Исследовательский проект Такое забывать нельзя (О Фашистских лагерях смерти)

Министерство образования и науки Московской области

Управление образования Серпуховского муниципального района

МОУ «Липицкая средняя общеобразовательная школа»

Социально-значимый

исследовательский проект

«Такое забывать нельзя!

(О фашистских лагерях смерти)»

Выполнили учащиеся:

Владимирова Даниела, 9б класс

Круглова Алена, 8а класс

Руководитель проекта:

Федотова Софья Николаевна, учитель информатики

(e-mail: [email protected]

[email protected]

Т ел. 8(963)973-8968

8(4967)737-269)

с. Липицы

2015 г.

СОДЕРЖАНИЕ

1. Содержание

2. Введение

3. Концлагеря - ужас войны

4. Треблинка - страницы трагедии Холокоста

   1. Эхо военных дней

   2. Приоткрываем тайны концлагеря Треблинка-2

5. Саласпилс - «детский» лагерь смерти»

   1. Детство опаленное войной

   2. Мемориальный комплекс «Саласпилс»

6. Заключение

7. Приложения

Файл проекта «Об этом забывать нельзя.mp4»

Описание выбора программных средств: MS Word, MS Excel, MS Power Point, Camtasia Studio 7

Данные социологического опроса с анализом «Анализ статистических данных.pptx»

Аудио-файлы «07 Дорожка 7.wav», «Саласпилс_1972__Детский_лагерь_смерти_в_Латвии.mp3»

8. Список используемых источников информации

ВВЕДЕНИЕ

… Вот здесь был лагерь смерти возведѐн.

Колючий, нескончаемый забор…

В бараках серых - мучеников стон.

Сквозь ночь в глаза прожектор бьѐт.

О, не забудь позора тех времѐн!

Историю вершат народные массы, и мы обязаны помнить тех людей, о которых не написаны книги, которых не называют торжественно героями, но которые волею судьбы оказались в самой гуще кровопролитных событий. Концентрационные лагеря, специально оборудованные места превентивного заключения для противников нацистского режима. Были известны жестоким обращением с узниками и нечеловеческими условиями их содержания.

Тема концлагерей до конца не изучена. Многие считают, что концлагеря возникли во времена фашистской Германии, но они появились задолго до прихода Гитлера к власти. Фашистская Германия ужесточила содержание пленных и расширила границы концлагерей. Концлагеря делились на мужские, женские, детские.

Изучая данную тему, мы, таким образом, отдаем дань памяти всем тем, кто погиб в застенках концентрационных лагерей

АКТУАЛЬНОСТЬ темы обусловлена тем, что с каждым годом становится всё меньше и меньше участников и свидетелей Великой Отечественной войны. Люди начинают забывать тех, кто спас нашу страну от фашистской Германии. Практически ничего мы не знаем о тех, кто побывал в фашистских концлагерях, многое забылось или просто замалчивалось. Огромное количество наших бабушек и дедушек было зверски убито за пределами нашей Родины, в германских концлагерях. Действительно, сами цифры уничтоженных мужчин, женщин и детей поражают многих до сих пор. Ведь счёт шёл ни на сотни, ни на тысячи, даже ни на десятки тысяч, а на миллионы. Единицы, кто смог выжить. И к семидесятилетию Победы в Великой Отечественной войне хотим приоткрыть страницы из чудовищной истории концлагерей. Мы хотим рассказать о тех условиях, в которых жили люди, находясь в плену у фашистов. Ведь сейчас об этом очень мало информации. Особую актуальность эта тема приобрела в последнее время, так как западные политики пытаются переписать историю, изменить роль фашизма, умалить заслуги героев и смягчить зверства гитлеровцев. В некоторых странах фашистским захватчикам приписывается роль, чуть ли не освободителей.

ЦЕЛЬ ИССЛЕДОВАНИЯ: изучение трагических страниц истории Великой Отечественной войны, воспитание у подрастающего поколения активной гражданской позиции и ненависти к фашизму.

ГИПОТЕЗА ИССЛЕДОВАНИЯ: Если уроки нацистской политики усвоят сегодня, то в будущем это поможет избежать искуса, использовать методы человекоубийства для решения различных сложных проблем, избежать роста этнической и религиозной нетерпимости, признаки которой отчетливо видны в современном мире.

ОБЪЕКТОМ исследования являются немецкие концентрационные лагеря.

В процессе выполнения проекта решались следующие ЗАДАЧИ:

• Изучить имеющуюся информацию по заданной теме

• Выяснить каково число невинно погибших

• Осмыслить, как люди пережили страшное время, проведенное за колючей проволокой

• Донести до своих сверстников информацию о концлагерях, зверствах фашистов

• Выяснить отношение в современном обществе к концлагерям и их узникам.

• Сформировать умения пользоваться современными информационными технологиями

В работе использованы следующие МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ:

• анализ архивных материалов и публицистики;

• мониторинг.

КОНЦЛАГЕРЯ - УЖАС ВОЙНЫ

В начале нашего исследования мы решили разобраться, что означает понятие «концентрационный лагерь».

Концентрационный ла́герь (сокращённо концла́герь) - термин, обозначающий специально оборудованный центр массового принудительного заключения и содержания следующих категорий граждан различных стран:

военнопленных различных войн и конфликтов;

политических заключенных при некоторых диктаторских и тоталитарных режимах правления;

заложников, обычно во время гражданских войн или оккупации;

иных лиц, лишенных свободы (как правило, во внесудебном порядке).

В отличие от тюрем, обычных лагерей для военнопленных и беженцев, концентрационные лагеря создавались по особым декретам во время войны, обострения политической борьбы.

В начале войны существовали следующие концлагеря:

1. ДАХАУ - 8000 заключѐнных;

2. САКСЕНХАУЗЕН: 9000 заключѐнных;

3. БУХЕНВАЛЬД: 10000 заключенных;

4. МАУТХАУЗЕН: 9000 заключѐнных;

5. ФЛОССЕНБЮРГ: 4700 заключѐнных;

6. РАВЕНСБРЮК: 7500 заключенных.

В период с 1940 по 1945 год на территории Германии и оккупированных ею стран было создано и действовало 14 тысяч концентрационных лагерей.

В процессе изучения информации, мы установили, какие из них были самыми крупными.

Бухенвальд - один из крупнейших нацистских концлагерей. Был создан в 1937 году в окрестностях города Веймара (Германия). Имел 66 филиалов и внешних команд. С 1937 по 1945 узниками концлагеря были около 239 тысяч человек. Всего замучено в Бухенвальде 56 тысяч заключенных 18 национальностей.

Освенцим (Аушвиц или Аушвиц - Биркенау) - комплекс немецких концлагерей, находившийся в 1940-1945 гг. на юге Польши в 60 км в западу от Кракова. Комплекс состоял из трех основных лагерей: Аушвиц-1 (служил административным центром всего комплекса), Аушвиц-2 (также известный как Биркенау «лагерь смерти»), Аушвиц-3 (группа из приблизительно 45 небольших лагерей, созданных при фабриках и шахтах вокруг общего комплекса). В Освенциме погибло более 4 миллионов человек, из них - 1,2 миллиона евреев, 140 тысяч поляков, 20 тысяч цыган, 10 тысяч советских граждан и десятки тысяч граждан других национальностей.

Дахау - первый концентрационный лагерь в фашистской Германии, создан в 1933 году на окраине г. Дахау (около Мюнхена). Имел около 130 филиалов и внешних рабочих команд, расположенных в Южной Германии. Узниками Дахау были более 250 тысяч человек из 24 стран, замучены или убиты около 70 тысяч человек.

Майданек - немецко-фашистский концлагерь, был создан в пригороде польского города Люблина в 1941 г. Имел филиалы в юго-восточной Польше. По данным Нюрнбергского процесса, в1941-1944 гг. в лагере фашистами уничтожено около 1,5 млн. человек различных национальностей.

Треблинка - немецко-фашистские концлагеря около ст. Треблинка в Варшавском воеводстве Польши. В Треблинке 1 (1941-1944гг. т.н. трудовой лагерь) погибли около 10 тысяч человек, в Треблинке 2 (1942-1943 гг., лагерь уничтожения) - около 800 тысяч человек (преимущественно евреи). В августе 1943 года в Треблинке 2 фашистами было подавлено восстание, после которого лагерь был ликвидирован. Лагерь Треблинка 1 был ликвидирован в 1944 году при приближении советских войск.

Равенсбрюк - концлагерь был основан около города Фюрстенберг в 1938г. Как исключительно женский, но позднее вблизи был создан небольшой лагерь для мужчин и еще один для девочек. В 1939-1945 гг. через лагерь смерти прошло 132 тысячи женщин и несколько сот детей из 23 стран Европы. 93 тысячи было уничтожено.

Маутхаузен - концлагерь был создан в июле 1938 г. В 4 км от г. Маутхаузен (Австрия) в качестве филиала концлагеря Дахау. С марта 1939 г. - самостоятельный лагерь. В 1940 г. Был объединен с концлагерем Гузен и стал известен как Маутхаузен - Гузен. Имел около 50 филиалов, разбросанных по всей территории бывшей Австрии. За время существования лагеря (до мая 1945) в нем находилось около 335 тысяч человек из 15 стран. Только по сохранившимся записям, в лагере уничтожено более 122 тысяч человек, в т.ч. более 32 тысяч советских граждан.

карта концентрационных лагерей нацистов на территории Европы

По типу организации концентрационные лагеря делились на:

• трудовые лагеря

• лагеря усиленного труда

• транзитные лагеря

• лагеря для военнопленных

• лагеря уничтожения (лагеря смерти).

Но по своей сути, как мы выяснили в процессе изучения материалов, все они были лагерями уничтожения. Так как нацисты стремились уничтожить граждан других национальностей (не арийцев) и инакомыслящих людей если не физически, то, как минимум морально убить в них личность.

Гитлер заявлял: «Мы обязаны истребить население - это входит в нашу миссию охраны германского населения. Я имею право уничтожить миллионы людей низшей расы, которые размножаются, как черви».

Уже по дороге в лагерь будущий заключенный получал представление о том, какие физические и душевные муки ожидают его там. Товарные вагоны, в которых люди ехали по направлению к таинственному месту назначения, намеренно делались похожими на концлагерь в уменьшенном масштабе.

Санитарные условия в вагонах полностью отсутствовали, в них не было ни отхожего места, ни проточной воды. Посреди каждого вагона стоял большой бак, и люди вынуждены были отправлять свои естественные потребности на глазах у всех, публично, - мужчины и женщины, старые и молодые (бак, стоявший посреди вагона и служащий для нечистот, был переполнен, и при каждом толчке вагона содержимое его выплескивалось на плечи и на головы).

Человек, попадая в концлагерь, переставал быть человеком, он становился предметом, подлежащим уничтожению в свое время.

Детей, стариков, пожилых женщин, больных отправляли к печам крематориев. Ведь эти рабы не могли принести рейху никакой пользы. Так зачем их кормить? Те, кто выглядел более-менее здоровым, оформляли в лагерь. У них отнимали личные вещи. Вместо имени им давали жестяной номер для постоянного ношения на шее и полосатую арестантскую одежду.

Условия содержания в концлагерях хотя и имели свои особенности, в целом отличались жестокостью и бесчеловечностью содержания, об этом свидетельствуют отрывки из писем: «Жили и работали русские солдаты в адских условиях, были оборванные, голодные, холодные, разутые, униженные и оскорбленные. За малейшее преступление эсэсовцы избивали заключенных в концлагерях»; «Фашисты жестоко избивали меня, лишали питания и воды, сажали в карцер и подвергали жестоким пытками и издевательствам»; «Расстреливали в лесу. Засекали бичами. Травили собаками. Убивали палками. Топили в воде. Запихивали в «душегубки». Плотнее! Морили голодом. Убивали туберкулезом. Душили в серных бетонных камерах. Напихивали людей побольше. Двести пятьдесят. Триста. Плотнее! Душили циклоном. Отравляли хлором. Через стеклянный глазок смотрели, как корчатся умирающие. Жгли на кострах. Жгли в старом крематории. Пропускали поодиночке через узкие двери. Оглушали ударами железной палки. По черепу. Тащили в печь. Живых и мертвых. Старались набить печь плотнее. Плотнее! Смотрели через синий глазок, как съеживаются и обугливаются люди. Убивали поодиночке. Убивали партиями. Уничтожали целыми транспортами. Сразу восемнадцать тысяч человек. Разом тридцать тысяч человек. Пригоняли партии поляков из Радома. Евреев из варшавского гетто. Евреев из Люблина. Гнали через лагерь, окружали собаками и автоматчиками. Щелкали бичами - быстрее!». Очень поразил еще один факт: с трупов состригались волосы, которые шли в текстильную промышленность Германии. Жертвами чудовищных опытов Менгеле стали десятки тысяч человек. Чего стоят одни исследования воздействия физического и психического истощения на человеческий организм! А "изучение" 3 тысяч малолетних близнецов, из которых выжили лишь 200 человек! Близнецам переливали кровь и пересаживали органы друг от друга. Сестер заставляли рожать детей от братьев. Проводились операции по принудительной смене пола. Перед тем как приступить к опытам, добрый доктор Менгеле мог погладить ребенка по головке, угостить шоколадкой...

Идет жестокий эксперимент

Волосы узниц в дело

Доктор Менгеле

Если кто-то бежал, то всех его родственников арестовывали и отправляли в лагерь, а всех заключенных из его блока убивали. Это был весьма действенный метод препятствовать попыткам бегства.

Средний рацион питания заключенного в день принимает следующий вид:

0,300 кг хлеба,

0,020 " жира,

0,120 " крупы или мучных изделий,

0,030 " мяса или 0,075 рыбы (или морского зверя),

0,027 " сахара.

Хлеб выдается на руки, из остальных продуктов готовится горячая пища, состоящая из супа один или два раза в день и 200 граммов каши.

Далее мы хотим рассказать о страшных инструментах массового уничтожения людей в лагерях смерти.

Га́зовая ка́мера - помещение, предназначенное для умерщвления людей путём отравления ядовитым или удушающим газом.

Газовая камера в лагере Дахау.

Дверь в газовую камеру

Жертвы концлагеря после удушения газом.

Крематорий (печь для сжигания) - это печь для сжигания (кремации) умерших, а также здание, где находится эта печь.

В лагерях смерти, созданных властями нацистской Германии во время Второй мировой войны, крематории широко применялись для утилизации трупов уничтоженных заключённых. Самыми совершенными в техническом отношении кремационными печами были печи, разработанные фирмой «И. А. Топф и сыновья» (г. Эрфурт). Ими было оснащено большинство крупных концлагерей.

Крематорий в Бухенвальде Так сжигали узников Освенцима

Все что осталось от людей

Расстрельное устройство - жертву ставили к ростомеру возле стены. Планка опускалась на голову, и в это время сзади раздавался выстрел Применялось преимущественно для расстрела советских офицеров.

Голод, холод, антисанитария, издевательства, непосильный труд, болезни, бесчеловечные медицинские эксперименты, массовые расстрелы, газовые камеры, печи в крематориях сделали свое дело.

За годы Второй мировой войны с 1941 по 1945 годы в фашистских концлагерях было заключено около 20 миллионов граждан из 30 стран мира. Около 12 миллионов из них не вышли оттуда живыми. Из них - более 6 миллионов евреев, около 5 миллионов граждан Советского Союза.

Вглядитесь в эти фотографии.

Тюки с обрезанными волосами убитых узниц Голод (вес не превышал 30 кг)

Бронеколпаки против умирающих узников

в Освенциме.

Надпись на воротах лагеря смерти Бухенвальд на немецком языке гласила «Каждому свое».

Гитлеровские нацисты и их приспешники, определили миллионам ничем не повинных людей страшную смерть и не менее страшную жизнь перед смертью. Они отбирали у них сначала дом, затем свободу, имущество, имя, голубое небо и солнце над головой, а в конце и саму жизнь - самое дорогое, что дано человеку. Для себе же они готовили совсем другое.

По признанию бывших эсэсовцев, узник, продолжительность жизни которого в лагере составляла менее года, приносил нацистам почти полторы тысячи рейхсмарок чистой прибыли. За годы Второй мировой войны через лагеря смерти прошли около 20 миллионов человек, из них почти пяти миллионов - граждане Советского Союза. Таким образом, только за счѐт жесточайшей эксплуатации советских узников Третий рейх обогатился примерно на 75 миллиардов марок. А самый длительный срок нахождения узника в концлагере редко составлял 6 месяцев.

И это не считаю отобранного у жертв.

Но надпись на лагерных воротах «Бухенвальда» была пророческой не только для тысяч пленников, но и «бумерангом» для их мучителей. Многие из них были пойманы и понесли заслуженное наказание.

28 мая 1945 года казнили нацистского преступника доктора Клауса Шиллинга, виновного в проведении экспериментов над 1000 узниками лагеря Дахау.

ТРЕБЛИНКА - СТРАНИЦЫ ТРАГЕДИИ ХОЛОКОСТА.

Эхо военных дней

Треблинка, Треблинка, чужая земля.
Тропинкой неблизкой устало пыля,
Всхожу я, бледнея, на тот поворот,
Где дымом развеян мой бедный народ.
Александр Городницкий «Треблинка»

Вторая мировая война связала понятия геноцид, антисемитизм с новым для европейцев словом - Холокост.

Холокост - это тоже геноцид, «этническая чистка», уничтожение огромного слоя народа при молчаливом попустительстве или равнодушии большинства нации. Холокост слово греческого происхождения, в переводе означает всесожжение, все уничтожение. Этим словом принято обозначать тотальное уничтожение , истребление гитлеровцами европейских евреев. По-русски это катастрофа, а на иврите - шоа. Трагедия Холокоста - это не только часть истории евреев, это часть всемирной истории.

Гитлер, сделавший антисемитизм важнейшей составной частью нацистской идеологии, провозгласил необходимость «окончательного решения» еврейского вопроса, то есть поголовное уничтожение евреев. Реализация этих планов началась с момента вторжения в Польшу, а затем в СССР.

Метод массовых убийств, используемый айнзацгруппами для достижения целей, поставленных Гитлером, вскоре был признан неэффективным. 20 января 1942 г. в пригороде Берлина - Вандеи состоялось совещание крупных нацистских деятелей, на котором они разработали и обсудили мероприятия, имеющие целью «окончательное решение еврейского вопроса в среде германского влияния». Гейдрих сообщил точное количество евреев, подлежащих ликвидации в 33 государствах.

Было решено создать в Польше 6 лагерей смерти, куда бы депортировалось еврейское население Европы (Треблинка, Хелм, Собибур, Майданек, Освенцим, Белжец). В этих лагерях уничтожение людей проводилось на индустриальной основе. Были оборудованы камеры и печи для сжигания трупов - крематории. С помощью этих орудий смерти в течении только 1942 г. было уничтожено 3 млн. 250 тыс. евреев, живших в Восточной Европе.

Центром трагедии Холокоста принято считать Освенцим, но мы будем говорить про другой лагерь - Треблинка.

Вы спросите: «Почему именно такой выбор?».

Отвечаем: «В процессе изучения информации о нацистских концлагерях, мы отметили различные мнения и сведения об этом лагере, как месте массовых уничтожений еврейского населения. Это нас очень заинтересовало. Захотелось разобраться».

На восток от Варшавы вдоль Западного Буга тянутся пески и болота, стоят густые сосновые и лиственные леса. Места эти пустынные и унылые, деревни тут редки. Пешеход и проезжий избегают песчаных узких проселков, где нога увязает, а колесо уходит по самую ось в глубокий песок.

Здесь, на седлецкой железнодорожной ветке, расположена маленькая захолустная станция Треблинка, в шестидесяти с лишним километрах от Варшавы, недалеко от станции Малкинья, где пересекаются железные дороги, идущие из Варшавы, Белостока, Седлеца, Ломжи.

Должно быть, многим из тех, кого привезли в 1942 году в Треблинку, приходилось в мирное время проезжать здесь, рассеянным взором следить за скучным пейзажем - сосны, песок, песок и сосны, вереск, сухой кустарник, унылые станционные постройки, пересечения железнодорожных путей... И, может быть, скучающий взор пассажира мельком замечал идущую от станции одноколейную ветку, уходящую среди плотно обступивших ее сосен в лес. Эта ветка ведет к карьеру, где добывался белый песок для промышленного и городского строительства.

Карьер отделен от станции расстоянием в четыре километра, он находится на пустыре, окруженном со всех сторон сосновым лесом. Почва здесь скупа и неплодородна, и крестьяне не обрабатывают ее. Пустырь так и остался пустырем. Земля кое-где покрыта мхом, кое-где высятся худые сосенки. Изредка пролетит галка или пестрый хохлатый удод. Этот убогий пустырь был выбран гестаповцами и одобрен германским рейхсфюрером СС Генрихом Гиммлером для постройки всемирной плахи; такой не знал род человеческий от времен первобытного варварства до наших жестоких дней. Здесь была устроена главная плаха СС, подобная Освенциму, превосходящая Сабибур, Майданек, Бельжице.

В Треблинке было два лагеря: трудовой лагерь No 1, где работали заключенные разных национальностей, главным образом поляки, и еврейский лагерь, лагерь No 2.

Лагерь No 1 - трудовой или штрафной - находился непосредственно возле песчаного карьера, неподалеку от лесной опушки. Это был обычный лагерь, каких гестаповцы построили сотни на оккупированных восточных землях. Он возник в 1941 году.

Люди поступали в трудовой лагерь на срок, иногда совсем небольшой - 4-5-6 месяцев. Всего через лагерь прошло около пятидесяти тысяч человек. Евреи попадали в лагерь лишь в том случае, если они были выдающимися, знаменитыми мастерами - пекарями, сапожниками, краснодеревщиками, каменщиками, портными. Здесь имелись всевозможные мастерские и среди них солидная мастерская мебели, снабжавшая креслами, столами, стульями штабы германской армии.

Лагерь No 1 существовал с осени 1941 года по 23 июля 1944 года. Он был ликвидирован полностью, когда заключенные слышали уже глухой гул советской артиллерии.

23 июля ранним утром вахманы и эсэсовцы, распив для бодрости шнапса, приступили к ликвидации лагеря. К вечеру были убиты и закопаны в землю все заключенные. Удалось спастись варшавскому столяру Максу Левиту, раненным пролежал он под трупами своих товарищей до темноты и уполз в лес. Он рассказал, как, лежа в яме, слушал пение тридцати мальчиков, перед расстрелом затянувших песню "Широка страна моя родная", слышал, как один из мальчиков крикнул: "Сталин отомстит!", слышал, как упавший на него в яму после залпа вожак мальчиков, любимец лагеря, Лейб, приподнявшись, попросил: "Пане вахман, не трафил, проше пана еще раз, еще раз".

Приказ о строительстве истребительного лагеря Треблинка был отдан рейхсфюрером СС Генрихом Гиммлером главе СС Варшавского района, Арпаду Виганда 17 апреля 1942 года. Строительство лагеря началось в конце мая 1942 года.

В трех километрах от трудового лагеря немцы в мае 1942 года приступили к строительству еврейского лагеря, лагеря плахи. Строительство шло быстрыми темпами, на нем работало больше тысячи рабочих. В этом лагере ничто не было приспособлено для жизни, все было приспособлено для смерти.

Существование этого лагеря должно было, по замыслу Гиммлера, находиться в глубочайшей тайне, ни один человек не должен был живым уйти из него. И ни одному человеку не разрешалось приблизиться к этому лагерю. Стрельба по случайным прохожим открывалась без предупреждения за один километр. Самолетам германской авиации запрещалось летать над этим районом. Жертвы, подвозимые эшелонами по специальному ответвлению железнодорожной ветки, до последней минуты не знали о ждущей их судьбе. Охрана, сопровождавшая эшелоны, не допускалась даже во внешнюю ограду лагеря. При подходе вагонов охрану принимали лагерные эсэсовцы.

От других лагерей смерти Треблинка отличалась прежде всего своей рекордной производительностью. Более четко, чем в других лагерях, были организованы прием и разгрузка железнодорожных составов. Газовые камеры заполнялись с большей плотностью и работали в непрерывном режиме

Эшелоны шли к Треблинке в течение тринадцати месяцев, в каждом эшелоне было шестьдесят вагонов, и на каждом вагоне мелом были написаны цифры 150-180-200. Эта цифра показывала количество людей, находящихся в вагоне. Железнодорожные служащие и крестьяне тайно вели счет этим эшелонам. Крестьянин деревни Вулька (самый близкий к лагери населенный пункт), шестидесятидвухлетний Казимир Скаржинский, говорил мне, что иногда бывали дни, когда мимо Вульки проходило по одной лишь седлецкой ветке шесть эшелонов, и почти не было дня в течение этих тринадцати месяцев, чтобы не прошел хотя бы один эшелон. А ведь седлецкая ветка была лишь одной из четырех железных дорог, снабжавших Треблинку. Железнодорожный ремонтный рабочий - Люциан Цукова, мобилизованный немцами для работы на ветке, ведущей от Треблинки к лагерю No 2, говорит, что за время его работы с 15 июня 1942 года по август 1943 года в лагерь по ветке от станции Треблинка ежедневно подходили от одного до трех железнодорожных составов в день. В каждом составе было до шестьдесяти вагонов, и в каждом вагоне не менее ста пятидесяти человек.

Треблинка не возникла сразу в том виде, как мы ее описываем. Она росла постепенно, развивалась, строила новые цеха. Сперва были построены три газовые камеры небольшого размера. В период строительства этих камер прибыло несколько эшелонов, и так как камеры еще не были готовы, все прибывшие были убиты холодным оружием - топорами, молотками, дубинами. Эсэсовцы не хотели стрельбой расшифровывать перед окрестными жителями работу Треблинки. Первые три бетонированные камеры были небольшого размера, 5 x 5 метров, то есть площадью в двадцать пять квадратных метров каждая. Высота камеры сто девяносто сантиметров. В каждой камере имелось две двери - в одну впускались живые люди, вторая служила для вытаскивания загазированных трупов. Эта вторая дверь была очень широка, около двух с половиной метров. Камеры были смонтированы на одном фундаменте. Эти три камеры не удовлетворяли заданной Берлином мощности конвейерной плахи.

Тотчас же приступили к строительству нового здания. Руководители Треблинки гордились тем, что оставляют далеко позади по мощности, пропускной способности и производственной квадратуре камер многие гестаповские фабрики смерти: и Майданек, и Сабибур, и Бельжице.

Новые камеры, общим количеством десять, располагались симметрично по обе стороны широкого бетонированного коридора. В каждой камере, как и в трех предыдущих, имелись две двери - первая со стороны коридора, в нее вводились живые люди; вторая, расположенная параллельно, проделанная в противоположной стене, служила для вытаскивания загазированных трупов. Эти двери выходили на специальную платформу, их было две, симметрично расположенных по обе стороны здания. К платформе подходили линии узкоколейки. Таким образом, трупы вываливались на платформы и оттуда сразу же грузились в вагонетки, отвозились к огромным рвам-могилам, их день и ночь копали колоссы-экскаваторы. Пол в камерах был устроен с большим наклоном от коридора к платформам, и это значительно убыстряло работу по разгрузке камер. Площадь каждой камеры была 7 x 8 метров, то есть пятьдесят шесть квадратных метров. Общая площадь новых десяти камер составляла пятьсот шестьдесят квадратных метров, а считая и площадь трех старых камер, которые продолжали работать при поступлении небольших партий, - всего Треблинка располагала смертной промышленной площадью в шестьсот тридцать метров. В одну камеру загружалось одновременно четыреста - шестьсот человек. Таким образом, при полной загрузке десяти камер в один прием уничтожалось в среднем четыре - шесть тысяч человек. При самой средней нагрузке камеры треблинского ада загружались по крайней мере два - три раза в день (были дни, когда они загружались по шесть раз). Умерщвление длилось в камере от десяти до двадцати пяти минут.

Вторым принятым в Треблинке способом, получившим наибольшее распространение, было откачивание с помощью специальных насосов воздуха из камер. Смерть при этом наступала примерно от таких же причин, как и при отравлении окисью углерода: у человека отнимали кислород. И, наконец, третий способ, менее принятый, но все же применявшийся, убийство паром; и этот способ основывайся на лишении организма кислорода: пар вытеснял из камер воздух. Применялись различные отравляющие вещества, но это было экспериментирование; промышленными способами массового убийства были те два, о которых сказано выше.

Так весь процесс работы треблинского конвейера сводился к тому, что зверь отнимал у человека последовательно все, чем пользовался он от века по святому закону жизни.

Прием повой партии происходил по строгому расчету, таким образом, чтобы обреченные вступали на "дорогу без возвращения" как раз в тот момент, когда последние трупы из газовен вывозились ко рвам. Ров стоял незасыпанным, ждал.

Свидетельские показания до конца 1945 года называли в качестве методов убийства следующие способы:

• самоходная газовая камера, двигающаяся вдоль траншей для массовых захоронений и высыпающая в них трупы;

• действующий с замедлением ядовитый газ. Отравленные им узники еще могли сами доплестись до траншей для захоронения, там они теряли сознание, падали в них и умирали;

• электрический ток;

• «варка» на горячем пару (этот метод упоминался чаще всего; согласно докладу группы сопротивления Варшавского гетто от 15 ноября 1942 года, к этому времени в Треблинке уже два миллиона евреев были убиты горячим паром);

• пруд с кислотой, куда загоняли евррев;

• камера с движущимися ножами, установленная под баней - там тела рубили на куски, а затем сжигали, в результате чего образовывались горы золы по 20-25 метров;

• поляна, на которой евреев обливали бензином и сжигали.

В конце зимы 1943 года в Треблинку приехал Гиммлер, сопровождаемый группой крупных чиновников гестапо. Группа Гиммлера прилетела в район лагеря на самолете, а затем на двух легковых машинах въехала в главные ворота. Большинство приехавших носило военную форму, но некоторые, возможно эксперты, были гражданскими лицами - в шубах и шляпах. Гиммлер лично осмотрел лагерь, и один из видевших его рассказывал нам, как министр смерти подошел к огромному рву и долго молча смотрел. Сопровождавшие его лица стояли в некотором отдалении и ожидали, пока Генрих Гиммлер созерцал колоссальную могилу, уже наполовину заполненную трупами. Треблинка была самой крупной фабрикой в концерне Гиммлера. В тот же день самолет ройхсфюрера СС улетел. Покидая Треблинку, Гиммлер отдал приказ командованию лагеря, смутивший всех - и гауптштурмфюрера барона фон Пфейна, и заместителя его Короля, и капитана Франца: немедленно приступить к сожжению захороненных трупов и сжечь их все до единого, пепел и шлак вывозить из лагеря, рассеивать по полям и дорогам. В земле находились уже сотни тысяч трупов, задача эта казалась необычайно сложной и тяжелой. Кроме того, было приказано вновь загазированных не закапывать, а тут же сжигать.

Мог ли кто-нибудь из живущих на земле людей представить себе, что такое эсэсовский юмор в Треблинке, эсэсовские развлечения, эсэсовские шутки?

Они устраивали футбольные состязания смертников, заставляли их играть в "ловитки", организовывали хор обреченных. Для обреченных был даже написан специальный гимн "Треблинка", и там имелись такие слова:

Fur uns giebt heute nur Treblinka,

Das unser Schicksal ist....

(Для нас осталась только Треблинка, это наша судьба.)

Главный комендант лагеря отобрал в одной партии несколько детей, убил их родителей, одел детей в лучшее платье, закармливал их сластями, играл с ними, а затем, спустя несколько дней, когда эта забава надоела ему, приказал детей убить.

Одним из главных развлечений были насилия и издевательства над молодыми красивыми женщинами и девушками, которых отбирали из каждой партии обреченных. Наутро сами насильники отводили их в газовню. Так развлекались в Треблинке эсэсовцы, оплот гитлеровского режима и гордость фашистской Германии.

Заключенные, работавшие на сожжении трупов, не выдерживали ужасных нравственных и телесных мучений, ежедневно кончали самоубийством пятнадцать-двадцать человек. Многие искали смерти, нарочно нарушая дисциплинарные правила.

"Получить пулю - это был "люксус" (роскошь), - говорил мне коссувский пекарь, бежавший из лагеря. Люди говорили, что быть обреченным в Треблинке на жизнь во много раз страшней, чем быть обреченным на смерть.

Шлак и пепел вывозились за лагерную ограду. Мобилизованные немцами крестьяне деревни Вулька нагружали пепел и шлак на подводы и высыпали его вдоль дороги, ведущей мимо лагеря смерти к штрафному польскому лагерю. Заключенные дети лопатами равномерно разбрасывали этот пепел по дороге. Иногда они находили в пепле сплавленные золотые монеты, сплавленные золотые коронки. Детей звали "дети с черной дороги". Дорога эта от пепла стала черной, как траурная лента.

В песне "Треблинка", которую немцы заставляли петь восемьсот человек, работавших на сожжении трупов, есть слова, где заключенных призывают к покорности и послушанию; за это им обещается "маленькое, маленькое счастье), которое мелькает на одну-одну минутку". И удивительное дело, в жизни треблинского ада был действительно один счастливый день. Немцы, однако, ошиблись: не покорность и послушание подарили этот день смертникам Треблинки. Безумство смелых родило этот день. Терять им было нечего. Все они были смертниками, каждый день их жизни был днем страданий и мук. Ни одного из них, свидетелей страшных преступлений, немцы не пощадили бы, - всех их ждала газовня; да их и отправляли туда после нескольких дней работы, заменяя новыми из очередных партий. Лишь несколько десятков человек жили не дни и часы, а недели и месяцы - квалифицированные мастера, плотники, каменщики, обслуживавшие немцев, пекари, портные, парикмахеры. Они-то и создали комитет восстания. Конечно, только смертники и только люди, охваченные чувством лютой мести и всепожирающей ненависти, могли составить такой безумный план восстания. Они не хотели бежать до того, пока не уничтожат Треблинку. И они уничтожили ее. В рабочих бараках стало появляться оружие: топоры, ножи, дубины. Какой ценой, с каким безумным риском было сопряжено добывание каждого топора и ножа! Сколько изумительного терпения, хитрости и ловкости понадобилось, чтобы укрыть это все от обыска и спрятать в бараке. Были созданы запасы бензина, чтобы облить и поджечь лагерные постройки. Как накапливался этот бензин и как бесследно исчезал он, точно растворялся? Для этого понадобились сверхчеловеческие усилия, напряжение ума, воли, страшная дерзость. Наконец был произведен большой подкоп под немецкий барак-арсенал. И здесь дерзость помогла людям, бог смелости стоял за них. Из арсенала были вынесены двадцать ручных гранат, пулемет, карабины, пистолеты. Все это исчезло в тайниках, вырытых заговорщиками. Участники заговора разбились на пятерки. Огромный сложный план восстания был разработан до последних мелочей. Каждая пятерка имела точное задание. И каждое математически точное задание было безумством. Одним поручался штурм башен, на которых сидели вахманы с пулеметами. Вторые должны были внезапно атаковать часовых, ходивших у проходов между лагерными площадками. Третьи должны были атаковать бронемашины. Четвертые резали телефонную связь. Пятые нападали на здание казармы. Шестые делали проходы в колючей проволоке. Седьмые устраивали мосты через противотанковые рвы. Восьмые обливали бензином лагерные постройки и жгли. Девятые разрушали все, что легко поддавалось разрушению.

Восстание было назначено на 2 августа. Сигналом ему послужил револьверный выстрел. Знамя успеха осенило святое дело. В небо поднялось новое пламя, не тяжелое, полное жирного дыма, пламя горящих трупов, а яркий, знойный и буйный огонь пожара. Запылали лагерные постройки, и восставшим казалось, что само солнце, разорвав свое тело, горит над Треблинкой, правит праздник свободы и чести.

Прогремели выстрелы, захлебываясь, затараторили пулеметы на захваченных восставшими башнях. Торжественно, как колокола правды, загудели взрывы ручных гранат. Воздух всколыхнулся от грохота и треска, рушились постройки, свист пуль заглушил гудение трупных мух. В ясном и чистом воздухе мелькали красные от крови топоры. В день 2 августа на землю треблинского ада полилась злая кровь эсэсовцев, и пышущее светом голубое небо торжествовало и праздновало миг возмездия.

Посланные за беглецами соединения безжалостно расправились с ними. В живых осталось 70 узников-евреев, которые впоследствии стали главными свидетелями в судах над палачами-эсесовцами и лагерной обслуги. Одним из немногих выживших участников восстания стал Самуэль Вилленберг, после войны написавший книгу "Восстание в Треблинке".

После дня 2 августа Треблинка перестала существовать. Немцы дожигали оставшиеся трупы, разбирали каменные постройки, снимали проволоку, сжигали недожженные восставшими деревянные бараки. Было взорвано, погружено и увезено оборудование здания смерти, уничтожены печи, вывезены экскаваторы, огромные, бесчисленные рвы засыпаны землей, снесено до последнего камня здание вокзала, наконец, разобраны рельсовые пути, увезены шпалы. На территории лагеря был посеян люпин, построил свой домик колонист Стребень. Сейчас и этого домика нет, он сожжен. Чего хотели достичь всем этим немцы? Скрыть следы треблинского убийства? Но разве это мыслимо сделать? Разве мыслимо заставить замолчать тысячи людей, свидетельствующих о том, как эшелоны смертников шли со всей Европы к месту конвейерной казни? Разве мыслимо скрыть то мертвое, тяжелое пламя и тот дым, которые восемь месяцев стояли в небе, видимые днем и ночью жителями десятков деревень и местечек? Разно мыслимо вырвать из сердца, заставить забыть длившийся тринадцать месяцев ужасный вопль женщин и детей, который по сей день стоит в ушах крестьян деревни Вулька? Разве мыслимо заставить замолчать крестьян, год возивших человеческий пепел из лагеря на окрестные дороги?

Треблинка: Плита в память о польском писателе, педагогеа и публицисте еврейского происхождения Януша Корчака(Генрика Голдшмита), задушенного в газовой камере Треблинки вместе со своими питомцами 6 августа 1942года

Эти камни памятники не отдельным людям, а целым городам и общинам.

Приоткрываем тайны концлагеря Треблинка-2

Отрицание.

Из книги Юргена Графа «Миф о Холокосте. Правда о судьбе евреев во Второй мировой войне»:

«Среди мифов ХХ века, созданных мировой закулисой, миф о «холокосте», о том что 6 миллионов евреев были якобы уничтожены в газовых камерах во воторую мировую войну, внедряется в массовое сознание с особой настойчивостью. Его цель - представить дело таким образом, будто именно еврейский народ пострадал больше других и поэтому остальные народы обязаны испытывать чувство вины, каяться и платить возмещение. В конечном итоге мииф о «холокосте» это преступление перед христианством, перед человечеством, перед Россией и, наконец, перед самим еврейским народом. В самом деле, создатели этого мифа кощунственно заявляют, что «холокост» есть опровержение Христа, ибо «лишения и страдания Христа несопоставимы со страданиями евреев во второй мировой войне. В таком случае «Христос есть ложь, и не от него придет спасение», а от иудейства, как бы ставшего благодаря «холокосту» коллективным мессией. Миф о «холокосте» оскорбляет человечество, ибо представляет еврейский народ главной жертвой минувшей войны, хотя на самом деле евреев пострадало не больше, а даже меньше многих других народов, включенных в нее. Человечество заплатило за эту войну 55 миллионов жизней, в числе которых настоящая, а не мифическая доля еврейского народа составляет не 6 миллионов, как показывают расчеты специалистов, а около 500 тысяч человек.»

Если опровергается сам «холокост», то что можно говорить о лагерях чистого уничтожения, таких как Треблинка, Собибор? Ведь гитлеровцы постарались ликвидировать все свидетельства их существования.

Вот, что мы нашли в книге этой книге, о результатах исследований современных западных ученых

«Этому «чисто истребительному лагерю» приписывают от 3 млн.. до 750 тысяч жертв. На процессе Демьянюка в Иересалиме называли 875 тыс. Классик «холокоста» Василий Гроссман в книге «Ад Треблинки» (1946) описывает такие методы уничтожения в лагере:

- удушение с помощью откачки воздуха из камеры. Совершенно невозможная технически тема для романа ужасов; она скоро исчезла из арсенала пропаганды холокоста;

-ошпаривание раскаленным паром. Метод был упразднен Нюрнбергским трибуналом 14 декабря 1945г. (документ PS 3311);

-убийство выхлопными газами дизеля. Вариант был вскоре вытеснен другими.

В феврале 1946 г. Самуил Райцман заявил в Нюрнберге, что в Треблинке было 3, а в потом 10 ГК. После того уже не пожелали ничего другого, на описанной за 2 месяца до того паровой камеры, ни откачки воздуха, ни хлора или конвейера.

Как в Хелмно, Собиборе и Бельвице, трупы в Треблинке сначала закапывали в ямы, ав 1943г. выкопали и сожгли на открытом воздухе без единого остатка.

Согласно всплывшему во время войны в еврейских кругах документу в Треблинке было 10 ГК, которые одновременно вмещали в себя 6 тыс. чел. Путь к этим помещениям убийства был обнесен толстой изгородью и имел ширину 1,5 м, а это значит, что по нему могли проходить только два ряда людей. Между каждой парой идущих расстояние должно быть не менее 0,5 м. И получается очередь длиной в 2 км.

Согласно Адельберту Рукерлю, бывшему руководителю Центра преследования НС преступников в Людвигсбурге, в Треблинке состояло на службе 35-40 эсесовцев; значит в каждой акции сожжения на одного эсесовца (если все они занимались только этим) приходилось по 150 евреев! Евреи проявляли себя, к счастью, необыкновенно кооперативно - вместо того, чтобы прихлопнуть нескольких эсесовцев и разбежаться, они маршировали, как сообщает свидетель в Дюссельдорфе, «голые, строем, прямо в ГК».

Чем были Треблинка, Бельзец и Собибор в действительности?

Не подлежит сомнению, что после восстания в Варшавском гетто, сотни тысяч евреев были депортированы в Треблинку. Он был транзитным лагерем. Уничтожить и сжечь в нем 1 млн. жертв было технически невозможно. Не был он и рабочим лагерем, поскольку был слишком мал. Такова была Треблинка 2, расположенная в 3 км от нее Треблинка 1 была рабочим лагерем.

Возможно также, что Треблинка служила промежуточным лагерем для перевозимых в белорусские колонии, существование которых признают сторонники теории истребления….

Нам сдается, что там, где нет документов, их спрятали, поскольку они опровергают легенду о «холокосте». В ближайшие годы тут можно ожидать интересных открытий».

Подтверждения.

Из воспоминаний советских воинов-разведчиков, после освобождения Польши:

«Сталинградцы пришли в Треблинку, коротким оказался путь от Волги до Вислы. И теперь сама треблинская земля не хочет быть соучастницей преступлений, совершенных злодеями, она исторгает из себя кости, вещи убитых, которые пытались упрятать в нее гитлеровцы.

Мы приехали в треблинский лагерь в начале сентября 1944 года, то есть через тринадцать месяцев после дня восстания. Тринадцать месяцев работала плаха. Тринадцать месяцев пытались немцы скрыть следы ее работы... Тихо. Едва шевелятся вершины сосен, стоящих вдоль железной дороги. Вот на эти сосны, на этот песок, на этот старый пень смотрели миллионы человеческих глаз из медленно подплывавших к перрону вагонов. Тихо шуршал пепел и дробленый шлак на черной дороге, по-немецки аккуратно обложенной окрашенными в белый цвет камнями. Мы входим в лагерь, идем по треблинской земле. Стручки люпина лопаются от малейшего прикосновения, лопаются с легким звоном, миллионы горошинок сыплются на землю. Звук падающих горошин, звон раскрывающихся стручков сливаются в сплошную печальную и тихую мелодию. Кажется, из самой глубины земли доносится погребальный звон маленьких колоколов, едва слышный, печальный, широкий, спокойный. А земля колеблется под ногами, пухлая, жирная, словно обильно политая льняным маслом, бездонная земля Треблинки, зыбкая, как морская пучина. Этот пустырь, огороженный проволокой, поглотил в себя больше человеческих жизней, чем все океаны и моря земного шара за все время существования людского рода.

Земля извергает из себя дробленые кости, зубы, вещи, бумаги, - она не хочет хранить тайны.

И вещи лезут из лопнувшей земли, из незаживающих ран ее. Вот они - полуистлевшие сорочки убитых, брюки, туфли, позеленевшие портсигары, колесики ручных часов, перочинные ножики, бритвенные кисти, подсвечники, детские туфельки с красными помпонами, полотенца с украинской вышивкой, кружевное белье, ножницы, наперстки, корсеты, бандажи.

А дальше из трещин земли лезут на поверхность груды посуды: сковороды, алюминиевые кружки, чашки, кастрюли, кастрюльки, горшочки, бидоны, судки, детские чашечки из пластмассы. А дальше из бездонной вспученной земли, точно чья-то рука выталкивает на свет захороненное немцами, выходят на поверхность полуистлевшие советские паспорта, записные книжки на болгарском языке, фотографии детей из Варшавы и Вены, детские, писанные каракулями письма, книжечка стихов, написанная на желтом листочке молитва, продуктовые карточки из Германии... И всюду сотни флаконов и крошечных граненых бутылочек из-под духов - зеленых, розовых, синих... Над всем этим стоит ужасный запах тления, его не могли победить ни огонь, ни солнце, ни дожди, ни снег, ни ветер. И сотни маленьких лесных мух ползают по полуистлевшим вещам, бумагам, фотографиям.

Мы идем все дальше по бездонной, колеблющейся треблинской земле и вдруг останавливаемся. Желтые, горящие медью волнистые густые волосы, тонкие, легкие, прелестные волосы девушки, затоптанные в землю, и рядом такие же светлые локоны, и дальше черные тяжелые косы на светлом песке, а дальше еще и еще. Это, видимо, содержимое одного, только одного лишь, невывезенного, забытого мешка волос! Все это правда! Дикая, последняя надежда, что все это сон, рушится. А стручки люпина звенят, звенят, стучат горошины, точно и в самом деле из-под земли доносится погребальный звон бесчисленных маленьких колоколен. И кажется, сердце сейчас остановится, сжатое такой печалью, таким горем, такой тоской, каких не дано перенести человеку...».

Одним из немногих выживших участников восстания был Самуэль Вилленберг, после войны написавший книгу «Восстание в Треблинке». Один из немногих узников, он выжил во время бунта и дождался окончания войны. Его рассказ и даже спустя столько лет прерывают слезы Вот что он рассказал в 2013 году в интервью о своем первом впечатлении от фабрики смерти:

«Йозеф Паздерка: Как узник Треблинки Вы видели, как шли на смерть сотни тысяч людей. Можно ли вообще ужасы Треблинки описать словами и рассказать о них так, чтобы современный человек все понял?

Самуэль Виллинберг: Нельзя. Что выбрать? Людей, задыхающихся перед самой смертью? Трупы, горящие в огне? Людей, засыпанных песком? И из песка еще торчат их руки… Когда осенью 1942 года я приехал в Треблинку, нацисты засыпали место, которое называли лазаретом. Такое деревянное здание в лагере, похожее на медицинский объект. Над ним развевался флаг с красным крестом. Туда после транспортировки отправляли старых и больных. Чтобы они не мешали толпе, которую гнали в газовые камеры. Люди входили внутрь, в некое подобие приемной в больнице. Там было чисто. Теплые лавочки, обтянутые фетром. Люди рассказывали друг другу о своих болезнях. Им сказали, что скоро их осмотрит врач и надо снять одежду. И они раздевались и шли по коридору к пологому спуску, под которым была большая яма. Над ней стоял украинский надзиратель и стрелял в каждого, кто приходил. Тела, наваленные друг на друга, охрана потом сжигала.

Меня туда вскоре после приезда отправили с бумагами, взятыми из одежды вновь прибывших людей. Капо сказал мне бросить бумаги в огонь и быстро вернуться. Я не подозревал, что происходит в лазарете. Я просто вошел в это деревянное здание и в конце , коридора вдруг увидел весь этот ужас. На деревянном стуле сидел скучающий украинский охранник с ружьем. Перед ним глубокая яма. В ней останки тел, которые еще не сожрал огонь, зажженный под ними. Останки мужчин, женщин и маленьких детей. Меня эта картина просто парализовала. Я слышал, как трещат горящие волосы и лопаются кости. В носу стоял едкий дым, на глазах наворачивались слезы… Как это описать и выразить? Есть вещи, которые я помню, но их не выразить словами.

- Вы когда-нибудь думали о самоубийстве?

- Никогда. Я думал о побеге. Все время думал только об этом. Не о тех, кто там останется. Все мы не слишком думали о других, хотя где-то внутри мы друг друга поддерживали.

- После приезда я работал в лагерной бригаде, которая сортировала одежду поступивших людей. Часто она была еще теплой. Люди едва успевали раздеться и шли в газовые камеры. Однажды мне в руки попалось что-то знакомое. Коричневое пальтишко с ярко зеленой оторочкой на рукавах. Точно такой зеленой тканью моя мама надставляла пальтишко моей младшей сестры Тамары. Сложно было ошибиться. Рядом была юбка с цветами - моей старшей сестры Итты… Я все надеялся, что они спаслись. Тогда я понял, что нет.

- Когда после войны Вы начали рассказывать об ужасах Треблинки, говорят, что никого это особенно не интересовало. Как в Польше, так и в Израиле.

- У людей были другие заботы. Некоторым полякам это, возможно было не слишком выгодно. Когда мы в 1950 году приехали в Израиль, некоторые евреи, жившие там еще до войны, упрекали нас в том, что мы не воевали. А они - да. За Государство Израиль. Для них мы были трусами, которых, как овец, вели на смерть. Даже политикам, основателям Израиля в 1948 году, сначала Холокост был не выгоден. У них были свои герои, которые сражались за независимость.

- Вам было 19 лет. Вы знали, куда едете?

- В то время я уже о чем-то догадывался. Люди говорили, что евреев массово убивают. Но если вы просто живете и вам вдруг кто-то скажет, что вас убьют, вы же не поверите. Никто из нас не хотел в это верить. Что, убьют целый поезд? Мы знали, что едем на восток. Во время остановок люди с улицы кричали нам: «Евреи, из вас там сделают мыло!» Разве нормальный человек поверит в это?

В Треблинку мы приехали еще до утра. Там уже стояли другие вагоны. В общей сложности около 60. Это почти 6 тысяч евреев. После войны я все нарисовал - весь лагерь и ведущую к нему железную дорогу. И мои рисунки - единственные оставшиеся схемы. Немцы всю документацию уничтожили. 60вагонов людей… Все они не поместились на платформе в Треблинке - их пришлось разделить на три части. Люди выходили и шли вдоль платформы. Нацисты там повесили таблички… Люди проходили все это, и начинался отбор - женщины с детьми отдельно, мужчины отдельно, одежду снять, ботинки снять, связать парой. Потом раздетых мужчин заставляли собирать всю одежду, сваливать в кучу. И всех гнали в газовые

камеры.

- Вы можете о чем-то рассказать?

- Однажды, где-то в январе 1943, я попал в барак, где стригли женщин. Перед газовой камерой заключенных всегда брили. Я этого не делал, но втот раз меня туда отправили. И вот передо мной сидит такая девушка. И тихо меня спрашивает, как долго продлится путь к смерти. Она знала, я знал. Я сказал ей, что десять минут, может быть, меньше. Я врал, на самом деле весь процесс занимал больше времени. Она рассказала мне, что недавно сдала выпускные экзамены и что ее зовут Рут Дорфман. Она была красива. И вот она поднялась с этой табуретки и пошла к дверям. Там еще раз повернулась и посмотрела на меня. Она будто прощалась. Не со мной, а со всем миром. Такие отрывочные моменты оставались в памяти.

Восстание и побег

- Вы действительно планировали захватить весь лагерь?

- Мы были наивными. Ужасно наивными. Все думали, что с парой украденных винтовок мы организуем бунт, мы будем, как солдаты, и ура… Сила фантазии велика, но действительность была жестокой.

- Вы как заключенные, должно быть, сильно бросались в глаза. На Вас была лагерная одежда?

- Нет, в Треблинке специальных роб не было. Каждый ходил в том, что насобирал себе из куч одежды. Но и так нас было легко узнать. Побритые наголо, худые - с первого раза было ясно, кто мы. Я со временем отделился от остальных и попробовал действовать самостоятельно.

- Почему?

- Наверное, какой-то инстинкт. Не знаю. Потом я понял. Когда немцы позже искали беглых заключенных, они спрашивали людей в округе: «Куда они побежали?» И люди говорили, туда побежала одна группа, туда - другая. А я был один. Может быть, поэтому я в итоге и выжил».

«При помощи восстания мы сделали одну очень важную вещь: рассказали миру о Треблинке. В живых остались только те, кто совершил побег. Среди нас было всего 2 женщины.

Мы планировали сбежать, чтобы впоследствии вернуться и уничтожить эту фабрику смерти. Некоторым из нас действительно удалось скрыться, а некоторые были вынуждены остаться, поскольку их еврейская внешность не позволила бы им спастись от фашистов».

К сожалению, сегодня история еврейского гетто вспоминается всё меньше и меньше. И скорее всего, когда не станет последнего очевидца Треблинки Самуэля Вилленберга, воспоминания о страшном периоде так и останутся на страницах книги...

В книге Юргена Графа, говорилось о появлении неожиданных открытий.И эти открытия появились, но они не опровергают Холокост, не опровергают ужасы лагеря смерти Треблинка, а наоборот подтверждают их.

Изучая материалы о концлагере смерти мы нашли информацию о деятельности поисковой группы археологов из Британии, под руководством криминалиста Каролиной Старди Коллз.

Когда нацисты покидали Треблинку в 1943 году, они полагали, что уничтожили все следы. Все постройки были разрушены до основания, а на их месте была возведена ферма, посажены деревья и цветы.

Но если они думали, что скрыли все свидетельства своих преступлений, то это оказалось не так. Для криминалиста-археолога здесь огромное поле для деятельности.

Снос зданий редко приводит к полному сокрытию факта их существования. Прямо на поверхности можно обнаружить определенные "зацепки", раскрывающие истинную картину происходившего здесь.

В 1946 году в ходе расследования преступлений Германии на территории Польши около Треблинки были обнаружены рвы, следы административных зданий и караульных вышек, куски колючей проволоки и фрагменты проложенной дороги.

Также при раскопках были извлечены на свет человеческие останки, а на поверхности зафиксировано большое количество пепла, смешанного с песком, а также найдены человеческие кости.

Несмотря на это, после расследования было обнародовано заявление, в котором говорилось, что массовых захоронений обнаружено не было.

О таких захоронениях стало известно из свидетельств очевидцев, однако невозможность получить убедительные физические доказательства привела к появлению сомнений в том, что в этом месте действительно были убиты сотни тысяч евреев.

В настоящее время в распоряжении специалистов есть аппаратура, позволяющая проводить исследования без раскопок

План исследований Старди Коллс разрабатывался с учетом не только бережного отношения к историческому и научному материалу, но и к религиозным традициям, поэтому никаких выемок грунта не проводилось. Такое решение было принято, поскольку иудейская традиция запрещает эксгумацию усопших.

В серии «Треблинка. Гитлеровская машина смерти» Каролина Старди Коллз, судебный археолог из британского Стаффордширского университета, раскрывает новые научные свидетельства о существовании и функционировании лагеря смерти.

В то время, как Освенцим стал синонимом Холокоста и местом ежегодного паломничества более, чем миллиона человек, очень немногие отдают долг жертвам других фабрик смерти.

Причина проста.

Лагерный комплекс в 65 милях к северо-востоку от Варшавы, состоит из Треблинки I - лагеря, где заключенных заставляли работать, и Треблинки II - машины уничтожения, закрытой в 1943 г. после 24 месяцев функционирования.

Как только страшная работа была завершена, нацисты предприняли экстраординарные усилия для уничтожения всех следов существования этого лагеря.

В связи с отсутствием явных свидетельств отрицатели Холокоста во всем мире постоянно доказывали, что Треблинка был лишь пересылочным лагерем, а не местом уничтожения.

Шесть лет назад Коллз прибыла туда, нацеленная на проведение раскопок под мирно выглядящей земной поверхностью.

Документальный фильм о Треблинке показывает упорную работу Коллз и ее маленькой группы, чьей задачей было обнаружение самых многообещающих мест раскопок. Используя изощренные методы аэросъемки, позволяющие получить снимки ландшафта без следов растительности, команда обнаружила на поверхности земли малозаметные отпечатки, указавшие на исходное расположение лагеря.

Дюйм за дюймом команда осторожно выкопала две канавы, что не дали никаких результатов.

На фото: Судебные археологи

на раскопках Треблинки

В конце концов, в третьей канаве, Коллз обнаружила человеческие кости, но - что более важно - обломки плитки с как бы несоответствующим месту изображением Звезды Давида.
В чем важность этой странной находки? Двое из немногих выживших в Треблинке свидетельствовали, что нацисты замаскировали фасады газовых камер, чтобы те напоминали микву - ритуальное место для омовения - покрытую плиткой с изображением Звезды Давида. Коллз временами не выдерживала ужаса своих открытий.

Согласно данным центра по изучению Холокоста в Израиле, в Треблинке погибло более 80 тысяч евреев. Треблинка стала весьма известной по своей эффективности в уничтожении людей машиной смерти нацистов.

80 тысяч или 800, в газовых камерах и печах или от непосильного труда, страшных болезней и нечеловеческих условий жизни умирали люди. Это все равно не умаляет ужасов фашистских лагерей смерти. Такое забывать нельзя!

САЛАСПИЛС - ДЕТСКИЙ ЛАГЕРЬ СМЕРТИ

Мы все войны минувшей дети
С тяжелой, горькою судьбой.
А сколько тех на белом свете,
Кто так и не пришел домой.
Мы помним нары, помним плети
И у печей предсмертный вой.
Мы лагерей фашистских дети
И долгим был наш путь домой.

(Татьяна Миронова)

Проводя социологический опрос среди учащихся нашей школы, мы отметили тот факт, что школьники знают о концлагерях, размещавшихся на территории бывшего Советского Союза, знают намного меньше, чем о зарубежных. Поэтому решили обязательно познакомиться с одним из них. Выбор пал на лагерь Саласпилс, почему, Вы поймете далее.

Детство - опаленное войной

Что такое Саласпилс?

Саласпилс - это система лагерей. Согласно архивным документам , Stalag-350 - отдельно для пленных советских солдат и для командиров, находился в двух километрах от лагеря с гражданскими лицами. Са́ласпилс - лагерь смерти на территории оккупированной нацистами во времяВторой мировой войны Латвии, предназначенный для массового уничтожения людей.

По немецким документам, центральный лагерь имел обозначение AEL Salaspils (Саласпилсский трудовой и воспитательный лагерь) и относился к числу образцовых фабрик подавления и уничтожения личности.

Концентрационный лагерь в посёлке Саласпилс близ Риги оккупанты создали в октябре 1941 г.

Лагерь был обнесён колючей проволокой в два ряда и имел площадь 40 гектаров. Узники помещались по 350-800 человек в бараках, рассчитанных на 200-250 человек. Существовали детские бараки, один барак для маленьких детей (включая грудных), «санитарный» барак (где немецкие врачи умерщвляли больных).

Первыми его узниками стали граждане Чехословакии, Польши, Австрии и других оккупированных гитлеровцами стран, а также немецкие антифашисты. С мая 1942 г. в лагерь начали доставлять советских военнопленных, политических заключенных из центральной рижской тюрьмы и мирных жителей, заподозренных в связях с партизанами. Особое внимание палачи уделяли поставке детей для выкачивания крови.
Кроме того, Саласпилс стал первым местом заключения для многих уничтоженных на территории Латвии евреев.

Это не был лагерь уничтожения, такой как Майданек или Освенцим, с газовыми камерами для одновременного убийства большого числа человек, и крематориями для сжигания трупов так называемых «фабрик смерти». Но в него люди посылались только с одной целью - чтобы они умирали мучительной смертью. По свидетельским показаниям, в лагере было уничтожено более 100 000 человек, из них около 7000 детей. В гражданском лагере - свыше 53 тысяч человек, в лагере для военнопленных - около 46 тысяч.

Данными экспертизы и свидетельскими показаниями констатируются факты следующих способов истребления людей: нанесение смертельных травм тупыми твёрдыми предметами; голод, который в короткий срок вызывал истощение и приводил к смерти. Наряду с этим, немало жизней унесли инфекционные заболевания; отравление больных детей и взрослых мышьяком; впрыскивание различных веществ (в основном - детям); проведение операции без обезболивания (в том числе по ампутации конечностей); частое выкачивание крови вплоть до наступления смерти (только детей); применение огнестрельного оружия и массовые расстрелы; пытки; смерть от рваных ран, нанесённых собаками охраны, которая натравливала их на узников; тяжёлый изнуряющий бесполезный труд (перенос земли с места на место), сопровождаемый избиениями; тяжёлый физический труд, дополнительно сопровождаемый взятием крови (каждый раз до состояния обморока); казнь через повешение; смерть в душегубках - специальных газовых камерах, установленных в автомашинах («Газенвагенах»); закапывание заживо в землю (показания узников, что подтверждается заключением судебно-медицинских экспертов от 12 декабря 1944 года); убийство путём раздробления голов прикладами - способ, прямо предписанный инструкцией по лагерю для убийства детей «в целях экономии боеприпасов».

Рабочий день длился до 14 и более часов. Среди заключенных была очень высокая смертность. Суточный рацион состоял из 150-300 граммов хлеба, смешанного наполовину с опилками, и чашки супа из овощных отходов.

Наиболее печальную известность этот лагерь получил из-за отдельного содержания детей, которых затем стали использовать для отбора крови для раненых немецких солдат, вследствие чего дети быстро погибали.

Вот рассказ одной из узниц лагеря 10-летней Наташи Лемешонок:

"Через несколько дней солдаты всех группами выводили из барака и вели через двор в больницу. Там нас выстроили в очередь. Мы не знали, что с нами будут делать. Потом пришел немецкий доктор, большой и сердитый, и другой немец, я не видела, что они делали впереди, но какая-то девочка вдруг стала плакать и кричать, а доктор топал ногами. Мне было очень страшно... подошла моя очередь... доктор воткнул мне в руку иглу и, когда набрал полную стеклянную трубку, отпустил меня и стал брать кровь у моей сестренки Ани... Через день, нас снова повели к врачу и опять брали кровь. Скоро Аня умерла в бараке. У нас все руки были в уколах. Мы все болели, кружилась голова, каждый день умирали мальчики и девочки".

Следствием было установлено, что за период с конца 1942-го по 1944 г. через Саласпилсский лагерь прошло до 12 тыс. детей. Подавляющее большинство из них подвергались выкачиванию крови. Исходя из установленного судебно-медицинской экспертизой количества бравшейся крови от одного ребенка (500 граммов), было подсчитано, что только в Саласпилсе немцами было выкачано из кровеносных сосудов детей 3,5 тыс. литров крови.

С осени 1942 года в Саласпилсский концлагерь насильно пригонялись массы женщин, стариков, детей из оккупированных областей СССР: Ленинградской, Калининской, Витебской, Латгалии. Дети от грудного возраста и до 12 лет отбирались насильно от матерей и содержались в 9 бараках из них так называемых больничных 3, для детей калек - 2 и 4 барака для здоровых детей.

Несмотря на зимнюю стужу, привезённых детей голыми и босыми полкилометра гнали в барак, носивший наименование бани, где заставляли их мыться холодной водой. Затем таким же порядком детей, старший из которых не достигал еще 12-летнего возраста, гнали в другой барак, в котором голыми держали их на холоде по 5-6 суток. Выжившие после этой процедуры заболевшие дети могли быть подвергнуты отравлению (мышьяком).

Детям делали впрыскивание какой-то жидкости, и после этого дети погибали от поноса. Давали детям отравленную кашу и кофе. От этих экспериментов умирало до 150 человек детей в день. Охрана лагеря каждый день выносила из детского барака в больших корзинах окоченевшие трупики погибших мучительной смертью детей. Они сжигались за оградой лагеря или сбрасывались в выгребные ямы и частично закапывались в лесу вблизи лагеря.

С матерями-узницами в лагере дети находились недолго. Немцы выгоняли всех из бараков и отбирали детей. От горя одни рвали на голове волосы, другие сходили с ума. Детей грудных и в возрасте до 6 лет помещали в этом лагере в отдельный барак, там они массами умирали и заболевали корью. Больных корью сразу уносили в так называемую больницу лагеря, где сразу купали в воде, чего нельзя делать при этой болезни. От этого дети через 2-3 дня умирали. Они синели, корь шла внутрь организма. Таким путем в Саласпилсском лагере немцами было умерщвлено детей в возрасте до 5 лет более трех тысяч - это в течение 1942-1943 гг. - с 18 мая 1942 года до 19 мая 1943 года, то есть в течение одного года.

Из Акта об истреблении детей в Саласпилсском концлагере от 5 мая 1945 г:

«Обследовав территорию у лагеря Саласпилс в 2500 кв. м и при раскопках только пятой части этой территории, комиссия обнаружила 632 детских трупа предположительно в возрасте от 5 до 9 лет, трупы располагались слоями… В 150 метрах от этого захоронения по направлению к железной дороге комиссия обнаружила, что на площади в 25х27 м грунт пропитан маслянистым веществом и перемешан с пеплом, содержащим остатки несгоревших человеческих костей детей 5-9 лет - зубы, суставные головки бёдерных и плечевых костей, рёбер и др.».

На основании материалов расследования, было установлено, что за три года существования Саласпилсского лагеря в нем мученической смертью погибли не менее 7 тысяч детей, частью сожженных, а частью захороненных на старом гарнизонном кладбище у Саласпилса.

В течение 1943/44 гг. было вывезено из концлагеря выживших и вынесших пытки более 3 000 человек. Для этой цели в Риге на ул.Гертрудес 5 организовали рынок детей, где их продавали в рабство по 45 марок за летний период.
Воспоминания бывшей узницы концлагеря Саласпилс Валентины Иосифовны Тращенко (Межецкой):

«Нас погрузили в товарные вагоны, которые для перевозки людей оборудованы не были, а набиты были буквально битком. Куда нас повезут, нам не сказали. Мы даже не видели, какие станции проезжали. Но когда поезд останавливался на какой-нибудь станции, были слышны стоны людей и команды охранников. В другие вагоны погружали новых страдальцев.

Через день наш эшелон остановился. Открыли двери вагонов, и последовала команда: «Быстрее выгружайтесь!». Полицаи вскочили в вагоны и начали нас оттуда просто выбрасывать. Когда мы оказались на улице, осмотрелись вокруг - никакой станции, кругом лес, а вокруг охрана СС с автоматами и собаками. Поезд ушел. Из леса появились грузовые машины с эсэсовцами. Погрузили наши вещи и увезли куда-то в лес. А нас построили в колонну и под охраной повели в лес. Все были уверены, что нас ведут на расстрел, а о том, что в лесу расположен лагерь, мы не знали.

Так лесной дорогой мы прошли километра полтора. Родители несли детей на руках. Нас привели не нарасстрел, за колючую проволоку - в концлагерь Саласпилс...

В лагере нас согнали в длинные бараки. Женщины успокаивали плачущих детей. Об этом даже вспоминать страшно... Условия были ужасными: в туалет ночью выходить было нельзя - в углах стояли ведра. А весь барак кишел блохами и вшами.

На весь день давали нам пол-литра баланды из конины и гнилой картошки, 200 гр. хлеба пополам с опилками. Кроме нас в лагере было много осужденных дезертиров, партизаны, бывшие милиционеры. Многие пытались бежать, но были пойманы. За это их зачислили в штрафную роту. На территории лагеря стояла виселица...

В таких условиях старики и дети долго выдержать не могли. Многих детей забирали в детский барак. Матери знали - если ребенок заболел и его забирают «лечить», то больше его не увидишь. Это было так жутко!

В начале октября был объявлен карантин. Мужчинам, женщинам и детям было приказано раздеться догола. Потом нас всех вместе погнали в «баню». Помылись мы там холодной водой, выдали нам кое-какое белье. Мужчин погнали в один барак-карантин, женщин - в другой.

20 декабря 1943 года нас пригнали на станцию Саласпилс, снова согнали в скотские вагоны, и через сутки мы уже были в Германии».

Заметая следы преступлений, фашисты ликвидировали лагерь в октябре 1944 г. Но свидетельства чудом выживших узников нелюди уничтожить не смогли.

Всего за годы Второй мировой воны в фашистских лагерях из 12 млн. зверски замученных людей, более 2 млн. были дети.

Мемориальный комплекс «Саласпилс»

В 1961-1967 годах на территории бывшего лагеря был создан мемориальный ансамбль памяти жертв фашистского террора. Вход на центральное поле, покрытое вереском, открывает Стена жизни и смерти, за ней - траурная площадь.

На месте ворот бывшего лагеря в советские годы была сооружена бетонная стена высотой в 10 и длиной более 100 метров. Один край ее погружен в землю, а второй слегка приподнимается, образуя вход на площадь. На стене надпись: «За этими воротами стонет земля»

Это ворота жизни и смерти. Пройдя, взгляду открывается большое поле, окаймлённое сосновым и берёзовым лесом. На нём семь фигур, отлитых из грубого, галечного бетона. Каждая из фигур - аллегория, в которую авторы вложили образ мучеников лагеря. У каждой есть своё имя:

«Несломленный», «Униженная», «Протест», «Клятва», «Rot Front», «Солидарность», «Мать»

Фигуры угловаты, в них есть шероховатость от фактуры материала. Они стоят прямо на земле, без всякого постамента.

«Несломленный»

«Солидарность» и «Клятва» «Мать»

Пропорции выверены идеально. Общая экспрессия действует настолько эмоционально, что не оставляет места равнодушию.

По краям, на месте сожжённых гитлеровцами бараков - стилизованные бетонные глыбы. В зарешёченных вставках люди оставляют цветы, а на месте детского барака лежат принесённые игрушки.

Звучит метроном, отбивающий ритм сердца. По краям поля на бетонных кубах выбиты надписи на русском и латышском языках:

«Здесь людей казнили за то, что они были невиновны… Здесь людей казнили за то, что каждый из них был человеком и любил Родину».

Поле замыкает круговая дорога - дорога смерти, один из главных элементов ансамбля

В наши дни

В июне 2008 года каждому малолетнему узнику была вручена памятная

медаль «Непокорённые», которую учредил Геральдический совет при

президенте России и распространил Российский союз бывших

малолетних узников фашистских концлагерей. Никаких льгот

и прочих благ медаль не даѐт, но сам факт появления медали

говорит о том, что дети, пережившие войну в плену, не забыты.

В 2005 году в Латвии вышло издание «История Латвии: ХХ век», ставшее одним из основных учебных пособий. В России и других странах была запущена информация, согласно которой в упомянутом учебнике Саласпилсский концлагерь назван «исправительно-трудовым лагерем». Также утверждалось, что в подобных лагерях «содержались преступники, дезертиры, бродяги, евреи и прочие».

В России и странах с русскоязычным населением информация вызвала возмущение.

… Каждый год этих людей, которые знают правду и могут ее рассказать, становится все меньше. Они уходят, унося с собой всю свою боль, все свои страдания и печаль. Саласпилс, «лагерь трудового воспитания» в 18 км от Риги, сегодня в латвийских учебниках истории не называют местом содержания малолетних узников, которых использовали для отбора крови, чтобы лечить раненных немецких солдат. Подлинная правда и история остаются здесь, в лесу, где поют птицы, пытаясь заглушить стон этой земли…

Бывшие узники, с трудом добираются сюда, уже не могут пройти к месту памяти - детскому бараку, поскольку дорога очень плохая: можно упасть, без поддержки старикам путь не преодолеть. И все-таки эти стойкие люди доходят до детского барака, чтобы оставить там цветы. А после траурного митинга, они, предоставленные сами себе, забирают стулья, на которых сидели, и собственноручно несут их в дрожащих старческих руках через весь лес…

Но они уже столько вынесли за свою жизнь на своих плечах, что для них эти тяжелые стулья - отнюдь не самая непосильная ноша. У этих людей была очень сложная жизнь. Вначале у них отняли детство, а под занавес - и право на достойную старость.

Преступления нацистов ужасны, но особенно ужасны преступления против детей. Такое забывать нельзя!

В нашей школе более 40 лет проработала учителем химии Степочкина Раиса Назаровна, которая является малолетним узником фашистских концлагерей. Раиса Назаровна сумела сохранить в своей душе чистоту и доброту. Она была прекрасным педагогом. Мы преклоняемся перед этим Человеком.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Война… Сколько горя она приносит всему человечеству, всему живому! Все человечество понесло неисчислимые жертвы, для него эта война обернулась неслыханными бедами и лишениями. Во время Второй мировой войны погибло во много раз больше людей, чем за все предыдущие войны, вместе взятые. Только народ нашей страны потерял убитыми около 30 миллионов человек. Жестокость фашизма… Они не жалели никого, даже детей.

Концентрационные лагеря остаются впечатляющими символами бесчеловечности, которую люди способны проявлять по отношению к своим собратьям - таким же человеческим существам.

Велика сила человечности! Человечность не умирает, пока не умирает человек. И когда приходит короткая, но страшная пора истории, пора торжества скота над человеком, человек, убиваемый скотом, сохраняет до последнего дыхания и силу души своей, и ясность мысли, и жар любви. И торжествующий скот, убивший человека, по-прежнему остается скотом. В этой бессмертности душевной силы людей есть мрачное мученичество, торжество гибнущего человека над живущим скотом.

Скоты и философия скотов предрекали закат миру, Европе, но та красная кровь не была краской заката, то была кровь гибнущей и побеждающей своей смертью человечности. Люди остались людьми, они не приняли морали и законов фашизма, борясь с ними всеми способами, борясь человеческой смертью своей.

Глубокая вера в победу над фашизмом помогала людям бороться и побеждать даже за колючей проволкой гитлеровских концентрационных лагерей и тюрем.

Подрастающее поколение должно знать и помнить, какою ценой завоевано счастье мирной жизни на Земле.

Надеемся, данная работа для кого-то послужит поводом для глубоких размышлений и сострадания, источником новых знаний. Но, несомненно, вызовет чувство глубочайшего протеста против тех, кто сегодня развязывает локальные войны, кто забывает, что дети всей Земли хотят жить в мире.

Каждый человек сегодня обязан перед своей совестью, перед своим сыном и своей матерью, перед родиной и перед человечеством во всю силу своей души и своего ума ответить на вопрос: что родило расизм, что нужно, чтобы нацизм, фашизм, гитлеризм не воскрес никогда, ни по эту, ни по ту сторону океана, никогда, во веки веков!

Судьбы узников концлагерей очень поучительны для нас и сегодня. Они учат нас целеустремлённости, настойчивости, трудолюбию. Это поколение восхищает своей стойкостью духа. А эти страницы истории взывают нас делать всё возможное, чтобы люди никогда больше не испытывали всех ужасов фашизма.

Выводы:

• в результате работы над проектом был изучен и накоплен материал по теме;

• найдены ответы на поставленные вопросы;

• проведен и проанализирован социологический опрос;

• собранный материал был использован на уроках информатике, посвященных 70-летию Великой Победы и Международному дню освобождения узников фашистских концлагерей.

Завершить свою работу мы хотим следующими строчками:

Люди!

Смерть замученных

Нельзя простить фашизму!

Помните погибших на войне!

Берегите мир во имя жизни!

Подняв вверх кулак,

Скажите "НЕТ" войне!

ПРИЛОЖЕНИЯ

АНКЕТА - ОПРОСНИК

«Такое забывать нельзя!»

О фашистских концентрационных лагерях

1. Знаком ли Вам термин «Концентрационный лагерь»

Да Нет

2. Ваше отношение к возникновению фашистских концлагерей

Положительное Отрицательное

3. Вам известно, как фашисты издевались над узниками концлагерей

Да Нет

4. Ваше отношение к медицинским экспериментам проводившимся над узниками

Положительное

Отрицательное

Нейтральное

5. Слышали ли о концлагере Треблинка

Да Нет

6. Знаете ли Вы где располагался лагерь смерти Саласпилс?

______________________________________________

7. Какое название он носил и почему?

______________________________________________________________________________________________

8. Какое отношение к бывшим узникам концлагерей в близком Вам окружении

Знают о них

Не знают ничего о бывших узниках

Игнорируют эти сведения

Анализ результатов социологического опроса (анкетирования).

Отсюда можно сделать вывод, что знания о бывших узниках очень краткие и поверхностные, в основном, из-за недостатка информации. Подростки слишком далеки от проблемы, даже изучив события 1941-1945гг. на уроках истории. Результаты анкетирования еще раз подчеркивают актуальность рассматриваемой темы.

СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

И ИСТОЧНИКОВ ИНФОРМАЦИИ

1. Мельникова Д., Чёрная Л. Империя смерти

2. Мацуленко В.А. Великая Победа

3. Николаева С. А., Дети и война

4. В. Гроссман «Треблинский ад»

5. Ю. Граф «Миф о Холокосте. Правда о судьбе евреев во Второй мировой войне»

6. Холокост. Энциклопедия

7. К. Сауснитис «Саласпилс»

8. Кто был кто в Великой Отечественной войне 1941 - 1945г. Краткий справочник

9. Интернет-портал «Русский век»

10. topwar.ru/43628-vospominaniya-poslednego-zhivogo-uznika-konclagerya-treblinka-etot-lager-sozdali-intelligentnye-lyudi.html

11. Фрагменты документального фильма «Лагерь смерти Треблинка. Рассказ выживших»

12. jhist.org/shoa/treblinka.htm

13. sem40.ru/index.php?newsid=241951