Исследовательская работа Голубая жемчужина юга России

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РЕСПУБЛИКИ КАЛМЫКИЯ

республиканский заочный конкурс на лучший экскурсионный маршрут

«Мой край родной в легендах и преданиях»

«Голубая жемчужина» юга России.

Выполнили: учащиеся 7 класса

МБОУ «Приютненская СОШ №1 им.И.Г.Карпенко»

1. Морозова Анастасия

2.Курочкина Людмила

3. Ковалева Анастасия

Руководитель: учитель географии Головченко М.В.

с. Приютное

2014г

Обоснование актуальности темы.

Ежегодно Калмыкию посещает 150 тысяч туристов. Все большее развитие получает паломнический и религиозный, культурно- познавательный и событийный туризм. С каждым годом увеличивается приток иностранных гостей. Географическое положение Калмыкии подарило нам, с одной стороны, непростые климатические условия, а с другой - уникальное историческое, этнографическое и природное наследие. И у нас есть, чем удивить….

Юг России имеет много прекрасных мест. Калмыцкое море, Южный Байкал, « Седой Маныч»… так называют в народе уникальное, красивое озеро Маныч Гудило, которое манит к себе не только туристов, охотников и рыболовов. Оно интригует тайнами и легендами.

Поэтому в своей работе нам хочется рассказать об этом озере и его окрестностях. Посредством легенд и преданий раскрыть всю живописность и красоту «Голубой жемчужины » юга России.

Цель работы: разработка маршрута экскурсии к озеру Манычу.

Объект исследования: озеро Маныч и его окрестности.

Предмет исследования: достопримечательности озера Маныча.

Методы исследования: наблюдение, анализ литературы, анализ полученных результатов. Гипотеза: мы предполагаем, что на озере Маныч и его окрестностях есть много достопримечательностей, которые будут интересны гостям.

Для достижения целей мы поставили следующие задачи:

1. Изучить теоретический материал 2. Собрать информацию об озере 3. Обработать собранную информацию 4. Сделать выводы.

Результаты: На озере Маныч есть достопримечательности, которые будут интересны гостям. И многие туристы с удовольствием бы сюда приезжали.

«Голубая жемчужина» юга России.

Путешествуя по югу России, вы обязательно попадете в удивительную «страну просторов» - Калмыкию.

Есть, возможно, уголок красивей,
Есть богаче, шире есть края.
Только мне из всей нашей России
Ближе к сердцу Калмыкия моя!

Калмыкия страна просторов,

Ты широка и велика.

Тобой дивятся с юга горы,

С востока Волга - мать-река,

Соседствуешь ты с тихим Доном

И с древним Манычем рекой.

Именно к древнему Манычу - «Голубой жемчужине» юга России мы приглашаем вас совершить увлекательную экскурсию. Именно здесь вы сможете насладиться живописной красотой тюльпанов, увидеть главные достопримечательности озера Маныч - острова Водный и Птичий, на себе испытать целебные свойства Манычской грязи.

«Оно синело, и тени облаков бежали по его синему простору, и неугомонный ропот отлого набегавших на отмели волн стоял, наполняя степной воздух. Среди голой, на сотни верст выжженной пустыни, где земля трескалась от зноя, как пережженный кирпич, где нет ни рек, ни речек, развертывается вдруг не озеро, а целое море, на краю которого чуть виднеется полоска противоположного берега, а влево и вправо его синий простор сливается с синим небом», - так описывает встречу с Манычем один путешественник, путешествовавший в начале века по Предкавказью.

Что же такое Маныч? Море, озеро, река?

Еще в давние времена ученые, исследуя животный мир Кавказа, отмечали, что северные виды птиц и зверей не могли проникнуть в его предгорья из-за того, что на их пути встала непреодолимая естественная преграда. Такой преградой был широкий пролив, через который во время межледниковых периодов не раз соединялись Каспийское и Черное моря. Шли тысячелетия, менялся облик планеты. Безбрежный бассейн, соединявший Черное море, Каспий и даже Арал, распался на отдельные водные пространства. Пролив исчез, оставив желобовидное понижение - впадину. Следами ушедшего моря остались в ней цепь озер, лиманов и солончаков, а так же две реки, начинающихся по обе стороны водораздела: Западный Маныч к Дону, Восточный - к Каспию. Солонцевато - горькая вода дала имя не только им, но и прилегающей местности. Идет оно, как считают многие специалисты, от тюрко-язычного «манач» - «горький». От «манач» пошло и калмыцкое «Манцын - гол» - «Маныч - река».

Относительно названия « Маныч» есть легенда. Жил на свете гордый Эльбрус, и было у него три дочери. Однажды велел им отец сказать, как крепко они любят его. Старшими дочерьми отец остался доволен, а ответ младшей, по имени Маныч, озадачил его. Она сказала: «Люблю тебя, как соль». «Что это за любовь такая» - разозлился Эльбрус и прогнал дочь из дома. Она ушла, не взяв с собой ничего, кроме мешочка соли. Прошло время, настали голодные времена, когда не хватало даже соли. И Маныч стала раздавать людям соль, бескорыстно спасая их. Только тогда понял отец мудрые слова своей дочери и решил сделать ее бессмертной, превратив в соленое озеро, а сам от гордости окаменел. Теперь он присматривает за ней издалека с высоты своей горной вершины.

Самое большое озеро Маныча носит название «Маныч - Гудило». Оно пошло со времени появления в этих местах первых русско-украинских поселенцев. Вторая часть названия озера одними исследователями объясняется тем гулом, который возникает в результате удара волн о высокий северный берег от сильного ветра; другие считают, что гул происходит от резкой смены уровня воды. Второе предположение наиболее вероятно. Еще И.В. Бентковский указывал, что озеро в то время, когда «открываются» родники, сильно гудит. До сих пор сохранились названия этих мест «Гремучий» или «Кипучий» колодец.

«Вытекание» Маныча из Каспийского моря, как правильное представление, сохранялось в географической науке не один век. Только в пятидесятые годы прошлого столетия была решена, наконец, загадка Маныча. Это сделал академик К.М.Бэр, который исходив всю Прикаспийскую пустыню, доказал наличие двух самостоятельных рек.

Но не только как линия на географической карте привлекает Маныч людей. Для местных жителей Маныч служит местом рыбалки. А в летний период прекрасным местом отдыха как для местных жителей, так и для туристов. Еще одной из особенностей соленого озера Маныч-Гудило являются лечебные грязи. Целебная грязь эта - плотная масса черного цвета, пластичная и маслянистая. Она однородная с мелкими кристалликами соли, со слабым запахом сероводорода, богата бромом и бором. Ее применяют наружно при заболеваниях центральной нервной системы, органов дыхания, мочеполовой системы, органов пищеварения, при наличии болезней костно-мышечной системы, болезней кожи и уха. Основными лекарствами, поставившими на ноги многих больных людей, являются лечебные грязи, чудодейственный кумыс и целебный сухой "манычский" воздух, который близок по насыщенности солями к морскому.

Кроме этого озеро Маныч представляет собой уникальную красоту……

Оно является единственным местом в Калмыкии, где сохранилось разноцветье тюльпана.

« Степи заветный талисман», такое лирическое название дали поэты степному тюльпану, чей аромат и краски просто неповторимы.

В международной книге тюльпанов на сегодняшний день зарегистрировано около трёх с половиной тысяч сортов. Среди них есть и новые сорта прославленных голландских королевских тюльпанов. Только не все знают, что их история началась в России, в Приманычских степях. В гражданскую войну попал в Приманычские степи с белой армией голландский офицер Деррик Леферб. Увидев в степи дикие тюльпаны невиданной красоты, он выкопал несколько луковиц, спрятал в вещевой мешок и, даже когда бежал от буденовцев, сумел сохранить и увезти домой в Голландию. Долгое время коллекционеры «колдовали» над луковицами, пока они, наконец, не превратились в знаменитые «королевские тюльпаны». Деррик Леферб стал владельцем одной из крупных цветоводческих фирм, но не забывал этой истории, и в благодарность стране, подарившей ему волшебные луковицы, новым сортам дал русские имена: «Юрий Гагарин», «Галина Уланова», «Большой театр». Голландия более 400 лет славится великолепными сортами тюльпанов, а их появлением всё же обязана «степным приманычским корням».

Вообще, история этого цветка удивительна. Попав в семнадцатом веке в Европу. Он произвёл здесь настоящий фурор. Именно этот период описывается в знаменитом романе Александра Дюма - старшего «Чёрный тюльпан». «Как известно, то была эпоха, когда фламандцы и португальцы, соревнуются в занятии этого рода цветоводством, дошли буквально до обожествления тюльпана», - пишет романист. Далее он подчёркивает, что « от Дортрехта до Монса только и говорили о тюльпанах господина Ван Берли. Его гряды оросительных каналов, его сушильни, его коллекции луковиц приходили осматривать так же, как когда - то знаменитые римские путешественники осматривали галереи и библиотеки Александрии». Герои Дюма 1653 году утверждали: «Пренебрегать цветами - значит оскорблять бога. Тюльпаны прекраснее всех цветов. Потому тот, кто пренебрегает тюльпанами, безмерно оскорбляет бога». По мнению автора, в те времена « четыре или пять тысяч цветоводов Голландии, Франции и Португалии ( мы не говорим уже о цветоводах Цейлона, Индии и Китая) могли бы, при наличии злой воли, поставить весь мир вне закона и объявить раскольниками и еретиками и достойными смерти сотни миллионов людей, равнодушных к тюльпанам».

Тюльпан в Калмыкии - это больше, чем просто цветок. Это символ степи, весны и возрождение природы, «душа наших предков».

«Алтн зул цецг»- его древнее калмыцкое название, об этом рассказывал в своих произведениях, старейшина калмыцкой поэзии Санджи Каляев, написавший:

И вспомнил я предание о том,

Что солнце, девушку создав

сначала,-

Головку ей тюрбаном увенчало

И, передумав, сделало цветком.

«БАМБ ЦЕЦГ» - цветок счастья… Из древности пришла легенда о тюльпане. В золотистом бутоне жёлтого тюльпана было заключено Счастье. До него никто не мог добраться, ибо не было такой силы, которая могла бы раскрыть его бутон. Но однажды шла по лугу женщина с ребёнком. Мальчик, увидел цветок, со смехом подбежал к нему, и золотистый бутон раскрылся. Беззаботный детский смех совершил то, чего не смогла сделать никакая сила. С тех пор и повелось дарить тюльпаны тем, кто испытывает счастье.

Когда зацветают тюльпаны, земля радуется, и от избытка счастья каждому встречному будто протягивает разноцветные бокальчики: и снежно - белые, и алые, и бархатисто - фиолетовые, тёмно - красные и звенящие солнечным светом жёлтые. Покачиваясь на прохладце ветерка, они кланяются солнцу за то, что оно подарило их лепесткам своё утреннее самоцветье, а земле - за то, что дала гибкость волнистым листьям стеблей, в которых сверкают алмазы росинок. Прекрасны тюльпаны! Пройдитесь по обновлённой степи, запоминая её самый лучший период - пору цветения «лампадоподобного», «золотокоронного», «венценосного»…

Много легенд об этих ярких цветах, которые зовут каждого полюбоваться своей нежной и беззащитной красотой. Одна из них - о чёрном тюльпане. Редок этот цветок необычайного цвета, Появляется он в степи через каждые девять (счастливое число у многих кочевых народов) лет. Обязательно на самой верхушке древнего кургана, в котором покоится прах защитников этой земли от набегов чужеземцев. Чёрный тюльпан, как беззвёздная ночь, но тычинки в его чашечке белы, как только что выпавший снег. Чёрные лепестки его охраняют от бед. Белые тычинки обещают счастье. Увидевший чёрный тюльпан никогда не должен касаться его, а просто молча постоять над редким дивом природы, загадав про себя только одно желание. Встречается чёрный тюльпан человеку один раз в жизни. И, конечно, принесёт ему счастье, если он никому не расскажет о месте произрастания этого необычного цветка. Всё таки, не случайно, уже в современное время - это словосочетание, применяли в боевых действиях в Афганистане, когда отправляли на Родину погибших солдат «груз 200» рейсом «чёрный тюльпан».

По старинным казачьим поверьям там, где пролилась казачья кровь, обязательно всходил лазорик - тюльпан ( лазорь - цвет нарождающейся утренней зорьки). По ним казачки находили места упокоения своих родных.

Как прекрасна наша калмыцкая степь весной. Зеленая, как ковер, густая трава покрывает ею всю. Чистый воздух! И на фоне зелени яркими коврами цветут тюльпаны, красные, желтые, оранжевые, бордовые, двухцветные, фиолетовые. Красота! Апрель - самое прекрасное время года в калмыцкой степи, прежде всего потому, что в этот период здесь цветут тюльпаны, называемые ещё степными звёздами.

В Калмыцкой степи растут три вида тюльпанов. Самый красивый их них - тюльпан Шренка, в основном красного цвета. Существует такая легенда, что много лет назад были тюльпаны только жёлтого цвета и вот однажды пошли войной друг на друга Север с Югом. В результате этой битвы тюльпаны приобрели цвет крови и стали в основном красного цвета. Именно этот цвет вдохновляет на творчество наших поэтов. Помните у Джангра Насунова?

Из - под земли он вырвался весною,

Всего лишь на мгновение одно,

Как вызов наступающему зною,

Коль в схватке с ним погибнуть

Суждено.

И в небо одуряющее глядя,

На цыпочках привстал он от земли,

И тень орла его тихонько гладит,

И льнут к нему седые ковыли.

Жёлтый тюльпан - Биберштейна намного меньше красного, его мы привыкли называть подснежником, так же, как и белый, двухцветковый. О подснежнике, конечно, слышали все. А какого он цвета? Белый - говорят одни, голубой - утверждают другие, жёлтый - считают третьи. У нас подснежниками считают любые ранневесенние цветы. Они действительно могут быть и белыми, и голубыми, и жёлтыми. Все эти виды произрастают только на юге России. Их цветение не продолжительное, всего 2,5 недели.

Но настоящие подснежники - это горные цветы, произрастающие в южных районах, главным образом на Кавказе. Латинское название их Galanthus. Не отсюда ли происходит и слово «галантный»? Подснежники и в самом деле очень изящные4растения. Их стебель развивается из маленькой луковицы. От основания стебля отходят два голубовато - зелёных листа. На цветочном стебле выступает цветоножка с одним повислым цветком. Цветки у подснежника молочно - белые, что и определило название рода Галантус ( от греч. гала - молоко и антос - цветок). Иначе говоря, подснежник - это молочный цветок. И в самом деле, его пониклые цветки появляются в начале апреля прямо из - под снега и напоминают крупные капли молока, свисающие с изумрудно - зелёных цветоносов. А ещё они похожи на крошечные белые фонарики, украшающие зелёные столбики. Немцы называют подснежники колокольчиками, итальянцы - снегосверлителем, а англичане - снежной серёжкой, снежной каплей. Нередко во время цветения подснежников возвращаются холода, на растения без ущерба для себя переносят десятиградусные морозы.

О подснежниках существует немало легенд. Одна из них утверждает, что, когда Бог изгнал из рая Адама и Еву, те спустились на землю. Здесь была зима, шёл снег, Ева замёрзла. Она с грустью вспоминала о тёплых райских садах. В утешение ей несколько хлопьев снега превратились в цветки подснежника. Вот такое это удивительное растение!

Глядя на юный тюльпан, трудно представить себе, что это очень древний цветок. Степные тюльпаны не чета культурным сортам, выращенных в теплицах, ведь даже лучшие голландские сорта несут в себе «кровь» дикорастущих родителей, вывезенных около четырёх столетий назад, в том числе и из наших степей.

Весной на степных просторах Приманычья встречаются целые поляны не только ярких желтых и алых тюльпанов, так же много желтых, голубых и синих ирисов. Ирисы - прекрасные и нежные растения. В природе существует более 250 видов. Этот цветок пришел к нам из Голландии. "Iris" переводится с греческого, как "радуга". По одной из легенд, однажды радуга, прежде чем исчезнуть, рассыпалась на части. Чудесные осколки радуги упали на землю и проросли очаровательные цветы.

Кажется, что до самого горизонта земля залита этим восхитительным разноцветьем.

А между ними повсюду - пушистые кочки полыни.

Полынь…еще одно легендарное растение Приманычья, название которого т.ж. имеет свою историю.

« Ночной Землей был рожден прекрасный Цветок, который влюбился в Луну. Но Зима, завидуя нежному чувству, погубила Цветок своим ледяным дыханием. На месте гибели Цветка выросла трава, которую Луна в память о возлюбленном посеребрила своим светом. Так на земле появилась Полынь, оплакивающая убитую любовь. Люди назвали ее Горюн-травою».

Это одна из многочисленных легенд, сложенных о заполонившем пустыри сорняке, о растении, ставшем для нас привычным и незаметным. А ведь полынь - это чудесный лекарь, тысячелетиями использовавшийся против многих недугов человека. И с давних пор разные народы почитали эту траву, наделяя ее волшебной силой.

Полынь - растение, символика которого у народов мира многозначна. Это и звезда Апокалипсиса, и символ отсутствия любви, и символ старости, и знак шутливости, и оберег, и средство от болезней, и защита от воров.

Наиболее ярко свойства полыни обрисованы в китайской мифологии, согласно которой вариантом рая является остров бессмертных - Пенлай. На этом острове те, кто отведает это чудесное растение с дивным ароматом, становятся бессмертными.

Упоминания о полыни можно встретить и в папирусах Древнего Египта. Жрецы Изиды, богини плодородия и материнства, носили на голове венки из полыни.

О ней знали в Древней Греции. Эфирное масло полыни царица Клеопатра использовала для получения туалетной воды.

На Руси полынь называли «божьим деревом, царской травой». «Девичья погибель» - сохранилось еще одно народное название полыни как символа любви.

Калмыки почитали однолетнюю серебристо-белую полынь - шарлжн - как жертвенное, очистительное средство. Но не только. Полынь - главное степное растение. Для калмыков полынь - это символ их края, даже ненадолго уезжая, они берут ее с собой, чтобы помнить запах родины. Об этом - еще одна легенда.

Давным-давно на земле чеченского народа появился храбрый воин-калмык, сын хана. Он влюбился в девушку-горянку и остался жить в чужом краю, позабыв родную землю и отца, оставляя без ответа его просьбы вернуться, посланные с многочисленными гонцами. Тогда хан отправил сыну маленький мешочек, раскрыв который воин почувствовал запах родной земли. И в тот же день в степной край отправился караван, возглавляемый ханским сыном. И в наши дни существует традиция брать с собой веточку полыни, если вы отправляетесь в дальний путь. Она оградит путника от бед и не даст забыть свою малую родину.

«Запах памяти - самый стойкий и мудрый, он сохраняет только глубинное, органичное», - писала Римма Хонинова, и трудно с ней не согласиться.

Одни из главных достопримечательностей озера Маныч-Гудило - острова Водный и Птичий.

Остров Водный

Именно здесь обитают непокорные животные, которых нигде больше не встретить. Это лошади-мустанги. Они спокойно пасутся на лугах, но когда галопом несутся по полю, покрытому высокой травой, возникает ощущение, словно ты попал в какой-то первобытный мир. Это очень красивое зрелище. Первые свидетельства о необычном табуне появились в пятидесятые годы прошлого века. Как лошади очутились на острове Водный? На этот счет есть разные версии. По одной, на заболоченный участок тогда еще полуострова чабаны пригоняли на летнее пастбище отары овец, и несколько лошадей, то ли пять то ли одиннадцать, помогали пасти овец. Скорее всего, это были лошади донской породы с конного завода «Орловский», выбракованные или, как тогда говорили, «не имеющие хозяйственного значения». В 1954 году, когда с соседнего водохранилища «Пролетарский», чтобы немного оживить засушливый климат тех мест, была спущена вода, образовался остров, который назвали Водным. Сначала лошадей там оставили до весны, а потом про них и вовсе забыли. По другой версии, мустанги ведут свою родословную от косяка, который сбежал из большого табуна чистопородных донских лошадей конезавода, пригнанного сюда для выпаса. Как эти лошади попали на остров - уже, скорее всего, не узнать, да это и неважно. Важно другое: в России появилась популяция диких лошадей. Сегодня в мире обнаружено лишь несколько крупных табунов одичавших лошадей: самые известные из них находятся на острове Сейбл в Канаде и на островах Ассатиг и Чинкотиг (штат Виргиния, США). Еще по одной версии мустанги были завезены сюда во время съемок советского вестерна «Седьмая пуля». Тогда несколько лошадей сбежали и стали размножаться на просторах Калмыкии.

Остров Птичий

Недалеко от Водного расположен еще один островок - Птичий. Обратите внимание на уникальность природы этого края!!! На территории острова находится участок орнитологического филиала заповедника «Черные земли» на оз.Маныч-Гудило. Угодье расположено в пределах самой крупной миграционной трассы в Евразии, соединяющей Западную Сибирь, Таймыр и Казахстан с Ближним и Средним Востоком, Северной и Восточной Африкой. В настоящее время угодье является одним из самых крупных мест длительных остановок мигрирующих гусеобразных и околоводных птиц в пределах России (уток, гусей ,краснозобых казарок). Озеро Маныч-Гудило является районом массового гнездования колониальных околоводных птиц (розовый пеликан, кудрявый пеликан, колпица, серая цапля, черноголовый хохотун, серебристая чайка, морской голубок. Обычны на гнездовании шилоклювка, ходулочник, изредка встречаются малая белая цапля- каравайка.

Угодье является местом обитания 28 редких и исчезающих видов птиц, занесенных в Красную книгу Российской Федерации. Из-за такой редкости озеро попало в список угодий, которые нужно защищать на высоком уровне. А Птичий признали важной орнитологической территорий международного значения. Весь мир охраняет хохотунью и шипуна.

Озеро Маныч-Гудило - это уникальное по своей красоте место. Необыкновенная красота мест, разнообразие ландшафтов, богатство растительного и животного мира и бескрайние просторы Приманычья…

Кто хоть раз побывал здесь, тот имел счастливый случай ощутить аромат пахучих степных просторов, бездонное синее небо над головой, громадные пространства перед взором, особенно с высоты птичьего полета, гортанный клекот степных орлов, горделивую осанку белоснежных лебедей, розовых пеликанов, неспешную поступь журавлей. Все это навевает мысль о том, что здесь время имеет особый ритм, что пространства имеют другие масштабы. Озеро Маныч подарит на память отдыхающим, кроме шикарных фотографий, неисчерпаемый заряд положительной энергии и бодрости. Проведите несколько дней на Маныче, и вы увидите окружающий мир под другим углом.

Литература

1. И.В.Кравченко, Н.А.Боваев «Земля, навеки давшая приют» (история Приютненского района РК 1846-2009гг.), Элиста: ЗАОр НПП «Джангар», 2009г.

2. И.В.Борисенко «Времен минувших отраженье» (краеведческие заметки о Калмыкии), Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1990г.

3. Атлас Калмыцкой АССР. Главное управление геодезии и картографии при совете министров СССР. Москва,1974г.

4. Карта - путеводитель «Республика Калмыкия - Элиста».г.Пятигорск «Картинформ», 2007 г

5. Г.Н.Насунов. Краеведение. Элиста. Калмыцкое книжное издатальство,1981г.

6. Авторская программа «Республика Калмыкия: природа, население, хозяйство» Бадмаева А.Х.,1990-1996г.

7. Г.Кукарека «Тюльпаны на солончаке», Элиста, Калмыцкое книжное издательство, 1983г;

8. Д.Кугультинов, Собрание сочинений, Москва, «Художественная литература», 1988г;

9. В.Ходарев, «Тюльпаны Калмыкии», «Известия Калмыкии» от 26.02.1998г;

10. liveinternet.ru/users/3165073/profile

11. kalmykiya.rgo.ru/o-kalmykii/cvetenie-tyulpanov/

12. bumbinorn.ru/2010/04/09/tjulpany_kalmykii_dlja_sozercanija_48654.html

13. hunting-in-kalmykia.narod.ru/kniga.html

14. kalmykia.news-city.info/

15. ru.wikipedia.org/