Урок по истории Казахстана на тему Юрта-основной вид жилища у кочевников (6 класс)

Предмет : история Казахстана.

Тема: Юрта - основной вид жилища у кочевников.

Цель: объяснить учащимся по теме юрта - основной вид жилища кочевников. Шанырак кереге, уык . Различие между оседлым и кочевым образом жизни.

Образовательная : Дать ученикам основные понятия по данной теме. Дать ученикам основные понятия по данной теме. Создать условия для развития умения доказательно излагать материал, выявлять причинно-следственные связи ,отличать причины от повода

Воспитательная : Прививать любовь к родине, нравственности и патриотизму. Прививать любовь к родине, нравственности и патриотизму.Выработать негативное отношение к войне .Способствовать умению работать в коллективе.Воспитание гордости за свою историю.Создание условий для формирвания гражданской позиции по отношению к указанным событиям.

Развивающая : Вызвать интерес к предмету,на практике использовать теоретический материал, развивать способность и усидчивость ,развивать историческое мышление. Вызвать интерес к предмету,на практике использовать теоретический материал, развивать способность и усидчивость ,развивать историческое мышление.Отработать навыки индивидуальной работы с учебником.Отработать навыки составления таблиц,умения обобщать,и делать выводы.

Методы обучения развивающий, системный метод,

Методическое обеспечение урока Плакат с иллюстрациями.Карта.

Тип урока: объяснение новой темы

Методы : информационный

Ход урока:

І.Орг.момент. Приветствие и отметка отсутствующих. Мобилизация внимания учеников.

План урока

1.Проверка домашнего задания

2. Вводная часть новой темы

3. Формирование вопроса.

4.Ответы на вопросы

5.Домашнее задание

Опрос дом.задания

1. Кочевое скотоводство особенности.?

2. Сезонные пастбища кочевников.?

3. Отгонный тип хозяйства.?

4. Когда возникло кочевое скотоводство?

5. Причина перехода кочевого скотоводства ?

Объяснение новой темы :

А) Роль юрты в жизни казахского народа.

Б) Ознакомить учащихся с конструкцией юрты.

Шанырак- главная часть жилища и связанные с ней крылатые выражения, пословицы и поговорки.

В) Ознакомление учащихся с предметами быта кочевников.

Г) Виды юрт.

I. Юрта переносное жилище кочевников. Юрта очень удобное и практичное жилье, быстро собирается и так же быстро разбирается. Зимой в ней тепло, летом- прохладно.

Основную конструкцию юрты называют суйектеры (остов). Он состоит из кереге (решетчатые стены), уык (специальные кривые палочки, на которых держится верхний круг юрты), шанырак (верхняя часть юрты) и сыкырлаук (двери). Обычно остов юрты готовят высушенной ивы, тонкой березы или из тополя.

II. Изготовление юрты требует особой внимательности, поэтому это дело доверяют только истинным мастерам.

Собирать юрту - дело не из простых. В начале устанавливают кереге. Высота кереге составляет около 2 метров. Отдельные части кереге называют канаттары (крылья юрты). Их количество может возрастать в зависимости увеличения объема юрты. Бывают четырех-, шести-, восьми-, двенадцатикрылые юрты. Количество крыльев ханской юрты (ставки) достигало тридцати. После установки кереге поднимают шанырак. Шанырак является семейной реликвией признаком продолжения рода. Он передавался из поколения в поколения от отца к младшему сыну кенже и представлял собой силу и покровительства духов предков. Отсюда поговорка: «шанырак биик болсын» (пусть шанырак будет высоким)

Казахи без завести а с гордостью и радостью говорили что у кого-то семья выросла на несколько шаныраков каждому шаныраку молились желая добра: «Шанырак шайкалмасын» (пусть не пошатнется шанырак)

В жизни казаха шанырак играл особую роль. С ним связывались достаток ,счастье, дружба,, спокойствие, щедрость в доме. К тому же слово «шанырак» употребляют в значении «домашний очаг», «дом», «семья». При износе деталей юрты их заменяют, за исключением шанырака. Обычно шанырак поднимает глава семьи, мужчина.И есть глубокий с в том, что именно старый зять поднимает шанырак молодой отау. Он уважаемый человек, и чем старше возрастом, тем авторитетней. После поднятия шанырака первыми в отау входят почитаемые женщины, в огонь вливают масло. Это называется отка май тамызу и означает : «Пусть в очаге не гаснет огонь», так как огонь священ. Порог и косяки двери тоже обмазывают маслом. Накрывается первый дастархан с богатым угощением. Входящие в отау выражают свои благопожелания. Родные и близкие приносят коримдик( подарки) за отау, дарят скот , ценные подарки. Шанырак больших юрт поднимают верхом на коне с помощью бакана (специального шеста).

После этого нанизывают уыки. Тот конец уыка, который крепиться к кереге, должен быть пошире, в нем нужно просверлить дырочку и пропустить туда уык бау (шнурок). С помощью шнурка уык привязывают к кереге. Место нанизания уык оборачивают сверху широкой шерстяной лентой.

После шанырака предметом особого почитания у казахов является босага (порог юрты). Палки с обеих сторон двери называются таяныш (опоры). К ним при помощи петли крепят сыкырлауык (двустворчатые двери юрты). Крепежная петля имеет свойство скрипеть, когда двери открываются или закрываются, поэтому двери прозвали «сыкырлауык»- скрипучий.

После установки всей конструкции юрту сверху накрывают киизом (войлоком). Существует 4 вида войлока для юрты: туырлык, узик, тундик и кииз есик. Сначала накрывают кереге (стены юрты) кошмой (туырлык). При помощи длинных шнуров туырлык крепят к уык. Затем с помощью бакан набрасывают узик и тундик. Узик охватывает площадь от верхней части кереге до шанырака. Узик соответствует своему названию (узик-кусочки войлока). Шанырак накрывают тундик, а двери юрты - кииз есик.

По необходимости тундик можно откинуть или, наоборот, накрыть им шанырак при помощи специального шнура. Во время холодов внешнюю часть сыкырлауык (двери) покрывают кииз есик (дверь из кошмы), которую по необходимости можно завернуть.

Закрепление : Появление кочевого скотоводства? Причина перехода населения Казахстана к кочевому скотоводству ?

Домашнее задание : № 15 отвечать на вопросы ,тесты.