Старое Ликеево Нижегородской области

Когда-то Сергей Есенин писал: «Я последний поэт деревни…», обнажая беду России - вымирание деревушек, не способных соперничать с городом, цивилизацией, олицетворением которой стал храпящий «железной ноздрей» «на лапах чугунных поезд».

Отступили-уступили селеньица заводам, трассам, каналам, водоемам, разлившимся морям ГЭС, оставив в душах покинувших ее крестьян щемящий след воспоминаний о малой родине, которые не вытравили ни годы, ни мегаполисы, ни заграницы.

Координаты 56°07′00″ северной широты 44°12′00″ восточной долготы (восточная окраина, 0.7 км к западу от села Новоликеево, в 4.4 км к юго-востоку от с.Зелецино) - для картографов это сухие цифры, а для бывших односельчан показатель их «сердечной недостаточности»: вот здесь перестало биться сердце и цвести душа еще одной деревушки - Старое Ликеево.

И вот уже подхватывает есенинскую эстафету скорби Эдуард Асадов:

Умирают деревни, умирают деревни!
Исчезают навеки, хоть верь, хоть не верь.
Где отыщется слово суровей и гневней,
Чтобы выразить боль этих жутких потерь?!
Сколько деревень вымерло в Приволжском федеральном округе (по данным Всероссийской переписи населения 2010 года)? В Нижегородской области - 603!

Без печали и слез, будто так полагается,
Составляется акт, что с таких-то вот пор
Деревенька та "с данных учетных снимается"
И ее больше нет. Вот и весь разговор.

Так то в кабинетах. А на месте, в домах да на лавочках-завалинках, - боль расставания с насиженным местом.

Старое Ликеево - Памятник археологии - поселение Старое Ликеево-2 (вторая половина I тыс. до н.э., середина I тыс. - XV в. н.э.). Кто бы мог подумать? А для многих это было место, где «кипела жизнь с гулом техники, свадьбами и крестинами!»

Мама вспоминала: «Я помню, как в день свадьбы моей подруги (1 марта) мы пробирались через снежное поле с трассы к ней домой в деревню. С прическами из парикмахерской, с исхлестанными ветром красными лицами. Но это была молодость, перспектива жить в городе. Кто из нас задумывался, что село постепенно пустеет. А что чувствовали родители, которым так привычно и даже душевно-спокойно жить под боком у города и, правда, завода тоже, но своим обособленным семейным мирком, где все всех и про всех знают. Непонятное и тревожное слово «экология» положило конец уединенному бытованию».

За деревней - деревня: одна, другая,
Обнищав, словно гасят и гасят огни,
И пустеют, безропотно исчезая...
Что ушло в историю (ли) вместе с уходом деревни? Многие стороны жизни.

Деревня - это прежде всего деревянное зодчество, когда каждый хозяин сам себе архитектор и декоратор. Смотрим на фасад дома Митрофановых и удивляемся художественному мастерству резчика по дереву. Один деревянный пояс по периметру дома уже выделяет его из ряда обычных домов. Но этого оказалось мало: резные наличники, цветочно-фруктовый орнамент - то ли оберег, то ли песнь души. Легкая рука мастера скользила по податливому дереву, рождая красоту.

Чтобы создать уникальный интерьер и экстерьер своего дома, необходимо продумать все до мелочей. Большое значение имеет цветовое решение декоративных изысков. Одним из таковых является фриз. Начавший свою историю еще в Парфеноне, он добрался до Старого Ликеева. И вот уже прижился в доме Водопьяновых, что свидетельствует о красивой и щедрой душе хозяев.

Название Ликеево не ушло. Одно село дало жизнь другому селу. Корень «lika» означает «грязь». Топоним содержит сведения об участке земли, которой свойственны сырость, вязкость (липкость).

А что народ, населявший это место? Заглянем в Нижегородский уезд, Шелокшанскую волость, село Старое Ликеево (быв. Барышникова). Устроим перекличку: «Абрамычев, Баранов, Бербасов, Бритов, Буравов, Вилков, Водопьянов, Гогулин, Гунин, Гусев, Дмитриев, Додонов, Евсеев, Ерыпалов, Занозин, Игрушкин, Ильичев, Коркин, Крайнов, Кузнецов, Курочкин, Масленников, Маслов, Мухин, Ногтев, Пермяков, Пискунов, Родионычев, Савенков…» Встретим и беженцев, «белоросов», они пришлые, и фамилии иные: «Адалин, Крино, Осипович, Перелайко, Сорока».

Местный священник А. Борисовский отмечал в своей статье, что «в жителях «гористой» части (Кстовская и Новоликеевская волости) замечалось более «остроты и смелости, и к трудам лености», а в «закудемских» (Шелокшанская, Чернухинская, Слободская волости) - «более добродушия, расположения к трудолюбию и простоты». Он же свидетельствовал, что «сёла Кстово и Новоликеево возникли, по всей вероятности, в 1640-х годах, когда для обращения терюшевской мордвы строились новые церкви в Нижегородском уезде».

А в работе Снежневского 1894 г. Упоминается татарское село Ликеево с деревнями в Нижегородском уезде, принадлежавшее когда-то астраханскому царевичу.

Как бы то ни было, история страны не обошла стороной д. Старое Ликеево. Репрессии коснулись и ее крестьян. Читаем: «Суриков Павел Гордеевич. Родился в 1881 г. русский; крестьянин-единоличник. Проживал: Кстовский р-н, д. Старое Ликеево.
Арестован 29 декабря 1937 г.
Приговорен: тройка 31 декабря 1937 г., обв.: 58-10.
Приговор: к 10 г. ИТЛ» (Источник: Книга памяти Нижегородской обл.)

Великая Отечественная война собрала свою дань с жителей. Ликеевская земля родила и героев. Один из них - Иван Константинович Сомов, 1921 г.р. В 23 он стал Героем Советского Союза. Летал и на бомбардировщике (166 вылетов), и на истребителе (233). « Урожай» - 24 сбитых фашистских самолета и плюс 4 в группе товарищей-однополчан. «А когда выпадало свободное время, любил он с товарищами пойти на рыбалку или на прогулку в лес Как было не вспомнить речку Кудьму и деревню Старое Ликеево Кстовского района, до боли родные места! И еще он любил хорошую песню. Любил, когда после очередного вылета командир эскадрильи капитан Мотус выводил своим сильным, красивым голосом:
Бьется в тесной печурке огонь, На поленьях смола, как слеза...
А как начнет «Распрягайте, хлопцы, коней» или «Нич, яка, ниченька...» - не хочешь, да подтянешь. И светлело на душе у каждого, и бить заклятого врага хотелось еще беспощаднее».

Деревни нет, но память о ней будет жить до тех пор, пока люди, для которых она стала судьбой, живы. А потом и дети их, только понаслышке зная о корнях своих родителей, все равно будут неравнодушны при упоминании этого названия. Почему?

Пусть не знаю я тонкостей сельской жизни,
Пусть меня городская судьба вела,
Только всех нас деревня произвела,
Из которой все корни моей Отчизны!