Конспект урока географии «Мировые и национальные религии мира», 10 класс

Предмет - География

Учитель - Петрова И.В.

МБОУ «СОШ № 30» г.Ангарск

Тема урока: Мировые и национальные религии. 10 класс

Цели урока:

• Сформировать знания о мировых и национальных религиях

• Определить географию размещения религий

• Совершенствовать умение анализировать тематические карты, работать с дополнительными источниками информации (с Интернет - ресурсами), выполнять компьютерную презентацию используя программу PowerPoint

• Воспитывать толерантное отношение к людям разных вероисповеданий.

Оборудование: карты «Религии мира», политическая карта мира, атласы, компьютерный класс

Тип урока: практическая работа

Ход урока:

1.Изучение нового материала

1.1.Вводное слово учителя

Религия - это феномен культуры, она нацелена на поиск смысла и цели существования, определяет шкалу человеческих ценностей. Велика роль религии в искусстве, архитектуре, распространении письменности и книгопечатании.

География религий мира. Религия является важнейшим элементом дифференциации человеческих культур. На разных этапах истории, в различных странах и регионах позиции и влияние религии на жизнь общества и хозяйственную деятельность значительно различаются.

Религии и верования распространены в четко локализованных географических ареалах и оказывают специфическое влияние на социальную политическую и хозяйственную жизнь людей, на психологию,
вое сознание и поведение. Особенно велико влияние религии на особенности использования ресурсов и на восприимчивость к внедрению инноваций.

Религиозные причины породили большинство крупных политических конфликтов в истории человечества, причем территориально они приурочивались к границам районов с различными верованиями. Существующие на сегодняшний день религии мира делятся на две большие группы - монотеистические, для которых характерна вера в одно главное божество, и политеистические, которые имеют обширный пантеон богов. Существуют также местные традиционные верования и такие религии, как буддизм, ислам и христианство, более терпимые к человеческим слабостям своих последователей, распространились на огромных территориях и превратились в мировые.

1.2 Постановка цели и задач урока

1) Разбить класс на группы:

ГРУППЫ:

I. Местные традиционные верования

II.Национальные религии (иудаизм)

IIIНациональные религии (индуизм, джайнизм)

IV. Религии Восточной Азии (даосизм, синтоизм, йезиды)

V. Мировые религии (б буддизм, ламаизм)

VI. Мировые религии (христианство: православие, католицизм, протестантство)

VII. Мировые религии (ислам, суннизм, шиизм, хариджизм)

2)Изучив материал учебника (Максаковский В.П. «География» 10 класс, М.: Из - во «Просвещение» 2010 г), карты «Религии мира», политическая карта мира

Используя Интернет - ресурсы:

• http// religio .ru - все о религиях

• http// staroobrad .ru -современное старообрядчество

• http// heritage. еunnet. net/ old belief -история и культура старообрядчества

• demo scope. ru - все о религиях

• adherents. сom -религиозный состав населения мира

• buryatmongol. сom - традиционные верования народов мира

вы должны в конце урока составить компьютерную презентацию, которая будет включать в себя

• Характеристику религии

• История возникновения религии

• Современное состояние религии

• Картосхему распространение религии в мире

2.Работа учащихся в группах (изучение материала, работа над презентацией)

3.Отчеты групп

4.Итог урока:

• Почему все основные религии мира возникли именно в Азии?

• Как вы объясните территориальный разрыв между районами возникновения и ареалами современной концентрации верующего населения мировых религий и иудаизма?

• Почему приверженцев традиционных религий больше всего в Африке?

• Как религии влияют на экономику, политику и культуру регионов мира?

5.Вывод:

Большинство религий мира придают особое значение преемственности, традициям, следованию определенным нормам поведения. С этой точки зрения религии определенно играют консервативную роль в жизни общества. Зачастую религии являются помехой в проведении демографической политики.

Религии оказывают косвенное влияние на развитие сельского хозяйства, ограничивая употребление в пищу определенных продуктов (в определенное время года) и придавая символическое значение домашним животным. Более 260 млн. буддистов - вегетарианцы, индуисты не употребляют говядины, мусульмане - свинины.

Литература для подготовки к уроку:

1.Максаковский В.П. «География» 10 класс, М.: Из - во «Просвещение» 2010

2.Холина В.Н. География. Профильный уровень. 10 кл.: М.: Дрофа, 2009

3.Ануфриева О.И. Экономическая и социальная география мира .10 класс. Ч.1.-Волгоград: Учитель,2003

Дополнительный материал к уроку

Местные традиционные верования. Они возникли на самой заре человечества и в условиях географической изоляции общин. Объекты их поклонения разнообразны: анимизм - вера в душу, ее бессмертие и существование духов; культ предков - вера в существование людей после физической смерти
и их влияние на ныне живущих; тотемизм - вера в происхождение всех членов данного племени от растения или животного, которые считаются священными; фетишизм - вера в неодушевленные предметы и их сверхъестественную силу); шаманизм - вера в способность людей-шаманов общаться с духами. Многие из этих верований, возникнув на заре первобытного строя, сохраняются и ныне в изолированных и труднодоступных районах Юго-Восточной Азии, Латинской Америки, в арктических широтах Се -
верной Америки и Евразии. К началу XXI в. общая численность последователей традиционных верований составляла около 200 млн. человек. Эволюция ранних религиозных верований происходила вслед за эволюцией общества. Объединение разрозненных племен в единое государство сопровождалось возникновением культа вождя-человека, который в раннеклассовом обществе трансформировался в образ абстрактного человека-бога.

Ко II тыс. до н. э. относится возникновение религий, сохранившихся до наших дней.

Зороастризм (парсизм). Это одна из древнейших религий, зародившаяся в Средней Азии в I тыс. до н. э. Ее возникновение связывают с именем пророка Зороастра. В основе учения лежит вера в два божественных начала - доброго бога Ахурамазда и злого - Андромахью. Богослужение включает
обряды жрецов со священным огнем в металлической чаше (отсюда еще одно название зороастрийцев - огнепоклонники). Страх перед осквернением и необходимость очищения породили множество запретов: ограничения в совместных трапезах и купании, в приеме пищи из рук чужаков, в контакте с мусором и нечистотами. Численность зороастрийцев не превышает 200 тыс. человек.

Национальные религии. Иудаизм считается одним из самых ранних верований, сохранившихся до наших дней. Он возник на территории современного Израиля сначала как политеистическая религия, впоследствии перешедшая к монотеизму. Для иудаизма, помимо веры в единого бога, характерны вера в бессмертие души, посмертное воздаяние, в рай, ад и богоизбранность иудеев. Это последнее обстоятельство, а также тот факт, что иудеем может считаться только рожденный от матери-еврейки, препятствовали превращению иудаизма в мировую религию. Иудаизм в ортодоксальной форме является господствующей религией государства Израиль; его исповедуют ашкенази (евреи - выходцы из Западной, Северной и Восточной Европы) и сефарды (евреи - выходцы из Северной Африки, с Ближнего Востока, Балканского и Пиренейского полуостровов), а также евреи, проживающие на всех других континентах. К началу XXI в. в мире насчитывалось около 14 млн. последователей иудаизма, причем около половины из них проживает в Америке.

В иудаизме большое место занимают молитвы, посты, обряд обрезания, многочисленные праздники (Пасха, Судный день, Новый год, Суббота и др.). Раввины фактически являются законоучителями, судьями в иудаистских общинах, а не жрецами культа. Некоторые последователи иудаизма не признают Талмуд. Таковыми являются, например, караимы - потомки мигрировавших в Крым из Хазарии в XI в. детей отцов-евреев и матерей-неевреек, которые согласно догмам иудаизма не являются «настоящими» евреями. Самаритяне, в основном проживающие в районе Самария (Израиль) и в Иордании, признают только некоторые части Ветхого Завета (Тору и Небим).

Индуизм. Во второй половине 1-го тысячелетия до н. э. развился из брахманизма. Его исповедует значительная часть населения Индии, Непала, Шри-Ланки и Бангладеш. Большие общины индуистов проживают в Индонезии, Гайане, Суринаме, Малайзии, Сингапуре, ЮАР, на Маврикии.

Распространению индуизма за пределы полуострова Индостан препятствовало два основных фактора: географический (Гималаи) и консервативные догмы самой религии, и в первую очередь ее основа - кастовая система. В индуизме нет единой догматики, обрядности, организованной церкви. В него входят элементы брахманизма, ведических и местных религий, первобытных верований: почитание воды («священные воды» реки Ганг), животных («священные коровы»), культ предков.

Последователи индуизма признают священными книгами Веды, следуют учению о сансаре - странствиях души, перевоплощающейся после смерти в различные живые существа по закону кармы, т. е. в зависимости от содеянного. Индуизм утверждает неравенство людей перед богами и божественность кастового деления. Люди обязаны выполнять установленный для каждой касты порядок жизни, выбирать профессию и круг общения.

Кастовая система трансформируется очень медленно. Закон об отмене кастовой системы, вышедший после получения независимости Индией, мало, что изменил в жизни индуистского общества. Правительство Раджива Ганди в конце 80-х гг. XX в. ввело резервирование 30% мест в государственном аппарате и в высших учебных заведениях для представителей касты неприкасаемых, что вызвало протесты практически всех слоев индуистского общества - как представителей высших каст, так и самих неприкасаемых.

Пантеон индуистских богов велик. Главным Богом в индуизме является Триединый Бог (Тримурти), обладающий свойствами созидания (Брахма), сохранения (Вишну), разрушения и созидания (шестирукий Шива). В их честь сооружено множество храмов.

Джайнизм возник как «оппозиция» кастовой системе в VI в. до н. э., он провозгласил главным принципом веры не убиение живых существ. В XV-XVI вв. на стыке культурного влияния ислама и индуизма на территории современного штата Пенджаб (Индия) зародился сикхизм, отвергший кастовую систему и вобравший в себя элементы ислама и индуизма. Догмы индуизма косвенно способствовали проникновению ислама в пределы Индостана. Представителей касты кшатриев (воины) в западных районах было мало, а другие касты воинским делом заниматься не имели права, поэтому мусульманские завоеватели достойного отпора здесь не получили. Чтобы выделить себя среди индуистов и мусульман, сикхи носят «пять К»: кеш
(длинные волосы), качха (короткие трусы), канха (гребень), кара (стальной браслет), кирпан (кинжал). Красочные тюрбаны и бороды сикхов хорошо заметны в уличной толпе. Численность сикхов - около 15 млн. человек, это третья по величине конфессиональная общность Индии (после индуистов и мусульман). С середины 60-х гг. сикхи борются за создание независимого государства Халистан. Сикхи имеют влиятельные общины во многих странах
Азии и Африки, где контролируют пошивочный бизнес и торговлю.

Религии Восточной Азии: конфуцианство, даосизм и синтоизм. На территории современного Китая возникли философские системы - конфуцианство и даосизм. Со временем эти системы приобрели статус религий. Они не имели строгой церковной иерархии, не обязывали верующих мыслить и поступать определенным образом. В отличив от христианства и ислама, кон -
фуцианство, даосизм и синтоизм никогда не насаждались мечом и огнем, не прибегали к миссионерству.

Конфуцианство. Конфуций - государственный деятель Древнего Китая
(V-V I. вв. до н. э.) и его последователи написали трактат «Лунь - Юй» («Беседы и суждения») - главный литературный источник конфуцианства. Строго говоря, конфуцианство не является религией, так как в нем никогда не было института церкви, жречества, мистических элементов. Идеи Конфуция - это идеи земного человека, а не бога. Человек должен соблюдать нормы общественного поведения, традиционные обряды. Другими этическими нормами конфуцианства являются обязательное нравственное самосовершенствование и соблюдение правил этикета - поступать согласно своему общественному положению, безоговорочно подчиняться вышестоящему начальству. Власть правителей считается дарованной небом, и потому священной, а разделение людей на «высших» и «низших» - справедливым законом.
Конфуцианская мораль проповедует пять основных добродетелей: человечность, справедливость, самосовершенствование, благородство и верность.

Со II в. н. э. до Синьхайской революции 1911-1913 гг. конфуцианство было официальной государственной идеологией Китая, авторитетной этической системой, которая определяла особенности мышления и характера миллионов людей. В наше время конфуцианству следует около 300 млн. человек в Китае, на Корейском полуострове, в Японии, в странах с многочисленной китайской диаспорой (Сингапур, Малайзия, Индонезия и др.).

Конфуцианские ценности, включенные в сферу хозяйственной деятельности и воспитание, в значительной степени способствовали экономическим успехам на территориях, где исповедуется эта религия.

Даосизм - одна из религий Китая, идейным истоком которой было философское учение Лао-Цзы, который жил примерно в одно время с Конфуцием. В отличие от конфуцианства, даосизм сконцентрирован на конкретном человеке. Согласно этому учению люди должны следовать естественному ходу событий и не пытаться его изменить. Идеалом этой религиозно-философской школы является жизнь, не нарушающая гармонии окружающего мира, достижение единства с природой и обретение бессмертия. В даосизме центральное место занимают гадания и обряды, изгоняющие злых духов. Высшими божествами признаются Шан-ди (Яшмовый владыка - Бог неба и Отец императоров), Лао-цзы и творец мира Пань-гу

Даосизм оказал сильное влияние на культуру, способствовал развитию химии, традиционной медицины, основанной на принципе гармонии человеческого тела (иглотерапии, физиотерапии, фармакологии). Тесно связано с даосизмом учение о противоположных началах - инь и янь. Инь - женское начало, слабость, пассивность, север, четные числа, янь - мужское начало, сила, активность, юг, нечетные числа. Их единство создает совершенное целое. Древние книги сохранили рецепты лекарств, описание свойств металлов и минералов. Около 30 млн жителей Китая, Сингапура и других стран, где проживают китайцы, считают себя приверженцами даосизма.

Синтоизм - философско-религиозная система - сформировался в Японии, основан на культе божеств природы и предков Главным божеством является богиня солнца Аматерасу - прародительница всех японских императоров. Боги и духи населяют и одухотворяют всю природу, способны воплотиться в любой предмет, который и становится объектом поклонения. Религиозной целью считается достижение спасения в этом, а не в потустороннем мире путем духовного слияния с божеством с помощью молитв и обрядов. Для синтоизма характерны пышные праздники со
священными танцами и процессиями. Синтоизм частично совпадает и мирно сосуществует с буддизмом. Японцы, например, являются приверженцами, как синтоизма, так и буддизма. Почти в течение столетия (с середины XIX в.) синтоизм был государственной религией Японии.

Конфуцианство, даосизм и синтоизм не стали мировыми религиями и не распространились за пределы районов формирования.

Йезиды (езиды). В основе вероучения, которое последователи стараются хранить в тайне, лежит вера в единого Бога Езда. При этом последователи признают Богом и Иисуса Христа, почитают мусульманского пророка Мухаммеда и иудаистского Авраама. Признают священными книгами Библию и Коран, у них распространено христианское крещение и обрезание мальчиков как у мусульман и иудаистов. Йезидами являются курды, проживающие в Турции, Иране, Ираке, Сирии, Армении.

Мировые религии. Буддизм - самая древняя мировая религия. Появился в VI в. до н. э. как оппозиция кастовому строю, закрепленному брахманизмом: достоинства человека и его социальный статус зависят не от его происхождения, а от поведения. Все люди, вне зависимости от сословных и этнических различий,
могут воспринять учение Будды и найти путь к спасению. Согласно буддистским канонам, жизнь - непрерывная цепь страданий, облегчить которые можно праведным поведением и неубиением живых существ

Буддизм широко распространен в Китае, Японии, Корее, является господствующей религией в Мьянме, Шри-Ланке, Таиланде, Монголии, Бутане, Вьетнаме, Камбодже, Лаосе. Крупные буддийские общины проживают в Индии, Непале, Сингапуре, Индонезии и России, где его исповедуют буря -
ты, тувинцы и калмыки. Последователи буддизма - вегетарианцы: они не употребляют в пишу мясные продукты. Эти этические нормы оказывают непосредственное влияние на хозяйственную жизнь, особенно на специализацию сельского хозяйства.

В буддизме существуют два основных направления. Приверженцы Хинаяны (что означает «узкий путь») считают Будду реальным историческим лицом, строго следуют принципам раннего буддизма; те, кто хочет достичь спасения, должны оставить мирскую жизнь. Последователи Махаяны («широкий путь») обожествляют Будду и считают, что для спасения монашество необязательно.

Три важнейшие ценности буддизма - учитель Будда, учение драхма, хранитель истины - сагха, который указывает и облегчает путь верующего.
Эти идеи буддизма, а также относительное безразличие к обрядности и приспособление к местным условиям, способствовали его распространению за пределы Индии. В южном и юго-восточном направлении буддизм распространялся в основном в форме учения Хинаяны (в 111-1 вв. до н. э.). С начала нашей эры начинается его движение на север и северо-восток в форме учения Махаяны. В самой Индии буддизм вытеснялся индуизмом с кастовым строем, не приемлющим равенства.

В ламаизме, более поздней форме буддизма, особое значение придается магическим заклинаниям, медитации, с помощью которых можно достичь нирваны - состояния высшего блаженства и отрешенности от жизненных забот. Ламаизм распространен среди населения Монголии, в восточной Бурятии, среди калмыков и тувинцев.

Христианство появилось в начале первого тысячелетия нашей эры на востоке Римской империи, на территории современного Израиля как протест против иудаистской исключительности. Оно быстро распространилось в среде рабов и бедноты. Провозгласив равенство всех людей, христианство отвергло существовавшие рабовладельческие общественные порядки, дав отчаявшимся надежду на получение свободы через познание божественной истины, которую принес на землю Христос.

К христианским общинам стали присоединяться ремесленники, торговцы, земледельцы, знать. Император Константин (ок. 285-337) своим эдиктом 324 г. положил начало превращению христианства в государственную религию Римской империи.

Символы веры были определены на первых семи Вселенских соборах. Они без изменений сохранены в православной церкви, что дает ей дополнительные аргументы как истинно христианскому вероучению.

Согласно христианству, Бог существует в трех лицах - Отца, Сына и Святого Духа. Бог-Сын принял мученическую смерть, чтобы искупить грехи людей и прийти второй раз на Землю для установления царствия небесного. Святая книга христиан - Библия, состоящая из Ветхого Завета и Нового Завета. Основные этические нормы - терпение и всепрощение.

В 1054 г. произошел полный разрыв между римской (западной) и константинопольской (восточной) ветвями христианства, оно разделилось на католицизм и православие, Основные различия между ними состоят в вопросе о происхождении Святого Духа: католики считают, что он произошел от Бога-Отца и Бога-Сына, православные - от Бога-Отца. Католики, в отличие от православных, полагают, что кроме ада и рая есть еще и чистилище.
В православной церкви допускается только хоровое пение без музыки, в католической - богослужение сопровождается органной музыкой. Существуют также различия в обрядах, в архитектуре церковных зданий, в организации церкви (строгая централизация и всевластие Папы Римского в католицизме).

Православная церковь не управляется из единого центра, она представлена 15 автокефальными (независимыми) церквями: Константинопольской, Александрийской (Египет и некоторые страны Африки), Антиохийской (Сирия, Ливан), Иерусалимской (Палестина), Русской, Грузинской,
Сербской, Румынской, Болгарской, Кипрской, Элладской (греческой), Албанской, Чешской, Словацкой, Польской, Американской. Из ряда автокефальных церквей выделены автономные церкви, имеющие большие права по самоуправлению (Синайская - юрисдикция Иерусалимского патриарха, Японская - юрисдикция Патриарха Московского и Всея Руси).

В 90-е гг. XX в. вследствие распада СССР встал вопрос об образовании самостоятельной Украинской церкви и отделении ее от Русской православной церкви.

В Российской Федерации, Белоруссии, Украине, Румынии, Греции, Сербии, Черногории, Болгарии, Грузии, Молдавии, Македонии, на Кипре исповедующие православие составляют большинство населения. Крупные православные общины имеются в США, Казахстане, странах Балтии, Киргизии, Чехии, Польше, Словакии, Турции, государствах Ближнего Востока.

Униатская (или греко-католическая церковь), признающая главенство Папы Римского, появилась в районах «соприкосновения» западной и восточной ветвей христианства, вобрала в себя этические нормы и обряды обеих ветвей. Наибольшее распространение получила на Западной Украине.

Монофизитская церковь, считающая Иисуса Христа не богочеловеком, а Богом, распространена среди египетских коптов, в Эфиопии, в Армении.

Католическая церковь строго централизована, имеет один центр - государство-город Ватикан, единого главу - Папу Римского (наместника Иисуса на Земле). Духовенство в католицизме дает обет безбрачия. На протяжении многих столетий богослужение в католичестве совершалось на латинском языке, лишь II Ватиканский собор (1962-1965) разрешил службы на национальных языках.

В большинстве стран Западной Европы католицизм является господствующей религией, а в ряде стран - Великобритании, Германии, Нидерландах, Швейцарии - имеются крупные общины. Во всех государствах Америки большинство верующего населения исповедуют католицизм:

почти треть населения США и половина канадцев - католики. Католическая церковь располагает огромной, подчиненной строгой дисциплине армией духовенства, многочисленными монашескими орденами, благотворительными организациями. Распространение, христианства, в первую очередь католичества, за пределы Европы и превращение, его в мировую религию началось вместе с эпохой Великих географических открытий. Зачастую колонизация объяснялась необходимостью привнесения на новые территории истинной веры. За пределами европейских стран христианские обряды видоизменялись в соответствии с местными условиями. В XVI в. католицизм распространился в Латинской Америке, на Филиппинах, где позиции этой религии сильны до настоящего времени. В XIX в. вместе с переселенцами католицизм проник в Австралию и Новую Зеландию.

Колониальные правительства объявили католицизм государственной религией в ряде стран Южной и Тропической Африки (Кабо-Верде, Реюньоне), около 50% населения Экваториальной Гвинеи, Сейшельских Островов, Анголы, Бурунди, Руанды, Камеруна - католики. Католической веры придерживаются более трети населения Габона, Демократической Республики Конго, Конго, ЦАР, Кении и Уганды; 20% населения Мозамбика. Большие группы католиков есть в Намибии, Лесото, Гане, Бенине, Того,
Кот-д'Ивуаре, Нигерии, на Мадагаскаре.

В Азии католическими странами являются Филиппины и Восточный Тимор, много католиков во Вьетнаме, Республике Корее, Индонезии, Шри-Ланке.

В начале XX в. католицизм распространился на острова Тихого Океана: Гуам, Самоа, Кирибати, Науру, Новая Каледония.

В результате Реформации в Европе в XVI в. от католиков отделились протестанты, отвергшие главенство Папы Римского как посредника между Богом и верующими. Они стали признавать искупление грехов только верой в Бога, единственным источником вероучения считать Библию.

Протестанты, в свою очередь, разделились на англиканскую церковь, лютеранство, кальвинизм, от которого откололись реформаторы, пресвитерианцы, баптисты и др. Протестанты преобладают среди населения Северной Европы, в Канаде, США, Австрии, Великобритании, Нидерландах, Франции, Швейцарии.

Ислам Основатель ислама - реальное историческое лицо, арабский купец Мухаммед (509-623). К нему в 609 или 610г. в месяце рамадане явился архангел Джабраил и объявил, что Мухаммед избран Богом подарить людям истинную веру и спасти от Страшного суда. Родина Мухаммеда - Хиджаз лежал на обрамленной горами полосе побережья между Синайским полуостровом и Меккой. Этот район, где ранее кочевали племена бедуинов и неспешно проходили караваны, постепенно становился местом постоянного проживания купцов и ростовщиков.

Войны требовали постоянного притока товаров, и жители Мекки, расположенной на перекрестке важнейших торговых путей, сделали все возможное для развития торговли. Были введены «священные месяцы», когда кровная месть и любые военные действия у стен города запрещались. Обстановка в окрестностях Мекки была нестабильна: кочевники грабили крестьян и караваны, бедуины враждовали между собой из-за пастбищ и колодцев.

Таким образом, обстоятельства требовали идеологии, которая бы сгладила социальные противоречия, положила конец междоусобицам и грабежам и направила воинственность жителей на внешние цели. Все это дал Мухаммед. Вначале осмеянный за одержимость, он объединил своих земляков под зеленым знаменем ислама.

В исламе, в отличие от других религий, есть положения, способствующие географическим открытиям, это - «священная война», обязательное паломничество к святым местам и признание торговли богоугодной деятельностью. Например, 17 сура Корана прямо настаивает на морских плаваниях, утверждая, что Аллах гонит вперед корабли правоверных, на которых они стремятся к изобилию. Сам Мухаммед, будучи купцом, утверждал, что тот, кто покидает родной очаг в поисках знаний, идет по пути божьему.

Главный центр ислама - Мекка, где находится черный камень Каабы. Мусульмане молятся пять раз в сутки, обратившись лицом к этому месту.

В Европе ислам распространился в пределах Пиренейского полуострова - в южной и восточной Испании. Здесь арабо-мавританское владычество продолжалось почти восемь веков - с 711 по 1492 г.

Отличительной особенностью арабских дворцов считается обилие ковров, разделение на парадные залы, службы и женскую половину (гарем), куда запрещено входить посторонним мужчинам. К дворцам обязательно прилегал парк

В Северную и Тропическую Африку ислам принесли арабские торговые караваны. Арабским путешественникам мы обязаны описанием «страны золота» - западноафриканской империи Гана (на юге современной Мавритании), королевства Борну и Канем, восточно-африканского побережья, где под их влиянием сформировалась азанийская цивилизация. В VI в. завоевательные походы привели арабских кочевников в Малую Азию и долину Инда, в VIII в. - в Северную Африку. ВХ в. «священная война» принесла ислам в Иран, Ирак, Среднюю Азию, к XII в. - на территорию современного Пакистана и Индии, где он столкнулся с сопротивлением индуизма. Эта огромная исламская империя долго не просуществовала, но культурная общность арабов сохранилась по сей день.

В отличие от всех других религий, ислам распространялся среди всех народов, которые были готовы его принять, независимо от цвета кожи и местных верований. Результатом такого похода стал расцвет исламской культуры, обусловленный совместными действиями индийцев, персов, египтян,
объединенных арабской властью. В исламской литературе, наряду с исследованиями по математике, медицине и астрономии, особой популярностью стали пользоваться описания путешествий.

Мусульмане, или магометане, верят в единого бога Аллаха, Мухаммед считается его посланником на земле. Священной книгой мусульман считается Коран, который состоит из проповедуй, предписаний, ре:

имущественные, правовые, семейные отношения, в нем содержатся бытовые правила и поучения.

В исламе сформировалось три основных направления, различающихся подходом к вопросу о главе мусульманской общины. Последователи суннизма кроме Корана признают «священное предание» Сунну, а главой мусульманской общины избирают достойных представителей элиты. Для последователей шиизма важна роль зятя Мухаммеда - пророка Али (власть могут
наследовать только его потомки), Хариджизм - ортодоксальный ислам, близкий к суннизму, требует соблюдения строгих правил поведения в жизни. Хариджиты осуждают роскошь, запрещают игры и музыку, главой общины выбирают самого достойного.

Почти 90% мусульман мира относятся к суннитам. Шиизм преобладает в Иране, Бахрейне, Йемене, Азербайджане. Крупные шиитские общины проживают в Ливане, Сирии, ОАЭ, Афганистане, Таджикистане.

Оценочная численность верующих в конце XX века

Религия

Кол-во
верующих
(млн чел.)

Главные районы распространения

1. Христианство -
три ветви:

1500

а) католики

800

Франция, Испания, Португалия, Италия,
Австралия, Бельгия, Ирландия, Польша,
Литва, Чехия, Словакия, Венгрия, Хорватия, США, Канада, страны Латинской
Америки (30), Филиппины, Западная Ук-
раина

б) протестанты

350

Швеция, Норвегия, Финляндия, Англия,
Германия, Нидерланды, Швейцария,
часть США, Австралия, Новая Зеландия,
ЮАР, Латвия, Эстония

в) православные

100

Россия, Украина, Беларусь, Молдова,
Грузия, Болгария, Румыния, Югославия,
Греция, Кипр

2. Мусульманство
(ислам) - более 50
стран, а мусульманские общины
в 120 странах
мира

850

Азия, Африка, Албания, Босния, Герцеговина, Македония, Казахстан, Узбеки-
стан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения, Азербайджан, Западная и Восточная
Африка, Афганистан, Пакистан, Бангладеш, Северные штаты (Индия), Малайзия, Индонезия

3. Буддизм и ла -
манизм

350

Китай, Монголия, Япония, Мьянма, Таи-
ланд, Вьетнам, Бирма, Камбоджа, Малайзия, Шри-Ланка, Россия

Национальные
религии:
а) индуизм
б) конфуцианство
и даосизм
в) синтоизм

750
370

92

Индия, Шри-Ланка, Непал
Китай

Япония

Иудаизм

18

Одна из древнейших религий: Израиль,
США, Европа, Украина, Россия

Традиционные
религии

Страны Африки, Южной Америки,
Океания, Индонезия, Китай

Основные религиозные центры: Иерусалим, Рим, Медина, Мекка.

Таблица 1 Требования к созданию презентации

Оформление слайдов

Стиль

• необходимо соблюдать единый стиль оформления;

• нужно избегать стилей, которые будут отвлекать от самой презентации;

• вспомогательная информация (управляющие кнопки) не должны преобладать над основной информацией (текст, рисунки)

Фон

• для фона выбираются более холодные тона (синий или зеленый)

Использование цвета

• на одном слайде рекомендуется использовать не более трех цветов: один для фона, один для заголовков, один для текста;

• для фона и текста используются контрастные цвета;

• особое внимание следует обратить на цвет гиперссылок (до и после использования)

Анимационные эффекты

• нужно использовать возможности компьютерной анимации для представления информации на слайде;

• не стоит злоупотреблять различными анимационными эффектами; анимационные эффекты не должны отвлекать внимание от содержания информации на слайде

Представление информации

Содержание информации

• следует использовать короткие слова и предложения;

• время глаголов должно быть везде одинаковым;

• следует использовать минимум предлогов, наречий, прилагательных;

• заголовки должны привлекать внимание аудитории

Расположение информации на странице

• предпочтительно горизонтальное расположение информации;

• наиболее важная информация должна располагаться в центре экрана;

• если на слайде располагается картинка, надпись должна располагаться под ней.

Шрифты

• для заголовков не менее 24;

• для информации не менее 18;

• шрифты без засечек легче читать с большого расстояния;

• нельзя смешивать разные типы шрифтов в одной презентации;

• для выделения информации следует использовать жирный шрифт,

курсив или подчеркивание того же типа;

• нельзя злоупотреблять прописными буквами, т.к. они читаются хуже, чем строчные

Способы выделения информации

Следует использовать

• рамки, границы, заливку

• разные цвета шрифтов, штриховку, стрелки

• рисунки, диаграммы, схемы для иллюстрации наиболее важных фактов

Объем информации

• не стоит заполнять один слайд слишком большим объемом информации: люди могут единовременно запомнить не более трех фактов, выводов, определений.

• наибольшая эффективность достигается тогда, когда ключевые пункты

отражаются по одному на каждом отдельном слайде.

Виды слайдов

Для обеспечения разнообразия следует использовать разные виды слайдов:

• с текстом;

• с таблицами;

• с диаграммами.

Таблица 2

Оценка презентации учащихся

Критерии

Баллы

1

2

3

4

5

6

7

1. Наличие следующих обязательных пунктов:

• Название работы

• ФИ ученика

• Информация о религии

• История возникновения

• Современное состояние

• Географическое распространение религии в мире

• Проблемы

• Влияние религии на политическую, экономическую и культурную жизнь людей

2

2

5

5

5

5

3

5

2. Соответствие содержания заявленной теме

10

3. Дизайн оформления

• Стиль цветовой гаммы

• Шрифтовой стиль

5

5

4. Наличие эффектов (анимация, смена слайдов)

5

Объем: не менее 5 слайдов

5 + 1 балл за каждый дополни-тельный слайд

Общее число баллов

63

Оценка:
63 - 53

52 - 42

41 - 31

менее 30

5

4

3

доработать