Справочник - путеводитель по Матвеево - Курганскому району Ростовской области

СПРАВОЧНИК - ПУТЕВОДИТЕЛЬ

По эколого-краеведческому маршруту

«Мой край степной!»

2014 год.

Уважаемый читатель!

Перед Вами не совсем обычный путеводитель, он адресован экотуристам, которых с каждым годом становиться всё больше.

Экотурист - это человек, ищущий общения с природой, поэтому он нуждается в особых условиях путешествия. Как правило, все силы своей души он направляет на познание мира, доставшегося ему в наследство от предыдущих поколений людей и матери - Земли. Он старается избежать шумных автобусных компаний, где царит весёлый гомон групп, обменивающихся впечатлениями от увиденного. На маршрутах экотуризма предпочтителен гомон птиц, трескстрекочущих кузнечиков, шум реки или леса. В экотуре всё скромнее - средства передвижения, средства размещения, организация питания, а чаще всего -сомообслуживание.

Конечно, автомобиль необходим для наших экопутешествий, так как объекты, которые авторы приглашают посетить, как правило, удалены друг от друга. Именно поэтому, весь маршрут проложен по асфальтным дорогам с отклонениями от них к степным и лесным участкам с естественной растительностью, или к объектам экскурсионного показа.

Мы предлагаем маршрут по Матвеево - Курганскому району Ростовской области. Центром маршрута является посёлок Матвеев Курган. Длительность пребывания на маршруте экотуристы определят сами. В зависимости от настроя, интереса к территории, целей посещения, каждая экскурсия может превратиться в отдельный маршрут на неопределённое время.

Главная цель путеводителя, это пригласить неравнодушных жителей Матвеево - Курганского района, учащихся образовательных учреждений, любящих природу, к участию в очень важном деле - организации общественного экологического контроля за состоянием природных объектов. Мы надеемся, что путеводитель поможет систематизировать работу экологов - добровольцев, которые будут не просто путешествовать, получая удовольствие от общения с природой , но и оказывать содействие в её охране и восстановлении.

Наш Матвеево - Курганский район, находящийся на западе Ростовской области, имеет выгодное, как физико-географическое, так и экономико - географическое положение. Благоприятный степной климат, плодородные почвы, равнинный рельеф, наличие железной дороги и близость к известным автомагистралям, привели к тому, что более 90% общей площади землевладения района освоены человеком. Естественные природные территории и территории занятые многолетними насаждениями сохранились лишь в неудобьях( балки, склоны отрогов Донецкого кряжа и т.д.). И даже этих территорий из года в год становиться меньше. Человек, сам того не ведая, лишает себя естественной природной, родной среды. Может быть, природа нашего степного района и скромна, но это не даёт право стереть её с лица Земли и забыть.

Степи сыграли огромную роль в развитии человечества. Именно в степи стало возможным одомашнивание лошади. Именно здесь, имея перед глазами образ уникальных приспособлений степных растений, типа Перекати-поле, человек изобрёл колесо. Именно степи и их плодородные чернозёмы дали начало земледелию. Степь тысячелетиями была вместилищем кочевых и оседлых народов. Облик открытых степных ландшафтов и обусловленный ими образ жизни сформировал у жителей самобытное восприятие окружающего мира, выразившееся в народном творчестве, национальной культуре и национальном искусстве.

Что бы почувствовать очарование степи, нужно побывать в ней в разное время: ранней весной, когда цветут тюльпаны, ирисы, гусиный лук и другие эфемеры и эфемероиды, в начале и июня, когда чабрецовый дух кружит голову, в июле - августе, когда в раскалённой и потрескавшейся от засухи почве продолжает свою жизнь сизое и мохнатое разнотравье. Песня жаворонка и шум крыльев орла, снявшегося с ближайшего столба, свист сусликов и треск цикад - это музыка степи, которую нужно услышать и воспринять, что бы полюбить степь.

Путеводитель не претендует на полноту изложения информации. Главная информация ждёт экотуриста во время самого путешествия. Как говорил классик (Гете) « Природа - это единственная книга с великим содержанием на каждом листе, и у каждого есть возможность прикоснутся к этой книге, почерпнув всю красоту и знание, которые в ней содержатся».

Все точки интереса в путеводителе снабжены координатами, для удобства поиска и путешествия с GPS- навигатором. Путеводитель имеет карту района с выделенным маршрутом и объектами на маршруте.

Экологический туризм должен быть:

- обращенным к природе и основанным на использование преимущественно природных ресурсов;

- не наносящим ущерба природной среде или допускающим минимальный ущерб, не подрывающим её устойчивость;

- нацеленным на экологическое просвещение и формирование отношений партнёрства с природой;

- заботящимся о сохранении местной социокультурной среды.

Базовые заповеди экотуриста:

- помнить об уязвимости земли;

- оставлять только следы, уносить только фотографии;

-познавать мир, в который попал: культуру народа, географию;

- уважать местных жителей;

- поддерживать программы по защите окружающей среды;

-использовать методы сохранения окружающей среды.

Путешествуя, пожалуйста, помните и соблюдайте базовые принципы и заповеди экологического туризма.

Теперь все возможные вопросы освещены, осталось только вооружиться желанием и хорошей погодой, отличным настроением и в путь!

Via est Vita!

Как некогда человек, строивший свою жизнь на лугу да поле, входил в лес - мир непонятный и странно-чуждый, - так и ты, современный человек, входишь на наш маршрут с неизвестностью.

Ты входишь, деревья, вода и травы - вдоль от тебя. Едва ли кто из нас знает, понимает, чувствует ныне, что скрывается, убегает, явствует за каждым стеблем травы, что содержится в каждом дуновении, шелесте листьев.

Всего этого, - трудноуловимой, но все же подлинно пребывающей в каждое мгновение, жизни целого мира, - как бы и нет для современного человека. Его мир, все более вбирающий в себя и леса,и степи и глуби вод, предельно прост - всегда состоит из понятных, простых составляющих его частей. Этой простотой он отменяет другие миры, делая их как бы (а затем и явно) несуществующими. Он раскладывает непонятное ему на открытые им, понятные, привычные части. Остальное должно погибнуть, остальное - что не раскладывается - отменяется. Так развивается механизм, так гибнет организм целого.

Гибнущее сложное целое -экосистемы и биосфера в целом, а также, словно бы некий их двойник, - мир более древних, сложных и осторожных представлений, отношений к окружающей природе "старого", неиндустриального человека.

Наш маршрут - всего лишь небольшой участок природы нашего любимого Миусского края. Но даже при этом он остается иным миром для современного городского человека. На нескольких десятках километров степи, леса, реки, луга мы попытаемся приоткрыть то, что уже неявно городу, но все еще живет в памяти природы" - такими словами мы хотим начать наше путешествие по маршруту. Итак, вперёд.

В начале 70-х годов 18 века, когда началось усиленное заселение Приазовья, на северную окраину Приазовья (Матвеево- Курганский район) бежали крепостные, переселялись свободные.

Крепостных сюда влекла воля, которой они были лишены на родине, бежали сюда и те, кто объявлен был вне закона, некоторые из них создавали разбойничьи шайки. Память о них сохранилась в названиях - Харцызская, в урочище называемом «Зуевой горой».

В Приазовье не раз бывал А.П.Чехов. Он очень любил эти места, увековечив их в ряде своих рассказов. В письме к Таганрогскому доктору П.Ф. Нардапову от 1890г. он писал, что ему приходилось слышать от крестьян, рассказы про Зуя Харцыза. В рассказе "Счастье" герои его вспоминают о кладах, зарытых разбойниками, о том, что в 38 году в Матвеев Кургане армяшка жил, талисманы продавал", посредством которых можно было найти клады. Район, описанный А.П.Чеховым в этом рассказе - это северная часть Матвеево-Курганского района.

Вот именно с этой части района, связанной с легендарным именем казачьего атамана Алексея Иловайского, мы предлагаем начать путешествие.

А начнём мы его в АЛЕКСЕЕВСКОМ ЛЕСУ(47°37′ с. ш. 38°48′в. д.). Его площадь превышает 1000 гектаров. Имеет почвозащитное и водоохранное значение, поэтому, отнесен к памятникам природы областного значения.

Лес - старый и заросший, давным-давно не чищенный, окутан некой таинственностью, спрятанной в поваленных деревьях и в высоких, почти с человеческий рост зарослях болиголова и крапивы. Полян очень мало, в основном только тропинки. Все заполнено деревьями - ясенями, боярышниками, различными видами кленов и дубами, а также кустами кизильника, терна, бузины и ежевики. Состояние деревьев, несмотря на возраст ( около170 лет), отличное, высота 25-30 метров, диаметр кроны нередко превышает 20 метров. По краям и вдоль воды встречаются старые тополя. Деревья перевиты лианами хмеля и девичьего винограда. Он особенно красив осенью, когда его листва краснеет. Но и летом и в конце весны производит очень приятное впечатление своими, почти тропическими «поползновениями».

Лес имеет свою древнюю историю. При Петре I на реке Миус всюду были леса, а река при высоких водах была судоходна. Постепенно лес свели для строительных работ, река стала мелеть, а пойма заболачиваться. Леса стали возобновлять в середине прошлого века. Первые участки были заложены в 1840 году на площади около 33 десятин. Распоряжение о закладке было дано казачьим атаманом Алексеем Иловайским. В закладке леса приняли участие помещик Фурсов, так как деревья высаживали от его владений до имения атамана Иловайского. Речь идет об Алексее Иловайском, в память о котором и его деревню, и лес прозвали Алексеевскими. Алексей Иловайский был внуком того атамана А. И. Иловайского, который был у власти с 1775 по 1796 год.

Именно Алексей Иванович Иловайский со своими 400 казаками пленил Емельяна Пугачева в Яицком городке, за что по докладу Потемкина награжден Екатериной II грамотой и назначен наказным атаманом войска Донского; именно он добился определения в Московский университет первых 4-х казачьих воспитанников; именно он категорически возражал против насильственного переселения донских казачьих станиц на Кубань, чего добивалась императрица. Внук же, тоже Алексей, только Васильевич Иловайский, заботился больше не о военных успехах, а о стабилизации жизни на Дону. Наказной атаман Алексей Васильевич Иловайский, бывший у власти с 1821 по 1826 гг., в подражание жизни губернских городов ввел в Новочеркасске вечерние собрания, танцы, театральные зрелища, а, удалившись на покой, как видим, оказался причастным и к лесомелиорации.

Лес небольшой, его при легко при желании пройти пешком из конца в конец, правда, при этом придется еще и поплавать, так как отдельные его «островки» несколько раз разделены двумя петляющими реками - Миусом и Крынкой.

Одно из интересных мест - СЛИЯНИЕ(47°37′ с. ш. 38°48′в. д.). Миус сливает здесь свои черные воды с зелеными водами Крынки. Высокий, заросший деревьями и кустами, мыс вдается в место слияния, как корабль.

Одна из интересных особенностей этого места - растущий на мысу ясень из девяти (!) стволов. В Алексеевском лесу вообще много трех - пятиствольныхдеревьев. А вот девятиствольный - это даже по местным меркам - уникальная вещь. Правда, за последнее время один из стволов засох, так что в живых стоит лишь восемь, но смотрится все равно интересно. Тут же встречаются и редкие для леса кустики диких флоксов.

В лесу большое количество певчих птиц. В основном, щеглы, дрозды и иволги. Обитают также филин, ушастая сова, орёл - карлик, пустельга, дятел. Соловьи селятся почему-то исключительно по краям леса или вдоль берегов. Но птичье пение слышно почти всюду. От него радостно и свежо.

Удобнее всего заезжать непосредственно к месту слияния либо через мост в поселке Подлесный, и далее вокруг леса по дороге или из поселка Крынка, через мост на Александровку, далее за мостом направо и по дороге вдоль реки - до упора. Просто для отдыха и стоянки лучше воспользоваться одним из двух правых заездов от бывшего п./л. «Орленок» на этом берегу Миуса в лесу больше открытых мест.

За лесом в нескольких километрах находиться село Александровка. Там, древние дубы словно прячут местную святыню - ХРАМ ПРЕПОДОБНОГО АЛЕКСИЯ И СВЯТЫХ ПРАВЕДНЫХ ИОАКИМА И АННЫ ( 47°38′ с. ш. 38°47′в. д.).

В моей руке листок дубовый,

Как пропуск в те далекие года…

Слобода (ныне - село) Алексеевка (Иловайского) была основана в апреле 1777 года войсковым атаманом Алексеем Ивановичем Иловайским, который много делал для России и для Области Войска Донского, для освобождения ее от турок и укрепления христианской веры. За заслуги перед Отечеством Екатерина II жаловала ему чин полковника российской Армии. 20 лет он правил Доном. Расположилось село на правом берегу реки Миус при владении в него реки Крынка. В августе 1784 года Иловайский открыл в слободе первую церковь во имя св. Иоакима и Анны. Церковь была деревянная, куплена им и перенесена из ст. Усть-Хоперской. В 1817 году в слободе имелось 227 дворов, где проживали почти 2000 человек. Со временем в селе появились своя плотня, конезавод армейской конной артиллерии, кирпичный завод Рындиной, он и стал производить черепицу, обрабатывать для строительства местный камень. В слободе были также открыты четыре ярмарки, предлагавшие свой товар. Александровка появилась позже, как часть Алексеевки и была названа, скорее всего, в честь великого полководца А. В. Суворова, в армии которого проходил службу А. И. Иловайский и был с ним очень дружен.

После смерти Иловайского в честь его ангела - хранителя Алексия, в 1807 году его женой Анной Андреевной и был заложен первый камень однопрестольного Храма, а в 1811 году в нем была проведена первая служба. Строили Храм, по архивным данным, греческие мастера из местного камня в Греко-славянском стиле. И вот в 2011году этой исторической реликвии, этому Александровскому Храму исполнилось 200 лет! Но годы не стерли из памяти дух того времени, еще много осталось тех предметов, к которым прикасались наши герои - семья Иловайских.

- Там, под горой, рассказывает настоятель храма отец Андрей, еще сохранился камень с бывшей усадьбы Алексея Ивановича. А вот эти зеленые дубочки, шумящие своей листвой у стен Храма и сегодня, члены его семьи посадили собственноручно, как и Алексеевский лес, названный в честь главы семьи. Сохранились и священные православные книги на каждый месяц, подаренные Храму вдовой Алексея Ивановича, по ним и сейчас ведутся службы. В Храме преп. Алексия очень много икон, но самая почитаемая старинная Феодоровской Божией Матери. В 20 годы атеисты развели костер и сожгли во дворе все иконы, а эту чудом удалось спасти. Именно такая икона указала путь к спасению из черкесского плена отцу Иловайского, Ивану Мокеевичу.

Во время Великой Отечественной войны этой иконе молились сельчане и в село с поля боя вернулись все воины, никто не погиб. Это ли не чудо? И сейчас в своих тревогах люди идут в церковь, к старинной иконе Феодоровской Божией матери, и она им помогает обрести надежду, залечить духовные раны…

…Там старину степную стерегут

Шальные ветры родины немалой,

Там все мое! И я весь от нее!

Там прах отца и матери-невесты.

Там детство шалое, погибшее мое,

И там же лучшие для сердца благовесты. Так метко о наших краях сказал донской поэт В.Чеботников.

«Это Родина, это моя Россия», - говорит о. Андрей, и его взгляд устремляется в кроны деревьев и потом известными строками он завершает:

Я б в березовые ситцы

Нарядил бы целый свет.

Я привык тобой гордиться,

Без тебя мне счастья нет.

- Это из глубины души. Я так люблю свой край. Эта красота сочетается, дает силы. Это значимо и для будущих поколений, чтобы люди веровали в Бога душою, творя добро, а не зло, и не отчаивались в жизни, а помогали друг другу. Церковь - это сам народ, она всегда на страже интересов семьи, общества и государства.

Храм таит в себе еще много тайн. По архивным данным Ростовского краеведческого музея, в склепе Храма покоятся члены рода семьи Иловайских, но не все, некоторые из них захоронены в Москве.

Вход в склеп замурован, и что там находится, и сегодня остается загадкой для служителей и прихожан. Пока никто не решается проникнуть туда, ведь стенам Храма уже двести лет, и они могут не выдержать каких-либо разрушений…

На северной окраине этого села, в овраге против моста через реку Крынка имеется уникальное место, о котором, мы, живя в районе, даже и не догадывались. Оказывается здесь расположено древнейшее отложение горных пород, национальный геологический памятник природы.(47°38′ с. ш. 38°47′в. д.)

Вот, что говорится в одной из глав книги: « Геологические памятники природы России»: «На правом берегу р. Крынки, обнажаются отложения верхов конкского горизонта (средний миоцен), содержащие отпечатки листьев и плодов, древесину и крупные окаменелые стволы, а также останки рыб и моллюсков. Предлагается в качестве палеонтологического ГПП федерального ранга с заказным режимом охраны.
Растительные остатки встречены в слоистых глинах, вложенных в эрозионный врез на поверхности эоценовых отложений.
Ниже по разрезу, в песках предположительно эоценового возраста, встречены стволы и обломки древесины хвойных. В глинах с растительными остатками встречены также, остатки рыб и двустворчатых моллюсков. Комплекс растительных остатков включает более 100 видов. Комплекс характеризует лесную листопадную растительность водоразделов и лесные сообщества заболоченных, сильно увлажненных долин низовий древних рек и является эталонным для конца среднего миоцена европейской части России и Украины. Учитывая научную ценность местонахождения и его недостаточную изученность, можно рекомендовать организацию здесь палеонтологического заказника, проведение мероприятий по укреплению обнажении и установке охранных знаков.»

Елена Мотыжева, организатор краеведческого клуба, изучавшая данное обнажение, рассказала: «Собственно, «обнажений» здесь - два. Первое, более крупное и интересное. Второе, поменьше, находящееся примерно в километре к северу, гораздо скромнее (максимум, метров семь - десять) и славится только большим количеством живущих в его обрывах скворцов и диких пчел. (И тех, и других - уйма!).

Если смотреть на «большее» «обнажение» сверху, оно напоминает формой подкову. Высота обрыва посредине - метров пятнадцать, по краям - метров десять. Большая часть высоты сложена песком, который активно выбирается ковшами экскаваторов, отчего стены «исполосованы» узорами. Периодически в толще светло-желтого песка встречаются странные вкрапления «ржавой», более плотной породы - толи растения, накоплявшие в течение жизни железо, толи небольшие животные с большим количеством гемоглобина. Попадаются крупные, сантиметров по шесть - семь, окаменелые раковины моллюсков, похожих на устриц, очень много белемнитов.

В верхней части песчаного слоя на обрыве сотни норок щуров и стрижей. Самые интересные вещи находятся под самым верхом. Это слои сине-серой глины и песка, слои, целиком сложенные из мелких ракушек, похожих на современных гребешков и астрат (моллюски), слои рыжего известняка, в которых прячутся более крупные и солидные окаменелости древнего моря.

В настоящее время данный памятник заброшен, местами даже напоминает свалку. А, ведь хочется гордиться такой древностью, ведь вот она история Земли нашей. Но пока только ручеёк у подножия горы неподалёку бережет эту память.

Сравнительно недалеко от «Обнажения», на правом берегу Крынки в одном из ее «карманов», растет самый большой в этих местах дуб. Думаем, ему лет двести, учитывая его размеры и время, когда здесь появились первые леса. Высота дуба - метров двадцать пять, крона раскидистая, шарообразная. Толщина - с трудом в два обхвата взрослых людей. Настоящий патриарх этой земли.

Северо-северо-восточнее Матвеева Кургана вдоль реки Миус тянутся отроги разрушенных древних гор Донецкого кряжа.

Почва на «горах», а точнее, холмах вдоль Миуса, очень сухая, каменистая, типичная южно-русская степь. Находиться летом, в разгар дня, на этих холмах, все равно, что сидеть в сауне. Все вокруг совершенно неподвижно, ни ветерка. Только над травой поднимается знойное марево, и воздух напоен всеми ароматами диких трав. Жарко как в печке…

Если спуститься с холмов к реке, становится ощутимо прохладнее в темных, густых зарослях ясеней, вязов, кленов и верб. Подлеском здесь служат бузина, терновник и европейский бересклет. Особенно красив бересклет, когда осенью из его лилово-розовых семенных коробочек свешиваются ярко-оранжевые семена, к сожалению, несъедобные.

У села Большекирсановка с незапамятных времен существует небольшой лес, который очень красиво выглядит и с вершин холмов, и из долины. Он не так популярен, как Алексеевский лес, но тоже достаточно привлекателен, как место отдыха.

По берегам река образует заросшие деревьями и кустарниками «карманы», в которых иногда встречаются полностью покрытые ряской речные старицы. Слой ряски такой плотный, что по нему спокойно бегают жуки, лягушки и прочая живность. А цвет «болота» кислотно-зеленый, до рези в глазах. Глядя на эти совсем глухие места, находящиеся, в принципе, всего в паре - тройке километров от человеческого жилья, можно только порадоваться, что у нас не водятся, например, крокодилы…

. Старица, заросшая ряской.

Миус, близ села Больше - Кирсановка.

Здесь же, вдоль Миуса, расположены несколько сел. Одно из них, Кучеровка, в которой всего несколько строений. В ней может очень заинтересовать домик, сложенный, практически, на «сухую» из местного, «дикого» камня. Во всяком случае, следов глиняного или цементного раствора, скрепляющего идеально ровную кладку, снаружи найти не удаётся. Мастерство!

Дальше вдоль Миуса расположены Большекирсановка, Подгорный, Кульбаково и Петрополье. Село Большая Кирсановка основано в 1777 году казачьим полковником Дмитрием Мартыновичем Мартыновым. За участие в войне с Турцией царем ему был выделен надел земли близ села. В 1783 году владелицей села была его дочь Марфа Дмитриевна, которая состояла в браке с П. Кирсановым, по фамилии которого было названо село.

Второе по величине село - Кульбаково, когда-то принадлежавшее помещице Акулине Кульбаковой. Сейчас здесь располагается администрация Большекирсановского сельского поселения.

Но самое любимое место у местных мальчишек - гора «Черный ворон» (47°41′ с. ш. 38°54′в. д). Почему так названа, не знаем, но гора, действительно, мрачная, как птица смерти. В пасмурную погоду выглядит темной и неприветливой. Среди окрестных вершин эта высота - доминирующая. Наверное, поэтому в годы войны гора, проклятая нашими солдатами, собрала свою кровавую жатву из сотен погибших при ее штурме. Только в этом месте сразу два человека повторили подвиг Александра Матросова, став героями Советского Союза посмертно.

А у мальчишек это место любимо потому, что на горе стоит наша пушка. Да еще потому, что с «Черного ворона» открывается великолепный вид - вся местность - как на ладони. Здесь находиться самая высокая точка нашего района ( 110,7 м).

Кстати, недалеко от этого места, в хуторе Подгорном, находится один из сохранившихся на Миусе немецких дотов (Первый в Сад-Базе, за поселком Подлесный). Говорят, в послевоенные годы этот дот служил жителям хутора танцплощадкой. Хорошее применение плохой вещи.

Теперь, пожалуй, о следующем объекте, о нашем любимом поселке. Пожалуй, нет такого населённого пункта в Ростовской области, о происхождении названия которого не ходило так много легенд. Название посёлка состоит из двух слов «Матвеев Курган». Каково же их происхождение?

На карте Приазовья столетней давности, в южной части посёлка показан один курган, а к западу в 3км - семь. Они разбросаны одиночками, малыми и большими группами и являются неотъемлемой частью пейзажа степи. Многие из них посыпаны над могилами ещё в эпоху бронзы. Оставили после себя могильные курганы и последующие кочевые племена , жившие в Приазовье скифы, сарматы, половцы…

По одной из легенд, в далёкую старину на этой территории действовал со своей ватагой разбойник по имени Матвей. Он грабил купцов, чумаков, прочих прохожих и проезжих, передвигавшихся по степному шляху, проходившему мимо одного кургана, близь реки Миус. Этот Курган был наблюдательным пунктом разбойников, там же по преданию Матвей был и похоронен. Поэтому кургану впоследствии присвоено было имя Матвея.

И сегодня в глухом тупичке, на задворках бывшей центральной аптеки, где улица 1 - го Мая упирается в улицу Комсомольскую (47°34′ с. ш. 38°51′в. д.),

ещё можно увидеть остатки легендарного кургана, на котором был похоронен основатель посёлка Матвеев Курган.

Здесь же неподалёку, всего в 30 метрах располагается Матвеево - Курганский районный краеведческий музей. Где можно подробнее познакомиться с этнографией и историей нашего народа, вместившего в себя традиции и культуру, как русского, так и украинского народа.

В самом М- Кургане можно посмотреть и узнать о наиболее древних постройках и быте наших древних земляков. Например: 1. Здание первой в посёлке школы - церковно-приходской, здесь учили в четырёх начальных классах девочек, по улице Базарная. Вторая половина 19 века; 2. Бывший дом священника, а ныне типография, вторая половина 19 века; 3. Дом помещика Фоменко - постройка 1912 года.

Наш посёлок располагается на левом берегу реки Миус.

Река Миус протекает по Донецкой и Луганской области Украины и по Ростовской области Российской Федерации. Длина реки 258 км. Площадь бассейна реки 6680 км². Река Миус берет начало на склонах Донецкого кряжа.

Широко распространено Примиусье предание о том, что название нашей реки произошло от сказанного некогда донским казаком сравнения - « Вьется як мий ус». Но исторически достоверные источники свидетельствуют о том, что имя Миусу дал в 1330 году побывавший в наших краях арабский путешественник Ибн Батутта. Имя «Мий - топь» и « уса - вода», т.е. река с топкими берегами. Река Миус в своем течении делает множество петель, вьется по долине, словно подтверждая древние легенды.

Исстари славился своей рыбой Миус. Старики еще помнят, как шла на нерест по Миусу «красная рыба»: севрюга, осетр, в каком количестве были не менее ценные рыбец, шемая. В изобилии водились сомы, сазаны, щуки. В Москве был даже Миусский рыбный рынок, от которого нынче осталось лишь название площади. Удивительно: ловили сетями, «черпаками» и еще незнамо чем, кто сколько мог. И рыбы не убывало.
Полноводной, чистой, обильной была наша река Миус еще лет 30 назад. Вода была чистой и прозрачной и это не смотря на то, что работали водяные мельницы, электростанции и было множество плотин.

А сейчас Миус кроток… Неширокая степная река неспеша выписывает по равнине петли, по местному называемыми « гитарами».

Об удивительном прошлом Миуса, который вошел в историю Великой Отечественной войны, знают многие. Более полувека прошло с тех пор, как советские воины отстояли Миус от немецко - фашистских захватчиков. Миус - фронт! Кому из людей не известны эти два слова, кого не потрясают они мощью армии и мужеством воинов, сумевших разорвать стальное кольцо фашистских оккупантов. На Миус - фронте с 1941 по 1943 годы мы потеряли более 800 тысяч человек, под Матвеевом Курганом при штурме Волковой горы и других высот только за три дня, с 8 по 10 марта 1942 года, было убито и ранено 20 тысяч человек. Многие были уроженцами Донской земли…

30 августа - день освобождения Матвеева Курганского района от фашистких захватчиков. В этот день на Миусе опускают венки памяти погибшим в Великой Отечественной Войне.

Если двигаться юго-западнее от посёлка по трассе «М- Курган - Екатериновка», то через 7 км нас будет ожидать гордость жителей района и, поистине, местная святыня, Волкова гора или памятник « Якорь» ( 47°32′ с. ш. 38°48′в. д.) Его легко можно увидеть даже не выезжая из посёлка. Это самое памятное и любимое место жителей Матвеево-Курганского района. Волкова гора - это одна из самых высоких точек в пределах Северо - Приазовской равнины, высотой 105,4 метра над уровнем моря, лежащая к западу от Матвеева Кургана. Отсюда прекрасно просматривается панорама вдаль идущей равнинной местности и в, частности большого поселка М- Курган.

Никто не знает уже, почему гора называется Волковой. Возможно, потому, что в этом месте действительно периодически встречаются волки, иногда выходящие на дорогу. Хотя, в народе высоту называют еще и просто «Якорь». В 1973 году здесь был открыт самый необычный памятник поселка. Он стал той приметой, по которой поселок узнают даже за пределами Ростовской области. Это памятник «Якорь».

Якорь - 27 метровый памятник погибшим здесь в 1942 году морякам, штурмовавшим эту высоту. По официальным данным в атаке 8 марта 1942года погибло за один день более 7 тысяч человек. Эти страницы истории Волковой горы, где были одни из особо мощных укреплений фашистского Миус-фронта, очень мрачные и трагические. Но и, пожалуй, одни из самых доблестных.Вид на Матвеев Курган.

Памятник очень любим матвеево - курганцами. Здесь практически всегда есть люди. Ни один праздник в году не обходится без его посещения. На Новый год на вершине Волковой горы молодежь обязательно устраивает салюты. А в теплое время года - пикники. Особенно любят бывать на «Якоре» молодожены и влюбленные.

Это не только памятное, но и очень красивое место. А еще на горе просто замечательные травы. Лекарственные и нелекарственные. Красивые и обыкновенные. Много краснокнижных. Всякие. И запах в степи всегда стоит, не хуже, чем в церкви. Чабрец, шалфей, душица, полынь… Духмяно, свежо и тепло, пряно и нежно от них. Пробирает до глубины души…. Особую красоту горе придают, хоть и очень редкие поляны с цветущими дикими гиацинтами, а так же, степные ирисы-касатики и тюльпаны (Гесснера и Биберштейна). Встречается яркая краснокнижная румянка. Необыкновенно красива гора весной и в начале лета. Поле скорби покрыто цветами, кажется, что Земля помнит и благодарит своих героев.

Цветущие дикие гиацинты, степные ирисы. Земля просто красавица.

Западнее Волкова гора переходит в местность, которая называется Широкой балкой.Природный ландшафт типичной степной растительности. Место обитания сурка и енотовидной собаки в Матвеево-Курганском районе.(47°33′ с. ш. 38°44′в. д.). Балка действительно широкая - от одного до четырех километров шириной и длинная - километров шесть-семь. Очень красивая. Она тоже покрыта степью. И небольшими байрачными лесками. А посредине ее, в глубокой канаве, заросшей камышом, рогозом и осокой, течет ручей. Собственно говоря, по строению балка скорее напоминает дерево, «собранное» из более мелких балок и оврагов, служащих его «ветвями». В некоторых из таких «ветвей» текут свои ручьи, ниже по течению впадающие в главный, «широкинский».

Широкинский ручей.

Из деревьев в балке растут вязы, грабы, акации, боярышники и тополя. Изредка, у воды, встречаются вербы. Очень много терна, бузины и шиповника, попадаются дикие груши, яблони. На месте старых, давно разрушившихся хуторов, встречаются вишни, черешни, сливы, шелковицы, яблони и грецкие орехи. Если вовремя забредешь сюда летом или осенью, попробовать их урожай.

На отдельных холмах верхние склоны балки осенью покрываются розовым ковром ягод «степной малины» - эфедры. Хотя к ягодам эфедра никакого отношения не имеет. Ее плоды, с ботанической точки зрения, ближе к шишкам. Вкусовые качества оставляют желать лучшего (безвкусные), по сравнению с земляникой, например, но на джем они вполне годны. Зато с эстетической точки зрения эфедра- великолепна своей необычностью.

Так же как и бузина черная. Мало кому этот куст нравится - ломкий, с мышиным запахом листьев. Аромат цветов тоже одуряющее - тяжелый, приторный. А вот ягоды ее, особенно выросшие на солнечных местах (там по вкусу становятся похожими на шелковицу, хотя, вообще, бузина безвкусная), прекрасное средство от температуры. Особенно в виде компотов и варенья. Не хуже малинового действует. А красится - в аккурат черника.

Через балку проходит грунтовая дорога, связывающая хутор Верхнеширокинский и трассу «Матвеев-Курган - Латоново». Конечно, есть и асфальтный путь, но так короче и потому дорога довольно накатана. Ближе в устью балки, недалеко от крупных акациевых деревьев - «патриархов» находится оборудованная фермерами криница, заросшая рогозом и иван-чаем, с очень вкусной холодной водой.

Степной ковёр.

А еще степь - это бесконечная свобода и ощущение полета. Небо на земле. Жизнь. Открытость и широта. И радость от осознания всего этого.

В степи всегда шумно. Соловьи, жаворонки, дрозды, голуби, фазаны и перепела. Мириады сверчков и цикад. Мухи и мушки, пчелы, шмели, комары, жуки, кузнечики и бабочки. И ветер. Даже в самый сильный зной степь никогда не смолкает своей песней. Она всегда звенит жизнью.

Особенно интересно, когда степь не ровная, как стол, а вся изрезанная овражками, балочками, холмами и зарослями. В них и около них можно найти столько обыкновенных, простых и вместе с тем удивительных вещей. Например, родники, спрятанные в корнях старых вязов. Ужей и гадюк, греющихся на камнях и ветках. Норы лисиц и сурков. Молодых лисят и волчат, неожиданно выбегающих перед тобой на дорогу. Зайцев - без счета. Енотовидных собак, пришедших на водопой к ручью. Неожиданно взлетающих из-под ног фазанов, притаившихся в траве чибисят (птенцы чибиса), бегущих за курочкой перепелят. Больших серых цапель, кружащих над заросшим болотцем. Степных орлов, парящих на головокружительной высоте и клекотом зовущих подругу. Стада теплых деревенских коров, лениво отгоняющих хвостами надоедливых оводов.

Сумасшедшая чехарда и пестрота и вместе с тем - удивительный покой и гармония. Какофония звуков, слагающаяся в невероятно нежную и трогательную симфонию. Симфонию жизни.

Побывав здесь, можно полюбить степь больше морей, гор и лесов. Просто в степи практически всегда есть цветы. Даже самой ранней весной, даже самой поздней осенью. В холода. В дожди. В жару.

Степь всегда разная. Всегда разноцветная, как волшебный ковер, бесконечно меняющий свой рисунок.

Птенец чибиса просто прячется в траве у дороги.

В направлении Запад - Юго-Запад от Матвеева Кургана, прямо по трассе М- Курган - Екатериновка, за Широкой балкой, лежит балка Гончарихаи лесной массив «Сосенки»(47°31′ с. ш. 38°46′в.). Природный ландшафт типичной степной растительности и искусственных насаждений сосны обыкновенной и сосны крымской. В верховьях балки, по которой протекает ручей - небольшой вековой естественный лес из лиственных пород деревьев.Далее Балка Гончариха образует в своих верховьях урочище Добрица. На месте слияния ручьев двух балок - Широкой и Гончарихи в советские времена объединенными усилиями колхозов была построена дамба и вырыт котлован пруда. Сейчас тут пруд «Якорь», излюбленное место для купания матвеево-курганцев.

Спуск к пруду

Хотя, фактически, прудов два - нижний, большой и верхний, маленький, глубиной по пояс, который можно легко перейти. Разделяет их дамба с грунтовой дорогой, с которой так любят удить рыбу местные рыбаки.

Над верхним прудом начинается посаженный лет тридцать - сорок назад сосновый бор, в просторечии именуемый среди местных «Сосенки». Еще одно из излюбленных мест отдыха матвеево-курганцев.

Правда, отдыхают лишь в нижнем ярусе леса. Тот, что выше, к превеликой радости экологов, остается нетронутым.

Вообще, насаждения сосны на склоне балки за эти десятилетия фактически и превратились в настоящий лес, с подлеском из кизильника, бузины, лоха, граба, вяза, боярышника, шиповника, степного миндаля и дерезы. Частенько, особенно там, где много солнца, можно увидеть щетку молодых сосенок, выросших самосевом.

Травяной покров типичен для степей. Очень много красивых, занесенных в Красную книгу растений.

В сосняке собирают грибы. Как правило, это летне-осенние моховики, маслята и осеннее- зимняя рядовка тигровая.

Если переместиться еще выше по ручью на дне «Гончарихи», то можно попасть в довольно живописное место под названием «Три вербы». Место было названо от того, что по пути к старому, небольшому леску вдоль ручья росли с десяток древних, искрученных и изломанных ветрами верб, от которых в настоящее время уже почти ничего не осталось. Лесок, однако, практически, не тронут временем. Попадаются довольно толстые, большие деревья. Самым большим деревом здесь до недавнего времени тоже была верба, примерно в два обхвата толщиной, упавшая после урагана неподалеку от протекающего через лес ручья.

На этом ручье, из-за валежника, вообще очень много заводей и запруд с небольшими водопадиками, а заросшие девичьим виноградом и хмелем берега в некоторых местах вообще производят впечатление джунглей.

Деревья в лесу, это - тополя, вербы, вязы, грабы, дубы, клены, вишни. Сквозь сам лесок проходит узкая тропинка, которой пользуются отдыхающие и те, кто приезжает на сенокос.

За лесом, выше по ручью раскинулось широкое пастбище с сенокосом, тут и там поросшее алычевыми деревьями. Самое красивое время для этого места - весна, когда цветут одуванчики. Тогда весь луг словно залит золотом.

«Степь… Дикий край, с незапамятства обжитый человеком.

Какая она - степь? И можно ли описать ее? Вместить ее всю в несколько слов?

Наверное, самое большое и главное, чему Дикое Поле учило и учит свой народ с пеленок, - нескончаемое, неиссякаемое, неистребимое свободолюбие.

Раздолье и бесконечная ширь, свободная воля и непреклонное жизнелюбие, ключом бьющая молодецкая сила залихватская удаль - кто знает, с каких времен степной ветер заботливо сеял их среди здешних трав и здешних людей, делая такими, какие они есть? Ведь степь и пахнет, как свобода - ветром и пылью, травами и зноем, грозовыми тучами и солнцем, медом и горечью.

Несмотря на то, что Донская степь находится на юге, в чем-то выживать здесь намного труднее, чем в самой морозной Сибири.

Ведь степь изменчива и непостоянна. Ей плевать на календари и даты. То в апреле сыпет снегом, то в январе поливает дождем. То в июне и сентябре заморозками побьет картошку и помидоры, то в феврале раскроет почки абрикосов и вишен.

Степь жестока и своенравна. Коль в декабре взялась за тридцатиградусные морозы с высокой влажностью, то морозить будет, пока не выморозит все. А коль раскочегарила летнее солнце до плюс сорока в тени - то уж не взыщите, пока все, что можно выжечь и сжечь, не сгорит и не выгорит, жара сама собою не спадет.

Но степь и милостива, и отходчива. Каждый год щедро дарит она своей рукой яркое солнце, синее небо, вольный ветер. Приносит в тяжелом подоле золотое зерно, душистые фрукты и крепкие овощи. Дарит мед и масло, подсолнечник и пшеницу, кукурузу и лен, помидоры и яблоки, арбузы и дыни. Щедрость, зажиточность и хлебосолье дарит.

Нельзя описать лик степи, однозначно сказать, какого цвета ее просторы. Весь год она, словно ковер, меняет свою расцветку. Зимой степь когда бурая, словно шкурка зайца-русака, когда белая, словно шубка его собрата-беляка.

Весной степь становится необыкновенно красивой.

Появляются с приходом тепла и солнца по покрывалу степи ярко-желтые и лиловые пятна прострела, фиалки, адониса, гусиного лука.

После степь голубеет от сибирской пролески и гиацинта. И в голубых ее озерах, обрамленных берегами нежно-зеленых травинок, сверкают лиловые, фиолетовые и ярко-желтые пятнышки ирисов, лапчатки и одуванчиков.

Самое красивое время степи - конец апреля - май. Тогда в ней нежно-зеленая трава покрывает собой всю землю. И цветет все, что только может цвести. Травы, кусты, деревья. Степь - словно радуга. Каких только цветов и ароматов здесь нет!

Чем ближе к лету, тем больше степь становится лиловой от «барашков» шалфея.

Потом белой от цветков поповника, горного клевера, астрагала и таволги.

Желтовато-розовой - от пупавок, подмаренника, астрагала и эспарцета.

Серебрится степь от ковыля и полыни.

Чем ближе осень, тем больше делается она темно-желтой и лилово-фиолетовой от молочаев, татарника и живокости.

Потом розовой от поспевших «ягод» степной малины. Серо-стальной и седой - от полыней. От осенних дождей снова становится степь темно-бурой.

Нет у степи одного цвета… Как и запаха. То медово-духмяная она, то горько-жгучая. То холодной свежестью дышит, то полна сладкой истомы

Разная она: суровая, обжигающе-морозная и ласковая, бархатно-нежная. Спящая под летним пеклом и гнущаяся к земле под зимним бураном.

Туманящаяся на весенней зорьке, словно молодая девушка. И тоскующая под монотонным осенним дождем, будто древняя старуха.

Степь сырая и ветреная. Степь знойная и горячая.

Степь, заполоненная тысячью звуков - пением соловьев и жаворонков, криками фазанов и перепелов, неумолчным стрекотом кузнечиков и цикад, кваканьем лягушек на речных старицах, орлиным клекотом и грачиным карканьем, волчьим воем и лисьим лаем, вечным дыханием ветра. Ветер, словно задумчивый мальчишка-философ, постоянно бредет куда-то по степи, задевая одеждой то заросли терновника, то в кроны верб, то в перышки ковылей.

Удивительно, но при всем ее многозвучии, степь часто бывает исполнена еще и безмолвной тишины. Словно время и всякое движение в ней останавливаются в эти моменты. Старики говорят: «ангел махнул крылом»…

Может, потому нередко охватывает людей в степи неодолимое желание петь бесконечные, неторопливые, тихие песни. Иногда вовсе лишенные слов. Что-то вроде тибетского «Ом таре», только одними гласными и горлом, а не ртом. Потому что так, молчаливо, звучит природа.

Кто знает, может, погружаясь в транс безмолвия и, соприкасаясь с окружающей тебя пустотой степи, растворяешься в ней, становишься ее частью, начинаешь думать и звучать в такт ее вечному молчанию и вечному дыханию, чувствуя, как в тебе легко и гармонично соединяется несоединимое?

И тогда без труда можно написать всего в двух строках целую оду степи:

Степь - как вода. Нет ничего более непостоянного.

Степь - как вода. Нет ничего более постоянного…» (Житель посёлка М.М. Мирзаджанян. Ода Степи.)

Заканчивая путешествие пока что лишь по некоторым местам Матвеево - Курганского района, диву даёшься, как на маленьком клочке Земли нашей Миусской, почти полностью распаханном, встречаются такие удивительные места. Где можно только испытывать восторг и ощущать себя частью этого единого целого, которое называется ПРИРОДА.

Вот тут действительно соглашаешься с мудрейшим и великим А.Н. Толстым, который сказал: «Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землёй. Точнее: это сознание единства во всём, скрываемое от нас временем.

Список используемых источников.

Афонин А.С. Экологические тропы России.- М: ПК Литфонда Рссии.1993.

Беликов Н.Д. «У нас на Миусе», Ростовское книжное издательство,Ростов- на -Дону. 1969г.

Газета «Деловой Миус». Благословение рода Иловайских. №15. 2003.

Газета « Родник». Юбилей храма. № 26.2011.

Газета « Родник». Феодоровская икона Божьей матери. №81. 1996.

История Донского края / Под ред. В.И. Кузнецова. Ростов-на-Дону: Ростовское книжное издательство. 1971.

В.А. Миноранский, И.Ф Черкашина и др. Справочник - путеводитель по экологическим маршрутам Ростовской области. Ростов-на Дону; Типография «D&V».2013.

​Никулин Михаил «Огни на Миусе», Ростовское областное книгоиздательство, Ростов н-Д.- 1947.

Сборник «Геологические памятники природы России». М.: «Лориент». -1988.

Сборник «Тропа в гармонии с природой». М.: « Р.Валента».- 2007.

Сборник областного Войска Донского Статистического Комитета.№7.1907.

Материалы архивного отдела Матвеево - Курганского района.

Материалы краеведческого клуба «Клуб 17», под ред. Елены Мотыжевой.