Урок по истории для 5 класса Индийские касты

Урок по истории

«Индийские касты»

Класс 5

Задачи урока:

1. познакомить учащихся с (варновым) кастовым делением древнейшего общества, подвести к пониманию того, что появление неравенства у индийцев было закреплено религией. Дать представление об основных понятиях буддизма;

2. продолжить формирование умения самостоятельно строить рассказ, формировать несложные выводы, пересказывать содержание текста учебника, работать с тестами, индивидуальными карточками. Развивать творческие способности, память, речь, воображение. Использовать метод сравнения.

3. воспитывать интерес к истории и культуре Восточных стран.

Тип урока: комбинированный, мультимедийное приложение, презентация к уроку.

Структура урока:

1. организационный момент;

2. проверка домашнего задания (индивидуальные карточки, историческая разминка);

3. изучение нового материала;

4. закрепление;

5. домашнее задание.

Оборудование урока:

1. иллюстрации к теме «Древняя Индия»;

2. современная карта Индии;

3. контурные карты;

4. использование компьютера и проектора (видеофильм, презентация);

5. тесты;

6. индивидуальные карточки;

7. кроссворд.

Ход урока

I. Организационный момент.

II. Проверка домашнего задания.

1. Индивидуальные карточки.

1 карточка

Задание: впишите недостающие слова.

Индия расположена на юге материка___________________________________.

Северной границей Индии служат самые высокие горы в мире. Их название_____________________________________________________________.

Берега Индии с запада, с востока и с юга омывает__________________________ океан.

Самые многоводные реки в Индии - это__________________________________.

В ____________ в. до н.э. почти все индийские царства объединились под властью царя_________________________________.

2 карточка

Задание: найти в тексте исторические ошибки (подчеркнуть историческую ошибку и исправить).

«Индия располагается на западе Азии и омывается Средиземным и Красным морями. Природные условия Индии очень разнообразны. Самыми широкими и многоводными реками Индии являются Тигр и Ганг. Первые города в Индии возникли в долине реки Ганг. А в III тысячелетии до н.э. возникло единое государство под властью царя Хаммурапи.

Главными занятиями жителей Индии было мореплавание и земледелие. Индийцы выращивали картофель, рис, оливковые деревья. Поклонялись богам Ганешу и Яхве и считали, что после смерти человек переселяется в царство мертвых».

2. Историческая разминка (показ на карте).

• Где находится Индия?

• Какой океан омывают Индию с запада, востока и юга?

• Какие горы защищают Индию с севера?

• Какие крупные реки протекают по территории Индии?

• Где берут начало эти реки?

• Как «ведут» себя реки в июле и в августе каждого года?

• В каких странах Африки и Западной Азии мы встречали эти явления?

• Что такое джунгли?

• Почему климат Индии жаркий и влажный?

• Какими фруктами мог питаться человек, который оставался ночевать в джунглях?

• Чем опасны были джунгли?

• Где появились первые поселения индийцев?

• Перечислите занятия древних индийцев.

• Что выращивали жители индийских деревень?

(презентация, слайд 1)

Современная карта Индии Индия в древности

3. Опрос учащихся (полные ответы).

1. Какие религиозные верования существовали у древних индийцев?

2. В чем сходство и различия в верованиях индийцев и египтян?

4. Сбор контурных карт (домашний материал).

5. Индивидуальные тесты.

1. Где находиться Индия?

А) на западе Азии

Б) на юге Азии

В) на востоке Азии

2. В какой стране стали впервые производить сахар?

А) в Китае

Б) в Индии

В) в Ассирии

3. Индийский царь, объединивший все индийские царства в III в. до н.э.?

А) Ашока

Б) Гаутама

В) Крез

4. Какие горы с севера служат границей Индии?

А) Синай

Б) Гималаи

В) Арарат

5. Река в Индии?

А) Нил

Б) Тигр

В) Ганг

6. Что называется джунглями?

А) поселения индийцев

Б) труднопроходимые леса в Индии

В) название индийского племени

III. Изучение нового материала

Учитель: Ребята, мы познакомились с природными условиями Индии, с ее географическим положением, с занятиями ее жителей и их религиозными верованиями. И сегодня на уроки мы продолжаем наше знакомство со сказочной страной Индией и поговорим о неравенстве в индийском обществе, о разделении всех жителей Индии на варны, касты и отличительных особенностях этого деления. А также узнаем, какую роль в этом делении играла религия Индии.

Миф о происхождении варн (каст). Их характеристика.

Учитель: В Индии, как и в любом другом древнем государстве, появляются богатые (жрецы, вельможи, цари, воины) и бедные (земледельцы, слуги). Общество Древней Индии было не исключением. Оно делилось на сословия -варны (индийцы называют их джати, а ев­ропейцы - касты).

Словарная работа: каста - это группа людей, которая обладает определенными правами и обязанностями, передающимися по наследству.

(запись в тетрадь)

Учитель: Принадлежность к касте обусловливалась рождением человека и наследо­валась. Представители каждой касты занимались из поколения в поколение одной и той же про­фессией, поклонялись одним и тем же богам, строго исполняли установленные правила по от­ношению друг к другу и членам других каст. Жрецы и вельможи, чтобы как-то объяснить простым людям такое неравенство, создают легенду о первом человеке Пуруше, которого создал главный бог Брахма и который стал прародителем всех людей. Из каждой части тела Пуруши Брахма создал 4 сословия (варны), то есть 4 группы, на которые были поделены все жители Индии. Из уст его произошли брахманы (жрецы), из рук - кшат­рии (воины), из бёдер - вайшьи (земледельцы), а из ступней - шудры (слуги).

(презентация, слайд 2)

Бог Брахма

Учитель: Наиболее почётное место в обществе занима­ли брахманы, выполнявшие жреческие обязанности, как знающие священное учение. Убий­ство брахмана считалось величайшим преступле­нием.

Царей, военную знать представляли кшат­рии - «наделённые могуществом». Хорошо зна­комое нам слово «раджа» («царь», «вождь») от­носится именно к кшатриям.

Свободные общинники - земледельцы, ското­воды, ремесленники, торговцы - относились к вайшьям.

Положение шудр - слуг в древнеиндийском общест­ве было очень тяжёлым. Им не полагалось ниче­го, кроме непосильной каждодневной работы и смиренного служения «дважды рождённым».

Полную информацию мы получим, просмотрев видеофильм об индийских (варнах) кастах.

(компьютерный показ фильма об индийских (варнах) кастах, учебное электронное издание история Древнего мира 5-6 класс, М., издательство «Кордис & медиа», 2004 год)

Вопросы к фильму на доске.

1. Какие варны (касты) существовали у древних индийцев?

2. Откуда появились эти варны (касты)?

3. Из каких частей тела Пурушу бог Брахма создал эти варны (касты)?

4. Какого цвета были одежды у представителей разных варн (каст)?

5. Может ли человек, принадлежавший к одной варне (касте), со временем перейти в другую?

6. Почему древних индийцев не удивляло и не возмущало такое деление людей?

Словарная работа: Брахманы - это жрецы.

Варны (касты)

Жрецы

(брахманы)

Слуги (шудры), «неприкасаемые»

Воины

(кшатрии)

Земледельцы

(вайшьи)

(схема записывается в тетрадь)

В древнеиндийской литературе, в Редведе, приводиться «Гимн Пуруше».

(презентация, слайд 3)

Первочеловек Пуруша

Вот Пуруша тысяченогий

Тысячеглавый тысячеглазый

Землю кругом плотно облегший

Возвышался на десять пальцев.

Вот Пуруша он Мирозданье

Он над бывшем и над грядущим

Он владычет и над бессмертьем

Ибо растет жертвой питаясь.

Боги ткали жертводаянье

Принесен был Пуруша в жертву

Маслом жертвенным весна стала

Лето костром жертвою осень.

Сам он жертва стал расчлененный

Стал горячим жертвенным маслом

Сам из масла сделал живущих

В небесах, в лесах и в селеньях…

А когда Пурушу разъяли

На несколько частей разделили

Рот и руки как нарекали

Называли бедра и ноги.

Нарекли его рот брахманом

Его руки стали кшатрии

Его бедра назвали вайшья

Его ноги родили шудру.

Дух его луной обернулся

Солнце оком его сияет

Губы стали Агни да Индрой

Обратилось ветром дыханье.

Воздух пуп его земля ноги

Из главы же небо явилось

Ухо стало странами света

Так богами был мир устроен.

Физкультминутка (прослушивание индийской музыки)

Жизнь брахманов.

Учитель: Самыми мудрыми и почтенными в Индии считались брахманы. Их приглашали в каждый дом, где хотели принести жертву богам. Хозяин дома обещал им за это богатый подарок, обычно ко­рову. Сначала брахманы разжигали огонь тре­нием двух деревянных палочек. Потом они пели хвалебную песнь богам и звали их в гости - по­сидеть на связках травы у костра, вдыхая запах еды, которую бросали в огонь. Индийцы дума­ли, что зерна риса и ячменя, масло и молоко не сгорают в жертвенном огне, а с дымом уносятся на небеса - к богам. Если боги будут сыты и до­вольны, они в благодарность даруют людям хо­роший урожай на полях.

(презентация, слайд 4)

Индийский жрец (брахман)

Начиная новое дело брахманов приглашали в дом, чтобы они прочитали заклинания. Вот например, заклинание при постройке дома:

Вот здесь стой прочно, о хижина,

Богатая конями, богатая коровами, богатая радостями,

Богатая силой, богатая жиром, богатая молоком!

Возвышайся на великую судьбу.

Вся жизнь брахмана делилась на три периода: учение, обзаведение семьей, отшельничество.

• Учение начиналось с 7 лет;

• В 16 лет мальчику подыскивали жену;

• В старости брахманы могли уходить в отшельники (иллюстрация).

Жрецам необходимо было знать, с какими словами обратиться к бо­гам, чем их накормить и как прославить. Этому брахманы обучались старательно и долго. Обыч­но брахман отдавал своего сына в учение, ког­да тому исполнялось семь лет. Он приводил его в дом к учителю - брахману и оставлял жить там. Мальчик должен был слушаться учителя и почитать его, как отца с матерью. Ученики повторяли все, что говорил учитель, стараясь выучить наизусть целые книги. Вставая с восходом сол­нца, ученики выполняли всякую работу по дому: приносили воду, подкладывали дрова в очаг, пасли коров. Когда мальчику исполнялось шестнадцать лет, родители преподносили учи­телю в дар корову, а сыну подыскивали невесту. После того как брахман выучился и обзавел­ся семьей, он и сам мог брать в дом учеников, приносить жертвы богам для себя и для других. Когда у брахмана появлялись внуки и голова становилась седой, он мог оставить дом старше­му сыну, а сам уходил в отшельники.

Словарная работа: отшельник - человек, отказавшийся от общения с другими людьми, живущий уединенно.

(презентация, слайд 5)

Отшельник

Отшельник строил в лесу шалаш, спал на голой земле и питался лишь лесными плодами, стремясь вдали от лю­дей достичь блаженного состояния душевного покоя. Некоторые истязали свое тело, голодали, неделями и месяцами стояли с поднятой рукой или на одной ноге, молчали годами. Они вери­ли, что после таких мучений при новом рожде­нии останутся брахманами или даже будут жить вместе с богами на небесах.

Низшая каста - слуги.

Учитель: Самой низшей кастой была каста слуг. Слуга не имел права накапливать имущество и приносить жертвы богам, прося их о помощи. Хозяину своему он должен был подчиняться беспрекословно и почитать всех людей более высоких каст, особенно брахманов. Хуже всего приходилось тем из слуг, которых называли «неприкасаемые».

(чтение текста с комментированием «Неприкасаемые» с. 99)

(презентация, слайд 6)

«Неприкасаемые»

Вопросы:

1. Кого называли «неприкасаемыми»?

2. Почему слуг и «неприкасаемых» не возмущало такое положение, в котором они находились?

Но некоторые древнеиндийские мудрецы не придавали большого значения кастовым различиям. Это был Будда, основатель религии буддизма, который учил, что главное - личные достоинства человека, а не его происхождение.

(презентация, слайд 7)

(ученица рассказывает легенду о Будде)

Был некогда в Индии юный царевич Гаутама. Жил он в прекрасном дворце. Слуги держали над его головою белый зонт, чтобы не коснулись его лучи солнца или капли дождя. Он думал, что повсюду жизнь так же прекрасна, и даже не пред­полагал, что существуют горе, боль и смерть. Но однажды он встретил дряхлого старца и понял, что старость неизбежна. Встретил больного и понял, что не вечно будет здоров. Он задумался о смерти и решил стать отшельником. Долго стран­ствовал он, голодал и терпел лишения. И однажды, когда он сидел под огромным деревом, скрестив ноги, предаваясь глубокому размышлению, он обрел мудрость. С тех пор его стали называть Будда (Просветленный, Мудрец).

Будда говорил о том, что всякая жизнь сопровождается страданиями, но мож­но улучшить свою участь, если всегда говорить правду, стремиться к добру, не брать чужого и ни к кому не чувствовать злобы и зависти. Человек должен освобо­диться от бесконечных желаний все новых богатств и удовольствий. Тогда он не будет более вновь и вновь рождаться на этой земле. Каждый - богач и бедняк, царь и раб, брахман или слуга - может стать буддистом, то есть последователем Будды, и спастись от страданий и новых рождений.

Долгие годы Будда странствовал по Индии. У него появилось много учеников. Звали их «нищими», так как они собирали подаяние.

Когда в 3-м веке до н. э. Индия объединилась, царь Ашока заявил о своей преданности учению Будды. Он призывал не убивать живые существа, поддержи­вать «нищих», почитать родителей и проявлять милосердие к рабам и слугам. По­зднее буддизм распространился по всему миру.

Вопросы:

1. Расскажите о взглядах Будды.

2. В чем отличие учения Будды от учения индийских брахманов?

Культура Древней Индии.

Учитель: Буддизм поощрял развитие изобразительного искусства, музыки, танца. Индийская цивилизация подарила миру десятично-позиционную систему счета, шахматы, технологию производства сахара и изготовления хлопчатобумажных тканей, бесценные литературные произведения.

Сейчас мы прослушаем сообщение о «Культуре Древней Индии».

(сообщение ученика «Культура Древней Индии»)

Бесценным наследием великой индийской куль­туры является «Махабхарата» огромное собра­ние легенд, сказок, преданий, религиозно-философ­ских текстов. Авторство этого грандиозного произведения приписывается сказителю Вьясе. В «Махабхарате» много сюжетов, главный из кото­рых повествует о борьбе царских родов Пандавов и Кауравов. В многолетнем споре победили братья Пандавы, но не без божественной помощи: колес­ницей одного из них, храброго и могучего Арджуны, правил его наставник Кришна. Разговор Криш­ны и Арджуны перед битвой изображён в «Бхагавад-гите» («Божественной песне»), считаю­щейся самой священной частью «Махабхараты». Некоторые места «Бхагавад-гиты» звучат вполне со­временно:

Кто сам себя победил, тот сам себе союзник,

Кто же собой не владеет,

тот, враждуя, себе враждебен.

Поэма «Махабхарата»

Эпическая поэма «Рамаяна» в противополож­ность «Махабхарате» - единое и стройное произведение, приписываемое поэту Вальмики. В «Ра­маяне» рассказывается о старшем сыне царя Дашаратхи - Раме, который из-за коварства одной из царских жён вынужден с братом Лакшманом и верной женой Ситой уйти в изгнание. Они зажили в лесу, питаясь кореньями и плодами. Царь демо­нов, злой Равана, похитил Ситу и унёс к себе. В страшном гневе Рама, объединившись с предводи­телем обезьян Хануманом, убивает похитителя и освобождает прекрасную Ситу. Вернувшись в сто­лицу, Рама становится царём.

Рамаяна - поэма Древней Индии

«Рамаяну» и «Махабхарату» можно назвать энциклопедией жизни Древней Индии: так мно­го там сведений о стране, обычаях людей, госу­дарственном управлении и культуре.

Древние индийцы были сведущи не только в литературе, но и в математике, астрономии, ме­дицине. Именно они подарили миру шахматы.

Шахматы.

В Древней Индии войско состояло из пехоты, конницы, колесниц и слонов. Но индийцы считали, что царское могущество не в количестве воинов, а в искусном руководстве государством. Более всего полезен царю мудрый советник-брахман. В Индии придумали игру для царей - шахматы (в наши дни фигурку колесницы называют ладьей, а советника - ферзем).

Наука врачевания называлась Аюрведа (что означает «наука о долгой жизни»). Древнеиндий­ский врач был одновременно и ботаником, и фар­макологом, и биологом, и психологом. Искусные хирурги, они не только почти безболезненно для пациента извлекали стрелы из ран, но даже вос­станавливали правильную форму искалеченных в бою носов и ушей, то есть делали пластические опе­рации. Ну а в лечении змеиных укусов индий­ские врачи не знали себе равных!

Из глубокой древности дошли до нас интерес­нейшие памятники архитектуры. Буддийские свя­тилища-ступы (в Китае и Вьетнаме их называют пагодами) внешне очень напоминают колокол и представляют собой нечто среднее между храмом.

(просмотр иллюстраций учебника)

IV Закрепление.

1. Что называется кастами?

2. На какие касты делилось индийское общество?

3. Кого называли брахманами?

4. Как звали основателя религии буддизм?

5. Кроссворд (если успеваем по времени или д/з)

Реши кроссворд и в клетках по горизонтали прочти имя знаменитого индийского мудреца.

2

3

1

4

5

По вертикали:

1. Бог, согласно верованиям индийцев, создавший людей из разных частей тела Пуруши

2. Юный царевич из индийской легенды, живший счастливо до тех пор, пока не узнал, что в мире существует горе, боль и смерть.

3. Большая река, на берегах которой возникли древнейшие в Индии города.

4. Густые, труднопроходимые леса по берегам Ганга.

5. Царь, объединивший под своей властью почти все индийские царства в 3 веке до н.э.

V Итог урока.

1. Домашнее задание: прочитать п. 21, вопросы в конце параграфа, написать мини-сочинения: 1 вар. «Жизнь мальчика в семье брахмана», 2 вар «Жизнь мальчика в семье «неприкасаемых».

2. Выставление оценок.

Литература:

1. Учебник история Древнего мира, А.А. Вигасин, Г.И. Годер, И.С. Свенцицкая, М. Просвещение, 2012 г.

2. Хрестоматия по Мировой художественной культуре, Зарецкая Д.М., Смирнова В.В., М., Издательский центр, 1997 г.

3. Мировая художественная культура, иллюстрированное приложение, Гоголев К.Н., М., Издательский центр, 1997 г.

4. Энциклопедия для детей «Искусство», главный редактор М. Аксенова, М., Аванта+, 1997 г.