разграбления и поругания. Вместо того чтобы укреплять могущество земли киевской, заботиться о своей столице. Князь задумал перенести центр русского государства в Переславль на Дунае, в более богатые земли. Велики подвиги этого князя, что бесспорно. Однако стоило ли гибнуть русскому войску в борьбе с Византией, не угрожавшей Руси. Не лучше ли было направить силу русского оружия на защиту своей страны, своего народа.

После выступления обвинения, эксперты могут задать вопросы прокурору. На которые отвечает вся группа. Все ответы - тезисы прикрепляются к доске.

3. слово защитников.

Князь Святослав заботился о расширении пределов Руси, увеличении числа данников. Именно с этой целью он и отправлялся в свои многочисленные походы. И успехи князя налицо: в годы княжения Святослава территория Руси значительно расширилась, появились новые торговые пути, увеличились размеры, поступающей в казну дани. Думая о переносе столицы, Святослав в первую очередь заботился о благе государства. Этот город находился на пересечении важнейших торговых путей. Что позволило бы еще больше укрепить могущество Руси.

После выступления защиты слово опять берут эксперты, которые задают вопросы. Также вопросы могут задавать и обвинители. Тезисы защиты выписывают на доску в другую колонку. Пока экспертная группа готовит заключительное слово уч-ся, выполняют задания.

ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ

"Сказали же древляне:"Вот убили мы князя русского; возьмем жену его Ольгу за князя нашего Мала и Святослава, - возьмем и сделаем ему что захотим".И послали древляне лучших мужей своих, числом 20,в ладье к Ольге...И поведали Ольге, что пришли древляне. И призвала их Оль­га к себе, и сказали им: "Гости добрые пришли"; и ответили древляне: "Пришли, княгиня". И сказа­ла им Ольга: "Говорите, зачем пришли сюда? "Ответили же древляне: Послала нас Древлянская зем­ля с такими словами: «Мужа твоего мы убили, так как муж твой, как волк расхищал и грабил, а наши князья хорошие, потому что ввели порядок в Древлянской земле. Пойди замуж за князя на­шего за Мала"... Сказала же им Ольга: "Любезна мне речь ваша, - мужа моего мне уже не воскре­сить; но хочу воздать вам завтра честь перед людьми своими; ныне же идите к своей ладье и ложитесь в неё величаясь. Утром я пошлю за вами, а вы говорите: "Не едем на конях, ни пеши не пойдем, но понесите нас в ладье". И вознесут вас в ладье". И отпустила их к ладье. Ольга же приказала выкопать на теремном дворе вне града яму великую и глубокую. На следующее утро, сидя в тереме, послала Ольга за гостями". И пришли к ним и сказали: "Зовет вас Ольга для чести великой". Они же ответили: "не едем нa конях, ни на возах и пеши не идем, но понесите нас в ладье"... И понесли их в ладье. Они же уселись, величаясь, избоченившись и в великих нагрудных бляхах. И принесли их на двор к Ольге и как несли, так и сбросили их вместе с ла­дьей в яму. И, приникнув к яме, спросила их Ольга: "Хороша ли вам честь?" Они же ответили: "Пуще нам Игоревой смерти". И повелела закопать их живыми; и засыпали их.

И послала Ольга к древлянам и сказала им: "Если вправду меня просите, то пришлите лучших мужей, чтоб с великой честью пойти за вашего князя, иначе не пустят меня киевские люди". Услышав об этом, древляне избрали лучших мужей, управляющих Древлянской землей, и прислали их к ней. Пришедшим древлянам приказала Ольга приготовить баню, говоря им так: "Вымывшись, при­дите ко мне".И разожгли баню, и вошли в неё древляне и стали мыться; и заперли за ними баню, и повелела Ольга зажечь её от двери, и сгорели все.

И послала к древлянам со словами: «Вот уже иду к вам, приготовьте меды многие у того горо­да, где убили моего мужа, да поплачусь на могиле его и устрою ему тризну". Они же, услышав это, свезли множество медов и заварили их. Ольга же, взяв с собой малую дружину, отправилась налегке, пришла к могиле своего мужа и оплакала его. И повелела людям своим насыпать вели­кую могилу и, когда насыпали, приказали совершать тризну. После того сели древляне пить, и приказали Ольга отрокам своим прислуживать им. И сказали древляне Ольге:"Где дружина наша, которую послали за тобой?"Она же ответила:"Идут за мною с дружиной мужа моего".И когда опьянели древляне, велела отрокам своим пить за их честь, а сама отошла прочь и приказала дружине рубить древлян, и иссекли их пять тысяч. А Ольга вернулась в Киев и собрала войско против оставшихся древлян.

В год 6454(946)0льга с сыном Святославом собрала много храбрых воинов и пошла в Древлян­скую землю против неё. - И стояла Ольга с все лето и не могла взять города. И замыслила так: послала ольга к городу со словами: "До чего хотите досидеться? Ведь все ваши города уже сдались мне и обязались выплачивать дань и уже возделывают свои нивы и земли, а вы, отказы­ваясь платить дань, собираетесь умереть с голоду". Древляне же ответили: "Мы бы рады платить дань, но ведь ты хочешь мстить за мужа своего".Сказала же им Ольга, что-де "я уже мстила за обиду своего мужа, когда приходили вы к Киеву в первый раз и во второй раз, а в третий раз, когда устроила тризну по своему мужу .Больше уже не хочу мстить - хочу только взять с вас небольшую дань и, заключив с вами мир, уйду прочь". Древляне же спросили: "Что хочешь от нас? Мы рады дать тебе мед и меха". Она же сказала: "Нет теперь у вас ни мёду, ни мехов, поэ­тому прошу у вас немного: дайте мне от каждого двора по три голубя да по три воробья. Я ведь не хочу возложить на вас тяжёлой дани, как муж мой, поэтому-то и прошу у вас мало. Вы изнемогли в осаде, оттого и прошу у вас такой малости". Древляне же, обрадовавшись, собрали от двора по три голубя да по три воробья и послали к Ольге с поклоном. Ольга же сказала им: "Вот вы и покорились уже мне и моему дитяти. Идите в город, а я завтра отступлю от него и пойду в свой город. "Древляне же с радостью вошли в город и поведали людям, и обрадовались люди в городе. Ольга же, раздав воинам - кому по голубю, кому по воробью, приказала привязать к каждому голубю и воробью трут, завертывая его в небольшие тряпочки и прикрепляя ниткой к каждой птице. И, когда стало смеркаться, приказала Ольга своим воинам пустить голубей и во­робьев. Голуби же и воробьи полетели в свои гнезда. И не было двора, где бы ни горело... И так город сожгла, городских же старейшин забрала в плен, а других людей убила, третьих отдала в рабство мужам своим, а остальных оставила платить дань.

И возложила на них тяжёлую дань... И пошла Ольга с сыном и с дружиною по Древлянской земле, устанавливая распорядок даней и налогов".

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ.

1.Перечислите, каким образом отомстила Ольга древлянам за смерть своего мужа?

2.Как летописец относится к совершенному, Ольгой? Подумайте с чем это связано.

3.Выскажите свое отношение к мести Ольги.

3 ГРУППА: ДОГОВОР РУССКИХ С ГРЕКАМИ(944)

1.Мы от рода русского, послы и гости Игоревы.. .Мы, посланные от Игоря, Великого князя Русского, от всего княжения, от всех людей Русской земли, обновить ветхий мир с Великим Царями Греческими, Романом, Константином, Стефаном, со всем боярством и со всеми людьми греческими, вопреки Диаволу, ненавистнику добра и враждолюбцу, На все лета, доколе сияет солнце и стоит мир. Да не дерзают русские, крещенные и не крещеные, нарушать союза с греками, или первых да осудит бог Вседержитель на гибель вечную и временную, вторые да не ждут помощи от Бога Перуна; да не защитятся своими щитами; да падут от собственных мечей, стрел и другого оружия; да будут рабами в сей век и будущий!

2.Великий князь русский и Бояре его да отправляют свободно в Грецию корабли с Гостями и Послами. Гости, как было установлено носили печати серебряные, а послы золотые; отныне же да приходят с грамотою от князя русского, в которой будет засвидетельствовано их мирное намерение, также число ладьей и кораблей отправленных. Если же придут без грамоты, да содержаться под стражей, доколе известим о том князя русского. Если станут противиться да лишаться жизни, и смерть их да не взыщется от князя русского. Если уйдут в Русь, то мы греки, уведомим князя русского об их бегстве да поступит он с ними, как ему угодно.

3.Гости русские будут охраняемы Царским чиновником, который разбирает ссоры их с грека­ми. Всякая ткань, купленная русскими, ценой выше 50 золотников, должна быть ему показана, чтобы он приложил к ней печать свою. Отправляясь из Царьграда, да берут они съестные припасы и все нужное для кораблей, согласно с договором. Да не имеют права зимовать у Св. Мамы и да возвращаются с охранением.

4.Когда уйдет невольник из Руси в Грецию, или от гостей, живущих у Св. Мамы, русские да ищут и возьмут его. Если он не будет сыскан, да клянутся в бегстве его по Вере своей, Христиане и язычники. Тогда Греки дадут им, как прежде установлено, по две ткани за не­вольника. Если раб Греческий бежит к россиянам с покражею, то они должны возвратить его и снесенное им в целости, за что получают в награждение 2 золотника.

5.Ежели русин украдет что-нибудь у грека или грек у русина, да будет строго наказан по закону русскому и греческому; да возвратит украденную вещь и заплатит цену её вдвое.

6.Когда русские приведут в Царьград пленников греческих, то им за каждую брать по 10 золотников, если будет юноша или девица добрая, за середовича восемь, за старца или мла­денца по пять. Когда же Русские найдутся в неволе у греков, то за всякого пленного давать выкупу 10 золотников, а за купленного ценy его, которую хозяин объявил под крестом.

7.Князь русский да не присваивает себе власти над страною Херсонскою и городами её. Ког­да же он, воюя в тамошних местах, потребует войска от нас, Греков; мы дадим ему, сколько будет надобно.

8.Ежели Русские найдут у берега ладью Греческую, да не обидят её; а кто возьмет что-нибудь; из ладьи, или убьет, или поработит находящихся в ней людей, да будет наказан по закону русскому и греческому.

9.Русские да нe творят никакого зла Херсонесцам, ловящим рыбу в устье Днепра; да не зи­муют там, ни в Белобережье ни у Св. Еферия; но при наступлении осени да идут в земли свои, в русскую землю.

10.Князь русский да не пускает черных болгаров воевать в земле Херсонской.

11.Ежели Греки, находясь в земле русской, окажутся преступниками, да не имеет князь влас­ти наказывать их; но да примут они сию казнь в царстве греческом.

12.Когда Христианин умертвит русина, или русин христианина, ближние убиенного, задержав убийцу, да умертвят его.

13.Ежели цари Греческие потребуют войска от русского князя, да исполнит князь их требо­вание, да увидят через то все иные страны, в какой любви живут греки с русью.

14.Кто ударит другого мечом, или каким сосудом, да заплатит пять лир серебром по закону русскому; бедный же да заплатит что может, да снимет с себя и самую одежду, в которой ходит, и да клянется по вере свой, что ни ближние, ни друзья нe хотят его выкупить из вины: тогда увольняется от дальнейшего взыскания.

Сии условия написаны на двух хартиях: одна будет у царей греческих; другую, ими подписанную, доставят великому князю русскому Игорю и людям его, которые, приняв оную, да клянутся хранить истину союза: Христиане в Соборной церкви Св. Илии пред лежащим чест­ным крестом и сею хартиею, а некрещеные полагая на землю щиты свои, обручи и мечи обнаженные.

УРОК № 11

ТЕМА УРОКА: ПРАВЛЕНИЕ СВЯТОСЛАВА

ЦЕЛИ УРОКА:

рассмотреть политику Святослава на фоне деятельности первых русских князей;

раскрыть связь завоевательной политики Святослава с внутренними социально-политичес­кими процессами в Древнерусском государстве;

привить уч-ся навык работы с источником, что подразумевает умение формулировать собственную точку зрения.

основные понятия: хазары, усобица.

0Б0РУД0ВАНИЕ: настенная карта "Киевская Русь", карточки задания, хрестоматия с данными о князе Святославе.

ПЛАН:

1.Святослав - Александр Македонский Восточной Европы 2.Походы на Дунай

3.Русско-византийская война и гибель Святослава

4.Домашнее задание

ХОД УРОКА

1.Как вы думаете, почему Олег перенёс столицу гос-ва из Новгорода в Киев?

2.Какие цели преследовали князья Олег и Игорь, совершая походы на Константинополь?

3.Отличались ли эти походы от обычных набегов варваров за добычей?

4.Какие дипломатические шаги предприняла княгиня Ольга для установле­ния отношений с Византией?

5.Какое право русских купцов в Византии, полученное по договору 911г.

было отменено в 944г.?

6.Что такое полюдье? Можно ли его назвать первой формой феодальной поземельной ренты?

2.Изучение нового материала.

На уроке желательно организовать обсуждение и рассмотреть не только характер походов, но их практические результаты. Большое внимание, уделяемое князю Святославу объясняется не только историческим значением его деятельности, но и тем что эта личность может дать тему для воспитате­льного разговора с учащимися.

К сожалению, в популярной и учебной литературе утвердилась традиция описывать Святослава в тоне неумеренной восторженности. Поэтому на уроке можно провести дискуссию, сопоставив приведенные в конце мнения ученых.

Кто же он, князь Святослав? Великий полководец или искатель приключений. Безрассудный предводитель или дальновидный политик, заботящийся об ук­реплении своей державы?

С.М.Соловьев: "Святослав... со своею отборною дружиной покинул Русь для подвигов отдаленных, славных для него и бесполезных для родной земли".

Рыбаков Б.А.:"По отношению к Руси вся стремительная деятельность Свя­тослава не только не была невниманием к её интересам... но наоборот все было рассчитано на решение больших гос. задач".

Н.М.Карамзин: "Князь российский желал свидания с Цимискием. Сии два Ге­роя, знакомые только по славным делам, имели, может быть, равное любопыт­ство узнать друг друга лично. Они виделись на берегу Дуная. Император приехал на коне, а Святослав приплыл в ладье. По сказанию греков он был невысокого роста, строен, мрачен и дик видом; имеет грудь широкую, шею толстую, голубые глаза, брови густые, нос плоский, усы, клок волос на голове, в знак благородства..."

Так же о ней повествует и повесть временных лет.

Этот проблемный вопрос следует решить в конце урока, приведя достойные доказательства.

Домашнее задание: §6 сделать вывод в тетради по пройденному уроку и подготовиться к уроку практикуму по пройденному материалу.

ТЕМА УРОКА: ПЕРВЫЕ РУССКИЕ КНЯЗЬЯ

ЦЕЛИ УРОКА:

рассмотреть развитие Киевской Руси на при­мере деятельности первых русских князей.

раскрыть связь завоевательной политики кня­зей: Олега и Игоря с внутренними социально-политическими процессами в Древнерусском государстве.

привить учащимся навык работы с исторически­ми источниками, что подразумевает умение фор­мулировать собственную точку зрения.

Внутрипредметные связи:

расселение германцев на территории Римской им­перии и образование варварских королевств.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

полюдье, погост, становище, урок, греческий огонь

посольство, налог, ясак, христианство.

ОБОРУДОВАНИЕ: учебное пособие "История России"автор А.Н.Сахаров, хресто­матия "История России с древнейших времён..."рабочие тет­ради, таблица , карточки-задания, карта : Киевская Русь 1Х-Хв.

ПЛАН:

1.Опрос домашнего задания

2.Князь Олег

3.Внешняя политика Руси в первой половине X века

4.Князь Игорь. Полюдье

5.Княгиня Ольга и её крещение.

6.Подведение итогов

7.Домашнее задание

ХОД УРОКОВ

1.Какие версии происхождения названия Русь вам известны?

2.Что такое военная демократия? Что отличает её от первобытности? От централизованного государства?

3.Когда, по мнению летописца, произошло "призвание варягов" на Русь?

4.Когда у славян образовалось гос-во?

5.В чём его отличие от военной демократии?

6.Почему у восточных славян не сложилось рабовладельческое гос-во?

7.Кто авторы норманнской теории? Подберите доказательства в пользу и против этой теории? На чём она основана?

8.Перечислите социальные категории Киевской Руси?

2.Изучение нового материала.

Материал о князе Олеге мы уже изучали на предыдущих занятиях, так что лучше всего по этому разделу провести короткий диктант: - годы правления - кем приходился Рюрику

- почему Олег завоевал Киев, чем его не устраивал Новгород

- какие народы он покорил

- какие договора заключил -

- с какими странами

- как погиб

Далее урок следует посвятить работе с книгой и источником. Вопрос о по­людье. Полюдье - дань, привозимая подвластным населением к княжескому двору. Повоз - собирается путем объезда князем и дружиной подвластных земель.

Проблемное задание, вопрос: Согласны ли в с мнением, что полюдье - это своеобразный налог с населения? Почему гос-ву необходимо собирать налоги, на что они могут быть использованы? Ответ обоснуйте.

ПОЛЮДЬЕ: ЕГО ПУТЬ ПО ЮГУ РУСИ:

Киев - Искоростень - Овруч - Чернобыль - Любеч - Смоленск - Заруб - Дорогобуж - Чернигов - Вышгород - Киев - Константинополь - Булгар. Дань: кожи, лошади, рыба, меха, ремесленные изделия, пиво, мёд, зерно, мясо, рабы, челядь, воск, гривны, серебро, лен, ткани.

Обязанности данников:

принимать князя на становищах и погостах;

наводит дороги и мосты;

строить и оснащать ладьи-москиты.

Вторую часть урока посвятить рассказу о восстании древлян и мести Ольги. Выделить три основные проблемы:

1.сущность восстания древлян;

2.кровная месть как характеристика уровня развития общества;

3.упорядочение гос. повинностей в результате реформ Ольги.

Здесь наиболее интересен второй раздел: кровная месть я думаю, что её следует рассмотреть подробнее. Следует поставить вопрос о причинах возникновения этого обычая. Его исторические корни, так как это обычай глубокой древности.

Немного времени следует оставить на разговор об уроках и погостах, ко­торые установила Ольга. Эти меры, предпринятые княгиней Ольгой не толь­ко предупреждали новые восстания, но и ставили отношения власти с под­данными на прочную, постоянную основу, утверждая подчинение киевским князьям как нормальное и естественное.

7.Домащнее задание. Вопрос 5 и 7 ответить в тетради. Написание докладов на тему:

"Князь Святослав"

«Владимир Святой».

УРОК № 11

ТЕМА: КИЕВСКАЯ РУСЬ В КОНЦЕ

Х - ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIв.

урок: лабораторно-практическое занятие.

ПЛАН УРОКА:

1.Киевский князь Владимир Святославович.

2.Русское государство в годы правления Владимира 3.Междуусобицы.

4.Русское государство в годы правления Ярослава Мудрого.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ:

980-1015гг. - княжение Владимира Святославича

988г. - принятие Русью христианства

1015-1019гг. - междоусобная война между сыновьями Владимира

1019-1054гг. - княжение Ярослава Мудрого.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

междоусобная война, удел, династический брак.

ЗАДАЧИ УРОКА:

знакомство с правлением Владимира Святого и Ярослава Мудрого;

Формирование навыков работы с документом;

уметь делать выводы в конце урока.

ХОД УРОКА.

1.Урок начать со знакомства с обстоятельствами вокняжения Владимира в Киеве. Князь Владимир был третьим сыном Святослава Игоревича. Его матерью была ключница Малуша, поэтому Владимир в княжеской семье был неравноправен с братьями, считался "робичичем". Когда Святослав отправлялся в поход на Дунай, он оставил за себя княжить в Киеве старшего сына Ярополка, второй сын, Олег, получил в удел Древлянскую землю, а Владимир был отправлен Святославом в Новгород по приглашению новгородских послов. После траги­ческой смерти Святослава в 972году, после непродолжительного мира между сыновьями на­чалась междоусобица. По свидетельству летописца, начало им было положено Олегом Древ­лянским. Он на охоте встретил в своих угодьях одного из дружинников Ярополка и пове­лел убить его, чем вызвал гнев не только старшего брата, но и княжеского воеводы Свенельда, чьим сыном был дружинник. Междоусобная война между Ярополком и Олегом оберну­лась братоубийственной войной: Олег Древлянский был убит. Ярополк, решивший править без помощи братьев, послал в Новгород своих наместников, и Владимир, который опасался за свою судьбу, бежал в Швецию. Спустя некоторое время Владимир вернулся с сильной варяж­ской дружиной и вновь стал княжить в Новгороде. Владимир Святославович был полон реши­мости завоевать киевский престол и отомстить Ярополку за смерть брата. Поначалу Владимиром была присоединен Полоцкая земля, где княжил дружественный Ярополку варяг Рогволд. В сражении Рогволд и его сыновья погибли, а дочь Рогволда, Рогнеда, стала женой Владимира. Поводом для похода на Полоцк послужил отказ Рогнеды Владимиру и согласие на брак с Ярополком. Как повествует летописец, Рогнеда презрительно оброни­ла по адресу Владимира: «Не хочу разувать сына рабыни».

Вслед за Полоцком настала очередь Киева. Ярополк не смог противостоять войску Влади­мира: старый воевода Свенельд был уже мертв, а новый воевода Блуд изменил своему кня­зю. В 980г. Владимир, свергнув Ярополка, воцарился в Киеве.

Далее учитель характеризует положение Руси к началу царствования Владимира.

ВОПРОС: Как должны были отразиться на судьбе Руси междоусобицы?

Междоусобицы привели к ослаблению государства, чем не преминули воспользоваться соседи Руси:

-Польский князь Мечислав 1 захватил Червенские города на Волыни;

- Литовские племена ятвягов совершали набеги на Полоцкую и Псковскую земли;

- Печенеги грабили южные города Руси, препятствовали торговле;

Кроме того, стремились обособиться ранее покоренные Киевом восточнославянские племена вятичей и радимичей. Страна была разорена и ослаблена войной. Сильная армия Владимира значительно уменьшилась после того, как князь отпустил варягов в Византию на службу к константинопольскому императору.

Следующим этапом урока будет заполнение таблицы:

ВОЕННЫЕ ПОХОДЫ ВЛАДИМИРА

дата

противник

результат

981г.

Ляхи (поляки)

Присоединение Червенских гор.

981-982 98229982982гг.

Вятичи

Обложение данью

983г.

Ятвяги

Обложение данью

984г.

Радимичи

Обложение данью

985г.

Болгары

Подтверждение могущества Руси

987г.

Византия

Предпосылки для принятия христианства

992г.

Хорваты

Подчинение и обложение данью

В 981г. Владимир идет походом на Волынь и освобождает захваченные поляками Червенские города. Для подтверждения своей власти на Волыни и восстановления границ он ставит там новый город-Владимир Волынский.

В 981 и 982гг. Владимир ходит походами на вятичей, стремясь подчинить их власти Киева

В 983г. он одерживает победу над ятвягами, которые становятся данниками Руси.

В 984г. воевода Владимира Волчий Хвост усмиряет взбунтовавшихся против князя радимичей.

В 985г. русское войско идет походом на болгар.

В 987г. поход на византийское владение в Крыму - Херсонес Таврический. Этот поход тесно связан с одним из важнейших событий истории Руси - принятием христианства.

992г. Владимир ходил походом в Карпатские горы и подчинил племена хорватов.

Задание: сформулируйте результаты военных походов князя Владимира.

2.Знакомство с политикой Владимира, направленной на укрепление южных границ Руси.

Перед классом ставятся вопросы:

Какие задачи стояли перед князем Владимиром?

Откуда шла угроза государству?

Что вам известно о южных соседях Киевской Руси?

Кем населялись южные города?

О чем это свидетельствует?

В 90-е гг. Х в. основное внимание Владимира было обращено на юг, страша, откуда совер­шали набеги на Русские земли печенеги. В "Повести временных лет" читаем:"...сказал Владимир: " Нехорошо, что мало городов около Киева". И стал ставить города на Десне, и, но 0стеру, и по Трубежу, и по Суле, и по Стугне. И стал набирать мужей лучших от словен, и от кривичей, и от чуди, и от вятичей, и ими населил города, так как была война с печенегами. И воевал с ними, и победил их". Самые крупные печенежские набеги отмечены летописью 992, 996, 997 гг. Именно они и стали причиной укрепления южных границ Руси.

Далее дети знакомятся с документом и отвечают на вопрос.

(Назовите отличия в деятельности князя Владимира и кн. Святослава?) (Каковы были основные итоги и результаты княжения Владимира?) После окончания с/р. учитель вызывает одного - двух человек для проверки задания.

3.Причины междоусобной войны учитель характеризует самостоятельно:

Корни разразившейся войны мы должны искать именно в правлении Владимира. У него было 12 сыновей, которых князь отправил наместниками в присоединенные земли. Старший сын Владимира Вышеслав получил в удел Новгород, Изяслав - Полоцк, Ярослав - ^ростов, Святополк (усыновленный племянник) - Туров. После смерти Вышеслава Ярослав получил в удел Новгород, а Ростов был отдан Борису. Глеб получил в удел Муром, Святослав - Древлянскую землю, Всеволод - Владимир Волынский, Мстислав - Тмутаракань.

"Он, без сомнения не думал раздробить государство, - пишет Карамзин, - и дал сыновьям одни права своих наместников; но ему надлежало бы предвидеть следствия, необходимые по его смерти. Удельный князь, повинуясь отцу, самовластному государю всей Руси, мог ли столь же естественно повиноваться и наследнику, то есть брату своему? Междоусобие детей Святослава уже доказало противное; но Владимир не воспользовался сим опытом..." Владимир сам определял, где и какому сыну княжить, какой размер дани собирать с той или иной земли .Он ущемлял права своих сыновей: так, к примеру, отцовской милостью был обой­ден Святополк, который должен был получить в удел Новгород по старшинству, предположи­тельно Владимир собрался лишить его и права на Киевский престол, собираясь передать eе любимому сыну Борису. Отношения с сыновьями не всегда складывались гладко. Так, княжив­ший в Новгороде Ярослав отказался платить дань Киеву, сочтя её чрезмерной, и Владимир вынужден был пойти на него войной, чтобы привести к повиновению. Однако встретится в бою сыну и отцу не пришлось. Во время похода 1015г. князь Владимир умирает, и велико­княжеский престол захватывает Святополк.

ВОПРОСЫ:

1.Какие действия Владимира привели к междоусобице после его смерти.

2.Каков был порядок наследования престола при князе Владимире? После ответов уч-ся учитель рассказывает о том, как были убиты Борис и Глеб, Святослав, и др. братья и ставит перед классом следующий вопрос:

3. В чем сходство событий, произошедших после смерти Святослава Игоревича и Владимира Святославича?

4.Объясните причины, которыми они были вызваны?

4.ОПЕРЕЖАЮЩЕЕ ЗАДАНИЕ:

Какие цели ставил перед собой Ярослав Мудрый как государственный деятель? Удалось ли ему достичь поставленных целей?

Князь Ярослав Мудрый правил Русью 35 лет(1019-1054гг.) Этот период по праву называют периодом политического расцвета Киевской Руси. Перед Ярославом стояли важные полити­ческие задачи: воссоздание единого гос-ва, подавление мятежей, укрепление могущества Киевской Руси и защита её внешних границ.

Ярослав завершил междоусобного войну, которая вновь привела к гибели всех братьев - претендентов на престол. Последний соперник Ярослава Мудрого князь Мстислав умер в 1035г. что и завершило процесс объединения Киевской Руси.

При Ярославе окончательно уничтожена была угроза Руси со стороны печенегов. В 1036г. он нaнec им жестокое поражение у стен Киева, после чего они перестали представлять серьезную угрозу русским землям. В память об этом событии в Киеве был воздвигнут собор Святой Софии, подобный крупнейшему храму православного мира - Константинопольской Софии. В княжение Ярослава Мудрого продолжалось расширение сферы влияния Руси на за­паде и северо-западе. Киевская Русь вела борьбу с ятвягами и ляхами, утвердилась на западном берегу чудского озера. Укреплению отношений Руси с Европой способствовало заключение династических браков.

"сестра Ярослава Мария была замужем за польским королем Казимиром, а сестра Казимира была женой сына Ярослава - Изяслава. Другой сын Ярослава был женат на сестре трирского епископа Бухардта. Два остальных сына Ярослава были женаты: один - на дочери Леополь­да, графа Штаденского, другой - на дочери саксонского маркграфа Отгона. Дочь Ярослава Анна была замужем за королем Франции Генрихом 1.После смерти короля она вышла замуж за графа де Креси, а после смерти графа де Креси жила у своего сына -французского короля Филиппа и одно время управляла Францией...Другая дочь -Елизавета была замужем за знаменитым викингом Гарольдом Смелым - впоследствии королем Норвегии. Дочь Ярослава Анастасии вышла замуж за короля Венгрии.

Одним из важнейших деяний Ярослава следует считать назначение митрополита без сог­ласования с Константинопольским патриархом. Им стал русский церковный деятель Илла­рион берестов, перу которого принадлежит "Слово о законе и Благодати» - первый памят­ник русской, богословной, Философской и исторической мысли.

В правление Ярослава выдающихся успехов достигло на Руси просвещение. Еще князем Владимиром было основано в Киеве училище для подготовки русских священнослужителей. Ярослав основал подобное учетное заведение в Новгороде. Там обучалось около 300 юно­шей. При Ярославе в Киеве началось русское летописание, в 1050г. появилась летопись в Новгороде. Успехи просвещения на Руси во многом объясняются тем, что сам Ярослав был сторонником "книжного почитать". Собрав в Киеве писцов и переводчиков с греческого, он поручил им перевод книг, привезенных нa Русь из Византии.

Выдающимся достижением эпохи Ярослава Мудрого стало составление свода письменных законов русская правда "Несколько слов стоит сказать и о Киеве. В годы правления Ярослава он превратился в один из крупнейших городов христианского мира. Парадный въезд в город украшали Золотые ворота, а в самом Киеве, по свидетельству немецкого хрониста начала XIв. Дитмара имелось 400церквей,8 рынков и пребывало несметное кол-во народа. Современники даже называли Киев соперником Константинополя-столицы пра­вославного христианского мира.

ВОПРОСЫ:

Какие цели мог преследовать Ярослав, возводя Софию Киевскую?

Вспомните что такое династический брак?

Какое значение для Руси имело самостоятельное значение митрополита?

чём свидетельствует этот факт?

Подумайте, почему правитель уделял такое большое внимание вопро­сам просвещения?

На последнем этапе урока целесообразно организовать самостоятельную работу уч-ся по документам.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

задания по контурной карте:

1 обозначить территории, которые были возвращены князем Владимиром под власть Киевского князя;

2.выделить цветом ту территорию, на которой велось стро­ительство оборонительных крепостей князем Владимиром;

3.подчеркнуть названия городов, которые были даны в удел сыновьям Владимира;

4.обвести границы Киевской Руси к середине XIв.

Написать рассказ от лица любой социальной группы государства Киевская Русь про Ярослава или Владимира.

УРОК № 12

ТЕМА УРОКА:

Русь в Xl-ХПв.в. ПРАВЛЕНИЕ ЯРОСЛАВА МУДРОГО.

ЦЕЛЬ УРОКА:

раскрыть социальную сущность Русской правды;

показать ее как важный исторический источник;

показать, как усиление феодальной зависимости смердов сказалось в "Русской правде" и каково, было назначение этого памятника законодательства на Руси.

на основе этого документа дать учащимся возможность понять, какую роль играют законы в нашей жизни.

умение работать с документом

Внутрипредметные связи:

5 в. - составление письменного закона франков при Хлодвиге;

законодательство Юстиниана в Византии - 6 в.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

русская, правда, религия, передача великокняжеской власти по старшинству, собор.

ОБОРУДОВАНИЕ:

учебник, карта "Киевская Русь в Х1-ХПв.в. «письменный источник "Русская правда", рабочая тетрадь, таблица.

ХОД УРОКА

ПЛАН:

1.Вторая усобица на Руси

2.Правление Ярослава Мудрого

3.Начало письменного законодательства на Руси.

ПРОВЕРКА ДОМАШНЕГО ЗАДАНИЯ

• -В чём отличие христианства от язычества?

• -С чем связана попытка Владимира реформировать язычество?

• В чём она заключалась и почему не удалась?

• -Что такое язычество?

• -Как проникали на Русь первые сведения о христианстве?

• -Какой русский князь первым принял христианство?

• -Почему в период правления Владимира была предпринята попытка христиа­низации Руси?

• -Какие крепости построил Владимир на юге?

• -Какие ещё меры безопасности он предпринял?

• -Было ли выгодно для Византии принятие христианства на Руси?

Работа по карточкам: задания 2,3,5 из рабочей тетради, а также работа с источником в хрестоматии.

Новый материал

Первый пункт данного § не очень сложен, так как там говорится о междоусобной войне между сыновьями Владимира, поэтому старшеклассникам лучше

всего предложить этот пункт для самостоятельного изучения, а после прочтения задать вопрос:

-К кому обратился Ярослав за помощью в борьбе против брата Святополка?

-Почему Владимир Святославич не мог передать власть своему любимому сыну Борису?

-Можно ли утверждать, что первая и вторая усобицы на Руси были вызваны одними и теми же причинами?

Второй пункт § желательно проработать на уроке совместно с учителем, так как там для лучшего усвоения можно применить исторический документ "Русскую правду"

ВОПРОС

Исходя из источника, назовите, какие общественные группы существовали в Киевской Руси?

Приведите примеры неравноправного положения в суде.

Какова роль "верви" в свете "Русской правды"?

Какие суммы штрафов за нанесенный ущерб вызывают у вас удивление?

О каких особенностях общественных отношений это свидетельствует?

Уместно в тетрадь записать следующую схему:

РУССКАЯ ПРАВДА, ДРЕВНЕЙШИЙ СВОД ЗАКОНОВ НА РУСИ

1. ПРАВДА, ЯРОСЛАВА, СОСТАВЛЕННАЯ ОКОЛО 1016 ГОДА.

2. ПРАВДА ЯРОСЛАВИЧЕЙ (2-АЯ ПОЛОВИНА 11 ВЕКА)

НЕКОТОРЫЕ СТАТЬ И ИЗ ПРАВДЫ ЯРОСЛАВА

§20. Если убьют огнищанина, (управителя) разбойнически напав на него, а местные крестьяне не будут искать убийцу, то виру (штраф) платит вся вервь (община), на земле которой найдено тело убитого.

§21. Если найдут огнищанина в доме или около лошадей и коров, то виновника следует убить как собаку. Также следует поступать и при убийстве тиуна (исполнитель княжеской воли)

§22. 3а убийство княжеского тиуна штраф 80 гривен...

§24.За убийство княжеского старосты распоряжавшегося сельскими рабо­тами, штраф 12 гривен...

§26.За убийство смерда или холопа штраф в 5 гривен.

Вопрос: О каких общественных отношениях это говорит

Последний пункт дать для задания. Написать сообщение о Ярославе Мудром, либо на основе учебника составить краткую характеристику этому историческому деятелю.

Домашнее задание 58 вопросы 5,6,7 письменно

ДОКУМЕНТ

"Он, как видно, не заслужил такой приятной памяти в народе, как отец его; несмотря на то, и его деятельность имеет важное значение в нашей начальной ис­тории; в скандинавских сагах Ярослава называют скупым, но этот отзыв может служить ему только в похвалу...

...Подобно отцу - Владимиру, Ярослав не был князем только в значении вождя дружины, который стремился в дальние стороны за завоеваниями, славою и добычею; Ярослав, как видно, был более князем - нарядником страны. Он любил церковные уставы, был знаком с ними: неудивительно, что к его времени относится и первый писаный устав гражданский, так называемая Русская Правда...

...наконец ,Ярослав, подобно отцу своему и Вещему Олегу, населял пустынные пространства строил города; от Языческого имени его получил название Ярос­лавль на Волге, от христианского -Юрьев(Дерпт)в земле Чудской."

ДОКУМЕНТ (ПОВЕСТЬ, ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ)

"В год 6562 (1054).Скончался великий князь русский Ярослав. Еще при жизни своей он дал завещание сыновьям своим, сказав им: "Вот я покидаю мир этот, сыны мои; живите в любви, потому что все вы братья, от одного отца и одной ма­тери .И, если, будете жить в любви к друг другу, Бог будет с вами и покорит вам врагов ваших. И будете мирно жить. Если же будете в ненависти жить, в распрях и междоусобицах, то погибните сами и погубите землю отцов своих и дедов своих, которую они добыли трудом своим великим, но живите в мире, слушаясь, брат брата. Вот я поручаю заместить меня на столе моем, в Киеве, стар­шему сыну моему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, и пусть он заменит вам меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду Переяславль, а Игорю - Владимир (южный), а Вячеславу - Смоленск". И так разделил он между ними города, запретив им переступать предел братний и сгонять (один другого со стола), сказал Изяславу: "Если кто захочет обидеть брата своего, ты помо­гай обижаемому".И так завещал он сыновьям своим жить в любви".

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1.0т чего предостерегает Ярослав своих сыновей в завещании?

2.Как характеризует князя Ярослава Мудрого составленное им завещание?

3.какие сведения о порядке наследования престола мы можем получить из данного источника?

4.Что можно сказать о роли Киевского князя в организации управления государством, опираясь на данный источник?

ДОКУМЕНТ (СОЛОВЬЕВ С.М. «ИСТОРИЯ РОССИИ

С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН» М.,1988г.)

"деятельность Владимира, как она высказывается в преданиях, отличается от деятельности его предшественников. Он часто ведет войну, но: он ведет её для того, чтобы подчинить Руси снова те племена, которые воспользовались удалением отца его, усобицами братьев и перестали платить дань: так воюет он с радими­чами, вятичами, хазарами. Он пользуется опытом отцовским, советом старика дяди и отказывается от завоевания народов, далеких, сильных своей гражданственностью. Главная черта деятельности Владимира состоит в защите русской земли, в постоянной борьбе со степными варварами. Святослав заслужил упрек, что для чужой земли покинул свою, которой едва не овладели варвары; Владимир наоборот стоял всегда сам настороже против этих варваров и устроил сторожевую линию из ряда городов и укреплений по близким к степи рекам. Понятно, какое впечатление на народ должна была произвести такая разница между отцом и сыном.

ВОПРОС: Назовите отличия в деятельности кн. Владимира и кн. Святослава?

ДОКУМЕНТ (КАРАМЗИН H.M. «ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА

РОССИЙСКОГО» М., 1998г.)

"Сей князь, названный церковью равноапостольным, заслужил в истории имя Великого. Истинное ли уверение в святыне христианства или, как повествует знаме­нитый арабский историк ХШ в. одно честолюбие и желание быть в родственном союзе с государями византийскими решило его креститься? Известно Богу, а не людям. Довольно, что Владимир, приняв веру Спасителя, освятился ею в сердце своем и стал иным человеком. Быв в язычестве мстителем свирепым, гнусным сластолюбцем, воином кровожадным и -всего ужаснее - братоубийцею, Владимир, наставленный в человеколюбивых правилах христианства, боялся уже проливать кровь самых злодеев и врагов отечества. Главное право его на вечную славу и благодарность потомства состоит, конечно, в том, что он поставил россиян на путь истинной веры; но имя Великого принадлежит ему и за дела государственные. Сей князь, похитив единовластие благоразумным и счастливым для народа правле­нием загладил вину свою; выслав мятежных варягов из России, употребил лучших из них в пользу ее; смирил бунты своих данников, отражал набеги хищных соседей, победил сильного Мстислава и славный храбростью народ ятвяжский; расширил пределы государства на западе; мужеством дружины своей утвердил венец на слабой главе восточных императоров; старался просветить Русь: населил пустыни, осно­вал новые города; любил советоваться с мудрыми боярами о полезных уставах земских; завел училища и призывал из Греции не только евреев, но и художни­ков ; наконец был нежным отцом народа бедного."

ДОКУМЕНТ (СОЛОВЬЕВ С.М )

"...личный характер Владимира был способен также возбудить сильную народную привязанность. Владимир вовсе не был князем воинственным, не отличался, удал! подобно отцу своему, в крайности решался на бегство перед врагом, спешил ук­рыться в безопасном месте; предание, сохранившееся в песнях, также не приписывает ему личной отваги, выставляет его вовсе не охотником до проявления ди­кой силы. Но Владимир имел широкую душу, которая в молодости могла повести его к излишествам, освященным, впрочем, языческими понятиями, и которая в лет; зрелых, особенно под влиянием христианским, сделала его красным солнцем перед народом. Владимир не любил жить один: он любил дружину, говорит летопись, дум; с нею о строе земском, о ратях, об уставе земском; любя думать с дружиною, Владимир любил пировать с нею; о пирах его остались предания и в летописях, и в песнях."

ВОПРОС: Каковы были основные итоги и результаты княжения Владимира?

УРОК № 13

ТЕМА: РУССКАЯ ПРАВДА-ПЕРВЫИ СВОД ЗАКОНОВ КИЕВСКОЙ РУСИ.

урок - лабораторное занятие

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ: закон, право, гривна, челядин, огнищанин, холоп, закуп, рядович, изгой, тиун, смерд, мир, вервь, "Русская правда".

ХОД УРОКА

1.напомнить уч-ся основные черты образования раннефеодального гос-ва у восточных славян в 1Х-Х1вв.

объединение территорий и племен;

организация оборонительных укреплений;
усиление княжеской власти;

введение гос. религии;

принятие законов.

Можно заинтересовать и школьников, предложив им вспомнить, с именами каких правителей связаны те или иные нововведения.

2.Акцентировать внимание на последнем признаке и предложить классу ре­шить нестандартную задачу: "В лето 6453г. в Киевском государстве было совер­шено преступление, за которое его виновники расплатились совсем иначе, чем это могло быть в конце XIb. О каком историческом событии идет речь?" (убийство Игоря)

Уч-ся предлагается вспомнить, как Ольга наказала преступников, и какой характер носило её наказание.

ВОПРОС: Почему в процессе развития гос-ва возникает потребность в выра­ботке и письменном оформлении законов?

3.Школьникам предлагается на лабораторном занятии познакомиться с фрагментами "Русской правды". Краткой редакции Ярослава Мудрого. "Он, - как сообщает Новгородская первая летопись,- установил в 1016г. жи­телям Новгорода "Правду и Устав, списав, также решив им: По сей грамоте хо­дите, что же написал вам, также ж держите". Вероятно Ярославу принадлежит авторство первых 18 статей, а остальные с 19по41,по предложению историков были составлены в 70-е гг. XIв. и называются "Правдой Ярославичей".

В процессе организационного этапа школьники делятся на небольшие рабочие группы по 3-5 человек, и получают пакет документов. В тетради каждый ученик чертит таблицу "Русская правда" и заполняет первую графу.

ЗАДАЧА: подтвердить каждый из шести выводов ссылками на конкретные статьи "Русской Правды", прокомментировать их содержание.

4.РАБОТА С ДОКУМЕНТОМвыводы

законы русские

1 .в судебнике сохранились традиции родовой мести.

Ст.1. Предоставление права мстить за убийство свободного родственника членам семьи, но кровная месть может быть заменена денежной компенсацией.

2.юридически оформлено деление на свободных и не свободных

Ст.1."Если убьет свободный человек свободного..."

Ст.21-24,32.Предусматриваются различные денежные вып­латы за представителей свободного и несвободного насе­ления в случае убийства.

Ст.25.Различные денежные выплаты за кражу коня свободно го и несвободного человека.

3.Среди свободного населения закрепляется социальное не­равенство.

Ст.21-24,32.Предусматриваются различные денежные выпла­ты за представителей свободного и несвободного населе­ния.

4.3аконы запрещают частную собственность (какую?)

Ст.33.Запрещена частная собственность на землю.

5.В экономике др. Руси преоб­ладало сельское хозяйство (какие занятия преобладали?)

Ст.26,33.земледелие, скотоводство. Ст.36.Птицеводство.

6.Феодальной вотчине противо­стоит сельская община.

Ст.19.Коллективная ответственность за преступления (убийство)

5.На этапе проверки и обобщения классу предлагаются вопросы и задания:

• По "Русской Правде" приведите доказательства сравнительно высокого развития хозяйства в Киевской Руси в Х1в.

• Составьте и прокомментируйте схему социальной структуры населения Древнерусского государства по "Русской правде"

• Интересы, каких слоев общества защищал первый русский свод законов? Свой ответ подтвердите примерами из документа?

• Чем объяснить сохранение родовой мести в судебнике XIв. и её полное исчезновение в документах конца ХПв.?

• Почему убийство знатных людей в "Русской правде" предусматривались штрафы, разоряющие всю общину?

• Внимательно рассмотрите репродукцию картины И. Билибина "Суд во времена « Русской Правды»". Опишите, что происходит на княжеском дворе. Свидетель­ством родового обычая или писанного права является происходившее?

• Все виры в законах Ярослава измеряются на вес серебра. Откуда оно пришло на Русь? Почему не упоминается золото? Что еще, судя по "Русской правде" служило жителям Киевской Руси в качестве денег? О чём свидетельствует этот Факт?

• Почему Ярослав при составлении "Правды" не взял за образец законы Византии? Почему короли Западной Европы пользовались римскими законами как образцом?

• Переведите на современный язык некоторые статьи "Русской правды"

90. «Аже смерд умрет, то задница князю, аже будут дщери у него дома, то дати часть на не, аже будуть за мужем, то не дати части им».

92.«Аже кто, умирая разделить дом своим детям, на том же стоять, пока ли без ряду умереть, то всем детей самого часть дати души».

98.«Аже будут рабьи дети у мужа, то задницы им не имати, но свобода им с материю».

Те, кто на уроке работал пассивно, сдать на проверку тетради.

6.Далее следует составить сравнительную таблицу

ЗАВИСИМОЕ НАСЕЛЕНИЕ КИЕВСКОМ Русивопросы для сравнения

закуп

холоп

1.права господина по отношению к нему.

ограничен в правах, наказание только "про дело".

не ограничен в правах (мог убить, продать, отдать в работу).

2.Наличие хозяйства.

имеет свое хозяйство

отсутствие собственного

имущества.

3.порядок и сроки перехода в зависимое

состояние.

на период отработки долга-"купы".

пленники, по рождению, самопродажа в холопство, женитьба на рабе "без ряда", служба тиуном или ключником без ряда, бессрочно.

СЛОВО УЧИТЕЛЯ: "Русская правда включала статьи законов как гражданских, так и уголовных. Она устанавливала судопроизводство, определяла наказание за те или иные поступки или преступления. Из неё можно почерпнуть сведения о социальном устройстве, нравах, обычаях русского общества того времени. По гражданским делам "Русская Правда" устанавливала суд двенадцати выборных. В отличие от сводов законов других стран тогдашнего христианского мира "Правда" не знала применения пыток и телесных наказаний, хотя казнь за наиболее тяж­кие преступления существовала. В основном приговаривали к денежным штра­фам, размеры которых зависели от тяжести поступка и от того, кем был пост­радавший. По меткой оценке Карамзина, "Правда Ярослава" утверждала личную безопасность и права на собственность каждого из подданных князя."

СЛОВАРЬ:

русин - славянин, житель южной Руси;

Гридин - младший дружинник;

ябедник - княжеский судья (обвинитель)

мечник - княжеский слуга, вооруженный мечом, судебный исполнитель;

изгой - человек, потерявший связь со своей социальной средой, обездолен

словенин - житель Новгородской земли;

гривна - денежная ед. в Древней Руси, серебряный слиток весом около 409,5г.

свод - древний судебный обычай установления похитителя чужого имущес­тва в тех случаях, когда тот, у кого было обнаружено похищенное, утверждал, что приобрел чужое добро (купил).

КАРТОЧКА:

Если убьет свободный человек свободного, то (за него имеют право) мстить брат за брата, или сын за отца, или отец за сына, или сыновья брата и сестры (племенники); если кто из них не пожелает или не может мстить, то пусть получит 40 гривен за убитого; если убитый будет русин, или гридин, или купчина, или ябедник, или мечник, если он изгой будет, или Словении, то уплатить за него 40 гривен.

11.Если кто поедет на чужом коне без разрешения его владельца, то должен заплатить последнему 3 гривны.

1З. Если кто обнаружит похищенное у него имущество у другого человека, то не должен самовольно требовать его, говоря при этом "это мое", но пусть скажет: "пойди на свод и укажи где ты взял это", -если подозре­ваемый в воровстве не пойдет сразу на свод, то пусть выставит пору­чителя за себя не позднее 5 дней.

17.А если (кто-нибудь) сломает копье или щит или (испортит) одежду, и пожелает оставить (испорченное) у себя, то должен заплатить владель­цу их стоимость. Если же виновный, подбросит испорченное владельцу, то должен заплатить ему столько, сколько тот заплатит за вещи.

19.А если убьют огнищанина по-разбойничьи, а убийцу люди не ищут, то виру платит та вервь, где найден убитый.

21.А за княжеского тиуна 80гривен, а за старшего конюха при стаде также 80 гривен, так постановил Изяслав, когда дорогобужницы убили его конюха.

22. 3а княжеского сельского старосту или полевого старосту платить 12 гривен, а за княжеского рядовича 5 гривен.

24.Если убита рабыня-кормилица или кормилец, то 12 гривен.

25.А за княжеского коня, если тот с пятном,3 гривны, а за коня смерда 2 гривны.

26. 3а кобылу 60 резан, за вола гривну, за корову 40 резан, за 3-летнюю корову 15 куч, за годовалую полгривны, за теленка 5 резан, за ягненка ногата, за барана ногата.

28.Если придет муж в крови или в синяках, то ему не надо искать свидетеля.

32.А за огнищанина, тиуна или мечника 12 гривен.

3З. А кто распашет полевую межу или испортит межевой знак, то за обиду 12 гривен.

34.А кто украдет ладью, то за ладью платить 30 резан (владельцу) и 60 резан продажи.

36.А за утку гуся, журавля и за лебедя платить 30 резан, а за 60 резан продажи.

37.А если украдут чужого пса, или ястреба, или сокола, то за обиду 3 гривны.

40.Если украдут овцу или свинью, а 10 воров одну овцу украли, пусть каждый платит по 60 резан продажи.

УРОК № 14

ТЕМА: ПЕРЕХОД РУСИ К ПОЛИТИЧЕСКОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ.

Урок с элементами практической работы.

ПЛАН УРОКА:

1 .Наследники Ярослава Мудрого

2. Любечский съезд

3.Правление Владимира Мономаха

4.Причины раздробленности.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ И СОБЫТИЯ:

1097г.- Любечский съезд князей

1110г. - съезд князей в Витичеве

1113-1125г. - княжение Владимира Мономаха в Киеве

1125-1132г. - княжение Мстислава Великого

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

"очередной" порядок престолонаследия, феодальная раздроб­ленность, политическая раздробленность, «отчина".

ЗАДАЧИ УРОКА:

знакомство с предпосылками и причинами перехода Руси к политической раздробленности;

самостоятельно выделить причины раздробленности.

ХОД УРОКА

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ ДЛЯ УЧ-СЯ:

Вспомните, каково было содержание завещания Ярослава Мудрого, и покажите на карте города, оставленные в удел его сыновьям.

Вспомните, как сам Ярослав стал Киевским князем? 0 каком порядке насле­дования идет речь? (очередной порядок наследования) Объяснить детям, что означает очередной порядок:

Чем вызвано существование подобного порядка наследования престола?

Что можно сказать о характере хозяйства в государстве, где господствует "очередной" порядок наследования?

На чем основывается власть киевского князя?

Подумайте, в чем недостатки подобного порядка наследования престола? Обоснуйте свою точку зрения, опираясь на уже известные вам события.

1.Учитель характеризует взаимоотношения между сыновьями Ярослава.

Сыновья Ярослава почти два десятилетия после его смерти жили, руководствуясь настав­лениями отца, совместно защищая рубежи гос-ва от внешних врагов. Они продолжили зако­нотворческую деятельность Ярослава и дополнили "Русскую Правду" статьями, запрещав­шими кровную месть, ограничивающими применение смертной казни. Однако это было после­днее совместное дело Ярославичей, год спустя, в 1073г., Святослав, вторично изгнав Изяслава из Киева, становится великим князем. Изгнанный, Изяслав, оставил Русь и отправил­ся странствовать по Европе в поисках поддержки для возвращения престола. Лишь после смерти Святослава в 1076г. он смог восстановить свои права на престол. Однако преж­него спокойствия в русских землях уже не было: Против Изяслава выступили его племен­ники Олег Святославович и Борис Вячеславович. Князю удалось разгромить отряды мятеж­ников, но и сам он погиб. Великим князем становится Всеволод(1078-1093)0и также не смог примирить претендентов на престол, при нем не прекратились междоусобные войны, основным зачинщиком которых стал Олег Святославович, прозванные за свои дела Гориславом. самым тяжелым периодом для Руси стало начало 90-х гг. XIв., когда в междоусо­бицах начали принимать активное участие половцы, которых использовал Олег Гориславович в борьбе за киевский престол. Поскольку последний из сыновей Ярослава - умер в 1093г. неясным оставался вопрос о дальнейшем правителе Руси. На киевский престол сел Святослав Изяславович. Он предложил Олегу и другим князьям договориться о перемирии и решить все спорные вопросы.

ВОПРОС:

Что послужило причиной начала междоусобных войн между Ярославичами?

2. Далее можно рассказать уч-ся о половцах или предложить одному из учеников выступить с сообщением.

"Половцы" - это русское название кипчаков, пришедших из Средней Азии и покоривших степ­ные пространства до Урала в сер.XIв. Название пошло, предположительно, от русского сло­ва "подова» - солома, т. к. волосы у кочевников были соломенного цвета. Половцы были объ­единены в племенные союзы, основанные на жестокой родовой дисциплине. Во главе - хан. Как и др. древние тюрки, половцы поклонялись животным - волку. Он был своего рода тотемом. Они часто выли по - волчьи, призывая победу, или по другим поводам.

Половецкие орды впервые напали на Русь в 1061г., и с этого времени постоянно угрожали южным землям Руси, зиму половцы проводили в Приазовье, а весной начинали кочевать к северу и в мае появлялись в лесостепных областях. Нападали они чаще всего осенью, ког­да собирали урожай, однако и в др. время можно было ожидать набегов в приграничных землях. Половцы довольствовались легкой добычей: они не осаждали крепости, а предпочитали разорять села, однако мощь половецкого войска была так велика, что перед ними ока­зывалась бессильной дружина целого княжества.

Наибольшую угрозу представляли половцы в 90-е гг.XL в. В 1092г. "рать велика бяше от половцев и отовсюду» разорила множество сел по обоим берегам Днепра и захватила ряд приграничных городов. В следующем году, воспользовавшись как предлогом захватом половецких послов, орды вновь вторглись в пределы Руси. Они разорили окрестности Кие­ва, захватили много пленных, однако разграбить левобережье Днепра! им не удалось. В 1094г. Святополк женился на дочери половецкого хана Тугоркана, чтобы получить временную передышку в войне с половцами, однако в этом же году Олег Святославович пригласил на Русь половецкие орды и изгнал Владимира Мономаха из Чернигова в Переславль, оставив его земли половцам на разграбление.

С 1095г. Мономах и Святополк объединили усилия для борьбы с половецкими ордами. Сов­местные усилия князей увенчались успехом. Половцы, почувствовав силу русской рати, на некоторое время ослабили натиск на Русские земли.

3.Освещать события Любечского съезда лучше всего начать с вопросов классу.

1.Подумайте, кто должен был выступить сторонником созыва Любечского съезда.

2.Каковы причины и цели созыва съезда князей в Любече?

Свидетельством бедствий, принесенных на Русь половцами, может служить фраг­мент летописи:".. .опустели села наши и города нами... пожгли села и гумна, многие церкви сожгли oгнем... земля замучена, одних ведут в плен, другие убиваемы бывают, горькую смерть приемля, другие трепещут, глядя нa убиваемых, другие умирают от голода и жажды., города все опустели, села; перейдем поля, где пасли стада коней, овец и волов, все пусто ныне, видим нивы заросшие, которые стали жилищем зверей..."

Знакомство с решением Любечского съезда также лучше него провести в форме знакомства с фрагментом летописи: "В лето 1097г. Пришли Святополк, и Владимир, и давил Игоревич, и Василько Ростиславович, Давыд Святославович, и брат его Олег и собрались в Любече для устроения мира (между собой). И обраща­лись к себе говоря: « зачем губим Русь, сами на себя вражду воздвигая, а половцы землю нашу терзают на части и радуются, что между нами войны и доныне. С этого времени соединимся в одно целое и будем охранять Русь. Пусть каждый держит отчину свою... и на том целовали крест: если кто пойдет на кого войной, то на того будем все... «, и, принеся клятву, разошлись восвояси..."

ВОПРОСЫ:

1. «Объясните слова: "пусть каждый держит отчину свою».

2.какие обязательства брали на себя князья, принявшие участие в съезде?

3.какое значение имел съезд в Любече? Каким образом он изменил положение удельных князей?

4.С правлением Владимира Мономаха учитель знакомит уч-ся в ходе групповой работы с фрагментами работ историков и с источником.

ЗАДАНИЕ:

Отметить наиболее значимые в жизни Мономаха события и на их основе составить политический портрет государственного деятеля. После выполнения этого задания уч-ся выполняют следующие задания:

• 1.Какие сведения о детстве и воспитании Владимира мы получили из данных документов? Как они характеризуют этого гос. деятеля?

• 2.Какую роль сыграл Владимир в деле противостояния Руси и половцев?
  3. Какие деяния характеризуют Владимира как мудрого правителя и гос. мужа?

• 4. Как характеризует данного государственного деятеля его "Поучение"? Какие сведения о нравах жителей киевской Руси мы можем почерпнуть из данного документа?

• 5. Какую оценку роли Мономаха в русской истории дают различные историки?

• С какой точкой зрения вы согласны и почему?

• 6.Составьте политический портрет данного государственного деятеля, состоя­щий из нескольких предложений, но точно характеризующий его.

5.Причины перехода к Руси к раздробленности можно выделить при помощи заданий уч-ся.

а) Используя ключевые слова, составьте рассказ, объясняющий причины переход Киевской Руси к раздробленности: переход к пашенному земледелию, эксплуатация зависимых людей в отчинах, рост крупных городов, хозяйственное развитие отдельных зе­мель , междоусобные войны между князьями, сбор дани перестаёт быть источником благосо­стояния дружины и князя.

б) Объясните, как связан переход Руси к раздробленности с ослаблением Ви­зантии, произошедшим в Х1-ХПвв. под ударами турок - сельджуков и норманнов. Свои выводы включите в рассказ о раздробленности.

После проверки задания учитель предлагает классу определить последствия раздробленности, с этой целью составляется небольшая таблица.

ПОСЛЕДСТВИЯ ПЕРЕХОДА РУСИ К РАЗДРОБЛЕННОСТИ

положительные

отрицательные

1.рост городов

2.развитие ремесла 3.появление новых центров летописания

4.развитие вотчинного землевладения

1.ослабление военной мощи государства. 2.увеличение опасности внешнего вторжения

В конце урока для усвоения материала может быть предложено задание: выберите и обоснуйте ответ, который считаете правильным, или предло­жите свой вариант ответа, если ни один из ответов вас не устраивает.

1.раздробленность была для Руси катастрофой, но её нельзя было избежать.

2. раздробленность способствовала развитию Руси, но его цена была слишком высока и, следовало найти другие пути.

3.раздробленость была для Руси катастрофой, вина за которую лежит на неумелых и своекорыстных правителях.

4.раздробленность способствовала развитию Руси, и её нельзя было избежать

5.раздробленность способствовала развитию Руси и явилась для неё в ХП в. самым благоприятным вариантом. 6.Иное: Я так считаю потому....

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

" как известно, политическая раздробленность установилась и на Руси, и в Западной Европе. Подумайте, случайно ли та­кое совпадение. Назовите важнейшие причины возникновения раздробленности в средние века".

СОЛОВЬЕВ С.М.ИСТОРИЯ РОССИИ С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН. М.

"Мономах с ранней молодости стоял на стороже русской земли, бился за неё с погаными, приобрел имя доброго страдальца (труженика) за всю русскую землю по преимуществу. В тот век народной юно­сти богатырские подвиги Мономаха, его изумительная деятельность не могли не возбудить сильное сочувствие, особенно когда эти подвиги совершались на пользу земли. Большую часть жизни он про­вел вне дома, большую часть ночей проспал на сырой земле; одних дальних путешествий совершил он 83; дома и в дороге, на войне и на охоте делал все сам, не давал себе покою ни днем, ни ночью, ни в холод, ни в жар; до света поднимался он с постели, ходил к обедне, потом думал с дружиною, судил людей, ездил на охоту или так куда - нибудь, в полдень ложился спать и потом снова начинал свою деятельность. Дитя своего века, Мономах, сколько любил пробовать свою богатырскую силу на половцах, столько же любил её пробовать и на диких зверях, был страстный охотник; диких коней в пущах вязал живыми своими руками; тур не раз метал его на рога, олень бодал, лось топтал ногами вепрь на боку меч оторвал, медведь кусал, волк сваливал вместе с лошадью."

РЫБАКОВ Б.К.КИЕВСКАЯ РУСЬ И РУССКИЕ КНЯЖЕСТВА ХП-ХШ вв.

"Владимир предстает перед нами живым человеком. Мы знаем не только то, как проводил он свой день, как организовывал порядок во дворце, как проверял караулы, как охотился, как молился или гадал на псалтыри. Мы знаем, что он бывал иногда и жесток: однажды вместе с половецкой ордой Читевичей он взял Минск: "взял город и не оставил у него не челядина, ни скотины". Он мог, как мы помним, конфисковать личное имущество побежденного соперника. Мономах, был, несомненно, честолюбив и не гнушался никакими средствами для достижения высшей власти. Кроме того, как мы можем судить по его литературным произведениям, он был лицемерен и умел демагогически представить свои поступки в выгодном свете как современникам, так и потомкам."

РОМАНОВ Б. А. ЛЮДИ И НРАВЫ ДРЕВНЕЙ РУСИ

"...Мономах весь в эпохе Феодальной раздробленности. Его автобиография, советы его "Поучения" не уникальные, а приспособлены к среднему и типическому, пропитаны компромиссом и бытом. Его жизнь не похожа на житие. Поучая, он ни сам не лезет в герои, ни от поучаемого читателя своего не требует невозможного. Печать скорее добросовестной умеренности и аккуратности как гарантия политической мудрости и хладнокровия лежит на всем облике этого одинаково удачливого князя - труженика и литературно удавшегося самому себе писателя. Мы видели уже, что он озаботился и о том, чтобы в летописании создать себе "хорошую прессу", оставить в памяти потомства о своей политической деятельности осмысленный, поучительный след."

ПОУЧЕНИЕ ВЛАДИМИРА МОНОМАХА

"В дому своем не ленись, но за всем смотрите; не полагайтесь на тиуна или на отрока, чтобы не посмеялись гости ваши ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну выйдя, не ленитесь, не полагайтесь на воевод; ни питью, не еде не потворствуйте, ни сну; сторожевую охрану сами снаря­жайте, ночью, расставив воинов со всех сторон, ложитесь, а рано вставайте; а оружия снимать с себя не торопитесь, не оглядевшись, из-за лености внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайся, и пьянства, и блуда, от того ведь душа погибает и тело. Куда бы вы ни шли ходом по своим землям, не отдавайтесь отрокам ни своим, ни чужим причинять вреда ни жилищам, ни посевам, чтобы не стали вас проклинать. Куда пойдете и где остановитесь, напоите и накормите нищего и стран­ника. И более всего чтите гостя, откуда бы он к вам не пришел, простолюдин ли, знатный ли, посол ли; если не можете почтить его дарами, - то пищей и питьем: ибо они по пути, прославят человека по всем землям, иди добром или злом. Больного проведайте, покойников проводите, ибо все мы смертны. Ни единого человека не пропустите, не поприветствовав его и, не одарив добрым словом. Жену свою любите, но не давайте ей над собой власти. А вот вам и коней всему; страх божий имейте превыше всего."

КАРАМЗИН Н. М. ИСТОРИЯ ГОСУДАРСТВА РОССИЙСКОГО.

"Сей государь щадил кровь людей; но знал, что вернейшее средство утвердить тишину есть быть грозным для внешних и внутренних правителей...

Успехи оружия Мономаха так прославили его на Востоке и западе, что имя его, по выражению ле­тописцев, гремело в мире, и страны соседние трепетали от него. Если верить новейшим повест­вованием, то Владимир ужасал и Греческую империю. Они рассказывают, что князь, вспомнив великие победы, одержанные его предками над греками, с многочисленным войском отправил Мстислава к Ад­рианополю и завоевал Фракию; что устрашенный Алексей Комнин прислал в Киев дары; крест животворящего дерева, чашу сердоликовую Августа Кесаря, венец, , вручил сии дары Великому князю, склонил его к миру, венчал в киевском соборном храме императорским венцом и провозгласил царем российским.

К сожалению, древние летописцы наши, рассказывая подробно и военные и церковные дела, едва упо­минают о государевых или гражданских, коими Владимир украсил свое правление. Знаем только, что он, желая оставить народу все возможные удобности, сделал на Днепре мост; часто ездил в Ростов и Суздаль, для хозяйственных распоряжений; выбрал прекрасное место на берегу р. Клязьмы, основал город, назвал его Владимиром Залесским, окружил валом и построил там церковь святого Спаса..."

КОСТОМАРОВ Н.И.РУССКАЯ ИСТОРИЯ В ЖИЗНЕОПИСАНИЯХ ЕЁ ГЛАВНЕЙШИХ ДЕЯТЕЛЕЙ.

"Владимир Мономах яв-ся в русской истории законодателем. Еще ранее, при детях Ярослава, в "Рус­скую правду" вошли важные изменения и дополнения... А при Мономахе на совете, призванном им и составленном из тысяцких.., постановлено было несколько важных статей, клонившихся к ограждению благосостояния жителей. Ограничено произвольное взимание процентов, которое при Святославе до­ходило до больших злоупотреблений...Кроме того, постановлен был дозволенный %. ..законодательс­тво Владимира Мономаха определило только три случая обращения в холопство:...когда человек сам добровольно продавал себя в холопы или когда господин продавал его на основании прежних прав над ним....Принятие в супружество женщины российского рабского происхождения...Когда свободный человек без всякого договора сделается должностным лицом у частного человека... Эпоха Владимира Мономаха была временем расцвета состояния художественной и литературной деятельности на Руси. В Киеве и в др. городах воздвигались новые каменные церкви, украшенные живо­писью... К этому времени относиться составление нашей первоначальной летописи. Во времена Моно­маха, вероятно, было переведено многое из византийской литературы, как показывают уцелевшие ру­кописи... Мономах оставил о себе память лучшего из князей. "Все злые умыслы врагов. - Говорит летописец, - Бог дал в руки его; украшенный добрым нравом, славный победами, он не возносился, не величался, по заповеди Божьей добро творил врагам своим и больше меры был милостив к нищим и убогим, не щадя имения своего, но все раздавая нуждающимся". Монахи прославляли его за благочестие и щедрость монастырям. Это-то благодушие, соединенное в нем с энергическою деятельностью и умом, вознесло его так высоко и в глазах современников, и в памяти потомства."

ЧЕРНИКОВА Т.В.ИСТОРИЯ РОССИИ 1Х-ХУПвв.

"Владимир Мономах родился в 1053г. в Киеве его отца Всеволода Ярослав Мудрый любил больше других сыновей и не скрывал этого... Маленький Владимир яв-ся внуком сразу двух сильнейших монархов Европы - великого князя Киевского и императора Византии. Мать княжича - принцесса Мария - была дочерью Константина Мономаха. С детства Владимира окружала обстановка учености. Отец, знавший 5 иноземных языков, собирал книги, окружил себя умными мужами и монахами.

К сожалению, о детских годах князя мало известно. Мы можем лишь предположить, что детство его мало, чем отличалось от детства других княжичей. В соответствии с обычаями воспитания княжеских сыновей, в возрасте 3 лет прошел Владимир постриг. Это был большой семейный праздник. Отец да­рил ребенку коня, сам его на коня усаживал. Потом княжичу остригали прядь волос в знак того, что он стал взрослым. Устраивали пир. Виновнику торжества вручали дорогие подарки. В 7-R лет княжича начинали учить грамоте по Священному писанию и счету. Потом знакомили по "изборникам" с мировой и родной историей. Развлекался княжич охотами и пирами с отцовской ближней дружиной. Уже в 13 лет он по воле отца стал князем Ростовским. Во главе собственной дружины отправился Владимир через дремучие Муромские леса в захолустную Северо-восточную Русь. Времена Соловья Разбойника прошли, но по Муромским и суздальским землям еще бродили волхвы, горели языческие костры, и в голодные годы жители здешних мест вспоминали древних богов и нападали на проезжих христиан. Владимир благополучно доехал до "старшего" на северо-востоке города Ростова. Потом часто бывал в Суздале, Ярославле, и других городах. Ему понравились эти края, и в течение всей жизни он будет их укреплять. Построит новый град Владимир-на-Клязьме, расширит Ростов и Суздаль. Начнет переселять сюда измученных половецкими набегами жителей черниговского и Переславского краев."

СУХАРЕВ Ю.ВЛАДИМИР МОНОМАХ // ЭНЦИКЛОПЕДИЯ ДЛЯ ДЕТЕЙ. Т.5.Ч.1.М.,1995

"...До своего 25-летия он успел прокняжить не менее чем в пяти городах, включая Смоленск и Владимир Волынский, совершить до 20 великих путешествий. Выполняя разнообразные поручениями переходил с войсками, по приказам отца и дяди, Святос­лава Ярославича, с места на место на огромном пространстве от Новгорода Великого до Чехии. Приходилось воевать то с поляками, то с половцами, а более всего с Полоцким княжеством и двоюродными братьями, сыновьями Изяслава и Святослава.

...После того, как великим князем стал Всеволод Ярославич, его сын на 16 лет занял второй по значению в Русской земле черниговский престол... Жизнь Владимира Всеволодовича в этот период стала более стабильной, он приобрел немалое влияние и авторитет на Руси. Однако по-прежнему ему приходилось вести непрерывные войны на два Фронта. Обороняя южную границу от кочевников, он внезапно оборачивался на северо-запад Руси, чтобы дать отпор давнему врагу - Всеславу чародею. Опустошив вместе со смолянами Полоцкую землю, Владимир возвращался домой, как раз к очередному полоцкому набегу.

Состарившийся Всеволод, постепенно утрачивая контроль над своими землями и гос. делами. Вла­димиру все чаще приходилось брать управление державой на себя. Но когда Всеволод умер, но­вым киевским князем стал Святополк Изяславович, как старший из потомков Ярослава. Благода­ря своей политической мощи и влиянию Владимир мог сохранить за собой Киев, но уступил. Возможно, он не желал междоусобии, опасаясь нового половецкого нашествия. ...Став Великим князем в 60 лет, Владимир Всеволодович показал себя мудрым государствен­ным деятелем и законодателем... Используя накопленные для борьбы с кочевниками огромные военные ресурсы, Мономах контролировал всю русскую землю и правил ею как строгий и муд­рый государь. Владимир был милостив к мятежникам, но за повторную усобицу карал беспощад­но. Его сыновья успешно воевали с соседями. На северо-западе Мстислав строил каменные крепости в ЛАДОГЕ и Новгороде. На северо-востоке Юрий отражал нападения волжских булгар и благоустраивал Залескую Русь - будущую Россию, заселяя её, основывая новые города и закладывая первые белокаменные храмы нынешней владимирщины. Переславский князь Ярополк продолжал дело отца, ходил на половцев в "И 1116 и 1120гг. после чего те бежали на Кавказ и в Венгрию. Он же присоединил к Руси вольные дунайские города. Полоцкая земля была пол­ностью подчинена. С 1122г. восстановились дружественные отношения с Византией... умер Владимир Мономах в 1125 в возрасте 72 лет."

УРОК № 15

ТЕМА: РУССКИЕ КНЯЖЕСТВА ПЕРИОДА РАЗДРОБЛЕННОСТИ.

урок с элементами лабораторной работы.

ПЛАН УРОКА:

1.Правление Юрия Долгорукого в Ростово-Суздальской земле.

2.ПРАВЛЕНИЕ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО.

3.Правление Всеволода Большое Гнездо.

4.Северо-Восточная Русь накануне монгольского вторжения.

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ:

1125-1132-княжение Ю.Долгорукого в Ростово-Суздальской 3eмле;

1147г - первое упоминание о Москве.

1157-1174гг. - княжение Андрея Боголюбского

1176-1212гг. - княжение Всеволода Большое Гнездо.

ХОД УРОКА

1.СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

Северо-Восточную Русь называют Залесским краем. Это название не случайно: между реками Окой, Волгой, Двиной тянулись дремучие леса, которые отделяли её от Приднепровья. В. О. Ключевский отмечал, что среди болот, лесных озер, паутинной сети больших и малых рек с трудом удавалось отыскать сухую опушку, где можно было жить с некоторым удобством. Коренными жителями этой земли были Финно-угорские племена - меря, весь, мурома, но в 7 - 8 веках просторы Залесского края стали заселяться славянскими народами-вятичами и кривичами. Как мы видим, почвы Северо-Восточной Руси преимущественно неплодородные, подзолистые. Однако вокруг Владимира и Суздаля почвы были черноземными. Именно сюда в 11 -13 вв. дви­нулся ноток переселенцев.

ВОПРОСЫ:

1.Вспомните, как проходила колонизация этих земель славянами?

2.Определите, но карте экономические особенности данного края?

3.Подумайте, кто и почему переселялся в Северо-Восточную Русь в этот период?

Вспомните что вам известно об этом из пройденного материала?

4.Какое влияние на хозяйственное развитие края должны были оказать пересе­ленцы?

5.Найдите на карте города, построенные в данный период?

О чем могут сказать названия этих городов?

СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

Первым удельным князем Северо-Восточной Руси был, как мы помним, Владимир Мономах, который всемерно способствовал его развитию. При нём были построены новые города, в Залесский край начали переселяться жители южнорусских земель. Столицей Северо-Восточной Руси при Владимире Мономахе был Ростов.

сын Владимира, Юрий наследовал эти земли. Он, как и его отец, стремился к расширению и процветанию города. Столицей северо - восточной Руси при Юрии стал Суздаль. Этот город особенно вырос в годы его правления. Юрий был первым самостоятельным князем Ростово-суздальской Руси после распада Руси в 1137г.

Юрий вошел в историю под прозванием долгорукий". И это не удивительно, так как Суздальский князь активно вмешивался в дела соседей. Он вступал в противоборство и с волжским булгарами, и с новгородцами, и с князьями южнорусских земель, стремясь захватить Киевс­кий великокняжеский престол.

С борьбой Юрия за "старшинство" связанное первое летописное упоминание о Москве (1147). Именно в Москву он пригласил своего союзника Святослава Олеговича со словами: "Приди ко мне, брате, в Москву". и в честь него "дали обед силен". (По легенде, на месте Москвы ранее стояло село Красное, которое принадлежало боярину Степану Кучке. разгневавшись на него, Юрий велел отобрать имение, боярина казнили, а на этом месте в 1156г. повелел зало жить "град Москву".)

После продолжительной борьбы Юрий в 1155г. овладел Киевом и сел на великокняжеский престол. Сыновья его получили в удел Вышгород - Андрей; Туров - Борис, Переславль Русский - Глеб. На княжеском престоле сидел он недолго - в 1157г. занемог на княжеском пиру и пят дней спустя умер. Киевляне, среди которых ни Юрий, ни пришедшие с ним суздальцы особенно любовью не пользовались, сразу после смерти князя разграбили его имущество и перебили слуг.

ВОПРОС:

В чем состояла, на ваш взгляд, главная политическая цель Юрия? Почему он так упорно стремился к её достижению?

2. Учитель знакомит уч-ся с биографией Андрея Боголюбского.

Андрей Боголгобский после смерти Юрия долгорукого стал князем Северо-Восточной Руси. Он всегда больше любил Суздальскую землю, где родился, провел детство, где сформировались его основные представления о жизни и власти, нежели киевское княжение. Когда в 1155г. Юрий захватил Киевский великокняжеский престол, Андрей получил в удел Вышгород. Однако его не привлекали эти земли, и в этом же году он в тайне от отца покинул Вышгород и поехал во Владимир. В чем причина отъезда Андрея на северо - восток? Костомаров считает что "Андрей был слишком властолюбив, чтобы поладить с тогдашним складом условий Южной Руси, где судьба князя постоянно зависела и от покушений других князей, и от своенравия дружин и городов; притом, соседство половцев не давало и вперед никакого ручательства на установление порядка в южнорусском крае, потому что половцы представляли собою удобное средство князьям, замышлявшим добывать себе силою города".

Покидая Вышгород, Андрей похитил из женского монастыря чудотворную икону Божьей Матери позже ставшую известной на Руси как Богоматерь Владимирская.

Далее на столы раздается фрагмент исторического сочинения для самостоятельного ознакомления, и после работы отвечают на вопросы. После работы учитель продолжает рассказ о князе Андрее:

Став князем Ростово-Суздальской земли в обход младшим братьям, Андрей не дал им уделов, и они покинули княжество. С этим князем в Северо-Восточную Русь пришли изменения, отра­зившиеся на взаимоотношениях князя и дружины. Дружинники постепенно превращаются в кня­жеских слуг.

Стремясь добиться независимости от Киева, Андрей начал борьбу за учреждение во Владими­ре митрополии. Однако Константинопольский патриарх отказал Андрею.

При Андрее большое значение придавалось строительству церквей, укреплению связи светс­кой и духовной власти.

Андрей Боголюбский, стремясь укрепить свое самовластие на Руси, вел борьбу с Киевом и Новгородом. Киев был взят в 1169г. и разорен войсками Андрея и половецкими ордами. Были разрушены и Подол, и Гора, убивали женщин и детей, не щадя никого. Разграблению подверг­лись Десятинная церковь, Святая София, Печерский монастырь. Поход на Новгород был менее удачен для князя. Взять город приступом не удалось, но, действуя хитростью, Андрей вынудил новгородцев покориться власти Суздальского князя.

Захватив Киевский великокняжеский престол, Андрей остался княжить во Владимире, а киев­ское княжение поручил своему брату Глебу.

ВОПРОСЫ:

1. какие черты характера отличают Андрея Боголюбского - правителя и человека? Приведите, в подтверждение вашего мнения, документальные свидетельства, используя материалы урока.

2. Юрий Долгорукий и Андрей Боголгобский стремились овладеть

Киевом, в чем же стояла принципиальная разница между их политикой по отношению к Южной Руси? чем это было вызвано?

3.Почему Андрей Боголюбский стремился к учреждению во Владимире митрополии? Какое значение это могло иметь для северо - восточной Руси?

На следующем этапе урока дети знакомятся с обстоятельствами смерти Андрея Боголюбского и отвечают на вопросы.

3. С периодом княжения Всеволода Большое Гнездо учитель знакомит класс конспективно. При объяснении материала следует обратить внимание на следующие вопросы:

-расширение владений князей северо-восточной Руси;

-принятие Всеволодом титула "великого князя";

-влияние и авторитет Всеволода Большое гнездо среди восточнославянских князей;

-итоги и значение правления Всеволода.

В процессе работы учитель может использовать Фрагмент "Слово о полку Игореве", для характеристики князя.

"великий князь Всеволод! (неужели) и мыслью тебе не прилететь издалека, отцов золотой престол посторожить? Ведь ты можешь Волгу расплескать веслами, а Дон шеломами вычерпать. Если бы ты был здесь, то была бы невольница по ногате, а раб по резани. Ведь ты можешь и посуху метать живыми копьями - удалыми сыновьями Глебовыми!"

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ: каким предстает перед нами в данном Фрагменте Всеволод? подумайте, соответствует ли характеристика, данная Всеволоду "Словом", тем сведениям о нем, которые вы получили на уроке?

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

Самостоятельное изучение 4-го пункта плана урока по вопросам:

-Что происходило с северо-восточной русью после смерти Всеволода?

-В чем заключалась причина усобиц, начавшихся накануне монголо-татарского вторжения? Какое влияние они оказали на обороноспособность Руси?

Работа с контурной картой "Феодальная раздробленность Руси 12-13 вв."

-выделить цветом территорию северо - восточной Руси;

-отметить города, которые были столицами при Владимире Мономахе, Юрии Долгоруком, Андрее Боголюбском;

-обозначить на карте Москву, указать год её первого упоминания;

-надписать названия городов северо - восточной Руси, о которых шла речь на уроке.

УРОК № 16

ЮЖНОРУССКИЕ КНЯЖЕСТВА В 11 - 13 ВВ.

Урок: лабораторное занятие

ПЛАН:

1.Киевское княжество.

2.черниговское и Новгород - Северское княжество

3."Слово о полку Игореве"

ОСНОВНЫЕ ДАТЫ:

40-50-егг. 12 века - выделение самостоятельного Черниговского и Новгород - Северского княжеств.

1185г. - поход князя Игоря на половцев.

ЗАДАЧИ УРОКА:

сравнить положение Киевского и Новгород - Северского княжеств; знакомство с фрагментами "Слова о полку Игореве"; Формирование навыков анализа исторического источника.

ХОД YPOKA.

1. Используя настенную карту "Феодальная раздробленность Руси в 12 - первой четверти ХШв." дать характеристику природно-географическим особенностям Киевского княжества. Лучше всего проводить этот этап урока в виде фрон­тальной беседы.

ВОПРОСЫ:

1.используя карту, дайте характеристику географического положение Киевского княжества. Какие княжества находятся на границах Киевского княжества?

2.Вспомните, когда был основан Киев? С чьим именем связан город?

3.какие племена проживали на территории Киевского княжества задолго до образования Древнерусского государства?

4. какие природно-географические особенности Киева способствовали тому, что именно данный город становится столицей Древнерусского гос-ва?

5. Имена, каких князей Киева вам запомнились более всего?

6.какую роль играет Киев в истории Древнерусского гос-ва?

СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

-Изменение роли киевского князя, при сохранении почетного титула великого князя. Борьба за киевский престол между сыновьями Владимира Мономаха, внуками Мономаха - Мстиславичами и черниговскими князьями - Ольговичами, сыновьями Олега Святославича.

-Сильное боярство, возродившееся в 12 в. вечевые традиции, приглашение кня­зей соперничавших группировок, которым определяли место княжения: Киев или Вышгород.

-Постоянные набеги половецких орд вызвали массовое бегство киевлян на юго-запад и север - восток. Необходимость отражения набегов способствова­ла укреплению позиций боярства и многочисленной дружины как военной силы;

-Особенности сельского населения - проживание в крупных селах.

-Охранение значения Киева как духовного центра Руси. Символа единства Русских земель, а также одного из крупнейших городов и торгово-ремесленного центра.

ЗАДАНИЕ:

1.Найдите три причины, почему значение Киева в период раздроблен­ности стало падать?

2.Подумайте, почему князья продолжали вести борьбу за киевский

престол, несмотря на падение роли Киева в жизни Руси?

2. Вновь начать объяснение с настенной карты, используя следующие вопросы:

   • -используя карту, дайте характеристику географического положения черниго­вского и Новгород-Северского княжества?

   • -Подумайте, как природные и географические особенности данных территорий повлияли на особенности хозяйственного развития княжеств?

   • -Какое влияние могла оказать на развитие данной территории близость юго-восточной границы Руси?

   • -Вспомните, какие восточнославянские племена жили на территории этих княжеств задолго до образования Древнерусского гос-ва?

Учащиеся конспектируют в тетради, а учитель рассказывает:

раздел Черниговской и Новгород-северской земель в 40-50-е гг. 12 в. Княжение в обоих княжествах потомков Ярослава Мудрого.

союз с половецкими ханами, обеспечивающий относительную безопасность зе­мель;

сильное боярство и могущественная дружина. Наличие значительного кол-ва свободного сельского населения наряду со смердами;

большую роль в экономике играет торговля с Востоком и Византией.

Учитель знакомит класс с личностью князя Новгород-Северской земли Игорем Святославичем:

Князь Игорь Святославович был потомком Ярослава Мудрого, удельным князем Новгород-Северской земли. Родился он в 11члыш878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878750г. и до 1178г. был в числе удельных князей, вынужденных повиноваться старшим по рождению. В 1178г. Игорь Святославович занял Новгород-Северский престол. По отношению к своим соседям - половцам - Игорь занял дружественную позицию. Поло­вецкий хан Кончак участвовал совместно с войсками Игоря и его двоюродных братьев Свя­тослава Всеволодовича (Киев) и Ярослава Всеволодовича (Чернигов) в походе против Рюрика Ростиславича, также претендовавшего на Киевский великокняжеский престол. Однако этот по­ход завершился неудачно для союзников; им едва удалось спастись.

В 80-е гг. политика Игоря Святославовича в отношении половецких ханов изменилась. В со­юзе с южнорусскими князьями он начал собирать набеги на половецкие кочевья, против своих недавних союзников.

Наиболее известен поход Игоря Святославовича против половцев(1185г.), воспетый авто ром "Слова о полку Игореве".

3.ЗНАКОМСТВО СО СЛОВОМ.

СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

Открыт для нас данный документ был русским аристократом А. И. Мусиным-Пушкиным в к.18в. первый текст "Слова" был обнаружен в сборнике 16в. Помимо него там были светские сочи­нения: Хронограф, Временник, еже нарицается летописание о русских князьях и земля Русская, Сказание об Индии богатой, Повесть об Акире Премудром. Потомкам досталось только первое издание "Слова" да рукописная копия, снятая по указа­нию графа для императрицы Екатерины 2. Сам сборник погиб в Московском пожаре 1812г. вместе с бесценной библиотекой Мусина-Пушкина.

имя автора "слова" нам не известно. Ученые высказывают на этот счет различные предположения, однако, ни одно из них на данный момент не яв-ся общепринятым. Бесспорными яв-ся

сведения об авторе, которые можно почерпнуть из самого текста "слова". Так, речевые обороты позволяют с уверенностью сказать, что автор по происхождению был жителем южнорусских земель. Детальное описание свидетельствует о том, что он был воином, хорошее, даже детальное знание истории Руси о его знатном роде.

И сегодня еще идут споры о времени создания, а, следовательно, и о подлинности данного источника, поскольку "Слово о полку игореве" по своим художественным достоинствам значительно превосходит все известные древнерусские тексты данного периода. Предположи­тельно, «слово" было создано вскоре после похода Игоря на половцев в 1185г. Учащиеся самостоятельно знакомятся с документом, и после чтения заполняют таблицу: "АНАЛИЗ ТЕКСТА "СЛОВА О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ".вопросы для анализа

комментарии

1.Каковы причины похода русских князей против половцев. Подтвердите свое мнение строками текста.

защита Русской земли от половцев ("...навел свои храбрые полки на землю Половецкую, за землю русскую", "лучшее быть зарубленным, чем плененным") подтверждение своего могущества ("...ища себе чести, а князю - славы").

2.Найдите в тексте и выпишите Фразы, которыми автор "Слова" характеризует русское войско.

"Храбрые полки", "Храбрые сыны русские", "гремят сабли о шлемы, трещат копья булатные в поле неведомом", "Куряне известные воины, под трубами пеленаты, под шлема­ми укачаны, концом копья вскормлены, сами скачут, как серые вояки в поле, ища себе чести, а князю - славы"

3.как автор "Слова" характеризует половецкое войско? подтвердите свое мнение фрагментами из текста.

О половцах автор говорит с уважением, как о достойных противниках. Он даже осуждает Игоря за то, что тот напал на Половецкую землю без видимого предлога ("Игорь и Всеволод уже коварство пробудили раздорами, а его усы пил, было, отец их, Святослав грозный...") Однако для определения врагов Руси он использует эпитеты: "поганые полки половецкие", "дети бесовьи", "по­ганые головы половецкие".

4.Каковы итоги и результаты похода русских князей в По­ловецкую землю?

Русское воинство было разгромлено, половецкие орды вновь двинулись на Русь, разоряя её, уводя жителей в полон.

5. Выпишите из текста характеристики русских князей. Каково отно­шение к ним автора "Слова"?

Автор "слова" восхищается подвигами русских князей, их мужеством. Но ценит он скорее разумные действия Свя­тослава, которые привели к затишью, чем безрассудство Игоря, ослабившее Русь." ...до Игоря, который возбудил ум крепостью своей и построил мужеством сердца своего "Ярый Тур Всеволод! Стоишь ты в самом бою, сыплешь на воинов стрелами, гремишь о шлемы мечами. Куда, Тур, не поскачешь.., там лежат поганые головы половецкие..."

"...Святослав грозный, прибил сильными полками и булатными мечами, наступил на землю Половецкую..."

6. Какие приемы использует
автор, для того, чтобы пе­редать атмосферу проис­ходящих событий? Свое
мнение подтвердите

строками из текста.

Автор использует метафору, олицетворение: "Кровавые зори свет возвещают, черные тучи с моря идут", "земля гудит реки, мутно текут", "никнет трава от жалости, а дерево с
горем к земле приклонилось", "черная земля под копытами костями была посеяна, а кровью полита: горем взошли они по Русской земле".

7. Каково отношение автора к происходящим событиям? Свое мнение обоснуйте.

Автор призывает к объединенному выступлению князей рус­ской земли против общего врага - половцев. Он осуждает междоусобные войны, ослабляющие Русь (И стали князья про малое говорить - это великое, и сами на себя крамолу ко­вать, а поганые со всех сторон приходили с победами на Русскую землю").

4.В качестве закрепления уч-ся можно предложить вопросы и задания:

1.Почему Новгород - Северские князья часто имели с половцами добрососед­ские отношения? Отвечало ли это интересам Новгород-Северской земли?
2.Выберите правильный ответ и обоснуйте его:

а) поход Игоря Святославовича в половецкую землю был вызван необходимо­стью защиты южнорусских земель от половецких набегов;

б) поход Игоря Святославовича представлял собой не что иное, как попытка князя достичь почестей и славы и обогатить свою казну;

в) поход Игоря был вызван необходимостью защиты южнорусских рубежей от половецких ханов, кроме того, Игорь стремился обогатить свою казну;

г) ваш вариант ответа и его обоснование. 3.Выберите правильный ответ и обоснуйте его:

а) в результате похода Игоря в Половецкую землю произошло резкое ухуд­шение отношений между половцами и южнорусскими княжествами. набеги половецких орд на границы Руси участились;

б) в результате похода укрепились отношения между половцами и Русью,Taк как Русь покорилась силе половецкого войска;

в) поражение Игоря привело к укреплению связей между князьями южнорусских земель и затормозило процесс политической раздробленности;

г) победа половцев привела к ослаблению сопротивления русского воинства, что позволило половецким ханам беспрепятственно вторгаться в южнорусские земли. Однако вскоре союз между ними был восстановлен;

д) ваш вариант ответа

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

1.Работа по контурной карте:

-найти на карте и выделить разными цветами Черниговское и Киевское

княжества. Надписать известные вам города.

-обозначить стрелками направления походов Игоря Святославича и его союзников против половцев. Указать рядом с местом основного сражения его год;

-обозначить на карте цветом территорию, находящуюся под властью

половцев.

2.Прочитать полностью "Слово о полку Игореве" и написать мини-сочинение "Что меня привлекает в Игоре Святославовиче, а что отталкивает".

УРОК № 17

ЮГО-ЗАПАДНАЯ РУСЬ

урок-практическое занятие.

ПЛАН УРОКА:

1. Территория и население Юго-Западной Руси.

2.Создание Галицкого княжества.

3. Галицко-Волынское княжество.

4.Юго-Западная Русь накануне монгольского вторжения.

OCHOBHЫE ДАТЫ:

1153-1187ГГ. - княжение Ярослава Осмомысла.

1199-1205гг. - княжение Романа Мстиславича в Галицко-Волынском княжестве.

ЗАДАЧИ УРОКА:

сравнить княжества Юго-Западной Руси с Северо-Восточной и Южной Русью;

выделить отличительные черты развития галицко-Волынского княжества.

ХОД УРОКА.

1.Вопросы и задания уч-ся:

-используя карту, дайте характеристику географического положения Юго-Западной Руси. Какие княжества находятся на её границах?

-какие племена проживали на территории юго-западной Руси задолго до обра­зования древнерусского гос-ва?

-какое влияние оказали природно-географические особенности данной территории на её экономическое (хозяйственное) развитие?

-какое влияние могла оказать на развитие данной территории близость западной границы Руси?

-подумайте, как хозяйственные особенности отразились на социальной струк­туре юго-западной Руси?

Далее желательно провести сопоставление сведений по особенностям хоз-ва и социальной структуры южной и юго-западной Руси. С этой целью нужно на доске начертить таблицу "ОСОБЕННОСТИ ХОЗЯЙСТВА И СОЦИАЛЪНОЙ СТРУКТУРЫ ЮЖНОЙ И ЮГО-ЗАПАДНОЙ РУСИ".

вопросы для сравнения

Южная Русь

юго-западная Русь

1.основа хозяйственной деятельности.

Земледелие, ремесло, торговля.

Земледелие, торговля, ремесло

2.речные пути, природная зона.

Благоприятный климат для земледелия, черноземные почвы, «путь из варяг в греки» - выход в Черное море, притоки Днепра

Благоприятный для земледелия климат, черноземные почвы, широкой торговле способствовали речные пути: по Днестру, Пруту, Южному Бугу и Припяти в Черное море. По Сану и западному Бугу - в Балтийское море.

3.близость к границе защищенность границ.

Близость южных границ Руси, постоянная опасность поло­вецкого вторжения.

На границах не было опасных и воинственных соседей. Удаленность от кочевников способствовала разви­тию юго-западной Руси.

4.взаимоотношения с

соседними народами.

защита от половецкого втор­жения, заключение смешанных браков с половцами и прив­лечение их для решения внутренних проблем.

ведение речной и сухопутной тор­говли, борьба за приграничные территории, привлечение соседей к решению внутренних конфликтов меж­ду боярством и князьями.

5. форма земледелия

Вотчинное земледелие при наличии, крестьянского зем­леделия.

Раннее возникновение пашенного земледелия

6.особенности социальной структуры.

мощный слой боярства при сохранении сильной княжес­кой власти. Значительный процент населения составляют неза­висимые крестьяне.

способствовало Формированию частного землевладения.

Боярство представляет собой мощ­ную самостоятельную силу, противостоящую княжеской власти.

2. Знакомство с политической историей юго-западной Руси учитель начинает с работы над вопросами:

-вспомните, какова была судьба Галиции и Волыни после смерти Ярослава Муд­рого. С именами, каких князей она связана?

-подумайте, с чем связана борьба за обладание землями юго-западной Руси.

Далее следует дать уч-ся краткую характеристику правления Галицких и Волынских князей, опираясь на родословное дерево.Особое внимание уделить личности Ярослава Осмомысла.

Ярослав Осмомысл княжил в Галицкой земле в 1153-1187гг. Прозвище свое он получил либо за недюжинный ум, либо за знание языков. Именно под властью этого князя Галиция начала богатеть, укреплять свое влияние на Руси, пользоваться уважением европейских правителей. Строились новые города, возводились храмы и крепости, необычайного расцвета достигли ремесла и торговля.

в качестве подтверждения можно привести фрагмент "История византийского автора Ники­ты Акомината, который описывает свое пребывание в Галиции византийского царевича Андроника Комнина. Он пишет, о том, что Андроник пробыл в гостях у Ярослава Осмомысла достаточно долго, жил с ним в одном доме, вместе обедал, заседал в совете с боярами. Он построил возле храма сорока мучеников великолепные палаты, которые должны были служить для него помещением, когда он приходил в церковь. Не имея возможности расписать в них живописью, или изобразить мозаикой дела, недавно им совершенные, он обратился к тому, чем занимался до воцарения. Таким образом живопись представляла конскую езду, псовую охоту, крик птиц, лай собак, погоню за оленями и травлю зайцев, пронзенного копьем кабана, раненого зубра, сельскую жизнь с её палатками, наскоро приготовленный обед из пойман­ной дичи, самого Андроника, собственными руками разрубающего на части мясо оленя или кабана и тщательно поджаривающего его на огне, и другие предметы в том же роде".

ВОПРОСЫ:

1.Подумайте, как характеризует Ярослава приведенный фрагмент?

2.0 чём свидетельствует длительное пребывание Андроника в Галиции? 0 могуществе князя Ярослава хорошо пишет автор "Слова"

"Галицкий Осмомысл Ярослав! Высоко сидишь ты на своем златокованом троне. Подпер ты горы Венгерские своими железными полками, загородив королю путь, затворив Дунаю ворота, переметывая тяжести через облака, наводя суд (свой) до Дуная. Грозы твои идут по землям, ты отворяешь Киеву ворота, стреляешь с отцова золотого престола султанов за странами..."

ВОПРОСЫ:

1.Какой образ Ярослава рисует автор "Слова"?

2.0 каких достижениях Ярослава мы можем судить из источника?

3.Какого было положение Галицкого князя среди русских князей? 4.Материал о деятельности князя Романа в Галиции желательно предложить учащимся для самостоятельного изучения по документу, а после ответить на вопросы.

Роман Мстиславич значительно расширил пределы Галицко-Волынской земли, организуя вое­нные походы, даже Киев н, а некоторое время был присоединен к галицко-Волынскому княжеству. Его послов и торговых людей принимали в таких крупных центрах, как Константино­поль, в германии, Польше. Он дал убежище византийскому императору Алексею. Ангелу, изгнанному крестоносцами. Смерть князя была неожиданной. Он погиб во время военного похода в германию, столкнувшись в пути с польским отрядом. Этот князь, несомненно, был личностью в истории и мудрым правителем, многое сделавшим для процветания южной Руси.

4.в качестве закрепления материала классу предлагается выполнить письменную работу в тетради.

1.Установите последовательность событий:

-пребывание в Галиции византийского царевича Андроника;

-приход к власти Владимира Володаревича;

-объединение Галиции и Волыни Романом Мстиславичем;

-женитьба Даниила Романовича на дочери Мстислава Удалого;

-казнь Настасьи Галицкими князьями;

-раздел галицко-Волынского княжества между Польшей и Венгрией;

-съезд князей в Витичеве;

2.Выберите правильный ответ:

-в гг. правления Ярослава Галицкое княжество достигло расцвета. Князь по­льзовался уважением и среди русских князей и среди европейских госуда­рей;

- годы правления Ярослава были периодом упадка Галицкой земли, начались междоусобицы, борьба за власть между различными претендентами на престол. Киевским князьям даже на некоторое время удалось овладеть землями княжеств;

-Ярослав не был ярким правителем. При нем осуществилось объединение Галиции и Волыни в единое княжество, Галиция окончательно утратила свою самостоятельность.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

Охарактеризовать обстановку в Галицко-Волынском княжестве накануне монгольского вторжения.

ВТОРОЙ ВАРИАНТ ИЗУЧЕНИЯ ТЕМЫ (УРОКИ 1,2)урок-конференция.

ПЛАН:

1.Краткая историческая справка о положении княжества в период расцве­та Киевской Руси.

2.Хар-ка географического положения и хозяйственных особенностей русских княжеств.

3.Состав населения, соотношения влияния различных социальных групп. 4.политическое устройство русских княжеств в период раздробленности. ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К УРОКУ:

1.Дайте характеристику природно-климатических условий и географического положения княжеств. Объясните, как они влияют на Формирование особенности хоз. жизни в данных землях.

2.Как изменился состав населения в период раздробленности в этих княжествах; Укажите причины, которые на ваш взгляд, повлияли на данные изменения?

3.Охарактеризуйте роль князя и взаимоотношения князя и боярства в данных княжествах. Объясните, чем были вызваны различия.

4.составьте схему управления в данных княжествах. Выделите общие черты и особенности.

5.Охарактеризуйте взаимоотношения княжеств с соседними народами. В чем сос­тояло основное различие внешней политики княжеств периода раздробленности внешнеполитической деятельности киевской Руси периода её расцвета.

6.Выделите общие черты и особенности в политической истории княжеств пе­риода раздробленности.

7.В чём преимущества самостоятельных княжеств перед гос-ом Киевская Русь? Почему раздробленность была опасна для страны? Подумайте, каким образом раздробленность русских земель соотносится с установлением на Руси монголо-татарского ига?

8.Подготовьте сообщения на следующие темы:

-Политический портрет Юрия Долгорукого

-Политическим портрет Андрея Боголюбского

-Политический портрет Игоря Святославовича

-"Слово о полку Игореве" как исторический источник

-Княжение Ярослава Осмомысла

-Княжение Романа Мстиславича в Галицко-Волынской земле.

ХОД УРOKA

1.перед началом занятия класс удобнее всего разделить на 4-5 групп и

оценивать работу не только отдельных уч-ся, но и группы в целом. 2.учитель-консультант

3.по ходу урока уч-ся выполняют познавательные задания, которые делают

урок более увлекательным.

ЗАДАНИЯ:

1.Подумайте, почему героями новгородских былин были мореплаватели Садко,

Василий Буслаев, а в Киеве - воины Добрыня Никитин и Алеша Попович?

2.В источниках первой половины ХШв. описывается красота и богатство Руси

и вместе с тем содержаться жалобы на то, что прошли времена, когда сосед­ние государи трепетали от имени Руси, когда византийский император посылал великие дары киевскому князю, а немецкие рыцари были рады что они находятся далеко "за синим морем», чем объяснить ослабление международного веса Руси в первой половине ХШв.?

3.расставьте номера в хронологической последовательности

-гибель Андрея Боголюбского;

-восстание в Киеве, изгнание Изяслава;

-разгром Киева войсками Андрея Боголюбского;

-смерть Романа Волынского и Галицкого;

-Любечский съезд князей

-вокняжение Мстислава Великого в Киеве;

-новгородское восстание, утверждение права Новгорода на "ряд" с князем;

-объединение Галиции и Волыни;

-битва на Липице;

-восстание в Киеве, вокняжение Владимира Мономаха;

-повторное взятие Киева Юрием Долгоруким;

-победа Михаила и Всеволода в борьбе за власть над северо-восточной Русью.

5.Подумайте, О каком князе идет речь:

а)"....был слишком властолюбив, чтобы поладить с тогдашним складом условий южной Руси, где судьба князя постоянно зависела и от покушений других кня­зей, и от своенравия дружин и городов".

б)» итак состоялся в пятницу на обедне коварный совет злодеев преступных.
И был у князя Аким, слуга, которому он доверял. Узнав от кого-то, что брата его велел князь казнить, возбудился он дьявольскому наущению и прим­чался с криками к друзьям своим. И стал говорить: "сегодня его велел казнить, а завтра нас, так помыслим о князе этом! "И задумали убийство в ночь, как Иуда на Господа". (Андрей Боголюбский)

в)» Призвание свое он получил либо за недюжинный ум, либо за знание языков именно под властью этого князя Галиция начала богатеть, укреплять свое влияние на Руси, пользоваться уважение европейских государей. Строились новые города, храмы и крепости, необычайного расцвета достигла торговля и ремесла". (Ярослав Осмомысл)

г)» Находясь в руках врагов... видел гибель своего воинства. Спаслось лишь 15 русских воинов. Они-то и принесли на Русь страшную весть: полегли полки Северские, Игорь, Всеволод, Святослав, Владимир пленены. Воодушевленные победой половцы двинулись на Русь. Они вновь жгли и ра­зоряли Русь, брали людей в полон. С большим трудом выпроводили их, об­ратно в степь". (Игорь).

6. Соберите географическую мозаику:

Владимиро-суздальское княжество; галицко-Волынское княжество; Киевское

княжество, Новгородская земля, р.Волхов, р. Ловать, р.Клязьма, р.Днепр,

р.Днестр, р.Онега, р.Мста, Вышгород, Теребовль, Галич, Ростов, Псков, Новгород, Ярославль, Ладога, Москва, Переяславль Залесский, Киев. 7.Соберите политическую мозаику

Всеволод большое гнездо, Ярослав Осмомысл, Всеволод Мстиславич,

Даниил Галицкий, роман Мстиславич, Юрий Долгорукий, Андрей Боголюбский, Володарь, Владимир Ярославович.

ПОВЕСТЬ ОБ УБИЕНИИ АНДРЕЯ БОГОЛЮБСКОГО

"Итак, состоялся в пятницу на обедне коварный совет злодеев преступных. И был у князя Аким слуга, которому он доверял. Узнав от кого-то, что брата его велел князь казнить, возбудился он дьявольскому наущению и примчался с криками к друзьям своим. И стал говорить: "Сегодня его велел казнить, а завтра - нас, так помыслим о князе этом: "И задумали убийство в ночь, как Иуда на господа.

Как настала ночь, они, прибежали и схватили оружие, пошли на князя, как дикие звери, но, пока шли они к спальне его, пронзил их страх, и трепет. И бежали с крыльца, спустись в погреба, напились вина. Сатана возбуждал их в погребе и, служа им незримо, помогал укрепиться в том, что они обещали ему. И так, упившись вином взошли они на крыльцо, главарем же был убийца Петр, зять Кучки, Анбал, яс родом, ключник, да Аким, да Кучковичи - всего числом 20 зловредных убийц, вошедших в греховный заговор в тот день у Петра, у Кучкова зятя, когда настала суб­ботняя ночь на память святых апостолов Петра и Павла.

...Подскочив к дверям и поняв, что князь здесь, начали бить в двери с силой и взломали их. Блаженный же вскочил, хотел схватить меч, но не было тут меча, ибо в тот день взял его Анбал - ключник... И ворвались убийцы, и набросились на него, и князь швырнул одного под себя, а другие, решив, что повержен князь, впотьмах поразили своего; но после, разглядев князя, схва­тились с ним сильно, ибо он был силен. И рубили его мечом, и раны ему копьем нанесли. Решив что убили его окончательно, взяв раненого своего, понесли его вон и, вздрагивая, ушли. Князь же, внезапно выйдя за ними, начал... стонать от внутренней боли, пробираясь к крыльцу. Те же, услышан голос, воротились снова к нему... и, запалив света отыскали его по кровавому свету подскочили и прикончили его.

Проклятые же, возвращаясь оттуда, убили Прокопия, любимца его, оттуда пошли в палаты и забрали золото, и дорогие камни, и жемчуг, и всякие украшения,- все, что дорого было князю. И, погрузив, на лучших его лошадей, до света еще отослали себе, но домам, А сами, схватив завет­ное оружие князя, стали собирать воинов, говоря: «Ждать ли, пока пойдет на нас из Владимира дружина?» - и собрали отряд, и послали к Владимиру весть: "Не замышляете ли чего против нас? Хотим мы с вами уладить: ведь не только одни мы задумали так, и средь вас есть наши сооб­щники". « И ответили владимирцы: «кто ваш сообщник-тот пусть ^будет с вами, а нам без нужды"- И убит господин?"-*!только одтт878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787878787разошлись, и двинулись грабить: страшно глядеть!

И прибежал на княжий двор Куэьма-киевлянин: ^"Уж нету князя; убит! "И стал расспрашивать Кузьма: "Где убит господин?"- И ответили ему:"Вон лежит, выволочен в сад! Но не смей его брать, все решили бросить его собакам... Если же кто приступит к нему - тот враг нам, убьем и его! И начал оплакивать князя Кузьма... И подошел ключник Анбал, вражий сын, родом яс, управитель всего княжьего дома, над всеми власть дал ему князь. И сказал, взглянув на него, Анбал, вражий сын! дай, хоть ковер или что-нибудь, чтобы постлать или чем накрыть господина нашего"... И сбросил тот ковер и плащ. И обернул ими тело, понес Кузьма в церковь и сказал: "Отоприте мне церковь!" - и ответили: "Брось его тут, в притворе, что тебе за печаль, все уже были пьяны. И подумал Кузьма: "Уже, господин, и холопы твои знать тебя не хотят бывало, купец, приходил из Царьграда, иль из иной стороны, из Русской земли, и католик, и хри­стианину язычник любой, и ты говорил: "Введите в церковь его и в палаты, пусть видят ис­тинное христианство!" - и принимали крещение и болгары, и евреи, и любые язычники, увидев Славу Божью и украшение церковное! И теперь же больше оплачут тебя, а эти и в церковь не дают положить".

И так положил его в притворе, накрыв плащом, и лежало тут тело два дня и две ночи. И пришли клирошане болгарские, взявши, внесли тело в церковь и вложили в каменный гроб, отпев над ним погребальные песни.

Жители же Боголюбова разграбили княжеский дом и строителей, которые сошлись на строитель­ство зданий... И много случилось бед в его области: дома посадских и управителей пограби­ли, самих их, и слуг, и стражей убили, дома их пограбив. Грабители приходили грабить и из деревень. Грабежи начались и в самом Владимире, пока не стал ходить Микула с образом Святой Богородицы в ризах по городу - тогда пресекались грабежи.

На шестой день, в пятницу, сказали владимирцы игумену Луке, начальнику хора в храме святой Богородицы: "Приготовьте носилки, да поедем возьмем коня и господина своего Андрея". И сделал так Лука, с клирошанами и владимирцами поехал за князем в Боголюбово и, взяв тело, его, привезли во Владимир с честью. и плачем великим."

ВОПРОСЫ:

1.попробуйте сформулировать, какой образ князя Андрея рисует автор повести?

2.согласуется ли данный образ с теми сведениями, которые вам уже известны?

3. Какие причины столь жестокой расправы с Андреем называет автор?

4.что, на ваш взгляд, послужило действительной причиной заговора против Андрея Боголюбского? Какие социальные силы стояли за убийцами князя?

5.о чём свидетельствует обстоятельство отпевания князя, разграбления его имущес­тва, имения, убийства его слуги? не противоречит ли это оценке, данной Андрею автором "Повести"?

6.используя сведения, полученные на уроке, и материалы данного источника, составь­те портретную характеристику Андрея Боголюбского.

ДОКУМЕНТ

"Была в Вышгороде, в женском монастыре икона Св. Богородицы, привезенная из Царьграда, писанная, как гласило предание, святым Евангелистом Лукой, рассказывал о ней чудеса, говорили, между прочим, что, - будучи поставлена у стены, она ночью сама отходила от стены и становилась посреди церкви, показывая как будто вид, что желает уйти в другое место. Андрей задумал похитить её, перенести в Суздальскую землю, даровать, таким образом, этой земле святыню, уважаемую на Руси, и тем показать, что над землёю почиет особое благословение Божье. Подговоривши священника, Андрей, ночью унес чудотворную икону из монастыря и вместе с княгинею и соумышленниками тотчас убежал в суздальскую землю. Путешествие этой иконы в суздальскую землю сопровождалось чудесами, на пути своем она творила исцеления. Уже в голове Андрея была мысль поднять город Владимир выше всех городов старейших на Руси. Он хранил эту мысль до поры до времени в тайне, а потом проехал Владимир с иконою мимо и не оставил её там, где, по его плану, ей впоследствии надлежало быть. Но не хотел Андрей вести её ни в Суздаль, ни в Ростов, потому что, по его расчету, этим городам не следовало давать первенства. За 10 верст от Владимира, по пути в Суздаль произошло чудо: кони под иконою вдруг встали: запрягают других посильнее, и те не могут сдвинуть воза с места.

Князь остановился и раскинул шатер. Князь заснул, а поутру объявил, что ему явилась во сне Божья Матерь, приказала не везти её икону в Ростов, а поста­вить во Владимире; на том месте, где произошло видение, соорудить каменную церковь во имя Торжества Богородицы, и основать при ней монастырь. В память того видения написана была икона, изображавшая Божью Матерь в том виде, как она явилась Андрею. Тогда на месте видения заложено было село называемое Боголюбовым. Андрей построил там богатую каменную церковь; её утварь и иконы украшены были драгоценными камнями. Там поставил он временно икону; в окладе ( для неё сделанном Андреем, было 15 фунтов золота, много жемчуга, драгоценных камней и серебра".

ВОПРОСЫ:

1 .С какой целью князь Андрей вывез из Вышгорода икону?

2.как икона была использована им в пути в Ростов?

3.Подумайте, почему князь Андрей не пожелал ехать княжить в Ростов и Суздаль, а предпочел перенести свою столицу во Владимир? Как это повлияло на изменение характера княжеской власти?

\

ЧЕРНИКОВА т.в. История России 9-17 ВЕКА.

23 апреля 1185г. северцы выступили из Новгорода и Трубчевска. Игорь взял с собой брата, Бай-тур Всеволода, князя трубчевского племянника Святослава Олеговича, сына Владимира Путивльского. Ярослав Черниговский прислал яму отряд союзных кочевников - ковуев воеводы Ольстина.

1 мая у истоков Малого Дона русские наблюдали солнечное затмение. Зароптали воины, усмот­рев в том дурное предзнаменование, но все же двинулись в путь. Вскоре вернулись разведчики, которых посылали вперед, и сообщили, что видели вооруженных половцев. Игорь сказал:"Если мы вернемся, не бившись, то позор нам будет пуще смерти; так положимся на волю Божью!"

Первое столкновение с неприятелем произошло 10 мая у реки Сюурлий. Половцы, собравшиеся от мала до велика, встали на противоположном берегу. Русские выставили шесть полков: Игорев полк посредине, по правую руку-полк Всеволода, по левую - Святослава, впереди полк Владимира, ковуи и свободный отряд лучников.

Половцы побежали. Младшие князья и ковуи бросились в погоню, полки Игоря и Всеволода степенно двинулись за ними."На плечах"половцев преследователи ворвались в кочевье, разграбили юрты, захватили полон и отступили к главным силам. Заночевали в степи, а на заре обнаружили, что половцы их окружили.

Два дня длилось сражение (суббота и воскресенье 11-12 мая) было много убитых и раненых, сам князь Игорь был ранен в левую руку. 12 мая дрогнули и побежали ковуи. Игорь помчался за ними, пытаясь их остановить. Но никто из беглецов не вернулся, а князя захватили в плен выехавшие ему на перерез половцы.

Находясь в руках врагов, Игорь видел гибель своего воинства. Спаслось лишь 15 русских вои­нов. Они-то и принесли на Русь страшную весть: погибли полки северские, Игорь, Всеволод, Святослав и Владимир пленены.

Воодушевленные победой половцы двинулись на Русь. Они вновь жгли и разоряли Русскую землю, брали людей в полон. С большим трудом удалось выпроводить их обратно в степь.
... Весной 1186г. Игорь бежал с помощью половца - христианина Лавра. Одиннадцать дней он пробирался речными заводями на родину. Потом правил северской землей, а с 1198г. до самой смерти в 1202г. Сидел Черниговским князем. Дружбу с Кончаком он возобновил и даже укрепил браком сына Владимира с Кончаковской дочерью..."

Вопросы к тексту:

1-Кто принял участие в походе против половцев в 1185г.?

2.Подумайте, какую цель преследовали участники похода?

3.каковы были итоги и результаты похода русских князей?

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ К «СЛОВУ 0 ПОЛКУ ИГОРЕВЕ»

1.Какие цели похода русских князей против половцев выделяет автор "Слова"?

2.как характеризует русское воинство?

3.Какой образ князей предстает перед нами в "Слове"?

4. каковы, по мнению автора, причины поражения русских князей в борьбе с половцами?
5.каковы результаты южнорусских князей в Половецкую землю?
6.Найдите в тексте эпитеты метафоры, которые использует автор, говоря о русском воинстве, о русских князьях, о половецком войске. что можно сказать об отношении автора к ним, основываясь на полученных сведениях?

СЛОВО О ПОЛКУ ИГОРЕВЕ

"Не следовало ли нам, братья, начать старинными словами печальную повесть о походе Игоря Святославича? Пусть же начнется та песнь по (действительным) событиям того времени, не по замышлению Баяна. Ведь Баян вещий, если хотел, кому сложить песнь, то растекал­ся мыслию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками...

Начнем же, братья, эту повесть от старинного Владимира до нынешнего Игоря, который возбудил ум крепостью своею и построил мужеством своего сердца; исполнившись воинского духа, навел свои полки храбрые на землю Половецкую, за землю Русскую.

Тогда Игорь взглянул на светлое солнце и увидел, что все его воины покрыты тьмою. И сказал Игорь своей дружине: "Братья и дружина! Лучше ведь быть зарубленными, чем пленными; так ся­дем братья, на своих борзых коней и поглядим на синий Дон. Склонился у князя ум к страст­ному желанию, и охота отведать великого Дона заслонила ему знамение. "Хочу я, сказал, сло­мать копье на границе степи Половецкой, с вами сыны русские, хочу сложить свою голову или напиться шеломом из Дона."

Трубы трубят в Новгороде, стоят стяги в Путивле, Игорь ждет милого брата Всеволода. И сказал ему Буй-Тур Всеволод: "Один брат, один свет светлый - ты, Игорь! Оба мы Святославичи. Седлай брат, своих борзых коней, а мои ведь готовы, оседланы у Курска впереди; а мои ведь Куряне известные воины, под трубами пеленаты, под шлемами укачаны, концом копья вскормлены, дороги им известны, овраги им знакомы, луки у них натянуты, колчаны открыты, сабли наострены, сами скачут, как серые волки в поле, ища себе чести, а князю - славы".

Тогда ступил Игорь-князь в золотое стремя и поехал по чистому полю. Солнце ему тьмою путь заграждало; ночь, стоная ему, грозно пробудила птиц; свист звериный поднялся; Див кричит на вершине дерева, велит прислушаться к земле неведомой, Волге, и Поморию, и Посулию, и Сурожу, и Корсуне, и тебе, Тьмутараканский идол. А половцы непроторенными дорогами бежали к Дону великому; кричат телегу их в полночь - скажешь - лебеди распуганные. Игорь к Дону воинов ведет. Спозаранок в пятницу растоптали они поганые полки половецкие, и, рассыпались, как стрелы, по полю, помчали красавиц - девушек половецких, а с ними золото, ткани, дорогие атласы;

На другой день очень рано кровавые зори свет возвещают, черные тучи с моря идут, хотят прикрыть четыре солнца; а в них трепещут синие молнии; быть грому великому, идти дождю стрелами с Дона великого: тут копьям проломаться, тут саблям побиться о шлемы половецкие, на реке Каяле у Дона Великого. О русская земля! Уже ты за холмом!

Вот ветры, Стрибожъи внуки, веют с моря стрелами на храбрые полки Игоревы; земля гудит, реки мутно текут, прах поля покрывает, стяги говорят, - половцы идут от Дона, и от моря, и со всех сторон русские полки обступили. Дети бесовы криком поля перегородили, а храбрые сыны рус­ские перегородили поля красными щитами.

Ярый Тур Всеволод! Стоишь ты в самом бою, сыплешь на воинов стрелами, гремишь о шлемы мечами булатными. Куда ты Тур не поскачешь, своим золотым шлемом поблескивая, там лежат поганые головы половецкие; рассечены саблями, закаленными, шлемы аварские тобою. Ярый Тур Всеволод! Какая рана дорога, братья, тому, кто забыл почесть и жизнь, и город Чернигов, золотой престол отцовский, и своей милой возлюбленной, красавицы Глебовны, привязанность и привычку?!

...а такой рати не слыхано: с раннего утра до вечера, с вечера до рассвета летят стрелы закаленные, гремят сабли о шлемы, трещат копья булатные в поле неведомом, посреди земли По­ловецкой, черная земля под копытами костями была посеяна, а кровью полита: горем они взошли по русской земле.

Что мне шумит, что мне звенит издалека, рано перед зорями? Игорь полки оборачивает: жалко ему милого брата Всеволода. Бились день, бились другой; на третий день к полудню пали стяги Игоревы. Тут братья разлучились на берегу быстрой Каялы. Тут кровавого вина не достало, тут пир окончили храбрые сыны русские, сватов напоили и сами полегли за землю Русскую. Никнет трава от жалости, а дерево с горем к земле приклонилось.

Уже ведь, братья, невеселое время настало, уже пустыня силу прикрыла. Поднялась обида в си­лах внука Даждьбога, ступила девою на землю Троянову, восплескала лебедиными крыльями на синем море, у Дона, плеская, прогнала времена обилия. Борьба князей против поганых прек­ратилась, потому что сказал брат брату: "это мое, и то мое же" .И стали князья про малое го­ворить: и сами на себя крамолу ковать, а поганые со всех сторон приходили с победами на Русскую землю.

...Ведь те два храбрых Святославича, Игорь и Всеволод, уже коварство пробудили раздорами а его усыпил было отец их Святослав грозный, великий киевский грозою, прибил своими силь­ными полками и булатными мечами, наступил на землю Половецкую, притоптал холмы и овраги, замутил реки и озера, иссушил потоки и болота; а поганого Кобяка из залива морского из железных великих полков половецких исторг, как вихрь, и упал Кобяк в городе Киеве в гриднице Святослава. Тут немцы и венециане, тут греки и мороване поют славу Святославу,

корят князя Игоря, который погрузил обилие на дно Каялы, реки половецкой, русского золота насыпали. Тут Игорь-князь высадился из седла золотого в седло рабское..."

УРОК 3

ТЕМА: НОВГОРОДСКАЯ ЗЕМЛЯ

практическое занятие.

ПЛАН УРОКА:

1.Территория и население. 2.Хозяйство Новгорода.

3.Политическое устройство Новгородской республики.

ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ:

Республика, вече, кончанское вече, посадник, тысяцкий, кончанский староста, владыка, посредническая торговля.

НОВНЫЕ ДАТЫ:

1136г. - образование Новгородской республики.

1156г. - начало избрания новгородцами архиепископа.

ХОД УРОКА

ЗАДАЧИ УРОКА:

выделите отличительные черты новгородской республики;

чем можно объяснить особенности политического устройства новгородской земли?

1 .Учитель, используя настенную карту «феодальная раздробленность Руси в 12 - первой четверти 13 вв». дает характеристику географического поло­жения Новгородской земли и её природных особенностей.

ВОПРОСЫ УЧАЩИМСЯ:

1.Что нам известно о возникновении новгородского княжения? С именами, каких князей связана известная вам история Новгорода?

2.Вспомните, что вам известно о том положении, которое занимала Новгородская земля среди русских княжеств. Какие природные и географические особенности могли оказать на это влияние?

3.Покажите на карте территорию Новгородской земли и назовите народы, насе­лявшие её в период расцвета Древнерусского гос-ва.

4.Какие народы были соседями новгородцев? Вспомните, как складывались отно­шения Новгорода с соседними народами?

Можно предложить уч-ся выполнить задание на контурной карте:

-выделите цветом Новгородскую землю и отметьте крупные города.

-надпишите реки, имеющие важное значение для новгородцев.

-найдите и надпишите соседние народы.

2.Далее учитель разъясняет детям различные направления хоз. Деятельности, по ходу объяснения классу задаются вопросы:

Используя карту, укажите важнейшие торговые пути, которые связывали Новгородскую землю с русью и Европой.

Подумайте, какое влияние на новгородскую торговлю должно было оказать ослабление Византии?

Используя имеющиеся знания, предположите, что ввозилось в Новгород, а что вывозилось из него.

СЛОВО УЧИТЕЛЯ.

Природно-климатические условия Новгородской земли не благоприятствовали развитию земле­делия, первую очередь хлебопашества. Недостаток хлеба приводил к тому, что Новгород нахо­дился в тесной зависимости от северо-восточной Руси. Вынужденный покупать хлеб. Скотоводство также не яв-сь основной хоз. Деятельностью, хотя новгородцы и занимались выращиванием коров, лошадей, свиней, коз и др. занимались новгородцы и огородничеством. Необходимость за­купки с./х. продукции стимулировала развитие др. хозяйственных отраслей - промыслов, ремесла, торговли. Промыслы играли очень большую роль в хозяйственной деятельности Новгорода. Ими занимались преимущественно жители севера Новгородской земли.

ОСНОВНЫЕ ВИДЫ ПРОМЫСЛОВ НОВГОРОДЦЕВ

ПОЗНАВАТЕЛЬНОЕ ЗАДАНИЕ: на доске написать слова «экспорт» и «импорт» в разные колонки. Зачитать классу слова и словосочетания. Ученики должны определить к какой колонке подходят слова, и записать их в тетради и на доске.

СЛОВА: серебро, мед, железо, поделочный камень, оружие, вина, драгоценные и полудрагоценные камни, зерно, моржовая кость, охотничьи соколы, со­леная рыба, золото, свинец, воск, кожи и др.

Далее следует зарисовать в тетради схему:

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ НОВГОРОДСКОЙ

ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛИ

ОСОБЕННОСТИ НОВОГОРОДСКОЙ ТОРГОВЛИ

ВЫВОД: Предметом экспорта для новгородцев были ремесленные изделия. Наиболь­шего расцвета в Новгороде достигло оружейное дело, ювелирное искусство, каменное строительство, производство тканей, литейное дело. Основная масса ремесленников составляла "черное население", селилась в боярс­ких усадьбах и работала на их владельцев, однако некоторые мастера сумели разбогатеть и имели собственные усадьбы.

ВОПРОС:

В чем заключались особенности новгородского хозяйства?

Как они были связаны с природно-климатическими условиями Новгорода?

3. Далее целесообразно сообщить классу, что история Новгорода как республики начинается с 1136г., когда из Новгорода был изгнан внук Мономаха Всеволод Мстиславич.

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Приглашенный новгородцами князь заключал «ряд» - договор, в соответствии с которыми он не имел права вмешиваться во внутригородские дела, сменять посадника и тысяцкого, жить в Новгороде, устраивать пиры и охоту вне договора, приобретать земли на окраинах новгородской земли. Подумайте, какова была роль князя в Новгороде? Почему новгородцы, управлявшие республикой самостоятельно, не отказались от княжеского правления совсем?

2. Новгородцы имели право самостоятельно приглашать князя. Однако чаще всего на княжеском престоле Новгорода сидели представители владимирского княжеского рода. Какими причинами это вызывалось?

ДОПЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ:

Река Волхов разделяла Новгород на две части - Софийскую и торговую. На Софийской стороне располагались детинец и главный храм новгородцев - Софийский собор. Торговая сторона была местом торга, там же находился княжеский двор. Первоначально Новгород был разделен на 3 части, а позднее на 5 концов, которые созывали свое вече и избирали кончанского ста­росту. Концы в свою очередь делились на улицы.

"Чтобы убедить вече принять то или иное решение, большого ораторского искусства не требовалось. Достаточно было обладать луженой глоткой. Ведь в вечевой приговор заносилось то решение, сторонники которого кричали громче всех. Случалось, участники вече прибегали к более весомым аргументам: на вечевой площади начиналась потасовка, перераставшая в погром неудачников. Их лидер бежал из города, его имущество, а часто и имущество поддерживающих его бояр, растаскивалось и делилось победителями "на зуб". Бывало, что собиралось сразу 2-3 вече." Если союзы заключали, с одной стороны, Плотниц­кий и Славянский "концы", а с другой - Неревский, загородский и Людин, то к числу за­топтанных и израненных прибавлялись утонувшие в Волхве."

"Славенский конец получил свое название от древнейшего поселка, вошедшего в состав Новгорода - Славна; потому и вся Торговая сторона называлась прежде Славенской. Город­ской торг и Ярославов двор находились на Славенском конце. На Софийской стороне, то­тчас по переходе через волховский мост находился детинец - обнесенное стеной место, где стоял храм св. Софии. Софийская сторона делилась на три конца... Названия концов Гончарского, и Плотницкого указывают на ремесленный характер древних слобод, из кото­рых образовывались концы Новгорода. Недаром киевляне в конце 11 века обзывали новгородцев презрительной кличкой плотников. За валом и рвом, опоясывавшими все 5 концов, рассе­яны были составляющие продолжение города многочисленные посады и слободы монасты­рей, цепью окаймлявших город. О населенности Новгорода можно приблизительно судить по тому, что в сгоревшей в 1211году части города числилось 4300 дворов."

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

Составьте сравнительную таблицу по теме: «Политическое устройство новгородской земли и владимиро-суздальского княжества». вопросы для сравнения выберите самостоятельно.

Работа с контурной картой: обозначьте стрелками основные направления внешней торговли Новгорода.

ВЕЧЕВОЙ СТРОЙ НОВОГОРОДСКОЙ РЕСПУБЛИКИ

1 ГРУППА (АДМИНИСТРАТИВНОЕ,

ТЕРРИТОРИАЛЬНОЕ УСТРОЙСТВО НОВГОРОДА)

Политический строй Новгорода Великого, т.е. старшего города в своей земле был тесно связан с местоположением города. Он расположен по обеим сторонам реки Волхва, недалеко от истока её Ильменя (озеро), Новгород составился из нескольких слобод или поселков, которые сначала были самостоятельными об­ществами, а потом соединились в одну большую городскую общину. Следы этого самостоятельного существования составных частей Новгорода сохранялись и позднее в распределении города на концы.

Волхов делит Новгород на две половины, или стороны: на правую - по восточном берегу и левую по - западному; первая называется торговой, потому, что здесь находится главный городской рынок - торг; вторая носила название Софийской с той поры, как в конце Х в. по принятию христианства Новгородом, на этой сторо­не построен был соборный храм святой Софии. Обе стороны соединялись большим волховским мостом, находившимся недалеко от торга и называвшимся в отличие от других великий. К торгу примыкала площадь, называвшаяся Ярославовым или Княжим двором, потому что здесь некогда находилось подворье Ярослава. Когда он княжил в Новгороде при жизни отца. На этой площади возвышалась степень - помост, - с которого новгородские сановники обращались с речами к собравше­муся на вече народу. Близ степени находилась вечевая башня, на которой ви­сел вечевой колокол, а внизу её помещалась вечевая канцелярия. Торговая сторона состояла из 2 концов - Плотницкого севернее и Славенского южнее. Славенский конец получил свое название от древнейшего поселка, вошедшего в состав Новгорода - Славна; потому и вся Торговая сторона называлась Славной.
Городской торг и ярославов двор находились в Славенском конце. на Софийской стороне, тотчас по переходе через волховский мост, находился детинец - обнесенное стеной место, где стоял соборный храм св. Софии. Софийская сторона делилась на 3 конца: Неревский к северу, загородский к западу и Гончарский, или Людин, к югу, ближе к озеру. Названия концов Гончарского и Плотницкого ука­зывают на ремесленный характер древних слобод, из которых образовывались
концы Новгорода. Недаром киевляне в конце 6 в. обзывали новгородцев презрительной кличкой плотников. За валом и рвом, опоясывавшими все 5 концов, рассеяны были составляющие продолжение города многочисленные посады и слободы монастырей, цепью окаймлявших Новгород. О населенности Новгорода можно судить по тому, что в сгоревшей в 1211г. Части города числилось 4300 домов.

(ПЯТИНЫ И ВОЛОСТИ)

Новгород со своими 5 концами был политическим средоточием обширной территории, к нему тянувшейся. Эта территория состояла из частей двух разрядов: из пятин и волостей, совокупность тех и других составляла область, или землю.

Пятины были следующие: на северо-запад от Новгорода, между реками Волхов и Луга, простиралась по направлению к финскому заливу пятина Вотьская, получившая свое название от обитавшего здесь финского племени Води, или Воти; на северо - восток, справа от волхва, шла далеко к Белому морю по обе стороны Онежского озера пятина Обонежская; к юго-востоку, между реками Мстою и Лаватью простиралась пятина деревенская; к юго-западу, между реками Лаватью и Лугой, по обе стороны реки Шелони, шла шелонская пятина; на отлете, за пятинами Обонежской и Деревенской, простиралась далеко на восток и юго-запад Бежецкая пятина. Владения более отдаленные и позднее приобретенные, не вошли в пятинное де­ление и образовали ряд волостей, находившихся на особом положении. Так горо­да Волок - Ламский, Бежичи, Торжок, Ржев, Великие Луки со своими округами не принадлежали ни к одной пятине. В положении этих городов была та особенность, что они состояли в совместном совладении у Новгорода - первые три с великими князьями владимирскими и потом московскими, а последние два - с князьями смо­ленскими и потом литовскими... За пятинами Обонежской и Бежецкой простира­лись на северо - восток волость Заволочье, или Двинская земля. Течением реки Вычегды с её притоками определялось положение Пермской земли. За Двинской землей и Пермью далее к северо-востоку находилась волость Печера... На северном берегу Белого моря была волость Тре, или терский берег.
Вопросы:

Расскажите о территориальном устройстве Новгорода.

Какие выводы могут сделать исследователи, изучая "концы" Новгорода?

На основании текста составьте схему территориального устройства Новгородской земли.

В чем состояло различие в формировании пятин и волостей?

На карте покажите пятины и важнейшие волости новгородской земли.

2. ГРУППА (УПРАВЛЕНИЕ НОВГОРОДА ВЕЛИКОГО.

ВЕЧЕ)

По происхождению своему новгородское вече было городским собранием... Оно не было постоянно действующим учреждением. Созывалось только тогда, когда являлась в нем надобность. Вече собиралось по звону вечевого колокола... обыкновенно на площади, Называвшейся Ярославовым двором. Вече не было по составу своему представительным учреждением, не состояло из депутатов: на ве­чевую площадь бежал всякий, кто считал себя полноправным гражданином. Вече обыкновенно состояло из граждан одного старшего города; но иногда на нем являлись и жители младших городов земли, впрочем, только двух, Ладоги и Пскова. Вопросы, подлежавшие обсуждению веча, предлагались ему со степени князем или высшим сановником, степенным посадником либо тысяцким. Вече ведало всю область законодательства, все вопросы внешней политики и внутреннего устройства, а также суд по политическим и другим важным преступлениям, соединенным с наиболее тяжкими наказаниями, лишением жизни или конфискации имущества и изгнанием. Вече постановляло новые законы, приглашало князя или изгоняло его, выбирало и судило главных городских сановников, разбирало их споры с князем, решало вопрос о войне и мире и т.п.

На вече по самому его составу не могло быть ни правильного обсуждения вопроса, ни правильного голосования. Решение составлялось на глаз, лучше сказать на слух, скорее по силе криков, чем по большинству голосов. Когда вече разделялось на партии, приговор вырабатывался насильственным способом, посредст­вом драки: осилившая сторона и признавалась большинством.

(ПОСАДНИК И ТЫСЯЦКИЙ)

Исполнительными органами веча были два высших выборных сановника, которые вели текущие дела управления и суда, посадник и тысяцкий. Пока они занимали свои должности, они назывались степенными стоящими на степени, а, поки­нув степенную службу, получали звание посадников и тысяцких старых. Довольно трудно разграничить ведомство обоих сановников: посадники степенные и ста­рые в походах командуют новгородскими полками; тысяцкие делают одни дела с посадниками. Кажется, посадник был собственно гражданским управителем города, а тысяцкий военным и полицейским. Оба сановника получали свои прави­тельственные полномочия на неопределенное время; одни правили год, другие меньше, иные по нескольку лет.

Посадник и тысяцкий правили с помощью целого штата подчиненных им низших агентов, называвшихся приставами, баричами, подвойскими, половниками, изветчиками, которые исполняли разные судебные и административно - полицейские распоряжения, объявляли решение веча, призывали к суду, извещали суд о совершенном преступлении, производили обыск и т.п.

ВОПРОСЫ:

1.какой орган осуществлял законодательную власть в Новгороде? из кого он состоял?

2.Какие вопросы обсуждались на новгородском вече?

З.Как принимались решения? Согласны ли вы с подобным путем принятия решений? Почему?

4.Какими органами управления осуществлялась исполнительная власть в Новгороде? Как они формировались?

5.какие вопросы находились в ведении исполнительных органов власти?

3 ГРУППА (УПРАВЛЕНИЕ НОВГОРОДА ВЕЛИКОГО. СУД)

В новгородском судоустройстве прежде всего внимание останавливается нa множестве подсудностей. Суд не сосредотачивался в особом ведомстве, а был распределен между разными представительными властями: он составлял доход­ную статью, в которой нуждались все ведомства. Был свой суд у новгородско­го владыки, свой у княжеского наместника, у посадника, свой у тысяцкого. По договорным грамотам, князь не мог судить без посадника, и по судной грамо­те посадник судит с наместником князя, а без наместника суда не кончает... На практике эта совместная юрисдикция посадника и наместника разрешалась тем, что уполномоченные органы того и другого, тайны, каждый отдельно разби­рали подлежавшие им дела в своих камерах, при содействии изб­ранных тяжущимися сторонами двух приставов, заседателей, но не решали дел окончательно, а переносили их в высшую инстанцию, или на доклад, т.е. для составления окончательного решения, или на пересуд, т.е. на ревизию, для пере­смотра дела и утверждения положенного тиуном решения. В суде этой докладной или ревизионной инстанции с посадником или наместником или с их тиунами сидели десять присяжных заседателей, по боярину и житнику от каждого конца.

(СОВЕТ ГОСПОД)

По характеру своему вече не могло обсуждать предлагаемые ему вопросы, возбуждать их, предлагать законодательный почин. ...Подготовительным и распорядительным учреждением был новгородский совет господ.
Постоянным председателем этого совета остался местный владыка-архиепископ, в палатах которого он и состоялся. Новгородский совет...состоял из княжес­кого наместника и городских властей: степенного посадника и тысяцкого, из старост кончанских и сотских. Но рядом со степенными в совете сидели и старые посадники и тысяцкие. Совет...подготовлял и выносил на вече законодате­льные вопросы, представлял новые проекты законов, не имея своего собствен­ного голоса в законодательстве; но по характеру социально-политического строя Новгорода этот совет на деле имел более важное значение. Состоя, из представителей высшего новгородского класса, имевшего могущественное эконо­мическое влияние на весь город, этот подготовительный совет часто и пред­решал вносимые на вече вопросы, проводя среди граждан подготовленные им
самим ответы... это была скрытная, но очень деятельная пружина новгородского управления.

(ОБЛАСТНОЕ УПРАВЛЕНИЕ)

В областном управлении встречаем двойственность начал - централизации и местной автономии. Новгород был державный город повелевавший обширной территорией; но он представлял частям этой территории значительную самостоятельность. Коренные области, вошедшие потом в пятинное деление Новгородской земли, зависели в управлении oт частей Новгорода, между которыми они были расписаны. Каждая территориальная часть новгородской земли во всех делах обращалась к управлению своей городской части, т.е. городского конца.

Пятина или соответствующая ей округа не была цельной административной еди­ницей, не имела своего местного административного средоточия. Она распада­лась по пригородам на части, называвшиеся волостями. Пригород со своей во­лостью был такой же местный самоуправляющийся мир, какими были новгородские концы и сотни. Его автономия выражалась в местном пригородном вече... Вечем руководил посадник, который обыкновенно присылался из старшего горо­да. Назначение пригородских посадников из Новгорода было одной из Форм в которых выражались политическая зависимость пригородов от старшего города.

ВОПРОСЫ:

1.Кто осуществлял функции суда в Новгороде Великом?

2.В чем выражалась двойственность судебной системы Новгорода? 3.Эффективна ли, на ваш взгляд, подобная система судопроизводства? 4.Охарактеризуйте состав и основные Функции Совета Господ. Каково его политическое значение?

5.Попробуйте представить схему областного управления в Новгородской земле.

4 ГРУППА (РАЗВИТИЕ НОВГОРОДСКОЙ ВОЛЬНИЦЫ)

Успешному развитию политического обособления Новгородской земли помогали различные условия, которые ни в коей другой русской области не приходили в такое соответствие, в каком они действовали в судьбе Новгорода.

1)Новгород был политическим средоточием края, составлявшего отдаленный северо-западный угол тогдашней Руси. Это отдаленное положение Новгорода ставило его вне круга русских земель, бывших главной ареной деятельности князей и их дружин. Это освобождало Новгород от непосредственного давления со стороны князя и его дружины и позволяло новгородскому быту развиваться свободнее, на большем просторе.

2)Новгород был экономическим средоточием края, наполненного лесами и боло­тами, в котором хлебопашество никогда не могло стать основанием народного хозяйства.

3)Наконец, Новгород лежит близко к главным речным бассейнам нашей равнины - к волге, Днепру, Западной Двине, а Волхов соединяет его прямым водным путем с Финским заливом и Балтийским морем. Благодаря этой близости к большим торговым путям Руси Новгород рано втянулся в разносторонние торговые обороты.

СТОЛЬЖЕ БЛАГОПРИЯТНО для развития новгородской вольницы складывались и внешние отношения. В 12 в. усобицы князей уронили княжеский авторитет. Это давало возможность местным земским мирам свободнее определять свои отношения с князем. Новгород еще шире всех пользовался этой выгодой. Hobгород нуждался в князе и его дружине гораздо меньше, чем стал нуждаться потом.

Потом на новгородской границе стали два опасных врага - ливонский орден и объединенная Литва. В 12 в. еще ни грозила, ни та, ни другая опасность. Совокупным действием всех этих благоприятных условий определились и отношения

Новгорода к князьям...

(КНЯЗЬ)

Новгородскими рядами, в которых излагались принимаемые выбранным князем обстоятельства, и определялось его значение в местном управлении. Князь был в Новгороде высшей правительственной и судебной властью, руководил управлением и судом, определял частные гражданские отношения согласно с местным обычаем и законом, скреплял сделки и утверждал в правах. Но все эти судебные

и административные действия он свершал не один, а в присутствии и с согласия новгородского посадника. На низшие должности, замещаемые по вечевому выбору, князь избирал людей из новгородского общества, а не из своей дружины. Все такие должности, волости, раздавал он с согласия посадника. Князь не мог отнять без суда должности у выборного или назначенного на неё лица.
Всеми... доходами и угодьями он пользовался по правилам, точно определенным в урочное время, в условленных размерах. Князь по договорам не мог иметь в Новгородской земле своих источников дохода, независимых от Новгорода. В договорных грамотах особым условием запрещалось князю с его княгиней, боярами и дворянами приобретать или заводить села и слободы в Новгородской земле и принимать людей в заклад, т. е. в личную зависимость. По договорным грамотам князь мог участвовать в торговле города с заморс­кими купцами только через новгородских посредников; он не мог затворять немецкого торгового двора, ни ставить к нему своих приставов. Князь должен был стоять около Новгорода, служа ему, а не во главе его, правя им. Он для Новгорода или наемник, или враг; в случае вражды к нему, как к враждебной державе, посылали с веча на городище ультиматум, грамоту, "исписавшее всю вину его", с заключением: "...поезди от нас, а мы себе князя промыслим

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ:

1. Какие причины своеобразия политического устройства Новгорода называет автор? Согласны ли вы с его точкой зрения?

2. Какие функции в управлении Новгородом выполнял князь? Определите его место в системе управления новгородской землей?

3. В чем состояло отличие полномочий княжеской власти в новгородской земле от положения князя в северо-восточной Руси?

4. Какие ограничения на свободу княжеской власти налагал договор?

5. Подумайте, почему новгородцы не отказались окончательно от княжеской власти?