Проектно-исследовательская работа учащейся 9 класса Хертек Чимисмаа

Государственное бюджетное общеобразовательное учреждение Аграрный лицей Республики Тыва

Исследовательская работа

Экотуризм в Улуг-Хемском кожууне

Выполнила Хертек Чимисмаа,

ученица 9а класса.

Руководитель

Середар Лориса Дугуровна,

учитель географии

Сукпак

2014г

Оглавление

1. Введение - 3-4

2. Основная часть: - 5-11

-соцопрос - 5

-изучение объектов природы кожууна - 5-11

3. Заключение. - 11-12

4. Список литературы - 12

5. Приложения:№1 Река Улуг-Хем - 13

№2 Сенекский каньон и источник - 14

№3 гора Хайыракан - 15

№4 гора Буура - 16

№5 Петроглифы в Маральем сердце -17

Введение

Тува- одна из инвестиционно- привлекательных регионов России туристский потенциал республики включает разнообразные объекты природы. В Улуг- Хемском кожууне- это

- Саяно-Шушенское водохранилище, которое является примером андропогенного природного комплекса;

- гора Хайыракан, которая сложена из известняка, мрамора и мергеля и являющаяся объектом для изучения процессов выветривания. Гора невысокая , но здесь ярко прослеживается смена растительного покрова с высотой. Имеются благоприятные условия для развития горного туризма, альпинизма;

-пещера в горе Хайыракан;

- следы древних неизученных курганов в долине реки;

-окаменевшие древние растения в двух километрах от поселка Хайыракан на скалах в южной предгорной части долины;

- каменное изваяние «Ак- Баштыг кожээ» у подножия г. Буура.

- субурган, символизирующий прибытие Далай-Ламы четырнадцатого в 1992 году в Туву

-наскальные рисунки на скалах горы Улуг-Хая, что расположен на правом берегу реки;

-популяция горных козлов в горе Улуг-Хая;

- паромная переправа, что является составной частью экотуризма;

- минеральный источник Сенек, который славится своими лечебными свойствами;

-живописные места окрестностей сел Иштии-Хем, Арыг-Бажы, Чодураа;

-каньон Сенекский ( Кызыл-Эл) ;

-Сыын-Чурээ (Маралье Сердце) со своими петроглифами;

-рекаУлуг-Хем(Енисей).

Географическое положение Улуг-Хемского кожууна благоприятно для привлечения туристов:центральное положение в республике;наличие транспортной магистрали; близость к столице республики(100-150 км);наличие паромной переправы на правый берег Улуг-Хема; близость к реке, что является одним из основных условий для развития

рекреационной зоны; наличие разных природных зон на территории кожууна; разнообразие природных объектов для зон отдыха. [1 ] (приложение 5)

Актуальность данного проекта состоит в том, что рекреационные ресурсы, расположенные во многих городах и районах республики, несмотря на свое многообразие, используются в настоящее время явно недостаточно. На территории Улуг-Хемского кожууна обнаружены уникальные памятники природного и культурного наследия, среди которых наскальные рисунки, каменные изваяния, живописные природные объекты, что может повысить привлекательность экотуризма в Туве. В условиях муниципальной реформы в связи с реализацией принципов местного самоуправления туризм для многих территорий может стать одним из важнейших ресурсов развития и бюджетоформи- рующим сектором экономики.

Новизна исследования.

Школьниками кожууна были изучены живописные уголки кожууна в ходе выполнения краеведческих работ. А рекреационные ресурсы кожууна не изучены как объекты и условия для формирования здорового образа жизни и развития экономики кожууна. Мною было посещено большинство перечисленных объектов во время туристических мероприятий школьников и минеральные источники вместе с родителями.

Цель исследования: изучение возможности развития экологического туризма на территории Улуг-Хемского кожууна, учитывающий уникальность природы кожууна.

Задачи:

-изучить общественное мнение о развитии экологического туризма на территории кожууна;

-определить объекты отдыха и лечения;

-определить направления мероприятий для развития экологического туризма.

Методы исследования:

-опрос населения;

-изучение литературы материалов в сети Interne ;

-экскурсии на природу.

Объект исследования: рекреационные ресурсы Улуг-Хемского кожууна.

Основная часть

I этап работы.

Среди населения было опрошено 120 человек с целью изучения общественного мнения о перспективе развития экотуризма в кожууне.18% опрошенных были школьниками,58%-занятое в народном хозяйстве кожууна население, 24 %-пенсионеры.

На вопрос «Как вы относитесь к развитии экотуризма в кожууне?

Ответили «Положительно»-94 чел.(78.4%)

«Отрицательно»-26 чел ( 21.6%)

На вопрос «Где, по вашему мнению, могла бы быть зона отдыха?»

Ответили: гора Хайыракан,побережье реки Улуг-Хем, минеральные источники Сенек и Торгалыг, каньон Кызыл-Эл, гора Улуг-Хая, гора Буура, побережье водохранилища, тайга Иштии-Хема.

На вопрос «Какие мероприятия вы бы предложили для организации экотуризма?»

Ответили:организация баз отдыха, соревнования по экологическому туризму, создание экологических троп, организация деских экологических лагерей.

Вопрос: «Будет ли влиять, по вашему мнению, развитие экотуризма на образ жизни населения?»

Ответили «Да»-95 чел(79.2%)

«Нет»-15 чел(12.5%)

«Может быть»-10 чел(8.3%)

По результатам опроса я определила проблему. Население заинтересовано развитием экологического туризма на территории Улуг-Хемского кожууна. Формирование здорового образа жизни и экономический рост кожууна за счет рационального использования рекреационных ресурсов считают жители кожууна актуальным вопросом сегодняшнего дня.

II этап

На втором этапе была собрана информация об интересующих меня объектах природы кожууна.

Река Улуг-Хем ( приложение1)

Площадь бассейна Енисея - 2580 тысяч квадратных километров. Длина Енисея 3487 километров. Высота истока 1000м. Длина от истоков Малого Енисея до Карского моря 4104 километров. Это одна из самых великих рек мира, несущая свои воды от истока

Кара-Балык в Карское море Северного Ледовитого океана. Енисей занимает первое место в России по полноводности. Протекая по Тувинской котловине, он то разбивается на множество рукавов, то бывает закован в горные громады. Его русло изобилует перекатами, ширина может колебаться от 70 до 650 метров, а глубина от 4 до 12 метров. Сейчас на выходе из гор построена 200 метровая плотина Саяно-Шушенской ГЭС, и весь горный участок стал водохранилищем. Под огромным водным массивом оказались погребенными бесценные и до конца не изученные памятники археологии, а также большие массивы земель, которые тувинцы исстари использовали для скотоводства. Гигантская плотина Саяно-Шушенской обеспечила Туву электричеством, но нанесла урон экологии и традиционному сельскому хозяйству. Река до границы нашей республики с Красноярским краем называется Улуг-Хемом, а за границей республики - Енисеем. [2]

Сенекский каньон (приложение2)

В восьми километрах от села Арыг-Бажи, в окружении живописных гор, девственной тайги расположен каньон Кызыл-Эл, известный в простонародии как Сенекский каньон, получивший второе имя по названию реки, протекающей по его дну. Добраться до каньона по бездорожью тяжеловато, но это стоит сделать, чтобы ахнуть от неповторимой красоты. Длина каньона - 3,5 километра; ширина - 70 метров, а вот о глубине спорят. Есть расхожие данные: - десять этажей, двадцать этажей или 55 метров. Сенек красив своими берегами, изобильно поросшими ягодниками, лиственными и хвойными деревьями и благоухает разнотравьем. Глина, песок и гравий для такого стремительного красавца - не преграда. Смотришь на него в обычное время и удивляешься, как это, в общем -то смирные ручейки смогли пробуравить высоченные стены? Как смогло образоваться такое чудо света? Предположений очень много: одни говорят - каньон образовался в результате земного тектонического разлома; другие рассказывают, что в недалеком прошлом здесь был арбан: стояло несколько юрт, скот был, люди жили, но вот начался сильный дождь, потом смыло юрты, унесло и людей, и скот… образовалась огромная промоина.

Легенд, связанных с достопримечательным местечком множество: есть одно предположение- когда прятали от местных глаз могилу Чингиз-Хана по горам тану-Ола, начались менять русла рек и сделали слияния двух речек. Одна из таких речек и бежит сейчас по дну этого каньона. Так вот ей сильно не понравились новые берега, и она стала

все чаще выходить из них, возмущаться. Размыла русло так, что теперь бежит на такой глубине, где в сорокоградусную жару лед не тает. Местные жители говорят о каком-то небесном теле, упавшем с неба. Старики говорят: - «С неба звезда упала». Возможно, это метеорит, но факт этот научно не доказан. Никто не знает, сколько каньону лет, но ощущение такое, что эта трагедия, разломившая земную кору, случилась недавно - склоны каньона совсем свежие, даже не поросли новой зеленью. На них видны только сползшие на дно деревья, которые так неудачно росли на краю обрыва. Безусловно, каньон Сенек - уникально творение природы. Отвесные скалы причудливой формы из красного песчаника, ущелье из разноцветных ручейков, струящихся по его дну - на это стоит посмотреть. [2]

Аржаан Торгалыг

Интересным пресноводным источником является аржаан Торгалыг. Расположен он в нескольких километрах к северо-западу от поселка Торгалыг. Названия свои поселок и аржаан получили по названию горы. Вода источника очень холодная - 3 градуса. Здесь лечат заболевание почек, суставов и ангину… Аржаан был известен, и пользовались им издавна. Кто и когда открыл этот аржаан, история молчит. А легенда гласит: он открыт старой шаманкой, которая благословила, освятила его, донесла о чудесной, целительной силе аржаана. Она говорила, что правителем источника является дух горы Бай-Даг, поэтому, когда молишься, просишь прощения - клади дары; совершаешь ритуальные обряды - повернись лицом к горе Бай-Даг, и мысленно обратись к ее духу. После революции эти ритуалы были под запретом. Люди редко стали посещать источник. В связи с расширением медицинской помощи, громко заявили о себе санатории, курорты, горячие источники и были они более цивилизованнее, но далекими. Что под боком, люди не ценили, им это казалось привычным и обыкновенным. Так аржаан стал подзабываться. Только старые люди по привычке продолжали ходить на источник лечиться.Одной из посетителей была старая шаманка Быстакай, которая во второй половине двадцатого века, продолжала совершать обряды, но уже при большом скоплении людей жаждущих исцелиться. [2]

Аржаан Сенек. (приложение2)

Вода аржаана Сенек помогает от многих заболеваний. Один ручеек - от недугов живота, другая струя - от болезней печени, есть еще от кожи и почек. Имеется заключение специалистов Тувинского института комплексного обследования природных ресурсов о составе воды. Температура воды всех выходов практически одинаковая 6-7 градусов. Этот минеральный источник используется население в лечебных целях с 80-х годов XX века. К аржаану Сенек ведет грунтовая дорога в южном направлении от трассы Кызыл -Шагонар, напротив села Хайыракан, в восьми с половиной километрах от трассы. Источник делится на несколько рукавов. Имеются четыре выхода - это пробуренные геологами скважины. Оборудованы выходы лотками, а есть еще ручейки, бьющие из-под горы. И в каждом вкус воды, отличается от соседнего. До 1993 года родник был заброшен, но нашлись энтузиасты, которые очистили русло минерального источника, проложили новые лотки, огородили, даже поставили скульптурные изображения божеств буддийских богов. Люди оставляют здесь свои подношения, монеты. Кусочки еды для духов. Сюда приезжают люди попить водички, а летом разбивают палатки и живут несколько дней. Пьют холодную минеральную воду и иногда, громко охая и ахая, подставляют под ледяные под ледяные струи свои забубенные головушки.[2]

гора Хайыракан (приложение 3)

Любимые маршруты местных туристов - гора Хайыракан. Они отличаются красотой и неповторимостью. Смотришь с дороги - стоит голая гора. Со стороны Енисея -скалы отвесные. А на западе и склоны не такие крутые, можно легко добраться до многочисленных пещер и гротов. Даже водопад здесь есть небольшой. Склоны покрыты кустарниками. Ранней весной расцветают лютики и багульник, и скалы становятся фиолетовыми. Летом все выжжено солнцем, только седой ковыль склоняет голову под порывами ветра. Хайыракан - устарелое религиозное почтительное название божества, ангела хранителя, духа и хозяина земли - медведя. В мифах тувинских шаманов медведь - это предок человека; ему поклонялись, он являлся защитником охотников и приносил им удачу. Встретившись с ним, охотник непременно должен был совершить поклон, угостить его разной пищей. Никто в сторону медведя не должен был направлять ружье, потому что он являлся владыкой страны. Из поколения в поколение передаются священно действующие изречения тувинского народного фольклора: «О, господи, Хайыракан, не отвернись от меня», «Хайыракан, помоги и выручи меня». Монголы хайыраканом называют отдельно стоящие горы с крутыми склонами и остроконечными вершинами. Вот и наш Улуг-Хемский Хайыракан - это гора в форме шатра. Расположена на северо-востоке Улуг-Хемского района, в двух километрах от Шагонара. Гора возвышается на 1042 метра над уровнем моря. Площадь 9 квадратных километров. Вершина горы гребневидная, склоны изрезаны, крутые, до обрывистых со стороны Енисея. Хайыракан - громадная кладовая известняка, запасы которого оцениваются в 400-500 млн. тонн. Известняки, цветом от черного до белого, пригодны для производства карбида, кальция, извести. Используются в целлюлозно-бумажной промышленности.У подножия западного склона есть редкая достопримечательность - старая печь для обжига извести. Ее производят здесь для строительных работ. Закладывают белые породы известняка, взятые из основания горы путем многочасовой, многосуточной тепловой обработки, получают прекрасный продукт для производства строительных и ремонтных работ. В Туве три горы под таким названием: помимо Улуг-Хема - в Тес-Хеме и Эрзине. Но самый большой «Небесный медведь» - наш. Вокруг этого священного места много легенд о том, как в большой пещере нашли останки монаха, которого считают основателем тувинского рода.[2] Гора Буура.(приложение 4) На северо-западе над Улуг-Хемской котловиной возвышается гора Буура. Буура - по-тувински верблюд. Самое крупное животное в республике. В названии отразилось почтение местного населения перед величием горы. Да и своими очертаниями она похожа на лежачего верблюда. В середине июня, когда Улуг-Хемская котловина пышет жаром, на вершине Буры все еще сверкает снег. Буура, как считают местные жители, предсказывает погоду. Опытные огородники, прежде чем высадить помидоры, обязательно обратят свой взор на ее вершину. Осенью гора раньше всех покрывается снегом - это значит пришла пора собирать урожай. На этой горной гряде есть еще одна стела - кожээ, в виде белоголовой каменной бабы, а на ней - большой камень. Поговаривают, что камень особенный. Сбросишь его - назавтра он опять на месте лежит. Сам возвращается. Гора Буура по тувинским легендам считается спасительницей людского рода. Одна из легенд гласит: Давным-давно на земле случилось наводнение. Вода затопила все вокруг. И только Буура осталась сухой. Люди плавали на плотах. Один из плотов пристал к Бууре. Вода спала, и он остался на вершине. Все погибли и остались только те, кто оказались на вершине с плотом. Так там оказались люди, от них пошел род людской. А демир-сал, т. е. «железный плот», говорят, до сих пор лежит на вершине. Только его не видно. Завалило во время бурь, занесло песком.[2]

Сыын-Чурээ (Маралье сердце) (приложение5)

Сыын-Чурээ в переводе «Маралье сердце», только правильнее будет - «Сердце тайги».Тувинский язык очень богатый и образный. «Маралье сердце» находится возле Ишти-Хема. Посреди равнины возвышается одинокая гора, удивительным образом похожая на египетскую пирамиду. Но усыпальницы фараонов неведомы кочевникам, а вот сходство с анатомией благородного животного им по душе. На южных склонах горы сохранились выбитые рисунки, созданные в период от эпохи бронзы до древнетюркского времени. Сыын-Чурекские петроглифы для науки открыл С. И. Вайнштейн в 1957 году. Он е раскопал у подножия горы могильники позднескифского времени, материалы которого хранятся в Кызылском музее. На горе насчитывается около 300 петроглифов. Они весьма различны по стилю и содержанию. К самым ранним, датируемым эпохой поздней бронзы, можно отнести изображение колесницы, запряженной парой лошадей. Колесницу окружают такие же схематичные фигуры козерогов и людей. Все эти персонажи носят повествовательный характер и запечатлевают героический эпос.

Очень красивая легенда сложена об этой удивительной горе. «Давным-давно в этих местах жила семья, в которой все предки были охотниками. Однако во время прогулки младший сын Сай-Даш встретил красивую девушку Хоруму из села Ишти-Хем. Они влюбились друг в друга с первого взгляда и стали встречаться. Когда Сай-Дашу исполнилось 16 лет, его отец подарил ему охотничье ружье, передающееся из поколения в поколение, от отца к сыну. Сай-Даш отправляется на охоту, а невеста Хорума ждет его в аале. Прощаясь с ней, жених обещает вернуться с богатой добычей. Целых десять дней он бродит за добычей. Спит у костра, по ночам ему снится прекрасная невеста Хорума. Однажды она является к нему вместе со своими подругами и зовет его. Во сне он кричит: «Хорумаааааа!» и просыпается, а вокруг ни души. Оказавшись в тайге, Сай-Даш попадает под чары хозяйки тайги Ай-Бес. Все дни она следит за охотником и влюбляется в него. Превратившись в марала, Ай-Бес стоит на самой вершине горы с гордо поднятой головой и загадывает желание: «если охотник убьет меня - будет счастье Хорумы, а если пуля пролетит мимо, то будет мое счастье». Сай-Даш, затаив дыхание, стреляет в марала. Пуля попадает в лопатку. Вытащив нож, он побежал за зверем и видит, что вместо марала лежит девушка неземной красоты. Сай-Даш берет ее на руки. Девушка просит донести ее до аала, он выполняет ее желание и попадает в царство хозяйки тайги. Ай-Бес решает навсегда оставить охотника у себя и превращает его в марала. Превратившись в животных, они гуляют по просторам тайги. Хорума ждет своего возлюбленного с первого дня и печалится. Каждый день он собирает в окрестностях своего поселка по одному камню и кладет камень на камень. Друзья и родные жалеют ее. А некоторые даже уговаривают ее выйти замуж за другого парня, т. к. прошло уже много лет. Но Хорума остается верна единственной любви. Камни, которые она собирает, превратились в скалистую гору. Каждый год к горе прилетает соловей и она просит сказать что-либо о возлюбленном. Но птица молчит. 85-летняя старушка Хорума, не дождавшись ответа, берет свой последний камень и кладет его на самую вершину горы, делает последний вздох и умирает. Сай-Даш подозревает, что в его жизни что-то происходит не так, часто пытает Ай-бес и она, пожалев Сай-Даша рассказывает ему о своих кознях. Сай-Даш - марал зовет Хоруму, но ответа нету. Поцеловав в последний раз, он бросается с вершины горы. Ай-Бес, превратившись снова в соловья, прилетает к горе, и только тогда поняв, что любовь главнее жизни, дает горе название Сыын-Чурээ.[2]

Заключение

Для успешной реализации данного направления необходимо решение следующих задач:

- проведение конкурсов проектов маршрутов "активного" отдыха;

- создание районных молодежных туристско-оздоровительных лагерей;

- создание муниципальных туристских клубов;

- проведение районных, зональных соревнований по экологическому туризму;

-проведение категорийных походов;

- оборудование полигонов для проведения соревнований по экологическому туризму;

- оборудование пунктов проката туристского и спортивного снаряжения.

В результате реализации мероприятий прогнозируется:

- создание на территории Улуг-Хемского кожууна современной конкурентоспособной деятельности, обеспечивающей соответствующими услугами растущие потоки въездных и внутренних туристов в Улуг-Хемский кожууна;

- становление Улуг-Хемского кожууна в качестве одного из привлекательных туристско-рекреационных центров республики;

- увеличение числа прибывающих в кожуун иностранных и российских туристов;

- существенное улучшение качества обслуживания туристов, в т.ч. за счет повышения разнообразия предоставляемых услуг;

- увеличение доходов туристских предприятий, бюджетов (всех уровней) и населения;

- создание предприятий малого бизнеса;

- подготовка специалистов гостиничного и туристского комплекса на базе средних/высших учебных заведений республики;

- улучшение качества жизни (в т.ч. улучшение здоровья) населения за счет обеспечения благоприятных условий для активного, разнообразного и полноценного отдыха;

- улучшение ситуации в области охраны окружающей среды, а также сохранения и возрождения историко-культурного и природного наследия Улуг-Хемского кожууна. Таким образом, мы видим, что земля в кожууне может быть дорогостоящей и востребованной среди жителей Тувы и не только. Ведь в районе немало мест, внешне почти не тронутых течением веков, где можно забыть о городской суете.

Механизм реализации мероприятий предусматривает использование всей совокупности существующих управленческих методов воздействия на процесс реализации, включающий организационные, экономические, финансовые, правовые, социально-психологические, информационные и иные методы. В рамках своих полномочий органы местного самоуправления, коммерческие и некоммерческие организации принимают на себя обязательства осуществлять целевые мероприятия за счет собственных средств. Таким образом, в кожууне имеются хорошие условия для развития экологического туризма. Развитие этой сферы позволит сохранить бесценные природные и историко-архитектурные памятники, поддерживать благоприятный имидж Республики привлечь инвестиции на развитие туристической инфраструктуры, создать дополнительные источники поступления средств в республиканский и местные бюджеты, повысить уровень доходов населения. Экологический туризм может и должен стать одним из приоритетных направлений развития экономики кожууна.

Использованная литература:

1.К.О.Шактаржик, А.Ч.Кылгылдай География Республики Тыва. Тувинское книжное издательство, Кызыл:2006

2.Сарыглар Ш., Иванова М., Маадыр Ш., Тулуш С.-Б. Семь чудес Улуг-Хема [Электронный ресурс] // Новые исследования Тувы. Электр. журнал. 2013, № 3. URL:htt://tuva.asia/ journal/issue 19/6484-ulug-hem7.html

Приложение 1

Река Улуг-Хем-самая полноводная река России

Приложение 2

Сенекский каньон (Кызыл-Эл)

Сенекский минеральный источник

Приложение 3

Гора Хайыракан

Приложение 4

Гора Буура

Приложение 5

Петроглифы в Маральем сердце

Сыын-Чурээ(Маралье сердце)

21