Культура и быт Руси в XIV-XVI вв.

Тип урока: комбинированный с элементами игры

Технологии: технология сотрудничества, проблемный метод, компьютерные технологии

Цель: рассмотреть развитие русской культуры в 14 - 16 веках.

Задачи.

Образовательные:

- создать у учащихся целостное представление о развитии образования, архитектуры, живописи, народного творчества;

- показать особенности быта простого народа;

Воспитательные:

- содействие формированию чувства уважения к прошлому страны;

- формирование толерантного отношения к мнению одноклассников;

- воспитание морально - нравственных и эстетических качеств.

Развивающие:

- активизировать творческий потенциал учащихся,

- формировать коммуникативные навыки общения.

- развитие монологической речи;

- выработка умений решать проблемные задачи.

Методы и приёмы: описание, объяснение, анализ, обобщение, групповая работа, фронтальная работа.

Оборудование: презентация, карточки-задания к конкурсу.

Предварительная подготовка: учащиеся получили предварительное задание, над которым работали по направлениям - зодчество, живопись, литература, быт, фольклор; подбирали материал на заданную тему, составляли презентации.

План урока:

I. Организационный момент.

II. Изучение новой темы

1. Литература-Мерзлякова Олеся

2. Архитектура и градостроительство -Гавриличенко Юлия

Московский Кремль- Пристроева Дарья

3. Зодчество-Колосова Ангелина

4. Живопись- Волобуева Настя

5. Быт- Сикач Виталя

6. Скоморошная культура-Волобуева Настя

7. Еда-Хайрулина Дария

Гавриличенко Юля

8.Одежда- Семенова Софья

3. Выводы по уроку.

4. Закрепление изученного материала /Викторина/.

5. Домашнее задание.
   Выставление оценок.

Ход урока:

I. Организационный момент.

Чудесный день!

И настроение чудесное- подстать.

Так разрешите мне урок с улыбочки начать.

Актуализация знаний по теме.

-- Мы продолжаем изучать историю Руси в 14-16 вв. Тема урока: «Культура и быт в 14 - 16вв.». Откройте свои тетради и запишите число и тему урока.

-- Цель урока - рассмотреть, как развивалась русская культура в 14 - 16 вв., определить какие факторы повлияли на ее развитие; а также рассмотреть какие же изменения произошли в быту русского человека в данный период.

Для начала, давайте вспомним: - что такое культура?

(совокупность производственных, общественных и духовных достижений людей)

В ходе изучения нового материала записываем в тетрадях основные особенности развития русской культуры в 14 - 16 веках.

- Урок провести мне сегодня помогут учащиеся, которые работали по направлениям.

Литература-Мерзлякова Олеся

Архитектура и градостроительство -Гавриличенко Юлия

Московский Кремль- Пристроева Дарья

Зодчество-Колосова Ангелина

Живопись- Волобуева Настя

Быт- Сикач Виталя

Скоморошная культура-Волобуева Настя

Еда-Хайрулина Дария

Гавриличенко Юля

Одежда- Семенова Софья

-- Прежде, чем мы с вами перейдем к изучению нового материала, давайте вспомним, какие же события происходили в нашей стране в 13 - 15 вв. Назовите наиболее важные события в этот период.

Обобщение ответов учащимся: события характерные для данной эпохи: раздробленность, усобицы, ордынское иго, вторжение крестоносцев, победа Дмитрия Донского на Куликовом поле, что значительно укрепляет роль Москвы как центра, стремление к единству, национальный подъем жителей Руси, образование единого государства - России при Иване III.

-- Все эти события, отразились на развитии, русской культуры в 14 - 16 вв.

1 Особенности развития русской культуры в XIV- XVI веках.

Русская культура чутко отражала все новшества в жизни страны, а главное - изменившееся настроение народа, его патриотический порыв в пору борьбы с Ордой и в период создания единого Русского централизованного государства.

Лишь во второй половине 14 века в русских землях начинается новый подъем культуры.

Со второй половины XIV века вместе с хо­зяйственным восстановлением русских земель начина­ется и культурное возрождение Руси. Самым благо­приятным образом на развитии русской культуры сказа­лась Куликовская битва - первая крупная победа над ордынцами.

Идеи единства Русской земли и борьбы с ордынским владычеством становятся ведущими темами во всех русских землях. Эти идеи проходили красной ни­тью через произведения устного народного творчества, литературы, живописи, архитектуры.

В это же время начинается постепенное преодоле­ние культурной разобщенности русских земель и воз­рождение единой русской культуры. Центр политиче­ской и культурной жизни постепенно перемещается в Москву, возглавившую борьбу против ордынцев. Воз­растает значение Москвы как одного из главных куль­турных центров.

Учитель: Создание единого государства вызвало новый куль­турный взлет России. Единая русская культура впиты­вала в себя лучшие достижения, имевшиеся в отдель­ных русских землях, а также черты тех народов, с кото­рыми русские люди имели тесные связи.

В то же время процесс создания единой русской культуры проходил на фоне решительного освобождения от византийского влияния. Русская культура приобретает самобытные национальные черты.

Значительно расширяется круг проблем, которые интересуют русскую культуру и ис­кусство. Главной темой становится укрепление мощи единого государства. Но в то же время все больший ин­терес проявляется к семье, к человеку, к его внутренне­му миру.

О Литературе в 14-16 вв. расскажет Мерзлякова Олеся.

Устное народное творчество - песни, пословицы, поговорки, былины, сказки, как и в прошлые века, были составляющей частью русской культуры, и отразило представления русских людей о своем прошлом, об окружающем мире. В фольклоре ярко звучала тема трагедии, пережитой народом в связи с монгольским нашествием. Фольклор пронизан любовью авторов (часто безымянных) к своей многострадальной земле, в нем отражена борьба за освобождение Родины от ордынского ига и гордость за героев этой борьбы.

В былинах отражаются факты древнерусской истории, более поздние события, связанные с ордынским нашествием и игом. Складывались былины об Илье Муромце, олицетворявшем русскую силушку, и о других богатырях русской земли.

В литературе большое место заняли героическая и «житийная», или биографическая, темы. Основная тема - нашествие татар, борьба с ними, защита родной земли, бесстрашие а борьбе с ее врагами, захватчиками. Одним из литературных жанров в 14 - 15 веках были «жития» - это церковные сочинения о выдающихся русских людях - князьях, деятелях церкви. Их героями становились личности, чей жизненный подвиг явился примером для многих поколений русских людей. Многих из них церковь причисляла к лику святых. Большое распространение получают жития святых. В конце 13 века появилось «Житие святого Александра Невского» , которое рассказывало о замечательных подвигах князя в борьбе со шведскими и немецкими завоевателями, его дипломатической деятельности и отношениях с Золотой Ордой, о его загадочной смерти. Александр Невский изображен идеальным правителем; храбрым, мужественным, умным, смышленым.

В житиях митрополитов Петра и Алексея прославляется деятельность этих сторонников Москвы. Они полны описаний подвигов и чудес, связанных с их именами.

Распространенным литературным жанром того времени были исторические повести. В них рассказываюсь о деятельности реальных исторических лиц, о конкретных исторических фактах и событиях. Повесть нередко являлась как бы частью летописного текста. Широкую известность до Куликовской победы получили повесть «о битве на Калке», «Повесть о разорении Рязани Батыем», об Александре Невском и др.

2. Зодчество

В конце 13-14 века на Руси возобновляется каменное зодчество. Русская земля украшалась белокаменными храмами. Возводились новые жилые дома и каменные крепости. Их строили там, где опасность вражеских нашествий была наиболее велика.

1 - Соловецкий монастырь

2. - Кирилло-Белозерский монастырь (Вологодская область)

3. - Ростовский Борисоглебский монастырь

4. - Новодевичий монастырь в Москве

Ко второй половине 14 века относится начало каменного строительства в Москве. При Иване Калите в Московском Кремле были построены первые не дошедшие до нашего времени каменные сооружения Московского Кремля. При Дмитрии Донском были возведены белокаменные кремлевские стены . В правление Ивана III огромное значение обретает развитие московской архитектуры, что напрямую было связано с укреплением великокняжеского могущества. В этот период была развернута широкомасштабная перестройка архитектурного облика Московского Кремля, осуществленная русскими мастерами совместно с приглашенными итальянскими зодчими. Был создан краснокирпичный Московский Кремль. В 1475 - 1479 гг. был сооружен главный собор Московского Кремля - Успенский. Москва принимала облик величавой и царственнойстолицы.

3.Живопись

Общий подъем духовной жизни Руси в 14-15 вв., бурное развитие зодчества в сильной степени повлияли на становление новой русской живописи. В это время достигают расцвета местные художественные школы. Успешно развивалась новгородская монументальная живопись, опиравшаяся на местные традиции и использовавшая достижения византийского искусства. Большой вклад в ее развитие внес Феофан Грек. Лики святых Феофана Грека потрясали людей. За счет собственного неповторимого художественного стиля, сочетания красок, самой манеры письма, при помощи которых выражались идеи единения, согласия, гуманности.

В период усиления Московского княжества сложилась и быстро развивалась Московская художественная школа. Высшей степени выразительности, совершенства русская фресковая живопись и иконопись, достигли в творчестве гениального русского художника Андрея Рублева. Вместе с Феофаном Греком Рублев расписывал фресками еще деревянный Благовещенский собор Московского Кремля. В дальнейшем Андрей Рублев стал наиболее известным.

В творчестве Андрея Рублева до совершенства доведена идея сочетания живописного мастерства и религиозно - философского смысла. Особенно это видно в знаменитой «Троице». В конце жизни мастер трудился в Андрониковом монастыре в Москве, где умер и похоронен около 1430 г. Замечательные произведения, созданные Андреем Рублевым, сохранились в Успенском соборе города Владимира, кисти Рублева принадлежат иконы Звенигородского собора и Троицкого собора в Сергиевом посаде. Подлинник «Троицы» хранится в Москве в Третьяковской галерее. В помещении Андроникова монастыря создан музей Андрея Рублева.

Традиции Андрея Рублева продолжал Дионисий - крупнейший представитель московской школы живописи конца 15 - начала 16 века был бывший князь, ставший монахом.. Он написан часть икон и фресок Успенского собора Московского Кремля, является автором нескольких сохранившихся икон. Работы Дионисия отличались утонченным рисунком, изысканным и нежным цветом. Они пронизаны настроением праздничности, светлой радости. На иконах Дионисия лики святых обрамлялись рисунками, на которых изображались отдельные эпизоды их жизненного пути.

4. Быт

Быт народа менялся медленно, изменения были заметны в крупных городах, в первую очередь в Москве. Дома богатых князей были двух и трехэтажные, обнесенные высоким забором, со многими жилыми палатами, где для украшения использовали восточные ковры, употребляли в обиходе золотую, серебряную, оловянную посуду, такие хоромы освещались сальными свечами

Знатные люди, как правило, носили длинны, до пят, одежды- кафтаны, шубы, которые украшали драгоценными камнями. Шубы были тяжелыми, с собольими воротниками. Считалось, что чем тяжелее, длиннее шуба, тем больше достоинства придает она владельцу. Мужчины и женщины носили украшения - перстни, монисты, пояса с пряжками из золота и серебра.

Быт простого народа Русские люди всех сословий ценили хорошую баню. В богатых домах были мыленки. Позднее в богатые дома провели водоводы Быт простого народа: крестьян, ремесленников и работных людей отличался своей традиционностью. По- прежнему строились деревянные рубленные избы, глинобитные печи топились по черному. Бедные крестьяне по-прежнему сооружали себе избы- полуземлянки.

Рефлексия. Игра за правильный ответ жетон

1. В XVI в. носили одежду с непомерно длинными рукавами, концы которых ниспадали до колен, а то и до самой земли. В такой одежде не поработаешь! Недаром о человеке, который берётся за дело решительно, горячо, устранив все помехи, и работает со старанием, говорят, что он работает:(засучив рукава). О том, кто ленится, говорят:(работает спустя рукава).

Бояре и разные приказные чины приходили в кремлёвский дворец к государю с просьбами или благодарностями на так называемый "честной поклон". Государю кланялись, как тогда говорили, "большим обычаем", т.е. падали на колени, касаясь пола лбом, что выражало крайнюю степень уважения. Отсюда и пошло это выражение, означающее "обращаться с просьбой, ходатайствовать". (Бить челом.)

Вопросы:

Когда была напечатана первая в России книга, и как звали первопечатника? (1569 г., Иван Фёдоров)

В какое время года крестьянин рубил деревья для строительства дома? (Зимой)

Какой из предметов внутреннего убранства крестьянской избы называли "Божьей ладонью"? (Стол)

Знаменитый публицист XVI в., который в своих челобитных предложил Ивану Грозному проекты Реформ? (Иван Пересветов)

Какое дерево сажал крестьянин в середине места, выбранного для строительства избы? (Берёза)

Какой новый жанр устного народного творчества возник в XIV-XVI вв. (Исторические песни)

Вопрос 1: Издавна Русь славилась своими праздниками. Традиционно на Руси праздники проходили весело, с играми, забавами. Как известно, В ночь на Ивана Купала молодые люди прыгали через костёр. Однако нередко купальный костёр заменяли кучей стеблей некоего растения. Скажите какого? (Стебли крапивы)

Вопрос 2: С давних времён на Руси был весьма распространён ивовый промысел: из ивы делали дуги, полозья саней, коромысла, колёса. Ивовые прутья и кора широко использовались для плетения. А какой товар из ивы был самым ходовым? (Розги)

Вопрос3: С какого века на Руси стали ввозить бумагу - более удобный материал для письма, чем береста, и значительно более дешёвый, чем пергамент. ( XIVв.)

Вопрос 4: Где расположено, одно из первых архитектурных сооружений из кирпича колокольня Ивана Великого? (В Московском кремле)

Вопрос 5: Этот гениальный русский художник впервые изобразил Святую Троицу в виде трёх прекрасных юношей - ангелов. Икона "Святая Троица" стала самой знаменитой его работой. Кто этот художник? (Андрей Рублёв)

Блеф- конкурс

Учитель: Слово "блеф" означает - выдумка, ложь, рассчитанная на введение в заблуждение кого-либо. Вот и я буду пытаться ввести в заблуждение капитанов команд, поочерёдно задавая им вопросы. Вопрос начинается со слов: "Верите ли вы, что:" А вы должны сказать либо "да", либо "нет". Ещё лучше будет, если вы сможете обосновать свой ответ.

Верите ли вы в то, что высокий и стоячий воротник, предмет особой гордости знатных щеголей, изготовленный из атласа, бархата или парчи назывался Козырем? (Да. Воротник закрывал весь затылок и назывался козырем.)

Верите ли вы в то, что уже в XVI в. у простых людей были кровати с занавесками, пуховыми перинами и одеялами? (Нет. Только у зажиточных людей были пуховые перины и одеяла. Простые люди вместо матрасов и подушек стелили солому или сено, которые прикрывали дерюгой - грубой тканью из толстой льняной пряжи. )

3. Верите ли вы в то, что "осадные избы" строились для расселения в них служилых людей - стрельцов, пушкарей, пищальников. (Нет. Осадные избы принадлежали государству и строились для простого окрестного люда на случай военного времени. )

4. Верите ли вы в то, что простой крепостной крестьянин времён Ивана Грозного смастерил крылья, как у птицы, и совершил полёт в присутствии царя и его свиты?

(Да. Смерд Никита смастерил такие крылья и совершил несколько успешных полётов перед царём и его свитой.)

Учитель: Со второй половины XIV века вместе с хо­зяйственным восстановлением русских земель начина­ется и культурное возрождение Руси. Идеи единства Русской земли и борьбы с ордынским владычеством становятся ведущими темами во всех русских землях. Эти идеи проходили красной ни­тью через произведения устного народного творчества, литературы, живописи, архитектуры.

Создание единого государства вызвало новый куль­турный взлет России. Единая русская культура впиты­вала в себя лучшие достижения, имевшиеся в отдель­ных русских землях, а также черты тех народов, с кото­рыми русские люди имели тесные связи.

Значительно расширяется круг проблем, которые интересуют русскую культуру и ис­кусство. Главной темой становится укрепление мощи единого государства. Но в то же время все больший ин­терес проявляется к семье, к человеку, к его внутренне­му миру.

Урок подошел к завершению. Сегодня мы с вами обобщили знания о культуре и быте Московской Руси XIV - XVI вв., обратили внимание на самые интересные и важные аспекты, узнали много нового. Хотелось бы, поблагодарить участников за игру за активность и проявленные знания.

Домашнее задание- 1. описать или нарисовать внутренний вид русской избы.

2. «Накройте» стол крестьянина в будни и праздники.

Оценивание результатов по количеству заработанных жетонов.

Заполнить карточки (Подчеркнуть то что относится к вам)

Ф.И.О.

На уроке я работал активно / пассивно

Своей работой на уроке я доволен / не доволен

Урок для меня показался коротким / длинным

За урок я не устал / устал

Мое настроение стало лучше / стало хуже

Материал урока мне был интересен / скучен

Домашнее задание мне кажется легким / трудным

Прекрасный день!

Урока подошел конец.

Пусть каждый скажет про себя:

Какой я молодец

9